關(guān)于人生哲理的演講稿匯編10篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準備工作,F(xiàn)如今,演講稿與我們的生活息息相關(guān),怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于人生哲理的演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關(guān)于人生哲理的演講稿1
大家好!
一天,因為心情不好,一個年輕人走出家門,漫無目的地閑逛。不知不覺,他來到了森林深處。在這里,他聽到了悠揚的鳥鳴,看到了美麗的花草,心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來走去,感受著生活的美好和幸福。
突然,他周圍有呼呼的風,回頭一看,嚇得魂不附體。原來,一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過來。他開始跑,跑到一棵大樹下,看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進了洞里。他想都沒想,抓起樹藤就滑了下去。他想,也許這是避免災難最安全的地方。
他松了一口氣,雙手緊握著樹藤,聽著外面的動靜,不時往外看。老虎在周圍踱來踱去,久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭,看到這一幕,他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚,但它能忍受松鼠咬多久?他下意識的低頭看著洞底,太神奇了!洞里有四條大蛇,一直盯著眼睛,嘴里滾動著長長的字母。
恐懼來自四面八方,他是那么悲觀。有老虎爬出來,有蛇跳下來,不上不下,卻有松鼠咬樹藤,他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識到,這個故事不是生活的特例,也不是具體的生活現(xiàn)實主義,而是對生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋,虎無非無常;那只松鼠就是時間;那四條蛇是生命無法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無疑問,老虎存在于這個世界上,就像災難,就像煩惱,就像從外面飛來的災難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他,見一次面或者經(jīng)常見面,可能都是偶然。
佛說這就是無常。生而有生,老而有病,死而無憾,這是誰也逃不掉的命運,從王侯到卒,誰也擺脫不了。也有擺脫不了的時候。表面上看,時間對生命并不構(gòu)成威脅,甚至我們認為它是承載生命的免費列車。但真正給我們致命一擊的是時間,時間無時無刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
其實人生就是這么一個苦坑。當人們被趕出他們的母親時,他們就被趕到這個洞里。人生除了生老病死的悲慘,還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經(jīng)常被苦難緊緊注視。那你怎么辦?
好了,讓我們讀完這個年輕人的故事。
年輕人想:不可能不掛,樹藤已經(jīng)讓你不掛了;沒有辦法跳,是死路一條,連個逃生的地方都沒有;但是外面,有可怕的老虎,但也有鳥和花。年輕人都在想,這是人生的宿命嗎?突然,他聽到一個聲音喊道:別害怕,快跑。
于是他停止了無謂的思考,一個個爬了上去。他終于爬到了地上,看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的,苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機會,瘋狂地跑著,終于擺脫了老虎,回家了。
也許我們的能力真的有限,也許我們擺脫不了自己的霉運,但我們不必絕望,我們逃避不了生老病死,我們逃避不了有限的歲月,但我們可以逃避老虎,逃避生活中面對的災難。面對不幸、挫折和打擊,我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機會。所謂活下去的機會,就是生活的方式。
這個故事看似簡單,但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話說,我們必須學會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理,就是要懂得并靈活運用自己的智慧,排除一切危險。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
關(guān)于人生哲理的演講稿2
大家好!
一個人的一生,有些東西是天生的,很難改變的,有些東西是可以自主選擇,自己把握的。如果你做出了正確的選擇,并且把握住了,就不會浪費生命。相反,你可能會浪費生命。針對一些人的思想糾葛,人生要做四個“選擇題”。
而不是“背景”,應該有努力的“背影”。有些人總希望有一點“背景”,背靠大樹走捷徑。于是,他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝,煞費苦心地抱緊大腿,削尖腦袋進入圈子,有的甚至喪失了人格和尊嚴,甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲,一時獲得權(quán)力,一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙,靠山甚至可能成為危險的“火山”,有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”,“英雄自古苦不堪言,但從來沒有足夠的人!焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢,但平凡而不平庸,他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于,是選擇奮斗還是享受,是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”,是不是能吃苦自強。
