人物評(píng)價(jià)作文（精選20篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的人物評(píng)價(jià)作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人物評(píng)價(jià)作文 1
我最喜歡的歷史人物是武則天。
武則天，是一個(gè)頗有歷史魅力的名字。她是唐朝開國(guó)功勛武士的次女，唐大宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國(guó)大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，廢唐祚于一旦，改國(guó)號(hào)為周，成為中國(guó)歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽(yáng)宮，前后執(zhí)政近半個(gè)世紀(jì)，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，歷史功績(jī)，昭昭于世。誠(chéng)如宋慶齡對(duì)她的誠(chéng)懇評(píng)價(jià)：武則天是“封建時(shí)代杰出的女政治家”。
武則天，本名武照，稱帝后改為武曌。（“曌”（zhào）字為武則天特別欣賞，拿過(guò)來(lái)作為自己的名字專用，任何人不得使用這字。從字形上看，“曌”象征著日月當(dāng)空，象征著女皇君臨天下的氣勢(shì)�！皶住弊植痖_來(lái)看，又成“明空”�；颉翱彰鳌保H含幾分佛理禪機(jī)，切合武則天向佛的心意）
武則天，出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權(quán)勢(shì)，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無(wú)限量的權(quán)力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的.輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強(qiáng)烈地刺激著青年時(shí)代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力，以達(dá)唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報(bào)復(fù)一切的心理。
則天自幼聰慧敏俐，極善表達(dá)，膽識(shí)超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識(shí)字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時(shí)，已是博覽群書，博聞強(qiáng)記，詩(shī)詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ)，而且長(zhǎng)于書法，字態(tài)卓犖不群。
貞觀十一年（637年），14歲的則天以長(zhǎng)相俊美，入選宮中，受封“才人”。入宮之后，則天行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號(hào)“媚娘”。時(shí)日既久，太宗又發(fā)現(xiàn)則天學(xué)識(shí)尚好，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著的行列，調(diào)人御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文，了解了一些宮廷大事，并能讀到許多不易得見的書籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場(chǎng)政治和權(quán)術(shù)。
貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發(fā)送長(zhǎng)安感業(yè)寺削發(fā)為尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先與則天暗通款曲，對(duì)她極有興趣，遂經(jīng)常往來(lái)于感業(yè)寺，并于兩三年后重召則天入官，晉封為“昭儀”。
永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內(nèi)宮的斗爭(zhēng)中穩(wěn)操勝券，并日促高宗立己為后。然而，在封建社會(huì)中，皇后的廢立乃國(guó)之大事，須與重臣們商定。當(dāng)高宗把廢皇后王氏，立則天為皇后的打算向諸遂良、長(zhǎng)孫無(wú)忌等元老重臣說(shuō)明后，立即遭到強(qiáng)烈的反對(duì)。
他們認(rèn)為武氏出身卑微，不宜為后。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下，高宗終于在這年的十月斷然頒詔，廢皇后王氏，正式冊(cè)立則天為皇后。自此，皇家內(nèi)宮大權(quán)，全部落人武氏之手。
則天登上皇后寶座后，機(jī)智精明，“通文史，多權(quán)謀”的長(zhǎng)處，得到長(zhǎng)足的發(fā)揮和發(fā)展，使高宗對(duì)她寵愛之余，別眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上對(duì)己的寵愛，積極參與朝政，“百司奏事，時(shí)時(shí)令后決之”。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時(shí)間里，她設(shè)法清除政敵，貶尚書右仆射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書門下長(zhǎng)孫無(wú)忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長(zhǎng)孫元忌的支持者，鞏固和擴(kuò)大了自己的影響和權(quán)力，掃除了她參政道路上的障礙。
