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人生哲理作文

時(shí)間:2021-04-23 11:26:59 人生哲理 我要投稿

【精選】人生哲理作文匯總9篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的人生哲理作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】人生哲理作文匯總9篇

人生哲理作文 篇1

  都說數(shù)學(xué)可以鍛煉思維,我也這么說。如果把數(shù)學(xué)這門功課學(xué)透了,你明白的就不僅僅是數(shù)學(xué),可能會(huì)得到一些一生受益的東西。

  (一)因?yàn)樗缘年P(guān)系

  數(shù)學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易,但要把因?yàn)樗缘年P(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣,有了因?yàn),才有所以。不可能沒有前因直接有后果。我們常抱怨結(jié)局怎么不好,卻總不找過程中的錯(cuò)誤。所以下一次依然不會(huì)成功。因?yàn)樗缘年P(guān)系很重要,理不清晰,就找不到存在的錯(cuò)誤。找不到存在的錯(cuò)誤,就不會(huì)提高,進(jìn)步。如果沒有了提高,進(jìn)步,失敗又怎么會(huì)是成功之母呢?

  幾何的證明題,如果沒有過程只有結(jié)果,是不會(huì)給分的;而光有過程沒有結(jié)果,至少也要給三分之一的分值。這就是說,過程比結(jié)果更重要。如果你只要求結(jié)果,不要求過程,是不會(huì)有好的結(jié)果,就算有好的結(jié)果又有什么意義呢?

  (二)計(jì)算結(jié)果的精確

  算術(shù)題幾何題就大不一樣,算術(shù)題要的就是最后的那一個(gè)結(jié)果,只要結(jié)果算錯(cuò),過程再對(duì)也不會(huì)給分的。做事也一樣,越到事情的最后越關(guān)鍵,最后一放松,前面再多的努力也前功盡棄。

  還有一點(diǎn)就是精確,計(jì)算題最重要的就是精確,怎么達(dá)到精確?細(xì)心,這就是最好的方法。干什么都要細(xì)心,粗心大意就會(huì)出錯(cuò)。這樣就會(huì)很虧,粗心導(dǎo)致的失敗是最不應(yīng)該的。

  (三)二元一次方程和因式分解的啟示

  二元一次方程,就是由兩個(gè)未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值,用含Y的代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個(gè)代數(shù)式求解,那是不可能的。這也是一個(gè)很好的人生道理。有些問題,如果就問題論問題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問題并在一起解決,可能會(huì)找到答案。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們把問題化解開比較容易解決,但那是對(duì)大部分問題來說。如果是棘手的問題,化解開也解決不了的問題,不如合并一下試試。

  數(shù)學(xué)上有一類問題叫“因式分解”說白了,就是把簡(jiǎn)單的式子復(fù)雜化,分解的越復(fù)雜越好。兩個(gè)簡(jiǎn)單的式子進(jìn)行計(jì)算可能會(huì)無(wú)處下手,但把兩個(gè)式子分解后在計(jì)算可能就有了同類項(xiàng)。這就說明:一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題背后隱藏著一個(gè)復(fù)雜的問題,因式分解并不是把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化了,而是讓看似簡(jiǎn)單的復(fù)雜問題現(xiàn)了原形。這也是對(duì)人生中問題的啟示:把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化未必不是解決問題的方法。

  數(shù)學(xué)對(duì)人生的的啟示還有很多,就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數(shù)學(xué)而將數(shù)學(xué)學(xué)好。那就失去數(shù)學(xué)本身的意義了。學(xué)數(shù)學(xué),真的就像在學(xué)人生的教科書啊,但里面的精華不是膚淺的,是需要用心反復(fù)揣摩的。

人生哲理作文 篇2

  人生短短數(shù)載,在忙碌,奮斗中我們細(xì)細(xì)回想真正閑暇下來有欣賞過幾個(gè)日出夕落呢?