不可能有奇跡,但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡,保持跑步新紀錄,而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是,無論什么樣的生活,都要有自己清晰的成長和成功之路,不要迷茫,F(xiàn)實中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡,更不追求有意義有價值的人生。相反,他們得過且過。出家每天打卡,行尸走肉縱情吃喝玩樂;剡^頭來看,生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可,得不到顏色,留不下風景。人生不可能有突飛猛進的奇跡,但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實現(xiàn)一件事,做一件事喜歡一件事,走出一條好的人生軌跡。不要“出事”,要有一個難忘的故事。對每個人來說,生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去,尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個人的未來。我們應該避免事故,但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的,太安靜了,不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣,有故事的人有內(nèi)涵,有沉重的感情。人的故事越多,就越平靜、簡單、從容。當然,如果故事處理不好,也有可能演變成意外。從某種意義上說,這個故事不是偶然的。事故無法重播,故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財富。
不推崇權(quán)力,就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好,對人有益,給人的生活增添光彩。用不好,害人害己,慣壞東西。同時,如果你有權(quán)力,你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權(quán)力的貪圖,如果沒有權(quán)利或者權(quán)力比較小,就會糾結(jié),心煩意亂,如果不及時修心,很容易墮落!耙粋人一輩子做不了官,但離不開德”,思想道德的影響是持久而深遠的。我們最應該做的不是推崇權(quán)力,而是思考如何帶著影響力生活,站在思想的角度,道德的品格,人格的魅力上,從而達到人生的價值。
人要想活得精彩,活得有價值,就要想好自己能有什么,不能有什么,不該有的不強求,不折騰不貪圖,該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
關(guān)于人生哲理的演講稿3
尊敬的領(lǐng)導老師,親愛的同學們:
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應留下些什么?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關(guān),急流,冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會,才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的`價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓,學會關(guān)愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點,它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種。種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個人角度來說,在人與社會的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務(wù)作貢獻具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn),實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn),個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
關(guān)于人生哲理的演講稿4
從你出生的那一刻起,你就開始用筆在你人生的白紙上寫“人”字。每一支筆,每一張素描,都會決定你的人生形態(tài)。一筆一劃,兩個看似簡單的筆畫,托住了“人”的整個結(jié)構(gòu)。
茫茫世界,魚目混珠,有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨,把自己的想法留在心里,把“人”解讀為最美。
“世界渾濁我一個人,所有人都醉了我一個人醒來!鼻瓰榱吮3稚硇臐嵃,投汨羅江自盡,希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃,留下自己的愛國熱情。
與屈原投河自盡的決定相比,司馬遷的隱忍并不是拋開世俗的謾罵和誤解,而只是守住內(nèi)心對后世的憧憬。"因此,它從習俗中起起伏伏,與時俱進,傳遞著它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生,但他的野心并沒有因為喧囂而喪失。堅持到底是多么痛苦,多么令人敬佩。
左和按是互補的。屈原拋開世俗的污穢,丟了性命,活在《離騷》的神仙生活中;當司馬遷拋開自己的尊嚴和對先輩后人的歉意,失去的是對世界的理解,堅守的是對《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰也不知道,利益更不用說了。如果你離不開生活的誘惑,你就情不自禁的超脫,安靜,深遠?峙轮挥挟斒氯瞬拍荏w會到得失。
豪宅名包官位高薪.這些權(quán)力和金錢的代名詞,是大多數(shù)人無法離開的誘惑。有人可能會嘲笑你低俗,有人可能會說你輕浮,但你可能會回答:“現(xiàn)實中,不跟風,很可能會被大浪淘沙!逼鋵嵰磦人意愿。“一個人的一生,說白了就是一次相對于世界的追逐和改變的旅程!绷智逍矣陔x開名利,只愿一生幸福。隨著時事的變化,他仍然可以在現(xiàn)實的長河中保持內(nèi)心的柔軟。如果你擁有的太多,就會成為通往成功路上的羈絆。為什么不放在一邊,感受一下生茶和便餐的香味?
人既然活在這個世界上,就一定要堅持下去,不要浪費這個時間。小時候有很多夢想,想成為科學家,藝術(shù)家,飛行員。長大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實際,只想做一個普通人的老師。其實科學家和老師,表面上夢想一直在隨時間變化,其實我只是想對未來保持一種向往,期待一種簡單充實的生活。有的人堅持自己的夢想,最后成功;有些人一直把夢想放在心里,死了也還沒有實現(xiàn).無論成敗,只要你堅持,你就在追逐夢想的路上。
但是有些人為了追求夢想,拋開家族生意,花費大量的時間和精力去做夢,這是非常不理智的。堅持夢想,滿足內(nèi)心的堅持,但同時又失去了什么?家庭,事業(yè),甚至青春?所以,你要想抓住它,就要把所有的人和事都拋在腦后,“人”這個詞自然會偏離它原來的形態(tài)。
人生不能重來。當你開始寫的時候,你要意識到,無論“人”這個詞是否完美,甚至中間出錯,都不可能刪掉,重新開始。
不需要一蹴而就,但只要一絲不茍,自由自在,就能成就一個完美的“人”。
關(guān)于人生哲理的演講稿5
大家好!
