人生的哲理作文集合8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的人生的哲理作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生的哲理作文 篇1
永遠(yuǎn)不要說(shuō)男人沒(méi)有一個(gè)好東西這類的話，這會(huì)讓你有一種閱人無(wú)數(shù)的風(fēng)塵感（大意）。而根據(jù)我自己的理解，那些好像對(duì)男人極端失望的女人，其實(shí)骨子里對(duì)男人都充滿渴望。這股怨氣，不過(guò)是心愿未遂之后的詆毀罷了。
這世界上有多少好男人就有多少好女人，有為男人心碎的女人就有為女人斷腸的男人，只不過(guò)女性更喜歡關(guān)注情感問(wèn)題，更看重情感上的宣泄，而男人更擅長(zhǎng)沉默和隱藏罷了。之所以女性的情感問(wèn)題容易引起共鳴，更值得別人同情，這也是被我們女性的心理特征和生理上的弱勢(shì)而決定。但罵男人從來(lái)都解決不了問(wèn)題，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的是，當(dāng)我們不能左右環(huán)境的時(shí)候，我們能如何去適應(yīng)和對(duì)抗。
情感問(wèn)題是復(fù)雜的，好與壞更是相對(duì)而存在。如果一個(gè)男人在20年的時(shí)間里對(duì)你體貼入微，在21年的時(shí)候卻打算離你而去了，你就能說(shuō)這20年全都是假的是毫無(wú)疑義的存在，他對(duì)你的好就能夠在你生命中迅速抹去不留一點(diǎn)痕跡嗎？你一定就要在他離去后恨他，怨他，覺(jué)得他毀掉了你的人生？或者有一個(gè)男人愛(ài)了你10年，10年后他說(shuō)自己不愛(ài)你了，你就覺(jué)得他欠了你的，難道愛(ài)情是種法定義務(wù)而不是自由的嗎？他不愛(ài)你就和你自己一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，他一定需要背負(fù)道德的譴責(zé)嗎？
很多女人的傾訴和哀怨中都忽略了一個(gè)問(wèn)題：對(duì)情感的依賴和忠誠(chéng)不等于面對(duì)挫折時(shí)候的軟弱。有時(shí)候女性的情感故事之所以帶有太多眼淚，女性的情感挫折之所以能夠顛覆她們的人生，就是因?yàn)楹芏嗳硕紝⑦@兩者混淆了起來(lái)。并不是因?yàn)槎嗝吹闹匾暩星榛蛘呱類?ài)自己的丈夫，而是擔(dān)心害怕一個(gè)人面對(duì)世界，寧肯抱著殘缺的婚姻或者戀情不放。就是因?yàn)橥浟顺袚?dān)自己對(duì)自己的責(zé)任，所以經(jīng)常男人一撒手女人就失重。其實(shí)，除了我們應(yīng)該反對(duì)的婚外情中的欺騙和隱瞞，那些坦白的變心和要求結(jié)束感情都是一種個(gè)體的自由，都值得支持。這個(gè)自由無(wú)論男人和女人都有，更是一種法律賦予的權(quán)利，那么在這個(gè)個(gè)體自由逐漸得到重視的社會(huì)中，還有什么理由只要男人或者女人要求離婚就立馬變得十惡不赦呢？
變心也是一種權(quán)利，而且是一個(gè)人無(wú)法控制的最原始的權(quán)利了。盡管無(wú)奈，盡管我們都希望自己的婚姻天長(zhǎng)地久，自己的情感永遠(yuǎn)不需要經(jīng)歷心碎的離別，但我們依然應(yīng)該面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)。幸福是不能保鮮的，它只存在于這一刻，在你每一天的心情和感受中，你無(wú)法確定明天會(huì)有什么，你能夠決定的，是當(dāng)明天是一團(tuán)未知的時(shí)候，你能不能笑得無(wú)憂無(wú)慮。
