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人生哲理作文

時間:2021-06-02 16:41:32 人生哲理 我要投稿

【熱門】人生哲理作文匯總八篇

  無論是身處學校還是步入社會,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的人生哲理作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】人生哲理作文匯總八篇

人生哲理作文 篇1

  “換一種方式試試”,這是人們在生活中經常會做的一種選擇。

  美國有一個孩子,讀書成績很差,同學們看不起他,鄰居們都認為他將來肯定一事無成。他也發(fā)憤努力過,可是毫無起色。但孩子的父親卻不責怪他,并嘗試換一種方式來教育他。

  有一天,父親帶他外出,途經一個小站時,父親下車買東西,時間長了,汽車開走了。他很害怕。但到終點站一看,父親卻在不遠處微笑著等著他。他急切地問父親,怎么會先到終點的。父親說,是騎馬來的。接著,父親意味深長地對他說:“到達目的地的方式不止一種。換一種方式,結果可能會更好。”

  后來,這個孩子迷上了魔術,并表現(xiàn)出很高的天賦,在父親的支持下,他刻苦訓練,最終成為一位舉世聞名的魔術師。他就是大衛(wèi)·科波菲爾。

  然而,“換一種方式試試”常常是說著容易,做起來難。因為我們往往會被某種社會習慣和思維定勢所束縛。比如,“孩子不能輸在起跑線上”。于是,孩子從小就應當上好的幼兒園,念重點小學……今后才能考上名牌大學,有個好前途?墒,“尺有所短,寸有所長”。不是每個孩子學習成績都是優(yōu)秀的。有的孩子學習成績平平,甚至很差,但他在體育、文藝等方面有過人之處。所以,關鍵是教師和家長要真正了解孩子,然后要有勇氣,沖破各種思想束縛,換一種適合孩子的方式去教育他。

  大衛(wèi)·科波菲爾的父親這樣做了,他造就了一位世界著名魔術師。

  換一種方式試試,不僅要有勇氣,而且還要有一個開放活泛的腦子,掌握大量有用的信息和知識。

  前不久,讀到蔣子龍先生的一篇文章:在黔西南有一大片窮山坡,全是光禿的石頭。多少年來,由于泥土少,當?shù)剞r民在一個石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片,但到秋天,至多收下一背簍,溫飽都不夠。在我國,這種石漠化地區(qū)有451個縣市,涉及2。2億人口。

  但冷洞村的農民,卻不認命。他們尋思,這里的石窩窩種苞谷不行,那么種其他植物是否能行呢?他們決定換一種方式試試。經過反復學習、求教和實踐,他們開始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強,三年后成株,每株壽命30年以上,一株大約能蔓延20平方米,種了14萬株,差不多綠了一大半山坡。更重要的是,金銀花渾身是寶,花蕾可制茶,干花、莖與葉可入藥。全村年產120多萬斤。有些種植大戶年收入達6萬多元。這在村里可是破天荒的第一回!

  冷洞村的變化,帶動了整個黔西南,各村都“換一種方式試試”,高海拔的地方,種草養(yǎng)畜;低海拔的村落,種植花椒。巖石白天吸收熱量,晚上散發(fā)出來,有利花椒生長。這個原本“不具備人類生存條件”的地方,人均收入已經達到4000元,而且以生物手段治理石漠化已達95%。

  大衛(wèi)·科波菲爾說得好:“成功好比是遠方的一個車站,為了到達目的地,大家都在趕車,沒有上車的人,不得不等下一班車。殊不知,換一種方式,也許能更快地到達目的地。”

  成才如此,脫貧如此,其他事情呢,也可以如此!