人生——路漫漫,繁華似錦。人作為渺小而孤獨的個體,必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上,在一次又一次的危險情況下,人們可以選擇什么,應該選擇什么?
自己選擇。人有兩種作文,看起來很好寫,但是很難做,因為這個世界上有各種各樣的人,你我就是其中之一。和這些人打交道,難免會夾著尾巴做人,迷失自我。久而久之,你會失去原本擁有的一些特別的東西,你會帶著一個虛假的面具生活。跟行尸走肉沒什么區(qū)別。多痛苦!即使這么痛苦,也有人愿意這么做。我只能說:“朋友,你太累了,活不下去了!”
選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現(xiàn)在學習語言的孩子撫養(yǎng)成人。他們不知道自己背后付出了多少艱辛。現(xiàn)在你長大了,有了自己的內(nèi)心世界,不想和父母交流,但是你已經(jīng)知道了他們內(nèi)心的辛酸。既然你一直在外面工作,你總是說你很忙,沒有時間給家里打電話
話,那些都是借口,你知道你父母想你嗎?那么,我的朋友,請停止你忙碌的腳步,哪怕你花幾分鐘,打電話回家問候你的父母。他們可能聽到了電的聲音。
說完話后,你激動地流下了眼淚。你想過這些嗎?朋友,停下你忙碌的腳步,數(shù)一數(shù)你有多長時間沒有坐下來和父母說話,想想你有多長時間沒有回家看望父母,所以請多花點時間去做,哪怕只有幾分鐘,你的父母也會很滿足,他們的心里也不會寂寞。朋友,請你想想小時候父親高大的身軀,瘦弱的身體和滄桑,母親年輕時纖細的手,老繭和布滿皺紋的眼睛。你想過這個嗎?朋友,你想想!不要繼續(xù)犯錯。想想你能和父母在一起多久,是二十年,三十年,還是一輩子。就算你有這個時間,你能償還父母給我們的嗎?朋友,我希望我的話能打動你的心,對你的父母好,因為這是做人的基本原則。
在生活和風暴的洗禮中,你會發(fā)現(xiàn),生活面紗下最美的人,是那些有著孝心和獨特內(nèi)心感受的人。
關(guān)于人生哲理的演講稿6
大家好!
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經(jīng)過一個建筑工地,問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃!钡诙䝼石匠回答:“我在做很棒的石匠工作!钡谌齻石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂!边@三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標,有為權(quán)的,其畢生目標是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財?shù)模呐隆叭藶樨斖,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。
當然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
沒有目標,你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功,猶如空氣對于生命,沒有目標的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會在海上打轉(zhuǎn),直到把燃料用完,仍然到達不了岸邊。事實上,它所用掉的燃料,已足以使它來往于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的。目標以及達到這些目標的明確計劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么,然后才能達到自己確定的目標。同樣,你應該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退,不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現(xiàn)實中的“我”統(tǒng)一。
1953年,美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標,以及達成目標的書面計劃,結(jié)果只有不到百分之三的學生有肯定的答復。20年后,研究者再次訪問了當年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標及計劃的百分之三的學生,在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學生的財富總和,而這,就是設(shè)定目標的力量。
一個一心向著自己目標前進的人,整個世界都會給他讓路,F(xiàn)代社會,常說人生目標在于尋找和實現(xiàn)自我價值,那么什么是自我價值,它又如何體現(xiàn)呢?有人說,自我價值體現(xiàn)在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時候我們會產(chǎn)生成就感呢?