每個(gè)人的幸福都有一道疤。完美無(wú)缺的幸福從來(lái)都不存在。人總要嘗過(guò)辛酸苦辣之后才知道平淡原來(lái)是最美的味道，幸福和不幸互相輝映。即使有了離散，有了變心，有了拋棄，這個(gè)世界依然有值得我們?nèi)ノ⑿Φ臇|西。那就是內(nèi)心的安靜、堅(jiān)強(qiáng)和信仰。
心若如琉璃，蒙了塵也是琉璃，只要一把拂塵掃到，就會(huì)重新綻放光彩；心若如頑石，鎏了金也是頑石，只要一把大火淬過(guò)，馬上就原形畢露。
我們累積人生智慧，我們努力讀書、沉思、感悟，這些都是為了什么，絕不僅僅只是為了一個(gè)男人，男人只是這些東西的副產(chǎn)品，因?yàn)楫?dāng)我們更豐富和圓滿，我們就能夠贏得更多人的尊敬和愛(ài)。我們的終極目的是讓自己只有一次的生命變得更加具有價(jià)值，以自己不同的方式來(lái)體驗(yàn)人生。
你問(wèn)我是怎樣防患于未然，我想說(shuō)，不防才是真正的防。有技巧的經(jīng)營(yíng)婚姻，盡可能的.把握兩個(gè)人在婚姻中的情感需求和走向，這和整天擔(dān)心對(duì)方會(huì)拋棄自己，以至于過(guò)分追求形式上的東西，動(dòng)輒就患得患失的杞人憂天完全不同。如果世間本就沒(méi)有永遠(yuǎn)，那么在我們害怕的可能會(huì)出現(xiàn)的糟糕的結(jié)果到來(lái)之前，我們何不享受這一刻的安寧呢？生命對(duì)于我們都已經(jīng)是一種向著死亡的倒退了，得到一些就是一些，能把握多少就是多少。其余的，交給時(shí)間去解釋好了。
可能到了我這個(gè)年紀(jì)，看得越多，越從容；了解越多，越溫和。但我想說(shuō)，別人的人生沒(méi)有什么參考價(jià)值，所以我從來(lái)不用自己的人生做例子來(lái)講解什么，我是普通人，我不是家庭婚姻的楷模，我所經(jīng)歷和承受痛苦不比普通人更多，也不比普通人更少，我也是在不斷的解答和回復(fù)大家的回復(fù)之中，逐漸獲得了成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)的機(jī)會(huì)。所以我總說(shuō)，我才應(yīng)該是感恩的那一個(gè)。
人生的哲理作文 篇2
英國(guó)大哲學(xué)家弗朗西斯·培根在論讀書時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。余生不敏，沒(méi)讀過(guò)幾本書，除受益培根教誨外，以愚之見(jiàn)，還可以累加，譬如讀名著增見(jiàn)識(shí)，讀馬列知信仰，讀魯迅長(zhǎng)骨頭……
小時(shí)候，家慈常用“笨鳥(niǎo)先飛”這句話勉勵(lì)我勤奮上進(jìn)；入學(xué)后又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺；再后來(lái)才真正領(lǐng)悟到凡事只有下“笨功夫”，才能學(xué)到“真本事”。
俗話說(shuō)：“人貴有一技之長(zhǎng)”。長(zhǎng)短相較，昭然若揭。余一介書生，舞文弄墨幾十年，“文人”道場(chǎng)那幾行，也算啥都玩兒了個(gè)遍，然卻一無(wú)所“長(zhǎng)”，頂多算個(gè)“萬(wàn)金油”。如今才明白，這里所說(shuō)的“長(zhǎng)”，遠(yuǎn)非寸長(zhǎng)、尺長(zhǎng)，而是要長(zhǎng)十萬(wàn)八千里，即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上，那才叫真正有了一技之長(zhǎng)的“長(zhǎng)”。
世上什么東西最寶貴？不是金銀財(cái)寶，也不是榮華富貴，世上最寶貴的東西是人格尊嚴(yán)。人格用英文表述即“pevsonality”，意與上帝相連�？梢�(jiàn)，人格是多么的神圣。竊以為，一個(gè)人失去金錢地位，損失甚少；失去生理健康，損失甚多；倘若一個(gè)人失去了人格尊嚴(yán)，便失去了一切。