  風(fēng)雨中我們總是來也匆匆,去也匆匆,卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程,從未想過停下乏力的雙腳去感受上天送來的一席甘露,等我們馬不停蹄的趕到了終點(diǎn),卻才渾然知曉我們的雙腳,我們的身體已經(jīng)承受的不能負(fù)荷的壓力。

  曾經(jīng),聽過這樣一句話“人來到世界,不是享福的,而是來受罪的”,雖然它并不是什么至理名言,但確實(shí)經(jīng)歷世代的考驗(yàn),這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實(shí)踐來證明它是個(gè)“真理”。

  人從呱呱墜地的那一刻起,哭聲就伴隨著她的生命一起降臨,很奇怪,總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來迎接這“美好”世界,他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲。于是大膽猜想,也許他根本就不愿意來到這個(gè)世上去承擔(dān)他們無(wú)力承受的喜怒哀樂,但是,天命難違,既然不能夠違背,就只能用這種方式來表示他們的抗議。

  當(dāng)他們成為知人事,懂人情,辨世故時(shí),才真正開始他們還債的遙途。成功了,帶走一分歡喜,留下萬(wàn)世傳奇。失敗了,就在原來的債務(wù)上再添一筆,本被壓得瘦小的身體,可憐的脊身又被迫添置超負(fù)荷的債務(wù),留下的只有無(wú)奈的眼淚和掉價(jià)的汗水。也許能東山再起,也許從此一蹶不振,與昏亂的世間一起頹廢消沉。

  面對(duì)這些選擇,起初的我們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅,瞎飛亂撞,幸運(yùn)了找到出口從此見得光明,倒霉的,直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬。

  人不但要會(huì)選擇,同時(shí)要懂得放棄,也許面對(duì)選擇時(shí),我們有數(shù)個(gè)入口,可最終只有一個(gè)出口能夠讓我們見到光明,我們沒有三頭六臂,更者人又非“神仙”,我們不能同時(shí)駕馭多個(gè)航船在浩瀚無(wú)垠的大海中平穩(wěn)前行,如果非要迫力航行,我想到達(dá)對(duì)岸也將只是天方夜譚。

  所以,此時(shí)我們不得不請(qǐng)出我們最好的選擇“放棄”。放棄不代表懦弱,不代表脆弱,不是失骨氣的的表現(xiàn),不代表膽怯的態(tài)度,而是開啟自己真正有價(jià)值的人生。

  有時(shí),我們對(duì)事事都抓得太緊太牢,在每件事上都欲做到完美無(wú)瑕,但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡,悶悶不樂。對(duì)擇業(yè)更是令人匪夷所思,總是盲目的為無(wú)所知之的未來偏離了本身奮斗的軌道,理由就是多一種選擇多一次機(jī)會(huì),可是,機(jī)會(huì)是有了,真的是自己想要的嗎?社會(huì)是現(xiàn)實(shí),是殘酷,但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無(wú)為的努力,何不著眼現(xiàn)在,為自己想去選擇的行船做出有價(jià)值的奮斗呢?既然選擇任何一方都要付出異同的代價(jià),也許未必達(dá)到想要的結(jié)果,為什么要舍近求遠(yuǎn)呢?

  對(duì)待感情,更要會(huì)選擇,懂得放棄,感情帶給我們騰云駕霧快樂,同時(shí)也會(huì)有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎,既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎;既然明知對(duì)方不曾珍惜,甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營(yíng)的感情,又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛情;如果明知道沒有結(jié)果還苦苦獨(dú)自經(jīng)營(yíng)一分虛幻的愛情,也只是自欺欺人,俗語(yǔ)說:“天涯何處無(wú)芳草”呢,既然無(wú)緣,何不瀟灑轉(zhuǎn)身,就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后。上帝為我們關(guān)上一扇門,定會(huì)為我們開啟另一扇窗,放棄只是丟掉無(wú)意的回憶。

  其實(shí),我想人這一輩子,只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價(jià)值,只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度,那么所有的放棄都是值得的。我們斷不能小看這一件事,想象一下,這與人幾十年的時(shí)間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠,但是,如果加上同等的時(shí)間,不竭的默默奮斗與努力,經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打,終有一天會(huì)奪水而出,耀眼的光芒會(huì)穿透千層海浪,當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠,可曾想過昔日的沉默,那時(shí)雖不言不語(yǔ),卻心欲動(dòng),始終做著一件事,細(xì)心的雕琢自己,最終,可喜可賀還好沒有功敗垂成。