顯慶五年（66O年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委托武后協(xié)理政事。自此，則天從參政步人執(zhí)政，“黜陟生殺，決于其口，天子拱手而已”，人雖在幕后，卻遙控了朝廷實(shí)權(quán)。后來(lái)，高宗后悔，圖謀收回大權(quán)，并密令中書侍郎上官儀草詔廢后。豈知機(jī)事不密，“謀泄不果”，武后手辣心狠，先下手為強(qiáng)，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武后更為警覺。
由于則天武后處理政務(wù)有章有法，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨(dú)行獨(dú)斷，許多國(guó)家大事又不能不倚重她。這樣，就使武后逐漸從幕后走向前臺(tái)，竟與高宗同臨紫殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號(hào)*皇，皇后號(hào)天后，天下人謂之“二圣”。自此，高宗形同虛設(shè)，唐朝權(quán)柄，盡在武后則天掌握之中。
從上元元年（674年），則天以“天后”之尊開始執(zhí)政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當(dāng)皇帝做了大量的長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備，采取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位于長(zhǎng)子李弘。武后則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國(guó)之任，處理政務(wù)頗為精干，武后則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武后則以皇太后名義臨朝稱制。一年后便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無(wú)能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制于武后。
人物評(píng)價(jià)作文 2
在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項(xiàng)羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號(hào)臥龍先生，人稱臥龍，是三國(guó)時(shí)期著名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國(guó)立下的功績(jī)不計(jì)其數(shù)，直到劉備死后，諸葛亮為報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎，在五**歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應(yīng)對(duì)措施，幫助蜀國(guó)在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰(zhàn)爭(zhēng)，且計(jì)謀大部分是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設(shè)法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現(xiàn)已精神煥發(fā)，準(zhǔn)備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計(jì)，讓諸葛亮趕造十萬(wàn)支箭，若十日內(nèi)沒有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒有抱怨，而是說(shuō)只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話，于是便任由他去了。
第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的二十艘快船推入水中，船上插滿了草人，并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯(cuò)把草人當(dāng)成了士兵。霎時(shí)間，曹軍朝草船萬(wàn)箭齊發(fā)，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜啞口無(wú)言，計(jì)劃落空。
諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對(duì)劉備的忠心。他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里，諸葛亮對(duì)他的.關(guān)懷可以說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒有稱王稱帝之心，而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗，管理國(guó)家大事，對(duì)待劉備的孩子就像對(duì)自己的親生兒子那樣，但是蜀國(guó)有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨(dú)木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著國(guó)家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)不會(huì)被人忘卻。
人物評(píng)價(jià)作文 3
高里奧高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門。他想見女兒時(shí)要偷偷從廚房溜進(jìn)去，或者站在她們馬車經(jīng)過(guò)的道路旁。兩個(gè)女兒偶爾也光顧父親居住的伏蓋公寓，目的是為了不斷榨取父親僅有的賴以活命的錢財(cái)。兩姐妹用盡心機(jī)，各不相讓，幾乎反目成仇。在她們的.輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，在伏蓋公寓的閣樓上貧病交加、瀕臨死亡。
