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元曲的基本術(shù)語

時間:2021-03-30 20:37:06 我要投稿

元曲的基本術(shù)語

  每一種文學(xué)都有其特有的術(shù)語,以下是小編整理的元曲的基本術(shù)語,歡迎參考閱讀!

元曲的基本術(shù)語

  樂府——詩體名。指樂府官員從民間采集來的詩歌,也包括那些文人制作的詩歌。如《樂府新編陽春白雪》、《云莊休居自適小樂府》、《張小山北曲聯(lián)樂府》等,皆以“樂府”指散曲。

  傳奇——一是指唐宋人用文言寫作的短篇小說;二是指明清以演唱南曲為主的一種戲曲形式;三指元雜劇,如周德清的《中原音韻》、鐘嗣成的《錄鬼簿》、陶宗儀的《輟耕錄》。

  北曲——宋元時期北方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱。北曲源于唐宋大曲、宋詞、諸宮調(diào)等傳統(tǒng)音樂藝術(shù),并吸收了金元時期流行的民間音樂,包括漢族以及北方少數(shù)民族民歌的曲調(diào)。用韻以周德清《中原音韻》為準(zhǔn),分陰平陽平上去四聲,無入聲。清人編訂的'《九宮大成南北詞宮譜》所收北曲曲牌581個。

  南曲——宋元時期南方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱,與北曲相對。南曲源于唐宋大曲、宋詞和南方民間曲調(diào),用韻以南方語音為標(biāo)準(zhǔn)(主要在江浙一帶),有平上去入四聲。清人編訂的《九宮大成南北詞宮譜》所收南曲曲牌1530個(包含集曲)。

  南北合套——戲曲、散曲術(shù)語,是在一個套曲里兼用南曲和北曲的一種體式。

  宮調(diào)——我國古代音樂中樂律有十二律呂,即十二個半音階;音樂有七聲,即宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。其中任何一種為主均可構(gòu)成一種“調(diào)式”。凡以宮為主的調(diào)式稱為“宮”,以其他調(diào)式則稱為“調(diào)”。

  仙呂宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一,或稱為仙侶調(diào)。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于仙侶調(diào)的曲牌,北曲有81只,南曲有294只(包括集曲)。且元雜劇第一折大都用仙呂宮套曲。

  南呂宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于南呂曲的曲牌,北曲有33只,南曲有178只(包括集曲)。且元雜劇第二折大都用南呂曲套曲。

  中呂宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于中呂曲的曲牌,北曲有56只,南曲有144只(包括集曲)。

  黃鐘宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于黃鐘宮的曲牌,北曲有55只,南曲有116只(包括集曲)。

  正宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于正宮(題作高宮)的曲牌,北曲有43只,南曲有120只(包括集曲)。

  大石調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于大石調(diào)的曲牌,北曲“高大石角”、“大石角”有48只,南曲“高大石調(diào)”、“大石調(diào)”有160只(包括集曲)。

  小時調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于小時調(diào)的曲牌,北曲有29只,南曲有74只(包括集曲)。

  般涉調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一!毒艑m大成南北詞宮譜》改入黃鐘宮內(nèi)。般涉調(diào)套曲,使用時間較少,大都在正宮和中呂宮套曲后段,作為該套曲的結(jié)束部分。

  雙調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于雙調(diào)的曲牌,北曲有113只,南曲有81只(包括集曲)。元雜劇末一折大都用雙調(diào)。

  商調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于商調(diào)的曲牌,北曲有41只,南曲有163只(包括集曲)。

  越調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于越調(diào)的曲牌,北曲有45只,南曲有110只(包括集曲)。

  曲牌——曲調(diào)的名稱。有一定調(diào)子、唱法;字?jǐn)?shù)、句法、平仄用韻都有基本定式,可以根據(jù)曲牌填寫新曲詞,從韻文文體來說,曲牌即為此種文體的格律譜。曲牌與詞牌相似,但比詞牌更復(fù)雜,后面我們在深入講解。

  套數(shù)——也叫“套曲”。劇曲和散曲(小令除外)中,由多種曲調(diào)前后連綴,有首有尾,成為一套的,名為“套數(shù)”。散曲中的套數(shù),又稱“散套”。套數(shù)曲牌的排列次序大致有規(guī)律可尋。