人生哲理作文 篇2

  在當今競爭激烈的人才市場中,“被炒魷魚”是再平常不過的事情,估計每一個邁出人生奮斗第一步的人都經歷過。可是,有的人在連續(xù)“被炒魷魚”后,就會表現(xiàn)得精神不振,士氣大減。甚至有的會喪失就業(yè)信心,一想到應聘就會恐懼,一聽到老板大吼的聲音就會發(fā)抖,一看到上司懷疑的眼神就會心生膽怯。

  “被炒魷魚”,其實未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心,有一種對工作的熱情,那么就會把“炒魷魚”當作動力,當作一面鏡子,讓自己更加斗志昂揚,馳騁于職場,暢游于商海,成為一名成功者。

  素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛因斯坦,26歲的時候決定去瑞士伯爾尼大學講授物理理論。不過,伯爾尼大學有一個規(guī)定,如果哪位老師聽課的學生少于5個人,該門學科就會被取消。開始的時候,學生們都仰慕愛因斯坦的才學,紛紛前來聽課?墒菦]多久,學生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽不懂他那些高深的理論。所以學生越來越少,最后只剩下3名學生還在堅持聽,課很快就被取消了。

  一年后,愛因斯坦又到另一所大學任教,他吸取了在伯爾尼大學失敗的教訓,課堂上始終擠滿了學生。他感嘆道:幸虧當初我選擇了“被炒魷魚”,不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問題呢?高深的理論和晦澀的語言,并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學生聽得懂的理論,才是真正的天才。

  “被炒魷魚”,一方面是因為你不能勝任這項工作,取得的業(yè)績達不到老板預期。另一方面是你沒有去用足功夫做,只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚”后,只要能夠查找失敗的原因,制定出整改的措施,彌補以往的不足,就能為下一次應聘奠定堅實的基礎。也只有在屢次失敗后,能夠及時總結經驗教訓,汲取別人的優(yōu)點和長處,就能為下一次的成功起到助推作用。

  所以,“被炒魷魚”不是多么可怕的事情,對于一個心存鴻志的人來說,N此的“被炒魷魚”,也許真的是一面鏡子,能讓自己看清問題的所在,幫助你早日從幻想中走出來,真實地生活在現(xiàn)實里,踏踏實實地走好每一步,昂首闊步地走向成功。

人生哲理作文 篇3

  一個憂郁而迷惘的哲人步行至一片海灘。

  夜色將至,昏黑的海灘上聳立著一塊黑黝黝的礁石,孤零零地挺著千瘡百孔的身軀迎接狂嘯而來的海風。

  哲人凄然地凝望著礁石,替它感到悲哀,長嘆道:“可憐的朋友,你每日都經受著陽光曝曬,風吹雨打,忍耐著浪頭的拍打,潮水的沖刷,外加那大海的咆哮,這樣的日子怎么捱呢?且待我明天把你帶回家做塊安閑的假山吧!”說罷,轉身而去。

  入夜,哲人做了一個夢,夢中,海灘上的礁石在對他說:“感謝你的一番好意,我心領了,但請你不要移走我!

  哲人困惑不解地問:“為什么?你喜歡這兒嗎?難道我眼中的痛苦對你來說完全無關緊要?”

  礁石沉默半晌道:“不,惡劣的環(huán)境確實使我痛苦,生活在海邊,意味著日日曝曬于烈日,年年任風雨侵蝕,更別說被浪潮沖擊拍打的滋味,被大海咆哮怒吼的驚悚。這其中的艱辛與苦澀,一言難盡?晌,真心喜歡這里!

  哲人更不解了:“喜歡?怎么可能?”

  礁石平靜地說:“對,我喜歡這里,確切地說,是喜歡體驗這里的一切。陽光燙得我發(fā)熱,我卻可以體驗甜蜜的期待,期待涼爽的到來;風吹雨打固然痛楚,我卻可以體驗忍耐,忍耐將給我?guī)頍o比的豪氣和成就感;翻滾的海浪毫不留情地撞擊我冰冷的身體,我卻能從中體驗到大海的有力與壯闊,感悟出生活中的艱辛與挫折,以及我自巋然不動的驕傲……更何況還有氣候宜人、風和日麗的時候呢,那時體驗就更美好了。這些豐富的記憶與深刻的體驗不管好與壞、甜與苦,都充實著我的生命,都是我可貴的珍寶,都給予我生活的啟示。所以,我,愛這片海灣,因而不愿離去,你明白嗎?”