  自己的志言就是讓自己永遠(yuǎn)記住“沒有人做不到,完不成的事情”就是這句話,始終引導(dǎo)自己,走對(duì)前面的路,會(huì)選擇,懂放棄,努力做好一件事情。

人生哲理作文 篇3

  忍耐是人的一種意志,忍耐是人的一種品質(zhì),忍耐反映出來的是人的修養(yǎng)。一個(gè)有修養(yǎng)的人,必定具備忍耐的意志和品質(zhì)。

  忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓,能夠在惡劣的環(huán)境下求生存,才能戰(zhàn)勝敵人,壯大自己。紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候,爬雪山、過草地、吃野菜、喝雪水,避開了敵人的圍追、堵截,最后取得了長(zhǎng)征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐,在艱苦中磨練了意志,在艱苦中強(qiáng)化了隊(duì)伍,這支隊(duì)伍用小米加步槍趕走了日本侵略者,打垮了蔣家王朝,建立了新中國(guó),令世界矚目。

  忍耐是構(gòu)建和楷社會(huì)的調(diào)控器。有人群的地方,就會(huì)有矛盾。人與人之間應(yīng)互相尊重,互相諒解,同時(shí),更應(yīng)相互忍耐,平時(shí)不要因?yàn)殡u毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較,常記“忍得一時(shí)之氣,免得百日之憂”和“退一步,海闊天空”的警句。忍耐告訴我們,不要因小失大。一個(gè)人在流言誹語(yǔ)面前,在受到不公正待遇的時(shí)候,尤其是在身處逆境的時(shí)候,更要學(xué)會(huì)忍耐,要相信烏云總是遮不住太陽(yáng)的,是金子放在任何地方都會(huì)放光。忍耐,會(huì)把人與人之間的關(guān)系處理得更融洽。

  忍耐不是弱者的音符,它是強(qiáng)者的形象。忍耐,是一個(gè)人對(duì)理想、目標(biāo)追求的具體表現(xiàn)。忍耐,需要的是耐得住寂寞,能夠抵抗各種誘惑,對(duì)理想信念永遠(yuǎn)不動(dòng)搖。忍耐與成功相伴。

  朋友,學(xué)會(huì)忍耐吧。

人生哲理作文 篇4

  人生是后天選擇的生存狀態(tài),亦如滔滔的浪潮,你可以選擇平靜,也可以選擇翻騰,然而奔流而來的便是潮漲潮落;人生是在靜態(tài)的存活中尋求一種獲取平衡的物質(zhì)與精神的盼望,有時(shí)苦不堪言,有時(shí)令人激動(dòng)神往;人生是我們所無(wú)法避開的光景,模糊時(shí)只有一個(gè)框框,清晰時(shí)卻如針鋒相對(duì)。

  生存的哲學(xué),生活的道理,含辛的打拼與爭(zhēng)艷,卻把整個(gè)城市的吵鬧與宣泄,遮蔽的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),寧?kù)o的片刻,心理的防線,才能依稀可見,權(quán)與利,善與惡的界限,才會(huì)在受傷的剎那間混淆在眼前,片面而毫無(wú)理智的追求物欲,而脫離人性所難以接受的軌道。

  每個(gè)人都在一個(gè)平衡線上,人人都會(huì)在平衡中與你并肩而行,然而地心的牽引力,會(huì)因?yàn)槟阄宜馁|(zhì)量與速度的不同而有所偏重,在不同的路口與終點(diǎn),向心力取決于誰(shuí)是奔跑在最后的失敗者,誰(shuí)才是相對(duì)論的贏家與優(yōu)秀者,所謂進(jìn)與退,平與砍的因素,都是相對(duì)而言。

  我們都是理性的人,都是為生活而工作,為工作而生存的普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的人,我們都是在勤勤懇懇的崗位上為人為己而無(wú)聲奮斗的人,我們都是在人生中所以去幻想,所以去闖蕩的人,沒有任何幸運(yùn)可以說毫無(wú)付出就降臨于斯人的,而我們卻總是在人生中受傷的人,在受傷的現(xiàn)實(shí)中而無(wú)法理解,之所以去堅(jiān)守人生的理想和幼稚,之所以去相信會(huì)有成功的那一天,之所以去等待攻成名就,衣錦還鄉(xiāng)的那一刻,是因?yàn)槲覀兌际窃谌松锌嗫鄴暝娜,人生那能不受傷呢,人生那能不寂寞,人生那能不?jīng)歷風(fēng)雨就見彩虹呢!相信自己吧,每一個(gè)為生命而奮斗的人們,相信我們都是有所成就的人!