高老頭臨死前想見女兒一面,讓人去叫他的女兒,可兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒來(lái)。書中寫到：“一個(gè)也不來(lái)”拉斯蒂捏嚷道，“讓我寫信給她們�！薄耙粋�(gè)也不來(lái)，”老人坐起來(lái)接著說(shuō)，“她們有事，她們?cè)谒X，她們不會(huì)來(lái)的。我早知道了。直到臨死才知道女兒是什么東西！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來(lái)的！我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信�！� 這段話令人深思。
死前的高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢可以買到一切，甚至可以買到女兒，買到情愛！”
高老頭死了，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒有來(lái)，他的錢都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒有，還是拉斯蒂涅賣了自己的表才給他入殮的。
可以說(shuō)高老頭是個(gè)悲慘的人，是個(gè)可悲的人。高老頭是個(gè)很好的父親，有了錢，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進(jìn)入到上流社會(huì)。
作者從正面寫高老頭的父愛，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的丑惡，是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無(wú)錢就是無(wú)情！這種純潔的父女之情，就被金錢關(guān)系所玷污了！
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，雖然不會(huì)再像上層社會(huì)那樣腐朽墮落，人與人關(guān)系的冷酷無(wú)情，但我們不能因此為了錢而拋棄一切，拋棄父母的愛，周圍人關(guān)心你的愛。千萬(wàn)不要掉進(jìn)錢眼里，被金錢所吞噬，以免再上演一出悲��！
人物評(píng)價(jià)作文 4
多年以前，在我剛剛踏上成吉思汗陵的泥土?xí)r，我還對(duì)它無(wú)所知曉。腦海里只是“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”的詩(shī)句。后來(lái)看了其中的壁畫，聽了大人們的講述，才知道這個(gè)蒙古人一生中的曲折。
老實(shí)說(shuō)，我對(duì)那些表現(xiàn)鐵木真生平的壁畫并不感興趣，聽大人的講述也不大認(rèn)真，因此只記得個(gè)大概，知道它是個(gè)了不起的人物。出了那間畫著壁畫的房子，我駐足在山坡之上，俯瞰四周寬闊的景象，一片濃綠帶著凝重的幽深，到了遠(yuǎn)處開始模糊了。我深吸了一口氣，舒暢之余有一些壓抑。我知道這里有一個(gè)勇猛彪悍、奇特而不屈的靈魂，卻不知道這平靜背后昔時(shí)的那般景象。
直到近日，鐵木真再次闖入我的腦海。一篇評(píng)述鐵木真的文章中說(shuō)到了他的曲折和殘暴，當(dāng)然，還有他的那個(gè)“嗜血”的民族。我又將先前腦海中那個(gè)尚未完全定型的輪廓拾起。我承認(rèn)鐵木真的個(gè)性和心理及大程度上受到了他的經(jīng)歷的影響。那種動(dòng)蕩不安的生活，喪親流血的痛苦，還有形勢(shì)對(duì)他的逼迫，一次次向他證明強(qiáng)大和金錢的重要。在這樣的生活背景之下造就出的鐵木真注定就要成為他的那個(gè)樣子的。
在我眼里，他是個(gè)很情緒化的容易走極端的人。作為一個(gè)個(gè)體，他的存在并無(wú)特別，然而令人覺得可悲的是文化和生靈在他的征服中被弄的痛苦不堪，無(wú)辜者在他的鐵蹄之下血淚滿山。這是因?yàn)楸驹撌菍儆谒麄�(gè)體的東西被放大到了一支軍隊(duì)，一支強(qiáng)大的有殺傷力和影響力的'軍隊(duì)�。�
因而，他的軍隊(duì)幾乎成為一群魔鬼。這些有血性、重義氣、有感情的蒙古人就這樣成了魔鬼？！成吉思汗年輕時(shí)的遭遇是值得同情的，但我們無(wú)法原諒因此而導(dǎo)致的對(duì)生命的殺戮和對(duì)文化的摧殘。就連我這個(gè)蒙古族人都無(wú)法原諒。那么我們是否因?yàn)榇硕耆穸嗽兀?/p>
成吉思汗只是蒙古帝國(guó)的締造者，他的一生都在為征戰(zhàn)而奔波，這是一位開國(guó)帝王必然要經(jīng)歷的。而在他的后人手中，基業(yè)得以發(fā)展，尤其是到了忽必烈時(shí)期。元世祖接受和提倡以儒學(xué)為主的漢族傳統(tǒng)文化，各地學(xué)校得以恢復(fù)和發(fā)展。史書上亦記載了元朝的獨(dú)特文化。我國(guó)文學(xué)史上的三座高峰之一——元曲，就產(chǎn)生在這個(gè)朝代。
無(wú)論如何，成吉思汗是個(gè)頗受爭(zhēng)議的人物。一個(gè)人物頗受爭(zhēng)議說(shuō)明他是值得被人們?nèi)ヌ接憽⑷フJ(rèn)識(shí)的。任眾說(shuō)紛紜，成吉思汗和他的元朝畢竟在這個(gè)世界上存在過(guò)，而這位譽(yù)滿天下而又謗滿天下的蒙古人也已成為塵封的歷史中一個(gè)留下深刻印跡的人物。人們到底因?yàn)槭裁从涀×怂课抑幌胝f(shuō)，他的背影并不能完全代表他的朝代，盡管他在一定程度上體現(xiàn)著這個(gè)民族的驕傲與悲哀。
人物評(píng)價(jià)作文 5
三顧廬，感臥龍。忠義賢，隨一生�；馃幢�，一人舌戰(zhàn)群儒，未出茅廬，洞悉三分天……
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英語(yǔ)淚滿襟�！薄肮ιw三分國(guó)，名成八陣圖。”這是后人對(duì)您的感慨與評(píng)價(jià)。而您呢，依舊懷抱著“非說(shuō)泊無(wú)以名志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”般的赤誠(chéng)的看子之心，長(zhǎng)久地留在歷邊的`長(zhǎng)河中。
話說(shuō)天下文勢(shì)，合久必分，分久必合。您用政治家一般的眼光洞悉了天下又將是一個(gè)人才輩出，動(dòng)亂社會(huì)的亂世。而您用區(qū)區(qū)百字，向劉皇叔述說(shuō)了天下之局面。面對(duì)皇叔的三顧之恩，您答應(yīng)出山。開始了一斷大氣磅礴風(fēng)云變幻的戎馬生涯！