毫無疑問,當我們的工作得到肯定時是最有成就感,最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差,在座的個位也都是有理想、有抱負的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個有作為的人。
當我們落后于人時,是不會有什么幸福感的。那么我們自我實現(xiàn)的目標是什么呢?我認為我們大家應該立足于實際,制定出本實的人生目標。作為一名業(yè)務(wù)員,你可以把業(yè)務(wù)擴大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯最少的人;作為一名營業(yè)員,你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點,我覺得這些的閃光點就是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)。
關(guān)于人生哲理的演講稿7
各位親愛的同學們:
大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場"》。
歌曲《游戲人間》唱道:何不游戲人間,管它虛度多少歲月。在他們認為,人生是可以隨意對待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢這是一種玩世不恭、不認真對待人生的錯誤態(tài)度。因為生活告訴我們:人生處處是考場,我們應積極地面對每一場考試。人生處處是考場。在成長過程中,不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考這些文化考試,僅僅是為了檢驗我們學習和掌握科學文化知識情況的手段。誠然,我們要認真謹慎對待,以便我們學到更多的文化知識,全面提高能力,增長才干,但對人生道路上的考試,有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態(tài)度,認為人生之路漫長,不大把揮霍,怎么消耗得完或者認為人生之路多煩惱,今日不醉何時醉這種態(tài)度是對人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過且過的遁詞,用"賭"作為對待明天、對待人生的信條,渾渾噩噩過一生。所以,在人生的答卷上,他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場上,他們留下了風采全無的狼狽相。波蘭有一句諺語:有兩種生活,一種是腐爛,一種是燃燒。他們選擇了前者。但是,在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會到:人最寶貴的東西是生命,生命就意味著戰(zhàn)斗。因為生命每個人只有一次,所以,人的一生不能虛度,不能碌碌無為,馬克思頑強地工作著,最后坐在寫字臺前溘然長逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際,還在病床上用顫抖的手記錄當天的氣溫。他們即使在生命的最后時刻,也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場上,他們只爭朝夕;在生命的長河中,他們有效地利用了每一分、每一秒。人生,并不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃燒得光明燦爛,余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛,而古今中外的奮進者選擇了燃燒。人生的考場上,一樣的試題,交上的卻是截然不同的答卷!
人生處處是考場,從你成為社會學意義的"人"的那一天,這些考試就已開始。命運之神會給你幾張空白的試卷,他告訴你:"做好它,充實你生命的每一頁;做完它,直到你生命的終點。"
人生的舞臺是多姿多彩的,處處都布滿了考場,不要輕易忽視那些十分簡單的小事情,也不要對那些舉手之勞就可以完成的小事就報以無所謂的態(tài)度,因為"自己"才是主宰人生命運的主人。我前幾天在一本書上看到了一個報道感慨頗深,留給我更多的是收獲。一家日資公司的銷售部招聘一位職員,很多人參加了這次招聘,經(jīng)過多次的篩選,最后就剩下3個人,他們都是具有優(yōu)秀的學識和很好的外表條件,都畢業(yè)于名牌大學,公司通知這3個人,聘用錄取誰得由公司討論后決定最后結(jié)果,幾天后,其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過來的一封信,內(nèi)容是:非常抱歉,您落選了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學識,由于招聘名額有限,實是割愛之舉,公司以后若有招聘必會優(yōu)先通知您,另外為了感謝您對本公司的信任,還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,祝您開心。當她收到電子郵件那一刻,知道自己落選了非常傷心,但又為外資的誠意所感動,兩天后,她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動,順手花了2分鐘的時間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個簡短的感謝信。一個星期以后,她收到了日資公司的電話,說經(jīng)過日方的會議討論,她已正式錄用為該公司的職員,后來她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,但是回信感謝的只有她一個,她能成功勝出,緣于她只不過多花兩分鐘的時間感謝。
人生處處是考場,生活中的每一步都是一次考試,不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場,它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住,生活的每一步都是一次考試,愿你走得堅定,走得輝煌。
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于人生哲理的演講稿8
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學生。所不同的是,張儀畢業(yè)的時候,師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發(fā)揮專業(yè)特長,游說六國,形成合縱的局面,與秦國抗衡,名震天下。
剛走出校門的張儀,也想憑自己的能力自謀職業(yè),因為他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”,幾個月過去,工作依然無著落。無奈之下,他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是,他前往趙國,呈上自己的名帖,請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦無論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當不錯的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己,就一直以公務(wù)繁忙為借口,不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,但轉(zhuǎn)念又一想,也許師兄是真忙吧,再說自己是有求于人啊,他就耐心地堅持下來繼續(xù)等。
過了幾天,蘇秦終于接見了張儀?墒亲審垉x沒有想到的是,蘇秦不僅沒給他滿意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當著眾人的面,責備張儀說:“憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!”然后,毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦,本想從中得到點好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發(fā)誓,一定要混出個人樣來,出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當時的六國,都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi),肯定容不下自己了。張儀想來想去,決定投奔秦國,因為只有秦國能對趙國構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去,就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有,贈送了很多金錢、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的,他說:“張先生是成大事的人,我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了,我也能跟著享受榮華富貴。”張儀聽了,十分感動。最后,在這位門人的幫助下,張儀歷盡千辛萬苦,終于到達秦國,見到了秦惠王。
由于當時六國的合縱力量強大,讓秦國很是忌憚,但秦惠王又苦于無解除之策,張儀的到來自然讓他十分高興,尤其是張儀解除六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來,秦惠王采用了張儀的策略,加上張儀冒著生命危險到六國游說,瓦解合縱,經(jīng)過十多年的努力,蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。
張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費,終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時,一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說:“靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報答您的恩德,為什么要離開呢?”那位門人說:“這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經(jīng)說過,您的才能遠在他之上,所以當初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機會,流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發(fā)起你的斗志。”
張儀聽了門人的話,才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來這一切都是他精心設(shè)置的。局。是啊,如果沒有當初的那番羞辱,也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于人生哲理的演講稿9
大家好!