  人生不會(huì)因?yàn)橄忍煨缘奈镔|(zhì)與條件而左右于你追求飛翔的夢(mèng),更不會(huì)因?yàn)槎嗫喽鄿I的你而寬恕你的矜持與沉默,人生需要我們?nèi)昝摗?/p>

  人生是一門人們無(wú)法預(yù)料的科學(xué),面對(duì)堅(jiān)如冰雪的人生之路,求存不易,求失更難,人生是我們看透了塵世所要進(jìn)取的高峰,不求停息,惟有向前,人生是受傷的矛盾里蘊(yùn)藏的育人教材,沒有參考,只有相對(duì)而言。人生的路途那能一帆風(fēng)順,有那能如想象中的不受傷呢!抖起自己的精神吧,人生是選擇的,生活是公平的,努力一定會(huì)有的。

人生哲理作文 篇5

  越多事情你越想得到它,反而往往會(huì)遠(yuǎn)離你,正所謂凡事不要太過強(qiáng)求

  在這個(gè)世界上,凡事不可能一帆風(fēng)順,事事如意,總會(huì)有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時(shí)常縈繞著我們的時(shí)候,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢?“隨緣自適,煩惱即去”。其實(shí),隨緣是一種進(jìn)取,是智者的行為,愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進(jìn),不過度,不強(qiáng)求;隨不是隨便,是把握機(jī)緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨是一種達(dá)觀,是一種灑脫,是一份人生的成熟,一份人情的練達(dá)。

  何為緣?世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣,無(wú)可能即無(wú)緣。緣,無(wú)處不有,無(wú)時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說,“有緣千里來相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”。萬(wàn)里之外,異國(guó)他鄉(xiāng),陌生人對(duì)你哪怕是相視一笑,這便是緣。也有的雖心儀已久,卻相會(huì)無(wú)期。緣,有聚有散,有始有終。有人悲嘆:“天下沒有不散的筵席。既然要散,又何必聚?”緣是一種存在,是一個(gè)過程。

  “有緣即住無(wú)緣去,一任清風(fēng)送白云!比松兴,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦無(wú)憂。若如此,人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言?苦樂隨緣,得失隨緣,以“人世”的態(tài)度去耕耘,以“出世”的態(tài)度去收獲,這就是隨緣人生的最高境界。

  “隨緣”,常常被一些人理解為不需要有所作為,聽天由命,由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知,隨緣不是放棄追求,而是讓人以豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)生活;隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環(huán)境中,依然擁有恬靜的心態(tài),冷靜的頭腦;隨緣是一種修養(yǎng),是飽經(jīng)人世的滄桑,是閱盡人情的經(jīng)驗(yàn),是透支人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場(chǎng),更不是隨便馬虎!熬墶毙枰芏鄺l件才能成立,若能隨順因緣而不違背真理,這才叫“隨緣”。

  生活中,常有人會(huì)有這樣的感慨和迷惑:“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會(huì)是這樣?”若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分,不需要任何理由。

人生哲理作文 篇6

  記得幾天前,我撐著一把傘走在雨中,突然間發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)物都會(huì)消逝,有的轉(zhuǎn)瞬即逝,有的漸漸消逝............