新官上任三把火，您用三把火燒出了自己的威望和方氣。緊眼著您一生當(dāng)中最成功的一戰(zhàn)——赤壁之戰(zhàn)。您和大都督周瑜連用火攻和苦內(nèi)計(jì)，外有龐士元的協(xié)助下大破曹軍。對(duì)外提防公瑾，您采用計(jì)謀三氣周瑜，將一代天驕隕落。我想您也是于心不忍但又無(wú)可奈何罷！
當(dāng)聽到龐士元在落鳳坡身中流矢而仙逝時(shí)，您哭了，不僅為一位助手，更為一份交情。但您并未沉淪，相反振作。為了安穩(wěn)西南，您七擒七級(jí)，讓蠻人心服口服。而在您北伐途中，不幸病逝，時(shí)年五十四……
你傾整整半生期待，終難敵歲月滄桑。
你的期待，被天雨生生澆滅，而在你一路漫漫求索中，一雙慧眼，一把羽扇，一腔忠魂，就是條攪騰穿宙的巨龍，一襲青衫，一聲輕嘆，一抔苦淚，是你對(duì)蜀國(guó)一份永不言棄的千古期待！
報(bào)三顧，三分國(guó)。仁智信，陪戎程。白帝城里，身負(fù)托孤重任。八封陣上，道盡人生天機(jī)……
人物評(píng)價(jià)作文 6
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵作為女主角之一，是一位聰慧、美麗、善良、理智的女子，具有深厚的文化素養(yǎng)和高尚的品格，是一個(gè)不可多得的優(yōu)秀人物。
首先，薛寶釵的文化素養(yǎng)十分深厚。她喜歡讀書，熟讀詩(shī)書，對(duì)經(jīng)史子集及古詩(shī)詞有著深刻的理解和獨(dú)到的見解，她的文化素養(yǎng)讓人刮目相看。在批評(píng)“南華真經(jīng)”時(shí)，她深刻指出：“這書上雖無(wú)什么邪說(shuō)，可恰是有些玩藝兒，與咱們說(shuō)不著的事，也傳不到后來(lái)，此等好讀書，竟是一縣之士也數(shù)不到。”
其次，薛寶釵的美麗不僅僅是指形象上的美麗，更是一種內(nèi)在的魅力。她不但有著姣好的容貌、優(yōu)美的姿態(tài)，更重要的是她的優(yōu)雅、溫柔和清高。她性格溫婉、舉止優(yōu)雅，氣度不凡，這樣的氣質(zhì)不禁讓人感到一種高貴的尊敬。
再次，薛寶釵的善良和正直也是她深受人們喜愛的原因之一。她在關(guān)心他人的`同時(shí)，也非常重視自己的言行和人品。在書中，薛寶釵被寫作一位給予秦氏明確撫慰的人，對(duì)別人的財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)等方面的考慮，她始終非常堅(jiān)定，認(rèn)為只有言出必行才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
最后，薛寶釵的理智和毅力也是她優(yōu)秀的品質(zhì)之一。她的思維清晰，觀察入微，常常洞察一些復(fù)雜的人性問(wèn)題，如她對(duì)賈寶玉的深透分析，以及曹雪芹通過(guò)她分析賈寶玉判斷剖析人情的手法達(dá)到高妙境界。在書中，不僅僅是小事，大事亦為她所化解。
總之，薛寶釵是一個(gè)理智、溫柔善良、才情出眾的女子，她的形象和品質(zhì)受到了廣泛的喜愛和贊揚(yáng)。她在“紅樓夢(mèng)”中折射出了古代女性底層對(duì)知識(shí)和讀書的追求與執(zhí)著，也成為了一個(gè)代表古代理智、高傲但亦極度脆弱的人物形象。
人物評(píng)價(jià)作文 7
薛寶釵是中國(guó)古代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中最為優(yōu)秀的女性人物之一，她不僅美貌動(dòng)人，而且具有深厚的文化素養(yǎng)和卓越的才華。在小說(shuō)中，她是一個(gè)具有獨(dú)立思想和堅(jiān)定信念的女子，她以自己的智慧和勇氣，不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的倫理道德觀念，塑造了一個(gè)優(yōu)秀的女性模型。
首先，薛寶釵的美貌動(dòng)人。在整個(gè)小說(shuō)中，薛寶釵依然是最具美麗和魅力的人物之一。她的容貌被形容為“星河滿眼”，“國(guó)色天香”，向世人展示了女性婉約之美和青春之華。同時(shí)，她也以自己的美貌獲得了人們的喜愛和青睞，成為小說(shuō)中受歡迎的人物之一。
其次，薛寶釵具有深厚的文化素養(yǎng)和卓越的才華。薛寶釵是一個(gè)博學(xué)多才的女子，她精通詩(shī)詞歌賦、書法繪畫等多種文化藝術(shù)，頗有文人氣質(zhì)。在小說(shuō)中，她被贊譽(yù)為“女中豪杰”，“琴棋書畫樣樣精通”，其高超的才華贏得了眾人的贊譽(yù)和尊重。
第三，薛寶釵是一個(gè)獨(dú)立思考和堅(jiān)定信念的女子。在小說(shuō)中，薛寶釵經(jīng)常在各種場(chǎng)合下表達(dá)自己的意見和看法，她敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)的倫理道德觀念和家庭倫理觀念，對(duì)于自己的婚姻和前途有清醒的.判斷。在小說(shuō)的結(jié)尾，薛寶釵不斷強(qiáng)調(diào)自己的信念，選擇離開賈寶玉和紅樓，追求自己的人生價(jià)值觀。
最后，薛寶釵塑造了一個(gè)優(yōu)秀的女性模型。作為一個(gè)女性，在傳統(tǒng)的文化觀念下，薛寶釵不僅具有美貌和才華，而且還具有獨(dú)立思考和堅(jiān)定信念的品質(zhì)。她的出現(xiàn)，給人們帶來(lái)了啟迪和思考，也成為一種向往和追求的目標(biāo)。
總之，薛寶釵是一個(gè)典型的優(yōu)秀女性形象，是中國(guó)古代小說(shuō)中獨(dú)立、自我、堅(jiān)定思想和人格的代表。她的形象對(duì)現(xiàn)代女性具有現(xiàn)實(shí)意義，是一個(gè)展示女性智慧和才華的成功典范。
人物評(píng)價(jià)作文 8
南宋王朝的文人給我們一種弱不禁風(fēng)的感覺，也的確如此，這個(gè)王朝是一個(gè)屈辱的朝代。但在南宋時(shí)代卻有這么一文人：他不僅武藝高強(qiáng)，而且學(xué)識(shí)淵博，重要的是他還十分愛國(guó)。知道是誰(shuí)嗎？他就是與蘇軾并稱為“蘇辛”的辛棄疾。
辛棄疾字幼安，號(hào)稼軒，與李清照并稱濟(jì)南二安。下面我們來(lái)看看這個(gè)傳奇人物的傳奇能力吧。