做人不能有傲氣，但不能沒(méi)有傲骨。
山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁休稱王，人無(wú)脊梁莫做人。
小時(shí)候，家慈常教導(dǎo)我：“寧跟清楚人打一架，不跟糊涂人說(shuō)一句話”。長(zhǎng)大了，又明白了“寧得罪君子，不得罪小人”的道理。
何謂小人？孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”；“君子懷德，小人懷土”；“君子喻于義，小人喻于利”。莊子也說(shuō)過(guò)：“君子之交淡若水，小人之交甘若里醴”。先圣對(duì)小人雖然作過(guò)不少論述，但多限于舉例描述，并未下過(guò)確切定義。小人令圣哲們都琢磨不透，更遑論我輩！
海馬不是馬，袋鼠不是鼠，蝸牛不是牛，小人不是人。
人生的哲理作文 篇3
錯(cuò)誤與智慧
總經(jīng)理對(duì)人事部經(jīng)理說(shuō)：“調(diào)一個(gè)優(yōu)秀可靠的職員來(lái)，我有重要的工作交給他做�！�
人事經(jīng)理拿了一本卷宗對(duì)總經(jīng)理說(shuō)：“這是他的資料，他在本公司服役了10年，沒(méi)有犯過(guò)任何錯(cuò)誤�！笨偨�(jīng)理說(shuō)：“我不要這個(gè)10年沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤的人，我要一個(gè)人，犯過(guò)10次錯(cuò)誤，但是每次都能立即改正，得到進(jìn)步，他才是我需要的人才�！�
謹(jǐn)慎自愛(ài)本是美德，但是倘若過(guò)分，就變成畏縮無(wú)能。在戰(zhàn)壕里，戰(zhàn)士倘若開(kāi)槍射擊，就容易使敵人瞄準(zhǔn)他的位置，但是一槍不放的戰(zhàn)士又如何立功？多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)，這話確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談，但是發(fā)明這句話的人可曾想過(guò)：不做不錯(cuò)的“不錯(cuò)”，到底有什么價(jià)值？
學(xué)習(xí)走路的孩子沒(méi)有不摔跤的，并且在千萬(wàn)孩子之中，可能有一個(gè)摔成腦震蕩。有一位母親因此堅(jiān)決不讓她的孩子走路，那孩子果然從來(lái)沒(méi)有摔過(guò)跤，身上也沒(méi)有疤痕，但是終于變成癱子，一生要坐輪椅。人生的有些苦是要受的，有些代價(jià)是要付的，有些過(guò)失是要犯的——只犯一次，不犯第二次。
其實(shí)，從前的錯(cuò)誤就是將來(lái)的智慧。只要你堅(jiān)持不懈的耕耘，總有一天，這顆種子會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
人生的哲理作文 篇4
有家便有幸福。
鳥(niǎo)兒是幸福的，因?yàn)樗刑炜�。天空是鳥(niǎo)兒的家，只有在天上自由自在的飛，才是鳥(niǎo)兒的幸福。天高任鳥(niǎo)飛的自由是鳥(niǎo)兒們所向往的，當(dāng)你把鳥(niǎo)兒關(guān)在那牢籠里，它便失去了天空——它的家，因此鳥(niǎo)兒唱出的歌是哀怨它失去了幸福。
馬兒是幸福的，因?yàn)樗胁菰�。草原是馬兒的家，只有在草原上無(wú)拘無(wú)束的跑，才是馬兒的幸福。草原上萬(wàn)馬奔騰的壯闊是馬兒們的希望，當(dāng)你把馬兒據(jù)為己有，他便失去了草原——它的家，因此馬兒啼叫的聲音是抱怨它失去了幸福。
魚兒是幸福的，因?yàn)樗写蠛�。大海是魚兒的家，只有在海上快快樂(lè)樂(lè)的遨游，才是魚兒的幸福。海闊憑魚躍的美好是魚兒們的夢(mèng)想，當(dāng)你把魚兒放入玻璃缸中，它便失去了大�！募�，因此魚兒漫無(wú)目的的游蕩是無(wú)奈它失去了幸福。
