《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)案例
一、教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo):
1.領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說理和類比推理的方法。
2.了解《戰(zhàn)國策》的有關(guān)知識。
能力目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識和分析、解決問題的能力,提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力。
德育目標(biāo):
認(rèn)識納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
美育目標(biāo):
感受人物栩栩如生的形象美(鄒忌舉重若輕的心智美,齊王從諫如流的胸襟美)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
教學(xué)重點(diǎn):是培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力和知識創(chuàng)新的能力,提高學(xué)生的自學(xué)能力。這是一篇比較淺易的文言文,要求學(xué)生用自學(xué)、答疑和討論相結(jié)合的方法,來完成對這篇自讀課的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生對設(shè)喻說理和類比推理方法的領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用?赏ㄟ^教師結(jié)合課文內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生思考,學(xué)生討論的方法來解決。
三、課時(shí)安排。
一課時(shí)
四、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.本文是以生動(dòng)有趣的故事設(shè)喻論證的,文中鄒忌巧妙設(shè)喻,以私事比國事,從生活小事推及國家大事,由近及遠(yuǎn),又小及大,講述道理,表明見解,娓娓動(dòng)聽。教師巧妙設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生分析,體會(huì)“諷諫”的好處。
2.本文結(jié)構(gòu)層次別致,從頭到尾一直用三層相比的手法,如:三問、三答、三比、三賞等,學(xué)習(xí)時(shí)利用本文結(jié)構(gòu)上的這一特點(diǎn)來指導(dǎo)學(xué)生背誦。
五、教學(xué)步驟。
(一)導(dǎo)入新課。
中華民族擁有悠久的文化傳統(tǒng),一些名言警句流傳千古,至今仍有強(qiáng)大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”(投影)我們知道這 “良藥”確實(shí)“苦口”,“忠言”也很“逆耳”,那么能不能讓忠言不必逆耳呢?戰(zhàn)國時(shí)就有一個(gè)人做到了這一點(diǎn),他就是鄒忌。今天我們就來學(xué)習(xí)鄒忌和齊威王之間的故事,來了解這兩個(gè)人物,從而增加一些人生的感悟。
(二)教師范讀課文、正音。
(三)學(xué)生自讀課文,理清文意。
(四)學(xué)生再讀課文,并結(jié)合問題在文中找出答案。
1.鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題?得到了怎樣的回答?
2.鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)?
3.鄒忌是怎樣分析“王之弊”的?
4.聽了鄒忌的分析,威王采取了什么措施?收到了怎樣的效果?
(在學(xué)生回答問題的過程中,師生共同分析,理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。)
板書以下內(nèi)容:
三問
比美反思{ 三答 諷諫的依據(jù)
三思
巧諫齊王 三比(類比) 諷諫的內(nèi)容
下令--三種賞賜
納諫強(qiáng)國{ 進(jìn)諫--三種情況 諷諫的結(jié)果
強(qiáng)國--“朝于齊”
(五)分析人物形象。(結(jié)合對問題的思考和解答)
A.思考并回答下列問題:
1.鄒忌的兩次“窺鏡”,反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)?
2.鄒忌不厭其煩地詢問妻子、妾、客,是不是很無聊?為什么?
3.鄒忌的“三思”使他從迷惑中對自己有了清醒的認(rèn)識,反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì)?
4.鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí),為什么先要從自己的生活小事說起?表現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)?
(通過學(xué)生的回答及爭議,概括出鄒忌的人物形象。)
(板書)鄒忌:頭腦冷靜,善于思考;
實(shí)事求是,緣事及理;
忠于職守,足智多謀;
善于辭令,勇于進(jìn)諫。
B.思考并回答下列問題:
1.鄒忌進(jìn)諫后,寫齊王的反應(yīng)只有--王曰:“善”。乃下令“……”兩個(gè)舉動(dòng),反映了齊王的什么精神?
2.“群臣進(jìn)諫,門庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“雖欲言,無可進(jìn)者”與齊王有什么關(guān)系?反映了齊王的什么精神?
(通過學(xué)生的回答及爭議,在教師指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。)
(板書)齊威王:聞過則改,虛心納諫;
明智果斷,興利除弊。
歸納:鄒忌是一位具有遠(yuǎn)見卓識、足智多謀、嫻于辭令、深知君王心理的謀士;
齊威王是一位有魄力的開明君主。
(六)引導(dǎo)學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比推理”,解決這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
點(diǎn)撥:1.“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個(gè)抽象的道理。“設(shè)”是設(shè)置,“喻”是比方。
“設(shè)喻”有兩種情況
一種是設(shè)置一個(gè)故事來說明一個(gè)道理。如“愚公移山”的故事,說明了只要做事有毅力,不怕困難,就一定能勝利的道理。
另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個(gè)二者共同蘊(yùn)涵的道理。這里的甲、乙兩事物既可以是同類的,也可以是不同類的。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時(shí),借用“愚公移山”的故事來比方中國人民的解放事業(yè),說明了做事情只要有毅力,持之以恒,不怕困難,就一定能勝利的道理。
2.提問:本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說理的?
點(diǎn)撥:鄒忌抓住私事與國事之間的相似點(diǎn),那私事去比國事,說明了“私”“畏”
“有求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙,所以不能輕言信奉承話的道理。
3.提問:鄒忌用設(shè)喻說理的方法,拿私事比國事,推導(dǎo)出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。從邏輯角度講,他運(yùn)用的是哪一種推理?
(類比推理--同類事物之間的比較,其結(jié)論不是必然性的。兩個(gè)同類事物之間的相似點(diǎn)越多,推出的結(jié)論越可靠。
(七)總結(jié)擴(kuò)展:
A.總結(jié)。
這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻,諷勸齊王納諫除弊的故事,說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議,興利除弊,才可以興國的道理。同時(shí)也表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。
B.擴(kuò)展
討論:鄒忌和齊威王這兩個(gè)人物你更欣賞誰?為什么?
(八)布置作業(yè)。
給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫一個(gè)續(xù)集。
史麗宏
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