一、武藝高強(qiáng)
辛棄疾是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人，曾經(jīng)帶領(lǐng)50人殺進(jìn)金營(yíng)，最后竟還能全身而退�？梢娦翖壖驳挠赂摇⑽渌�。
二、組織能力強(qiáng)
辛棄疾的組織能力也特別強(qiáng)，22歲時(shí)，他在短短的時(shí)間內(nèi)，從家鄉(xiāng)父老中招募2000多位與金朝對(duì)抗。在兵荒馬亂的年代，這是一件非常難辦的事，而辛棄疾卻做到了。這件事情本身就證明了辛棄疾的武將天賦。
三、愛國(guó)
辛棄疾的愛國(guó)可謂千古皆知。據(jù)說(shuō)他死前還在高呼殺敵。從他眾多的詞文當(dāng)中，經(jīng)�？煽闯鏊娜瓙蹏�(guó)之心。比如：廉頗老矣，尚能飯否。表達(dá)他仍想上戰(zhàn)場(chǎng)的想法。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。表明他不想跟投降派同流合污的態(tài)度。
四、有學(xué)問(wèn)
我們了解辛棄疾起初就是從一名千古詞人開始的。的確，被為詞中之龍的'辛棄疾，寫過(guò)很多膾炙人口的詞作。蘇辛的并稱更是讓他獲得與唐宋八大家比肩的聲望。
盡管有以上超凡的才干，但辛棄疾卻一直沒有被朝廷重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門，竟被朝廷棄用長(zhǎng)達(dá)15年之久。他的一生讓我們感到心痛。然而，辛棄疾還在漫長(zhǎng)的失望中生活了將近七十年。有時(shí)候長(zhǎng)壽并非都是好事，對(duì)辛棄疾來(lái)說(shuō)，多活一天就多失望一天。但他的一生卻一直激勵(lì)著后人，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，辛棄疾又是偉大的。我想，他的事跡值得我們后人永遠(yuǎn)紀(jì)念。
人物評(píng)價(jià)作文 9
陸游在1125年出生在一條小船上，1210年去世，他是南宋詩(shī)人，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。
陸游從小好學(xué)不倦，在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛國(guó)主義教育。20歲時(shí)與唐琬結(jié)婚，26歲時(shí)被他的母親強(qiáng)行拆散，這種感情傷痛終他的一生。
29歲時(shí)，去南宋首都臨安(今杭州)應(yīng)鎖廳試，名列第一，因?yàn)樵谇貦u孫子之前，又因?yàn)樗煌鼑?guó)恥“喜論恢復(fù)”，竟然在復(fù)試時(shí)被除名。后得夔州(今四川奉節(jié))通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職位。
淳熙五年，陸游詩(shī)名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當(dāng)?shù)匕l(fā)生水災(zāi)，他“草行露宿”，親到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉(cāng)賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”，不料卻固此觸犯當(dāng)?shù)�，竟以“擅�?quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。陸游在家閑居6年后，又被起用為嚴(yán)州(今浙江建德)知州。
陸游晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放;抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏?guó)主義精神。
我比較喜歡《游山西村》里的'“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！边@一句是頷聯(lián)也是流傳千古的一句。這一句寫出了山間水畔的景色但又富含哲理。不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也說(shuō)出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。
這句詩(shī)給我的啟示是：只要我們勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)種種困難，不退縮不畏懼，發(fā)奮前進(jìn)。這樣的話，前方將會(huì)是充滿光明與希望的。
人物評(píng)價(jià)作文 10
三國(guó)演義這本書大家都大為熟悉，諸葛亮未能復(fù)興大漢王朝最后死于五丈原。但如果諸葛亮用上手機(jī)，那結(jié)局是否會(huì)被改變呢？
話說(shuō)關(guān)羽敗走麥城，后被東吳士兵殺死，劉備很是痛心，又聽說(shuō)張飛被部下刺殺，這使劉備對(duì)東吳恨之入骨，他馬上率領(lǐng)大軍準(zhǔn)備進(jìn)攻東吳。臨走前，諸葛亮對(duì)劉備說(shuō)：“現(xiàn)在魏國(guó)再為強(qiáng)大，我們應(yīng)該與東吳結(jié)盟，合力對(duì)抗曹操。要是我們和東吳不合，最后得利的可就是魏國(guó)呀！主公，小不忍則亂大謀呀！’劉備不但不聽，還責(zé)備諸葛亮，然后就趕往前線了。
一開始，蜀軍勢(shì)破如竹，而吳軍節(jié)節(jié)敗退，但在夷陵守軍卻閉門不出，無(wú)論蜀軍怎樣辱罵可吳軍就是不出城池，無(wú)奈，劉備只好讓軍隊(duì)在附近安營(yíng)扎寨，而當(dāng)時(shí)還是夏天，天氣烈日炎炎，在樹林里扎寨更為合適。諸葛亮在蜀國(guó)整天憂心忡忡，擔(dān)心劉備打敗仗，于是拿起手機(jī)給劉備打電話，心急如焚得問(wèn)他：‘主公，丈的打得怎么樣？’我軍勢(shì)破如竹，已經(jīng)攻到夷陵了。現(xiàn)在士兵正在樹林里休整。’‘BOSS，千萬(wàn)不要在樹林里扎寨，萬(wàn)一陸遜用火攻，你們可就…….’’劉備頓時(shí)茅塞頓開，連忙把營(yíng)地遷到平地上。當(dāng)陸遜帶著大量士兵到達(dá)樹林，發(fā)現(xiàn)那已空無(wú)一人，再回到城池下，發(fā)現(xiàn)夷陵城上飄著蜀軍的旗幟，倉(cāng)皇而逃。