有家便有幸福。
我是幸福的，因?yàn)槲矣屑摇＜沂且粋�(gè)幸福的代名詞，人們一提到溫暖快樂(lè)的家，便會(huì)想到幸福。家是人們避風(fēng)的港灣，一旦在外遇到困難，便會(huì)回到家中享受家人的安慰與鼓勵(lì)。家是人們追尋夢(mèng)的碼頭，當(dāng)你想要展翅高飛時(shí)，家便成了你的保護(hù)傘，那么，你就可以放心的飛翔。家是人們航行時(shí)的指南針，只要有家存在，你便可以通過(guò)重重難關(guān)進(jìn)入你夢(mèng)想的世界。這一切的一切均源于家。
有家便有幸福。
當(dāng)你和家長(zhǎng)促膝談心時(shí)，當(dāng)你與家長(zhǎng)分享快樂(lè)時(shí)，當(dāng)你和家長(zhǎng)分擔(dān)痛苦時(shí)，當(dāng)你與家長(zhǎng)共同承擔(dān)責(zé)任時(shí)，當(dāng)你和家長(zhǎng)共同享受權(quán)利時(shí)，當(dāng)你與家人彼此思念時(shí)，當(dāng)你和家長(zhǎng)……你是否覺(jué)得你是幸福的?你應(yīng)該是幸福的，有家人的關(guān)愛(ài)。
我羨慕鳥(niǎo)兒、馬兒、魚兒，當(dāng)時(shí)只是因?yàn)樗鼈冏杂伞，F(xiàn)在我才明白，因?yàn)樗鼈冇屑业年P(guān)懷才可以自由的行動(dòng)。所以我不再羨慕它們，因?yàn)槲乙灿屑�，我更幸�！?/p>
人生的哲理作文 篇5
如若把人生征途中戰(zhàn)勝艱難想過(guò)程，作一個(gè)形象的比喻筆者認(rèn)為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。
君不見(jiàn)，江河邊那些頭頂驕陽(yáng)拉著木船，逆浪緩慢奮力前行的纖夫，他們那彎成九十度向前的身軀，何不是立在我們面前的一尊尊戰(zhàn)勝艱難抗?fàn)幟\(yùn)的雕塑，何不是向我們以身試范著腳跨九曲黃河有何難，何不是向我們以身試范著腰環(huán)萬(wàn)里長(zhǎng)江有何懼。他們堅(jiān)辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩，他們堅(jiān)硬的腳掌踏平了腳下的亂石，他們唱出來(lái)辛酸的纖歌會(huì)使白云而落淚。
他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上，經(jīng)歷過(guò)尖銳礪石磨破腳的疼痛，經(jīng)歷過(guò)逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險(xiǎn)阻練就了他們的錚錚鐵骨，辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤(rùn)。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直，今天揮灑著苦澀的汗水，是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導(dǎo)師，使我們深刻領(lǐng)會(huì)到了什么叫拼搏？什么叫尋夢(mèng)？什么叫追求？什么叫磨練？什么叫毅力？什么叫生活！
人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩，它的一頭栓著載著你青春、夢(mèng)想、抱負(fù)、追求的船，你不要因?yàn)閼峙麓囟阉鼈儝仐�，也不要去咒罵命運(yùn)之不公，你要想在岸上擁有一席之地；擁有片刻的休憩；擁有一個(gè)溫馨的家；擁有一個(gè)相親相愛(ài)的伴侶，那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態(tài)，低頭看著曾經(jīng)劃破腳的石頭也覺(jué)的順眼的，累的實(shí)在不行就喊它幾聲，把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬(wàn)不要停下你的腳步，更不能因腿軟而下跪�？嚲o你身上的每一塊肌肉，把身體往前伸了再伸。興許纖繩會(huì)勒的你掉淚；興許纖繩會(huì)勒出額頭的皺紋；興許纖繩會(huì)勒出滿頭白發(fā)，但命運(yùn)之神終將會(huì)把幸福、成功、快樂(lè)都賜給你。