茫茫世界,茫茫人海。在神秘的生活中,我們將永遠面對千千的選擇。從我們來到這個世界的第一聲吶喊,就已經(jīng)開始了面對選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險。這取決于我們能否在危險的邊緣拉對紅燈,阻止我們迷茫的腳步。昨天,我面臨著一個重要的選擇。我開始迷茫,但在危險的邊緣,我終于停止了無法控制的腳步。今天的陽光與過去不同。我有了新的人生目標。從今天開始我要成為七年級學生會的宣傳員。這是我人生中最重要的坐標,因為從今天開始我有自己的責任要承擔。
昨天這個時候,我的心一直在跳,因為我被老師選為七年級學生會的宣傳員,但是腦子里有兩個小人一直在說話。一個小人興奮地說:“不要參加,不然以后會得罪很多人。為什么不為自己考慮呢?”另一個反派說:“一定要抓住這個機會。這是一個訓練你克服困難,面對困難不放棄的機會。一定要抓住!。我到底該怎么辦?我在心里問自己。這時,我想起了愛因斯坦的一句話,“一個人的價值應該取決于他貢獻了什么,而不是他取得了什么”。我猛然驚醒,我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學生會為學生服務(wù)。
今天,我將開始履行我對學生和老師的承諾,盡我所能完成交給我的每一項任務(wù)。我會積極參加學生會的會議,堅決永不放棄,永不放棄。
人生就像一盤未完成的棋,每一個選擇都決定了一盤棋的好壞。你不能犯錯誤。如果你犯了錯誤,你將全軍覆沒。但我相信我這次沒有犯錯,我也相信這將是一個我永遠不會后悔的決定。
關(guān)于人生哲理的演講稿10
大家好!
拈一縷墨香,泡一杯清茶,覓一份靜謐,品味浮世的一山一水,一草一木。
一杯清茶,一杯咖啡,又或是一杯美酒,都需要細細品嘗;一個問題,一件事情,一個人,同樣需要細細品評。人生從呱呱墜地的哭聲開始拉開了簾幕。直至人生圓滿的白發(fā)落下了簾幕。在這其中,始終貫穿著一個字:那就是品。
在生活中,我們面臨無數(shù)個問題,單從這一方面講,品是必不可少的。
每一天,人們都面臨一個問題:吃什么。如今的社會,人們解決了溫飽問題,便要尋找味覺上的享受與營養(yǎng)的全面。所以,我們不得不考慮一下吃什么,什么食物有營養(yǎng)同時又不增肥。什么食物味道是美味的。什么食物安全不添加任何防腐劑。單從吃飯這一問題,我們可以看出人生需品。細細品評這一問題同時找到解決的方法,做出正確的選擇。
選擇一頓好飯之后,我們又需要品評一下正在做的事情。尋找做哪件事來代替才更加perfect。只有在品評之后才會明白。比如一次跑步之后會有什么后果:也許會使人更累,更煩惱。再評一下用什么方法可以代替,可以聽歌也可以散會步。
我們老師教導我們說:做一件事前先想三個問題,再決定做不做。其實想那三個問題也就是品評這件事該不該做。
生活中,我們要接觸更多的人、朋友、同事,我們要學會如何待人處事。
其實,社會是一個大染缸,我們要想在社會上生存不來,不得學學會待人處事。這就要品如何待人處事這一個問題。人與人的性格是不同的,面對不同的人應該用不同的方式去相處。這就要你細致的觀察與品評。你慢慢地看清了一個人,并會適當?shù)叵嗵幣c交往。只有這樣,你才會在社會之中屹立。得到更多人的支持。我們應該學會品人,品他的個性,他的習慣,和他更好的交流。真心真意的待人。品人,是一門學問,我們要學會品人。才會在社會上生存下來。可見人生需品。
這只是其中之一,我們要品的不只有問題,品人間真情;品世態(tài)的炎涼;品自己如何做人;品自己的選擇;品面臨的處境。
人生需品,才可深入其精髓,得其主干,使自己與生活融合在一起。
墨香已去,清茶已涼,浮世的一山一水,一草一木,盡在心中。
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