歷史終歸是歷史，結(jié)果是不容改變的'，但在我們的想象世界里各種可能都是會(huì)出現(xiàn)的。讓我們自由想象，展現(xiàn)出我們的光彩吧！
人物評(píng)價(jià)作文 11
“面前羽扇輕輕搖，胸中知識(shí)堆成山，熟知八卦會(huì)算天，足智多謀立大功�！边@首詩(shī)描寫的正是我心中的“神人”——諸葛亮。當(dāng)我翻開《三國(guó)演義》，我最愛讀的就是諸葛亮的故事。
捧讀《草船借箭》這一則故事，便令人對(duì)諸葛亮生出無(wú)限敬佩，那是在孫劉聯(lián)盟期間，有一次周瑜要求諸葛亮拿來(lái)三萬(wàn)支箭，還限他三天時(shí)間取來(lái)。看到這一段時(shí)，我不禁暗暗為諸葛亮捏把汗，心想：周瑜過(guò)于刁難諸葛亮了，諸葛亮可只是一位文官，不能像武將一樣沖鋒陷陣，這可怎么辦呢？帶著疑問(wèn)，我繼續(xù)往下讀，讀到后來(lái)我才恍然大悟：原來(lái)啊，諸葛亮?xí)素�，知天氣，趁大霧時(shí)將幾十只放好稻草人的船向曹軍進(jìn)攻，不知情況的曹軍還以為孫劉聯(lián)盟開始進(jìn)攻了呢！連忙向船只萬(wàn)箭齊發(fā)，最后卻讓諸葛亮收獲頗豐。
在《空城計(jì)》中，諸葛亮則更能體現(xiàn)他的足智多謀：司馬懿軍隊(duì)兵臨城下，諸葛亮依然面不改色，在城墻上彈琴，還讓士兵們將城里打掃干凈，城門大開，使司馬懿疑心有伏兵，靠一人退了幾十萬(wàn)人馬。讀到這，我不禁拍手叫妙，諸葛亮這遇到困難鎮(zhèn)定自若的精神真值得我學(xué)習(xí)。
諸葛亮也是忠心耿耿的，對(duì)待主公劉備都是畢恭畢敬的.，在隆中預(yù)測(cè)三國(guó)鼎立的天下大勢(shì)，對(duì)蜀國(guó)大業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮不愧是一個(gè)精通八卦、足智多謀、忠心耿耿的“神人”啊！當(dāng)我在學(xué)習(xí)時(shí)，每次都會(huì)想起他，他那修身明志的精神鼓勵(lì)我，讓我在學(xué)習(xí)之路上越走越遠(yuǎn)。
人物評(píng)價(jià)作文 12
三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
題記
三國(guó)亂世紛爭(zhēng)，人才輩出。在眾多英雄豪杰中我認(rèn)為諸葛亮無(wú)疑是最為耀眼的，他是智慧的化身，也是忠貞的.代表。
他本是一個(gè)布衣，身居南陽(yáng)，過(guò)著淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的生活，只因劉皇叔三顧茅廬之恩，離開深山，為劉備出謀劃策。一生以匡扶漢室為己任，竭盡全力，至死不渝。
他運(yùn)籌帷幄，智勇雙全。未出茅廬已知天下三分，初出茅廬，火燒博望坡，大敗夏侯惇，一戰(zhàn)成名。接著，火燒新野，燒得曹操狼狽不堪，第三把火是火燒赤壁，曹軍兵敗如山倒，奠定三國(guó)鼎立之基礎(chǔ)，這就是有名的新官上任三把火，這三把火燒出了氣勢(shì)，也成就了諸葛亮的一世英名。
空城計(jì)草船借箭七擒孟獲等等都記錄了諸葛亮非凡的功績(jī)及過(guò)人的智慧。可在我看來(lái)，諸葛亮之所以能名流千古，更多的是因?yàn)樗闹邑�。諸葛亮為報(bào)劉備知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已，他明知那劉阿斗就是一根廢材，可他仍盡心盡力地輔佐他，別無(wú)二心。他為了完成先帝之遺愿，平定中原，盡自己平生之所學(xué)，六次北伐。但諸葛亮最終沒能完成，帶著先帝的遺愿，病逝于五丈原。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。雖然他不在了，可他的精神依然還在，被世人所歌頌，被文豪所贊美，留給我們很多很多。
淡泊名利，充滿智慧而忠貞不二，這就是我心中的諸葛亮。
人物評(píng)價(jià)作文 13
一個(gè)靜謐的晚上，窗外的星星意外得多。閉上眼睛，渴望著一個(gè)美麗的夢(mèng)境，結(jié)果，我在夢(mèng)中遇見了我的偶像諸葛亮。
油燈下，他握著他的鵝毛扇，輕輕扇動(dòng)著，端詳他的臉，看見了只屬于他的那份冷靜，在旁邊仔細(xì)算了算，諸葛亮的`扇子上真的有十六根羽毛！
平時(shí)在書上看見他們說(shuō)諸葛亮的鵝毛扇，其實(shí)是八根是鵝毛，八根是鴨毛。八根鵝毛中，有四根是天鵝毛，四根是家鵝毛；八根鴨毛中，有四根是野鴨毛，四根是家鴨毛。
此時(shí)，激動(dòng)之情，難以自抑。
他正無(wú)比專注的看著他的軍書，眼神閃爍。仿佛腦中構(gòu)思著無(wú)數(shù)的戰(zhàn)術(shù)�？粗娜褙炞�。仿佛有些發(fā)癡。我一直認(rèn)為，人在專注工作時(shí)的樣子，是最迷人的。
當(dāng)你專心做著某事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的眼中已無(wú)他物。其他的仿佛都成了裝飾..
這一次遠(yuǎn)望，仿佛時(shí)間凝固了一般。只有重復(fù)的紙頁(yè)翻動(dòng)的聲響。
油燈中的油再一次低落，我突然驚醒過(guò)來(lái)，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)發(fā)呆了很久，諸葛亮已經(jīng)疲倦的倒在桌上，安詳?shù)乃?/p>
我改變了此時(shí)的蹲姿，扭動(dòng)了一下已經(jīng)僵硬的身體。小心翼翼的走進(jìn)軍師的帳篷，從諸葛亮的手中抽出了一只精美的毛筆。諸葛亮不適的扭動(dòng)了一下身體。
我心里無(wú)比激動(dòng)，我終于拿到了偶像的毛筆了！我“哧哧”地笑了出來(lái)。
結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)我夢(mèng)醒了，回想起來(lái)了這個(gè)好夢(mèng)，仿佛情節(jié)又在眼前重演了。我走到鏡子前，開始洗漱，想了想，我走到了書桌前寫下了《我與諸葛亮有個(gè)約會(huì)》。
人物評(píng)價(jià)作文 14
在諸葛亮擁有了手機(jī)后，他便如虎添翼，因?yàn)橥ㄓ嵉谋憷看螏П蛘潭际莿?shì)如破竹。
一天，諸葛亮趁閑暇之余玩起了手機(jī)游戲——貪吃蛇�！岸ｂ忊�......”一陣電話鈴聲打斷的他的游戲。
