不妨多一點愚鈍人生哲理

　　任何時代都會有愚鈍和精明之人。前者不懂得利用規(guī)則，像只懂先飛的笨鳥一樣，浪費了時間和金錢，而后者總能游刃于各種社會關(guān)系和規(guī)則的邊緣，獲得最大的社會利益。所以無論哪個時代，精明之人都更受尊崇，越來越多的人也就希望自己能夠更精明一些。如今網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地各種攻略和帖子，教人如何利用最少的金錢和時間去旅游，購物，就餐，行車，投資等等，無所不及，也就不足為奇。想來中國人現(xiàn)在也日益精于此道，每一項法律法規(guī)尚未頒布實施，各種攻略便已經(jīng)遍布網(wǎng)絡(luò)媒體，使得那些沒有鉆政策空子的大眾，都感覺自己吃了虧。

　　比方開車，精明的司機(jī)熟悉各種交通規(guī)則，懂得如何在擁擠的車流中把車開得如魚兒一般左右穿梭，行云流水般的純熟技藝，令人嘆服不已，哪個路口有攝像，那個地方可超速，了如指掌，打著各種擦邊球而不觸犯交規(guī)，這樣的人一定是喜歡動腦筋的人，也是會做事的人，很多時候也會為自己的精明沾沾自喜。而那些看上去愚鈍的人，開車時總是規(guī)規(guī)矩矩排在轉(zhuǎn)彎的車隊里，鄰邊的車道空閑了，也不會變道搶過去，有急著趕路的車搶路就讓一讓，反正時間總會有，再搶也只是幾分鐘，就那樣不急不躁地該怎么開就怎么開。

　　然而從另一個角度來看，愚鈍的司機(jī)在路上浪費了10分鐘的時間，換來了整個路程的`坦然與輕松，與精明司機(jī)一路上都在以緊張靈活多變的思維應(yīng)對相比，節(jié)約了很大一部分的精力，而這精力正是現(xiàn)代人最缺的資源。而日積月累，二者性格上的差異更見分曉，愚鈍之人日益平和而寬容，精明之人日漸計較，計較多了脾氣不免急躁。

　　再比方旅游，其實不用費力，網(wǎng)上各種攻略教你如何不用交門票就可以游遍大江南北，精明的人旅游之前必先做做功課，如果是規(guī)劃下線路，準(zhǔn)備下行程都在情理之中，然而如果鉆研如何避開檢票人員而直入腹地，哪家旅店的方便面多收幾塊錢，如此精明不免壞了外出旅游的好心情。一圈下來能夠留在腦子里的除了僥幸的喜悅和沾便宜的心得，實在不會有更多的心情享受良辰美景，江山如畫。

　　這個不能美其名曰窮游，窮不是鉆空子的代名詞，窮也沒有不履行公民義務(wù)的權(quán)利，所以莫要壞了“窮”字。愚鈍的旅者一定會如我這般，有能力自理就自理，無能力自理就全交給導(dǎo)游去游說，賓館飯菜都當(dāng)是性價比最高的，景點都當(dāng)是最不可錯過的，商品最是貨真價實的。因為愚鈍，疏于精明之道，全然不會花精力和心思去核算是否值得，一路下來，跟著導(dǎo)游早出晚歸，倒是給大腦放了假，舒緩了心情，運動放松了身體。愚者的代價是多花一點錢，換來了旅程的輕松和安適，對于普通人來講這不就是旅游的目的嗎？愚者不都是富人，也懂得節(jié)約，他們的節(jié)約之道可能是用取消一次旅程來緩解經(jīng)濟(jì)的壓力。

　　還有為了投資房產(chǎn)離婚結(jié)婚數(shù)次的，更有為了生意賺錢，規(guī)避各種政策稅收滿世界注冊注銷公司的，這都是精明人的做法，有的近乎鬧劇，但只要是能達(dá)目的，一不犯法，二沒傷天害理，也無可厚非。然而對于愚鈍之人來講，婚姻雖然只是一種形式，但其神圣也不容冒犯，既然要做生意就要遵紀(jì)守法，誠信經(jīng)營。他們幾乎很少將精力用到精明之事上，只知道坦坦誠誠做人，專心致致做事，坦誠之人會家和，而一個人專注于做一件事，其不成功都難，愚人自有愚人的福分。

　　所以人不必過于精明，老話里才會有聰明反被聰明誤的說法。大智者若愚，大成者若缺，那些按部就班，勤勤懇懇，不爭不搶的人不一定沒有智慧，而用盡心思，機(jī)關(guān)算盡巧取得豪奪來的，恐怕也只是一時。都說目前中國社會誠信缺失，其實只是多了一點精明。無論哪種制度，誠信的成本都是最低，而對于一個人，長遠(yuǎn)來看愚鈍一點對于個人的利益，健康，性情，乃至整個快樂人生都是成本較優(yōu)的。

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