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詩(shī)歌雙調(diào)水仙子次韻練習(xí)題目答案及譯文賞析

時(shí)間:2021-07-11 19:54:56 我要投稿
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詩(shī)歌雙調(diào)水仙子次韻練習(xí)題目答案及譯文賞析

  雙調(diào)水仙子次韻

詩(shī)歌雙調(diào)水仙子次韻練習(xí)題目答案及譯文賞析

  【 元】張可久

  蠅頭老子五千言,鶴背揚(yáng)州卜萬(wàn)錢。白云兩袖吟魂、,賦莊生《秋水》篇,布袍寬風(fēng)月無(wú)邊。名不上瓊林殿②,夢(mèng)不到金谷園④,海上神仙。

  注①鶴背揚(yáng)州:《商蕓小說(shuō)》有。腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴下?lián)P州。的話。②吟魂。褐缸髟(shī)的靈感勃興,詩(shī)興濃。③瓊林殿:古代歡宴新及第進(jìn)士的場(chǎng)所。④金谷園:西晉大官僚地主石崇的別墅,規(guī)模宏大,極為奢華。

  1.這首元曲前五句給我們展示出一個(gè)怎樣的主人公形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)

  答:前五句作者通過(guò)鶴背、白云等意象,表現(xiàn)了主人公高潔的思想情懷,(1分)通過(guò)老子《道德經(jīng)》和莊生《秋水篇》表現(xiàn)主人公自由的精神境界。(1 分)他手捧《道德經(jīng)》,騎鶴下?lián)P州,以白云為侶,與風(fēng)月作伴,口里吟誦著莊子的《秋水》,精神超然于物外。(2分)從而給我們展示出一個(gè)快意自由、倜儻不 群的高士形象。(2分)

  2.末三句表達(dá)了作者怎樣的思想情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(5分)

  答:末三句點(diǎn)明了全曲的主旨。即便無(wú)法登上瓊林殿,也無(wú)由進(jìn)入金谷園,那又怎么樣呢?我寧愿做一個(gè)自由自在的海上神仙。(2分)名不上瓊 林殿是對(duì)功名的`藐視,夢(mèng)不到金谷園是對(duì)富貴的鄙棄,這兩句透露出作者坎坷不得志的無(wú)奈和憤然之情:海上神仙則表達(dá)了作者向往大自然、追求精神自 由的思想情感。(3分)

  [譯文]

  每日里用蠅頭小楷書寫《老子》五千言,腰纏萬(wàn)貫身騎,兩袖白云詩(shī)興勃勃身強(qiáng)健。有時(shí)賦頌莊生《秋水》篇,布袍寬松眼前風(fēng)光月色美無(wú)邊。名不上那瓊林殿,夢(mèng)不到那豪富的金谷園,做一個(gè)海上神仙。

  賞析

  作者有《朱履曲游仙》:題姓字《列仙后傳》,寄情懷《秋水》全篇。玲瓏花月小壺天。煮黃金還酒債,種白玉結(jié)仙緣,袖青蛇醉閬苑。可見(jiàn)他對(duì)道家生活的向往。本篇?jiǎng)t是更為淋漓盡致的發(fā)露。

  起首兩句的對(duì)仗就出手不凡。在動(dòng)物門、身體門、專名、數(shù)字都一絲不移的工整前提下,作者盡量拉大了兩句意象的距離,滿足了正對(duì)為劣,反對(duì)為優(yōu)的對(duì)仗標(biāo)準(zhǔn)。前句不明言自己細(xì)讀老子《道德經(jīng)》,而以《老子》五千言的蠅頭小楷代表了這一意境。這種借描敘受作用的客體來(lái)反映作用者主體的借意手法,是中國(guó)詩(shī)歌特有的一種表現(xiàn)手段,如李商隱的凄涼《寶劍篇》,羈泊欲窮年(《風(fēng)雨》)就是一例(《寶劍篇》為唐郭元振借抒壯懷的詩(shī)作,本身并不含凄涼之意)。以下鶴背句則將腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上揚(yáng)州的故事集中于一句之中,而主旨則在于鶴背,表現(xiàn)出成仙得道所擁有的極度快意。兩句都作奇兀的盤空硬語(yǔ),顯示了詩(shī)人倜儻不群的豪邁情興。

  白云兩袖是翱翔高處的夸語(yǔ),卻同時(shí)也是在運(yùn)用一段道家的典故。南朝齊的道人陶弘景,隱居句曲山,與白云為侶,曾作詩(shī)回答齊武帝問(wèn)訊:山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持寄君。而筆記載他在山中娛樂(lè)賓客,能振袖放出云氣(見(jiàn)《古今怪異集成云》)。結(jié)合這一典故,全句便帶上了在肉體和精神上都離塵出世的高士韻味。吟魂健,所吟詠賦出的是像莊子《秋水篇》那樣的至理道言;身著道家的寬大布袍,胸中包羅了天地萬(wàn)象。這接下來(lái)的三句,完滿地繪現(xiàn)了得道高士的風(fēng)神。道家追求精神絕對(duì)自由的宗旨與文人希冀獲得個(gè)性解放的心理頗易合拍,像大詩(shī)人李白就曾加入道籍,所以作者在曲中的虔心皈依,是毫不奇怪的。

  末三句則點(diǎn)明了全曲的題旨。名不上瓊林殿是藐視功名,夢(mèng)不到金谷園是鄙棄富貴。海上神仙則是這兩句的詮釋,也是對(duì)全曲的總結(jié)。然而唯因有了瓊林殿、金谷園這些人事因素的陪襯,作者所塑造的海上神仙,便更多了避世抗俗的積極意味,而與純粹宗教意義上的求道成仙有了截然的區(qū)別。全曲給人以豪放的印象,而無(wú)夸誕的嫌疑,其原因也正在于此。

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