原來(lái)是守城的`士兵他打來(lái)的電話:“喂，喂，丞相，大事不好了！遠(yuǎn)處三十里出現(xiàn)魏軍的戰(zhàn)旗，他們正在向我們這邊趕來(lái)。旗幟下沙土漫天，魏軍應(yīng)該是率大軍前來(lái)了！喂？喂？丞相？喂......”士兵沒有來(lái)得及掛掉電話，扭頭準(zhǔn)備去找丞相，沒想到諸葛亮已經(jīng)站在自己身邊了。“丞相，我們下一步該怎么辦呢？”“不急，我自由策略�！�
諸葛亮拿起手機(jī)，發(fā)起了“守城”群聊：“各城門注意，把音箱準(zhǔn)備好，另外派人召集城中的舞女，并分布到各城門口，”諸葛亮胸有成竹地說(shuō)。
幾個(gè)時(shí)辰后，待司馬懿率大軍來(lái)到城下。見諸葛亮身邊只有書童相隨，左手持白羽扇，右手背身后，氣宇軒昂地站在城樓上，而城門口站著十幾名如花似玉的女子。心中不解“諸葛亮這葫蘆里到底賣的什么藥？”他還沒有反應(yīng)過(guò)來(lái)，諸葛亮已經(jīng)拿起手機(jī)，藍(lán)牙連接音箱，播放出了《無(wú)價(jià)之姐姐》的音樂。伴隨著音樂，元?dú)鉂M滿地樂舞女們手舞足蹈，只見魏軍的士兵不由自主地跟隨音樂跳了起來(lái)。
司馬懿看到這種情形，心里不僅又泛起嘀咕“諸葛亮這又用是什么高科技，連我的士兵都給迷惑了？”不好，見軍心已亂，他趕緊收兵，抱頭鼠竄地離開了。
這就是手機(jī)到了諸葛亮手里，它便成了“利器“。
人物評(píng)價(jià)作文 15
此人身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，手搖鵝扇，于常人無(wú)異。此人上知天文，下曉地理，通曉古今，暢談天下形勢(shì)。此人借東風(fēng)，空城計(jì)，草船借箭，七星祈禳，此人不是別人，正是諸葛亮。
你廣通天下，燦若星辰，熠熠生輝。卻隱居臥龍崗，你是堂堂的`軍事家，政治家，思想家。你有如此才華，卻每天游山玩水。風(fēng)燭殘年，也不表現(xiàn)自己，但為何要對(duì)天下大勢(shì)了如指掌，卻又不要成就一番事業(yè)呢？當(dāng)時(shí)輔佐劉備，為蜀漢鼎立三分，你是早已算好誰(shuí)能最好鼎立三分，還是只是被忠實(shí)的待人所打動(dòng)。馬上三國(guó)就要統(tǒng)一，就因老天的一陣雨，你就認(rèn)為這是天意，放下政權(quán)，不與天作對(duì)，一死了之了嗎？
鞠躬盡瘁，死而后已，你為蜀漢建立與發(fā)展立下汗馬功勞，不說(shuō)你卓越功勛，就說(shuō)你個(gè)人。草船借箭，本知是計(jì)，卻將計(jì)就計(jì)，不與周瑜計(jì)較。又何說(shuō)你是好。你知人善用，請(qǐng)魯肅忠厚老實(shí)來(lái)幫忙，卻在船中抿嘴一笑。受劍時(shí)，你又早已算準(zhǔn)時(shí)機(jī)，對(duì)曹操謹(jǐn)慎多疑，用這種方法取箭，在船兩邊受滿箭，既能受得多，又保持住了平衡，且留下退路，又恭恭敬敬送箭給周瑜。說(shuō)你神機(jī)妙算，又不免有些自信，說(shuō)你有勇有謀，卻又穩(wěn)穩(wěn)重重，輕輕松松。只能說(shuō)你性格復(fù)雜吧。
這一連計(jì)謀，似乎以為三氣周瑜，打下基礎(chǔ)。你好像早已算好之后的事，對(duì)任何事情都了如指掌。
諸葛亮啊，你到底還在隱藏什么呢？你留下事跡，讓后人自己體會(huì)，誰(shuí)又能理解你呢？
人物評(píng)價(jià)作文 16
這天，父母不在家,"其子天已明亮，該起床了。"咦，這個(gè)父母不在家，這是誰(shuí)在說(shuō)話？我眨巴著眼，一扭頭。"呀，這是個(gè)什么？"我大叫一聲。看見一個(gè)滿是皺紋的老漢。"莫慌，我自諸名葛亮別名孔明。"這時(shí)我反應(yīng)過(guò)來(lái)，這不是《三國(guó)演義》中的諸葛亮嗎？我立刻坐起來(lái)，背對(duì)著墻，雙眼直視著他。我掐了一下自己。"呀，這不是夢(mèng)。你怎么會(huì)在這里？"我驚嘆道。"因?yàn)椤?聽了他一番的講解，我才知道他為什么會(huì)來(lái)這里。
我給他打開電腦，搜了一些中國(guó)的資料，和科技給他看看。過(guò)了半天，他叫我過(guò)去說(shuō):"看完了。""哇，就用了短短的12小時(shí)47分零九秒，就把中國(guó)的資料和科技都看完了。真不愧是古代中的'王者？現(xiàn)代中的天才。"我驚嘆道。
接著，他又在我的臥室發(fā)明了許多高科技，例如:分解槍融合器，微分子探索器，反射復(fù)制鏡子……他做了許多高科技，我特別驚嘆，用崇高的眼神望著他。說(shuō):"明哥，能幫我做一個(gè)寫作業(yè)的機(jī)器嗎？"諸葛亮不知道什么是作業(yè)，就幫我做了一個(gè)寫作業(yè)的機(jī)器，說(shuō):"給就當(dāng)我還你個(gè)人情吧。"我連忙說(shuō):"謝謝！"所以這篇文章就是我用這個(gè)機(jī)器寫的。
人物評(píng)價(jià)作文 17
學(xué)習(xí)了《隆中對(duì)》，讓我重新認(rèn)識(shí)了一次諸葛亮。
在歷史上，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)本身就很高，不僅僅是人才的級(jí)別，甚至有人夸他是像神一樣的人。今天，我也來(lái)斗膽說(shuō)說(shuō)諸葛亮。諸葛亮，我們都知道，他上知天文下知地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，不像劉備一樣只會(huì)紙上談兵。他的英勇善戰(zhàn)的狀態(tài)，風(fēng)度翩翩，也被大家贊不絕口，如空城計(jì)、草船借箭等事例婦孺皆知。而我們還會(huì)學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》，這篇《出師表》肝膽照人，令人讀后蕩氣回腸，讀起來(lái)也朗朗上口，最后成為了千古不朽的名篇佳作，流傳至今，家喻戶曉，實(shí)在智慧。
諸葛亮還特別神，他雖在草廬中生活，但十分注意和觀察當(dāng)時(shí)的'社會(huì)形式，對(duì)社會(huì)的情形了如指掌。甚至能擁有呼風(fēng)喚雨借東風(fēng)的神力。仿佛世間萬(wàn)物都隨他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外，實(shí)在是神。