“少年不識(shí)愁滋味”，也許你還在生活中沒(méi)有和艱難邂逅，但它早已經(jīng)在你的人生征途中等待。君不見(jiàn)肩背書包的莘莘學(xué)子，他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩？君不見(jiàn)急匆匆去擠地鐵的人流，他們何不是拉著無(wú)形的纖繩奮力在前行？君不見(jiàn)驕陽(yáng)下在農(nóng)田勞動(dòng)的農(nóng)民，他們?nèi)諒?fù)一日把晨陽(yáng)從地平線下拉了起來(lái)，年復(fù)一年又把疲憊的夕陽(yáng)拉下了山崗，看來(lái)每個(gè)人的一生都是在拉纖中度過(guò)。
五千年大中華濃縮于眼前，我們的祖先何不是背著纖繩，奮力拉著載有四大發(fā)明的巨船，一直拉出了五千年?duì)N爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人，歷數(shù)浪淘風(fēng)流人物，甲骨文上有勒過(guò)的痕跡；青銅鼎上有勒過(guò)的痕跡；黃河長(zhǎng)江有勒過(guò)的痕跡；長(zhǎng)城垛口上有勒過(guò)的痕跡；社稷壇上有勒過(guò)的痕跡；記時(shí)晷上有勒過(guò)的痕跡；敦煌佛像上有勒過(guò)的痕跡；都江堰上有勒過(guò)的痕跡；兵馬俑上有勒過(guò)的痕跡，定然《詩(shī)經(jīng)》中的一首首詩(shī)歌就是纖夫們勞動(dòng)時(shí)唱出來(lái)的。
遙想百萬(wàn)年坎坷長(zhǎng)途都是一次拉纖的過(guò)程，何況短暫的人生不就是飄蕩在藍(lán)天的纖歌嗎？
人生的哲理作文 篇6
一天早上，我正在刷牙，突然一只小蟑螂不知在哪里飛出來(lái)，落在我的手上。我慌亂中用水把小蟑螂沖下了洗手盆的下水管。小蟑螂在水管掙扎著，很慌亂的在光滑的壁上往上爬，想爬出這個(gè)“危機(jī)”，它顯然知道，如果掉下去會(huì)是什么情況——面對(duì)它的就是死亡！它很努力的往上爬，但管壁實(shí)在太光滑，在它快要成功的爬上了時(shí)又因?yàn)榱獠粔蚨粝氯�，但求生的本能讓它并沒(méi)有放棄努力，只見(jiàn)它還是很艱難地往上爬。
因?yàn)楹ε潞透械綈盒模?就在小蟑螂快要爬上來(lái)的時(shí)候，我又用水把它沖下去，使它四腳朝天，亂掙扎著。我看見(jiàn)它滑下去時(shí)好像受傷了，因?yàn)榈淖ψ釉诏d攣。不知怎么的，我的心啊，被這小小的生命感動(dòng)了，被它在死亡面前那種堅(jiān)強(qiáng)的求生的欲望所感動(dòng)，我——實(shí)在不忍心把它弄死，還打算幫它一把。
但我不敢用手接觸它，我怎么幫呢？我冥思苦想，終于想到了：用牙簽把它“拉”出來(lái)。這時(shí)小蟑螂已經(jīng)不動(dòng)了。我拿著牙簽，再碰一下小蟑螂，小蟑螂就亂動(dòng)著，把我嚇一跳，牙簽也丟在一旁了。再這樣下去不是辦法的，我想。 我用水把小蟑螂淋了一下，好像它已經(jīng)緩過(guò)氣來(lái)一樣——小蟑螂翻過(guò)身來(lái)，很迅速的爬走了，好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的，它終于成功的逃離了這個(gè)“生命危機(jī)”！
我驚呆了，小蟑螂就這樣以頑強(qiáng)的毅力爬上來(lái)了！在我這個(gè)“龐然大物”的眼皮底下逃走了，盡管它面臨著死亡，但它還是努力地創(chuàng)造奇跡！