  小令——散曲體式之一。體制短小,元人又稱之為“葉兒”。普通以一支曲子為獨立單位,,但也有例外。如“摘調(diào)”、“帶過曲”、“集曲”、“重頭”、“換頭”等都是小令的特殊形式。

  重頭——散曲中小令的一種特殊形式。凡是以同一曲調(diào),重復(fù)填寫幾遍或幾十遍,甚至幾百遍,用韻互異,首位句法全同的,謂之“重頭”。

  帶過曲——散曲中小令的一種特殊形式。小令本以一支為限,但也可以兩支或三支曲調(diào)為一個單位,兩個曲調(diào)間的音律必須銜接,故名“帶過曲”。

  幺篇——戲曲、散曲術(shù)語。北曲中連續(xù)使用同一曲牌時,后面各曲不再標(biāo)出曲牌名,而寫作“幺篇”或簡稱“幺”;南曲中同樣情況則寫作“前腔”。

  尾聲——戲曲、散曲術(shù)語。套曲中最末一曲的泛稱。

  煞尾——曲牌名。北曲黃鐘宮、正宮、南呂宮、中呂宮、大石調(diào)均有煞尾,又稱隨尾、隨煞尾。

  煞——曲牌名!吧贰笔恰吧分埂薄1鼻闵嬲{(diào)、黃鐘宮、正宮、南呂宮、商調(diào)、越調(diào)等都有“煞”曲,字?jǐn)?shù)定格互有不同,都用在套曲的結(jié)尾部分,在末一曲尾聲或者煞尾之前。

  隔尾——曲牌名,屬北曲南呂宮。據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載,其字?jǐn)?shù)定格是七、七、七、二、二、七(六句),是南呂宮“尾聲”的一種格式,其作用是既可以將套曲的前后兩部分隔開,又起著轉(zhuǎn)折的樞紐作用。

  正字——詞曲用語。詞譜、曲譜規(guī)定的定格字?jǐn)?shù)。正字以外增加的字,稱為襯字。

  增句——戲曲用語。據(jù)吳梅《南北詞簡譜》,《漢宮秋》第三折中之<梅花酒>共有二十句,增句比定格所規(guī)定的句數(shù)還要多。

  襯字——在曲調(diào)規(guī)定的字?jǐn)?shù)以外,句中增加的字叫“襯字”。

  曲韻——戲曲用語。曲韻與詩韻、詞韻不同。詞韻基本上是詩韻的變通。北曲用的是當(dāng)時北方話音韻,沒有入聲,而分別歸入平上去三聲,但按照歌唱的需要,有些地方要平聲要分陰、陽,仄聲要分上、去。曲比詩詞韻要密,幾乎句句押韻,而且不管小令還是套數(shù)都是一韻到底,中間不能換韻。曲不忌重韻,同一首曲子中可以出現(xiàn)相同韻腳的字。

  務(wù)頭——戲曲、散曲術(shù)語。一般認(rèn)為是作品中精彩、精辟或動聽之處。

  關(guān)目——戲曲術(shù)語。劇本的結(jié)構(gòu)、關(guān)鍵情節(jié)的安排和構(gòu)思,表示劇本情節(jié)的新奇,以吸引觀眾。

  關(guān)子——戲曲術(shù)語。指故事情節(jié)。現(xiàn)代曲藝中的術(shù)語“關(guān)子”指為吸引觀眾而制造的懸念,當(dāng)由元劇“關(guān)子”一詞得來。

  折——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)構(gòu)的一個段落,每劇一般分四折,每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成一個整套,必須一韻到底,不能換韻。這種習(xí)慣用法的形成與元雜劇戲劇結(jié)構(gòu)及情節(jié)發(fā)展的需要有關(guān),也與各宮調(diào)的聲情有關(guān)。

  楔子——戲曲名詞。元雜劇在四折以外所增加的獨立段落,多數(shù)是放在第一折之前,作為劇情的開端,也有放在折與折之間,起銜接過渡的作用。

  題目正名——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)尾處總括全劇情節(jié)的對句。一聯(lián)或兩聯(lián)。對句的末句為劇名全稱,全稱中截取前半或后半即為劇名簡稱。

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