  雨點(diǎn)落在地上,這是不是一種消逝呢?一陣微風(fēng)拂面而過,一片枯黃的葉子輕輕地在風(fēng)中邁著步子降落,這也是一種流逝嗎?我總感覺,我心靈里也有一種東西正在輕輕地,悄悄地落下了……我看著那片落葉,仿佛看見了這片葉在樹上的時(shí)候勤勤懇懇地為別的葉服務(wù),落下以后還化成養(yǎng)分為大樹提供營(yíng)養(yǎng),我呆了良久,被雨點(diǎn)撞擊地面的巨大響聲拉回了現(xiàn)實(shí)世界。我望著天,上面巨大的雨珠不斷地落了下來,我把手伸出傘,觸摸著雨。干燥了一天的我感受著這場(chǎng)雨為我,為人們帶來的清涼,清爽。突然,我驚了一下,雨點(diǎn)也是在消逝,犧牲了自己,為我們帶來涼爽……狗在用舌頭觸摸雨點(diǎn),小鳥在枝頭歡唱,可它們誰(shuí)也沒有注意到這是雨點(diǎn)的生命!這是雨點(diǎn)用生命換來的!看到這個(gè)情景,我又覺得我心靈里的某一種東西正在不停地墜落……它們都用自己僅有的生命來回報(bào)大地,我又能如何?

  我明白了一個(gè)人生哲理,那就是:要用自己有限的生命用來做自己力所能及的事!

人生哲理作文 篇7

  有一個(gè)人說過:“花美在精神,而精神是要人來感受的!蔽易钕矚g白色的玫瑰花,因?yàn)槲覑鬯羌儩嵉陌缀臀撵o的外表,以及那深沉的內(nèi)在美。每次路過花店,就會(huì)買一枝白色的玫瑰放在房間里,一時(shí)間,整個(gè)房間都有了生機(jī)。

  以為花販告訴我,幾乎所有白色的花都很香,而愈鮮艷的花就愈缺乏芳香。那個(gè)花販得出了一個(gè)結(jié)論:人也是一的,愈是樸素、單純的人,就愈是純潔,愈是有內(nèi)在的芳香。

  另一位花販告訴我,其實(shí)夜來香在白天也很香,只是有很少的人聞到。那位花販也得出了一個(gè)結(jié)論:白天,人們都心浮氣躁,所以聞不到夜來香的香氣。等到晚上,大家都心平氣和的時(shí)候,才可以聞到那芬芳的香氣。

  還有一位花販告訴我,愈是昂貴的花,愈是容易凋謝。說明我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  六樓的老爺爺,他也是一個(gè)花販,他告訴我,如果要挑蓮花,就要清晨去挑,而且要挑那些盛開的蓮花。老爺爺?shù)贸隽艘粋(gè)結(jié)論:人也一樣,如果年輕的時(shí)候沒有志氣,那么中年和晚年的時(shí)候,就更加沒有志氣了,所以我要做一個(gè)有志氣的人。

  從這幾個(gè)花販的話中,我得出了一個(gè)結(jié)論:其實(shí)花和人一樣,不但要美在外表,更要美在精神。而精神需要在人的心靈花園里建設(shè)。就像造房子一樣,一定要打好基礎(chǔ),不能有一點(diǎn)兒虛假,不同的花,代表著不同的做人的道理,但只要敞開心扉,感受心里花園里的那些美妙的音符,我們就能感悟到更多的做人的道理。

人生哲理作文 篇8

  妻子是江蘇人,由于南方的飲食習(xí)慣,妻子養(yǎng)成了一種每天都要喝粥的習(xí)慣。江蘇人的粥是那種很粘稠的`稀飯,而新疆人的粥就是稀飯,米是米水是水的那種,妻子喜歡喝的粥就是那種不用吃饅頭也能吃飽的粥,配上榨菜咸鴨蛋對(duì)于生長(zhǎng)在江蘇農(nóng)村的妻子來說那算是一種美味了!