在小蟑螂身上，我明白了一個(gè)深刻的人生哲理：不管周圍的環(huán)境怎樣惡劣，都不應(yīng)該放棄努力，不管面對(duì)怎樣的生命的威脅，都不要放棄一個(gè)信念：我一定要活下去！
人生的哲理作文 篇7
拋得開(kāi)的人有幸福，拋不開(kāi)的人沒(méi)有。有云：放得下，就可以立地成佛�？墒鞘郎嫌卸嗌偃朔诺孟碌�？放不下，是為了什么？為了自己，還是為了別人？
拋開(kāi)或放下，其實(shí)，全在自己。外來(lái)的壓力，在一個(gè)有決心的人來(lái)說(shuō)，是不會(huì)起到什么作用的。在二十世紀(jì)八十年代，難道真還有什么力量可以在實(shí)際上制裁追 求愛(ài)情的男女？可以說(shuō)沒(méi)有了，就算有，也不過(guò)是所謂“輿論”的“道德觀”而已，但那是可以全然不加理會(huì)，也拿人無(wú)可奈何的。
然而，為什么還有放不下，拋不開(kāi)的情形呢？那全然是在自己，自己不想放下，不想拋開(kāi)，旁人有什么辦法？想幫忙也幫不上，就像想阻攔也阻攔不來(lái)一樣。所 以，不必責(zé)怪任何人，責(zé)怪自己好了，自己想怎樣做就可以怎么做的，偏偏不去做，那怪得誰(shuí)來(lái)？真正的阻礙，是在自己的心底深處！
有人說(shuō)，每一人，都用自己的思想，筑成一個(gè)囚籠，把自己囚禁起來(lái)，但是卻又拚命想脫出這個(gè)囚籠，這是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的事。
怎么決定？除了你自己之外，沒(méi)有任何人可以幫你阻你！
人生的哲理作文 篇8
人生如水，有激越，就有舒緩；有高亢，必有低沉；不論是絢麗還是繽紛是淡雅還是清新，每個(gè)生命必定有其獨(dú)自的風(fēng)韻。一個(gè)人的一生，有轟轟烈烈的輝煌，但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一種平淡的，這種平淡無(wú)聲無(wú)息，但又無(wú)處不在。
每個(gè)人，有每個(gè)人的不同的生活方式。你羨慕的富人，不一定就比現(xiàn)在錢不如他的你快樂(lè)和幸福�？赡芩�羨慕你在紛繁忙碌的塵世中，擁有的這份平淡呢。其實(shí)，平淡的日子有它特有的平淡的舒暢，有它特殊的美。它的需用心品味的美，如寧?kù)o、安祥、雋永、深沉混合的清水，澆灌在內(nèi)心喧囂焦灼干裂的土地上，讓那些成長(zhǎng)的幼苗，在達(dá)觀平淡的任憑風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步的悠然中，不急不燥不卑不亢的生長(zhǎng)著。
這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。我們每一個(gè)人生活在紅塵中，一生難免有缺憾和不如意。對(duì)那些無(wú)力改變的現(xiàn)實(shí)，我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度，用平和的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難。在當(dāng)今人們追名逐利的現(xiàn)實(shí)中，許多人在物質(zhì)的最大化上下功夫，他們?cè)谖镔|(zhì)的獲得中收獲了快樂(lè)的同時(shí)，也忽視了有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求才是高級(jí)快樂(lè)這一簡(jiǎn)單道理。我們雖然是凡者，但在人生中要努力去做個(gè)賢者，不被物質(zhì)生活所累，始終保持心境的一份恬淡和安寧。
人生沒(méi)有必要總是回首，調(diào)整心態(tài)，淡然的看待過(guò)去的得失吧。
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