  哲人若有所思地咀嚼著礁石的話語,恍然大悟,喃喃自語道:“我懂,我懂……”

  不過第二天,哲人仍帶著工具來到海灘,但不是為了掘石,而是為了刻字。他肅然地在礁石上銘刻了這樣一句話:體驗,只有經歷過,才能知道它是何其珍貴。

人生哲理作文 篇4

  《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子編撰而成。

  它以語錄體與對話為主,記錄了孔子平時的言行舉止,體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念與教育原則等,是民族語言的精粹,包含了中華民族的全部思想精華,體現(xiàn)了中國人思想情感的豐富性,復雜性,廣闊性,稱得上是一本優(yōu)秀的語錄體散文集!墩撜Z》以記言為主!墩撜Z》的“論”是“論纂”的意思,“語”是“語言”的意思。合起來就是“借聞于父子之語”“論纂”起來的意思。《論語》的作者是千千萬萬的.人,其中有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有不是孔子的學生,但都以孔門弟子為主!墩撜Z》的語言簡潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言,記敘了孔子平時的一言一行,一舉一動。

  《論語》中所記循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即可;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。其中不少對話場景栩栩如生,生動傳神。書中不僅有關于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關他的個性氣質的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語》成功刻畫了一些孔門弟子的形象。

  如:子路的率直魯莽,自貢的聰穎善變,顏回的溫雅賢良,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個性鮮明,能給人留下深刻的印象!墩撜Z》是國學經典,涉及到人們生活諸多方面,比如:如何從政,如何塑造正人君子,如何教育弟子,如何與人交往,堪稱中國傳統(tǒng)智慧的源泉與寶庫,千百年來一直指導著人們修身養(yǎng)性,治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論,富有哲理的名言名句,是中華民族文明的歷史展現(xiàn)。唐代著名詩人杜甫曾今說過;“會當凌絕頂,一覽眾山小!钡歉卟拍芡h,但如不從山腳開始舉步,則山頂永無可到之時。

  國學底蘊的培養(yǎng),從誦讀開始。雅言傳承文明,經典浸潤人生。讓我們翻開書的扉頁,就此開始吧。

人生哲理作文 篇5

  問題一,

  如果你家附近有一家餐廳,東西又貴又難吃,桌上還爬著蟑螂,你會因為它很近很方便,就一而再、再而三地光臨嗎?

  回答:你一定會說,這是什么爛問題,誰那么笨,花錢買罪受?

  可同樣的情況換個場合,自己或許就做類似的蠢事,八個人生經典哲理作文。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端,三心二意,不負責任。明知在一起沒什么好的結果,怨恨已經比愛還多,但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去,分不了手。說穿了,只是為了不甘,為了習慣,這不也和光臨餐廳一樣?

  ——做人,為什么要過于執(zhí)著?!

  問題二,

  如果你不小心丟掉100塊錢,只知道它好像丟在某個你走過的地方你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎?

  回答:一個超級愚蠢的問題。

  可是,相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯了一件事,明知自己有問題,卻不肯認錯,反而花加倍的時間來找藉口,讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話,卻花了無數(shù)時間難過,道理相同。為一件事情發(fā)火,不惜損人不利已,不惜血本,不惜時間,只為報復,不也一樣無聊?失去一個人的感情,明知一切已無法挽回,卻還是那么傷心,而且一傷心就是好幾年,還要借酒澆愁,形銷骨立,優(yōu)秀作文《八個人生經典哲理作文》。其實這樣一點用也沒有,只是損失更多。

  ——做人,干嗎為難自己?!

  問題三,

  你會因為打開報紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍,就不敢出門嗎?回答:這是個什么爛問題?當然不會,那叫因噎廢食。然而,有不少人卻曾說:現(xiàn)在的離婚率那么高,讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報道,就對自己的另一半憂心忡忡,這不也是類似的反應?所謂樂觀,就是得相信:雖然道路多艱險,我還是那個會平安過馬路的人,只要我小心一點,不必害怕過馬路。

  ——做人,先要相信自己!

  問題四,

  你相信每個人隨便都可以成功立業(yè)嗎?