  妻子曾經(jīng)告訴我,江蘇人的飯很簡(jiǎn)單,早上粥,中午米飯,晚上還是粥,江蘇地區(qū)盛產(chǎn)大米,新鮮的稻子去皮就成了大米,妻子家熬粥的米都是自己家種的,新鮮的米做出來的粥有一種特有的稻香味,色澤潔白,口感爽滑,還有一股說不清楚的鮮甜味兒。

  記得一次去岳父家做客,正趕上農(nóng)忙季節(jié),岳父岳母正忙著在水稻田里撒肥,我也要求幫忙撒肥,岳父岳母看著我文質(zhì)彬彬的樣子一幅不相信我也會(huì)干農(nóng)活的樣子,雖然沒有在南方干過農(nóng)活,但是對(duì)于一個(gè)在北方農(nóng)民家出生的孩子,這點(diǎn)小伙算不了什么!很快我就進(jìn)入了角色。忙活完后,妻子的奶奶在土灶上用稻桿點(diǎn)起了火,取大鍋,放入水,旺火燒滾這時(shí)才下米。水一定要放足,中間不能再加水了,中間要不時(shí)攪拌,防止糊鍋。20多分鐘后噴香的粥就熬好了!

  妻子隨著我來到新疆已經(jīng)有10年光景了,妻子喝粥的習(xí)慣很快也成了我的習(xí)慣,隨著生計(jì)增多,我們疲于奔命,每天都懶于做飯,于是就到外面吃。那幾年里,周圍好吃的飯點(diǎn)都被蹭遍。每當(dāng)抹著嘴出來,都感嘆還是家里的飯好吃。于是我下決心,拾起早年習(xí)慣。每天回來,不管再疲憊,都要堅(jiān)持做飯,最便當(dāng)?shù)模匀皇侵嗔。放上幾塊紅薯,煮出來的粥便又香又甜。再配上2個(gè)咸鴨蛋,又美味,又營(yíng)養(yǎng),還省錢,還能討妻子歡心,也能滿足自己的食欲。

  金庸寫美食很有水準(zhǔn),但是誰(shuí)知道鴛鴦五珍燴是啥滋味,無(wú)經(jīng)驗(yàn)則無(wú)從聯(lián)想。古龍的牛肉湯和白饅頭則真的讓人餓,因?yàn)槟阒滥菚?huì)是什么滋味。而我和妻子的清粥簡(jiǎn)單而有內(nèi)涵,就像我們的人生平淡而不失色彩。

  我和清粥結(jié)下了不解之緣,因?yàn)橹笾嘧屓诵膽B(tài)平和,喝粥讓人神清氣爽,最難得是煮粥喝粥的都有一顆簡(jiǎn)單的愛心,正因?yàn)樗麄兊拇嬖谖叶昧诉@就是我們的清粥人生。

人生哲理作文 篇9

  風(fēng)如生命,生命如風(fēng)。

  這是一個(gè)亙古的比喻。

  纏綿的風(fēng),怒號(hào)的風(fēng),殘逝的風(fēng),正如生命中的起起落落。最終,如風(fēng)般逝去,來也匆匆,去也匆匆,然后消失在長(zhǎng)街的盡頭,不著一絲痕跡。

  我們?cè)谶@個(gè)亙古的的比喻中走馬而過,是否應(yīng)該停下來,看看風(fēng)。

  莎蒂文作為一個(gè)聾啞盲的孩子的老師,實(shí)在是太無(wú)奈了。面對(duì)像個(gè)小暴君的海倫,她該怎么辦?莎蒂文老師和海倫坐在院子里時(shí)她在想。她真的想放棄了。忽然吹起了風(fēng)。風(fēng)輕輕柔柔,吹起海倫的頭發(fā),吹起無(wú)盡的花瓣。多么美的圖畫!可憐的海倫,永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。莎蒂文哭泣了,她堅(jiān)定了信念:一定要帶海倫走出痛苦的深淵。她感謝風(fēng)帶給她美麗的畫卷,激起了愛的漣漪。

  惟有風(fēng),才可如此多情。

  海倫后來成了人類的驕傲,莎蒂文老師也默默的死去。只是那夜的花瓣,那夜的風(fēng),已無(wú)人見得了……

  梵高看見了風(fēng)。他正處于人生的低谷,痛苦盤踞了他的心。為什么自己十幾年來的心血、那些比自己生命還寶貴的畫作,竟沒有任何一個(gè)人欣賞?為什么自己心中的偉大藝術(shù)被世人視為垃圾?為什么自己付出了那么多卻被稱為瘋子?他在曠野上狂喊,回答他的只有黑色的杉樹和死寂的荊棘,還有一陣狂風(fēng)——