諸葛亮也很仗義，他用一片丹心報(bào)答劉備的知遇之恩。因而受到劉備的三顧茅廬之答，鞠躬盡瘁死而后已他是我們后人的榜樣。
諸葛亮是智慧、神奇、仗義的化身。他是歷史上偉大的人物，也是一個(gè)令人記憶猶新的人物。他對(duì)劉備的幫助很大，授命于敗兵之際，奉命于危難之間，也懂得感恩，滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)，很值得我們學(xué)習(xí)�？偠灾�，他就是我們后人的榜樣。
這就是我心中的諸葛亮，他的形象在我的心目中越發(fā)高大。
人物評(píng)價(jià)作文 18
一天諸葛亮在路上散步，頭上忽然落下一物，他不禁哇哇亂叫，怎么回事？打開不明物體后發(fā)現(xiàn)十個(gè)方塊還畫著一個(gè)被咬了一口的蘋果。
后來(lái)經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)竟然是十部手機(jī)，然后分配給馬超、關(guān)羽、張飛等人。他們?nèi)齻�(gè)拿上手機(jī)看了半天，摸摸頭，這是啥東西，干啥用的，諸葛亮說(shuō)可以打電話，互相聯(lián)系，回去好好硺磨吧，張飛拿上手機(jī)忐忑的.走了，過(guò)了幾天，關(guān)羽死了，張飛讓他的手下十天之內(nèi)，必須做先祭奠之物，手下們求張飛寬限20天做完，可張飛不僅不同意，還要求改成3天之內(nèi)做完。張飛有兩個(gè)手下看不過(guò)去了，很氣憤，這是欺人太甚，不把我們當(dāng)人看，便想在夜間把張飛殺掉。到了夜里，他們兩人以議論為理由進(jìn)入張飛的上房屋，剛進(jìn)屋內(nèi)看張飛鼾聲如雷，便從懷中拿出匕首，準(zhǔn)備殺了張飛，這時(shí)張飛的手機(jī)突然傳出了聲音，倆人嚇得立即跪下，啥響了，咋回事？?jī)蓚�(gè)蒙了，就在這時(shí)張飛醒了，看到手下人握著匕首，你們想殺我，手下趕快瞌頭給張飛說(shuō)，饒了我們的命吧，再也不敢了，張飛黑著臉看都不看拿起劍殺了他們。原來(lái)手機(jī)傳出的聲音，是因?yàn)橹T葛亮睡不著想和張飛聊一聊天，沒想到一個(gè)電話，因此救了張飛一命。張飛拿出手機(jī)給諸葛亮打了過(guò)去，非常感謝諸葛亮。
張飛看了看手機(jī)，這是好東西，重重地親了一口，大聲喊道：“手機(jī)�。∧憧删攘税骋幻��！�
人物評(píng)價(jià)作文 19
古往今來(lái)，英雄人物眾多，他們都流芳百世為后人之稱贊，但最令我佩服的還是那才華橫溢、用兵如神的諸葛亮，
諸葛亮他那篇肝膽照人、令人讀后蕩氣回腸的《出師表》，成為千古不朽的名篇佳作，至今廣為流傳。他政治才能卓越，在文章中的建議，哪一條不是治國(guó)良策？
作為相父，諸葛亮在內(nèi)政、軍事上都做了周密安排，對(duì)劉禪盡心輔佐，用心勸諫如此盡心盡責(zé)，是劉禪之福��！諸葛亮是一代明相，他鞠躬盡瘁，為了蜀國(guó)死而后已。要是沒有諸葛亮的出謀劃策，用兵如神，劉備怎能雄霸蜀中呢？
俗話說(shuō)“良鳥棲佳木，賢臣擇明君”。諸葛亮在先前為報(bào)答劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，竭盡忠智，為了白帝城托孤的重任，置之死地而后生，至死不渝，真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，實(shí)在是可歌可泣！
諸葛亮是一代奇才，他不但上知天文下曉地理，而且精通兵法，用兵如神，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。這樣一個(gè)人才卻扶持劉禪這個(gè)無(wú)能的君主，未免大材小用。他出了多少力，費(fèi)了多少心，但劉禪卻全不領(lǐng)情。倘若諸葛亮去扶持魏國(guó)，天下應(yīng)早就統(tǒng)一了。
諸葛亮一生不圖名利，鞠躬盡瘁，死而后已，成為后世的楷模。青少年是祖國(guó)的`未來(lái)，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，提高自身的文化素養(yǎng)，時(shí)刻準(zhǔn)備做國(guó)家建設(shè)的“賢人”，精忠報(bào)國(guó)，奮發(fā)有為！
人物評(píng)價(jià)作文 20
諸葛亮，字孔明，他是我的偶像。
諸葛亮上知天文，下識(shí)地理，料事如神，在劉備三顧草廬時(shí)，按當(dāng)時(shí)的局勢(shì)就能布出三分天下戰(zhàn)略目標(biāo)，是古代中鳳毛麟角的頂尖智者之一，雖然他并沒有能幫蜀統(tǒng)一全國(guó)，但這絲毫不能動(dòng)搖我對(duì)他的崇敬。
在軍中他不能武，但給他幾千士兵就能擒獲一員武藝高強(qiáng)的敵軍大將。諸葛亮為蜀國(guó)創(chuàng)下了一個(gè)個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的神話—借東風(fēng)、排八掛陣、草船借箭……讓無(wú)數(shù)智者自嘆不如，在徐庶離開劉備時(shí)也不住贊美孔明，說(shuō)：“此人比我勝百倍” ，陸遜說(shuō)：“我不如孔明”，周瑜說(shuō)：“既生瑜，何生亮”，這一個(gè)個(gè)事實(shí)無(wú)不表明諸葛亮的才。
在文學(xué)方面他更為出色，一個(gè)《前出師表》陸游就贊不絕口說(shuō)：“凜然出師表，一字不可刪�！背鰩煴砝锪髀端穷w赤膽忠心，我最敬佩孔明的忠，他的“忠”集中表現(xiàn)在兩方面：一是對(duì)劉備的忠貞不渝，二是對(duì)匡復(fù)漢室的.理想鞠躬盡瘁，死而后已，即對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)不二。諸葛亮這篇表文歷來(lái)受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作，不僅在當(dāng)代輝煌，就是現(xiàn)代也是無(wú)懈可擊的真理，值得后世思考。
諸葛亮為人正直，至親的人違法也決不徇私，馬謖不聽王平之諫亂扎營(yíng)，導(dǎo)致蜀軍大敗，街亭失守，雖為諸葛亮的學(xué)生，他還是揮淚斬了馬謖，體現(xiàn)了他的鐵面無(wú)私，所以孔明是一個(gè)真君子。
這就是我的偶像，他才、他智、他忠、他公正，他就是臥龍諸葛孔明。
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