  回答:當然不會相信。

  但據觀察,有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議,比如說,多讀書,多練習之后,問了另一個問題?那不是很難?我們都想在3分鐘內學好英文,在5分鐘內解決所有難題,難道成功是那么容易的嗎?改變當然是難的。成功只因不怕困,所以才能出類

人生哲理作文 篇6

  風如生命,生命如風。

  這是一個亙古的比喻。

  纏綿的風,怒號的風,殘逝的風,正如生命中的起起落落。最終,如風般逝去,來也匆匆,去也匆匆,然后消失在長街的盡頭,不著一絲痕跡。

  我們在這個亙古的的比喻中走馬而過,是否應該停下來,看看風。

  莎蒂文作為一個聾啞盲的孩子的老師,實在是太無奈了。面對像個小暴君的海倫,她該怎么辦?莎蒂文老師和海倫坐在院子里時她在想。她真的想放棄了。忽然吹起了風。風輕輕柔柔,吹起海倫的頭發(fā),吹起無盡的花瓣。多么美的圖畫。】蓱z的海倫,永遠無法看到了。莎蒂文哭泣了,她堅定了信念:一定要帶海倫走出痛苦的深淵。她感謝風帶給她美麗的畫卷,激起了愛的漣漪。

  惟有風,才可如此多情。

  海倫后來成了人類的驕傲,莎蒂文老師也默默的死去。只是那夜的花瓣,那夜的風,已無人見得了……

  梵高看見了風。他正處于人生的低谷,痛苦盤踞了他的心。為什么自己十幾年來的心血、那些比自己生命還寶貴的畫作,竟沒有任何一個人欣賞?為什么自己心中的偉大藝術被世人視為垃圾?為什么自己付出了那么多卻被稱為瘋子?他在曠野上狂喊,回答他的只有黑色的杉樹和死寂的荊棘,還有一陣狂風——

  沒錯,就是風。幸而他看見了風。這陣風想穿越樹林和荊棘,卻被阻擋了。他被徹底地激怒了!全然不管杉樹的針葉和帶刺的荊棘把自己撕得支離破碎。只管向前!向前!向前!他們成功了。

  他也成功了。在他死后,《杉樹》一作價值連城?赡且固S的杉樹,張牙舞爪的荊棘和怒號的風,卻無人見得了……

  惟有風,可以穿越荊棘。

  當風吹著號角,呼嘯而過叢叢荊棘或吹起片片櫻花時,相信很多星星看到了他們,以及它們所昭示的……

  感悟大自然

  大自然以最獨特的手法,裝點了我們周圍,讓我們無時無刻不在感受心靈的美麗。

  當清晨的第一縷金光撒像大地,走在陽光燦爛的小路上,不經意地一瞥,一朵花瓣,在枝頭滑落,伴隨著幾片落葉,飄飄揚揚地落在地上,微風輕輕吹拂,將它們帶到了那遙遠的天邊……

  當我們駐足芳林,耳邊總響起婉轉而動聽的聲聲鳥語、陣陣歌聲。藍天上飛翔的鳥兒,展翅翱翔的雄鷹。它們都用自己最親切的語言表達自己對大自然的喜愛,用最柔美的歌聲表達對大自然的感謝,感謝大自然給了自己生命,感謝大自然給了自己一個美好幸福的家園。

  當憩于靜靜的小池邊,遙望遠處那密密的竹林,實在是綠得可愛,一條幽幽的小徑直通遠方。低頭傾聽橋下的流水聲,淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌,仿佛在與大自然愉快地私語,傾吐自己的心思與喜悅。

  在瑟瑟的秋風中,落葉順著秋風飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來。它沒有一絲埋怨因為她的一生都奉獻給了人類。冬天,為了大樹的休息生養(yǎng),它依然犧牲自己,不向大樹爭養(yǎng)分,不給母親添煩惱,斷然從樹上落下來,悄然離去,回到了哺育、撫養(yǎng)它的土壤中,化做養(yǎng)分,把自己的一切又全部獻給了大地。

  當我們身臨浩瀚無垠的大海面前時,聽著海的呼吸,感受海的氣息,體會大海的那種種與世無爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷,包容萬物的情懷。它對待世界萬物是最公平的。

  當我們身處一瀉千里的長江,和那奔流不息的母親河黃河?匆娝鼈兡屈S色的血脈,永久不息的生命力,那咆哮的力量和那博大的胸懷,足以讓每個中國人為它感到驕傲,它象征著我們中華民族的精神,它是我們中華民族的靈魂。

  當我們站在一望無際的內蒙古大草原上時,當我們站在雄偉的萬里長城腳下時,當我們站在神秘的西藏布搭拉宮時。我們都會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀,祖國的文化是如此燦爛!大自然是如此神秘!