  沒錯(cuò),就是風(fēng)。幸而他看見了風(fēng)。這陣風(fēng)想穿越樹林和荊棘,卻被阻擋了。他被徹底地激怒了!全然不管杉樹的針葉和帶刺的荊棘把自己撕得支離破碎。只管向前!向前!向前!他們成功了。

  他也成功了。在他死后,《杉樹》一作價(jià)值連城?赡且固S的杉樹,張牙舞爪的荊棘和怒號(hào)的風(fēng),卻無(wú)人見得了……

  惟有風(fēng),可以穿越荊棘。

  當(dāng)風(fēng)吹著號(hào)角,呼嘯而過叢叢荊棘或吹起片片櫻花時(shí),相信很多星星看到了他們,以及它們所昭示的……

  感悟大自然

  大自然以最獨(dú)特的手法,裝點(diǎn)了我們周圍,讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受心靈的美麗。

  當(dāng)清晨的第一縷金光撒像大地,走在陽(yáng)光燦爛的小路上,不經(jīng)意地一瞥,一朵花瓣,在枝頭滑落,伴隨著幾片落葉,飄飄揚(yáng)揚(yáng)地落在地上,微風(fēng)輕輕吹拂,將它們帶到了那遙遠(yuǎn)的天邊……

  當(dāng)我們駐足芳林,耳邊總響起婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽的聲聲鳥語(yǔ)、陣陣歌聲。藍(lán)天上飛翔的鳥兒,展翅翱翔的雄鷹。它們都用自己最親切的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)大自然的喜愛,用最柔美的歌聲表達(dá)對(duì)大自然的感謝,感謝大自然給了自己生命,感謝大自然給了自己一個(gè)美好幸福的家園。

  當(dāng)憩于靜靜的小池邊,遙望遠(yuǎn)處那密密的竹林,實(shí)在是綠得可愛,一條幽幽的小徑直通遠(yuǎn)方。低頭傾聽橋下的流水聲,淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌,仿佛在與大自然愉快地私語(yǔ),傾吐自己的心思與喜悅。

  在瑟瑟的秋風(fēng)中,落葉順著秋風(fēng)飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來。它沒有一絲埋怨因?yàn)樗囊簧挤瞰I(xiàn)給了人類。冬天,為了大樹的休息生養(yǎng),它依然犧牲自己,不向大樹爭(zhēng)養(yǎng)分,不給母親添煩惱,斷然從樹上落下來,悄然離去,回到了哺育、撫養(yǎng)它的土壤中,化做養(yǎng)分,把自己的一切又全部獻(xiàn)給了大地。

  當(dāng)我們身臨浩瀚無(wú)垠的大海面前時(shí),聽著海的呼吸,感受海的氣息,體會(huì)大海的那種種與世無(wú)爭(zhēng)、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷,包容萬(wàn)物的情懷。它對(duì)待世界萬(wàn)物是最公平的。

  當(dāng)我們身處一瀉千里的長(zhǎng)江,和那奔流不息的母親河黃河。看見它們那黃色的血脈,永久不息的生命力,那咆哮的力量和那博大的胸懷,足以讓每個(gè)中國(guó)人為它感到驕傲,它象征著我們中華民族的精神,它是我們中華民族的靈魂。

  當(dāng)我們站在一望無(wú)際的內(nèi)蒙古大草原上時(shí),當(dāng)我們站在雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城腳下時(shí),當(dāng)我們站在神秘的西藏布搭拉宮時(shí)。我們都會(huì)驚嘆祖國(guó)的建筑是如此輝煌壯觀,祖國(guó)的文化是如此燦爛!大自然是如此神秘!

  大自然的美,在與每一滴水,每一棵樹,每一朵花,每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅(jiān)強(qiáng)美麗的精神。大自然的美,在與四季,感悟它生命的更換。

  朋友,大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱,全身心地領(lǐng)悟。領(lǐng)悟它內(nèi)在的那獨(dú)特的美,領(lǐng)悟人生,領(lǐng)悟哲理。那樣我們會(huì)擁有一顆善良的心,美麗的心,純潔的心。那樣我們會(huì)很幸福地聆聽大自然的聲 !

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