  大自然的美,在與每一滴水,每一棵樹,每一朵花,每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅強美麗的精神。大自然的美,在與四季,感悟它生命的更換。

  朋友,大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱,全身心地領悟。領悟它內在的那獨特的美,領悟人生,領悟哲理。那樣我們會擁有一顆善良的心,美麗的心,純潔的心。那樣我們會很幸福地聆聽大自然的聲 !

人生哲理作文 篇7

  每個人的名字都有深刻的含義,沒個人名字的含義都不同,魏劍威,這是我的名字,也是我一生中不可改變的東西。

  按一般地說:這就是命吧!既然命運給我安排了這樣的一個名字,我又有什么可說的呢?

  我的父母為我取這個名字就是因為想我像劍一樣的“威”,像劍一樣穿過一道道題目,一件件事情,讓我突破難關,將來有個好的事業(yè),令祖國更加繁榮昌盛。

  小的時候,我只管爸爸叫“爸爸”,媽媽就叫“媽媽”,人家一說我爸爸,媽媽的名字我就覺得非常陌生,一叫這個名字我就不認識他們了。

  我的名字也是難已抹去的記號,我討厭我的名字。

  但現(xiàn)在我已經長大了,我忘記了小時候的不懂事,在我的腦海里,“魏劍威”已經成為了我的一個縮影;成為了我最熟悉不過的東西;成為了一個現(xiàn)實。

  我知道我叫“魏劍威”,不再像小時候一樣覺得很陌生,很不好聽,反而認為它是我生活的一個見證。

  在我的坎坷經歷中,它曾經陪我度過多少春秋:當別人親切地叫我一聲時,我會很樂意地答應他;當我在困難面前時,它會勉勵我堅強起來;當我高興時,我在日記里總會留下“魏劍威你真棒”的字句;當我被表揚、獲獎時,我的名字總會出現(xiàn)在周圍人的耳旁。

  我的名字給我?guī)砹嗽S多,我為我的名字感到驕傲。

人生哲理作文 篇8

  人是地球在一定時期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài),地球則是宇宙在一定時期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài),那么人之于宇宙則為宇宙在一定時期一定環(huán)境下的一種狀態(tài),那么反思是否有外星人,是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學的根據,這是一個很難回答的問題。外星人或許有或許沒有,或許有但不在我們這個時空,或許在這個時空但因為離我們太過遙遠而無法被我們所感知,F(xiàn)在來探索一下這個問題,地球有幾個階段,沒有人能真正的探究明白,地球產生于宇宙大爆炸這是用種說法,地球的環(huán)境發(fā)生了變化,之后才適合生命的繁衍,地球的環(huán)境有兩種,一種是其自然環(huán)境,是可以人為改變的,另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的,宇宙是物質變動的,地球的宇宙環(huán)境的跟著變化,只不過是對于時空來說宇宙的很短的時間對于人種來說就很長,因此地球之于宇宙的變動不為我們所知。人種的生存時期只不過是地球生命史上的一個微小片段,人類有歷史才5000年,現(xiàn)代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現(xiàn)象,人類生存的條件是苛刻的,必須要多個條件同時滿足才可能有生命的演化,生命演化到一定時期才可能有人種的出現(xiàn),人種通過不斷的探索才可能發(fā)展導像我們現(xiàn)在的社會文明。人類出現(xiàn)的可能之于宇宙是非常渺小的,可能會有一個空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境,但是其上面可能還很原始,可能處于恐龍時期,或者已經過了人種時期,所以外星人存在的可能是極低的,就算真的有外星人存在,其在我們探測的范圍之外,那么對于我們地球人來說其是無意義的。地球是太空物質的一部分,人是借助于地球的物質而存在的,所以認識宇宙的一部分,生命的更替,宇宙的變化,物質永存,所以人的物質形式是長生的,我們能夠改變的是讓我們現(xiàn)行的空間更加適合我們生存,不斷使其文明,使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律、適合社會和諧的發(fā)展規(guī)律,用制度規(guī)范人類的行為,這樣社會會越來越文明,那么我們可以舒適的在地球人種期生存,人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了,那么到那時我們還存在,我們的物質形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。

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