【作者簡(jiǎn)介】
艾青（1910～1996）現(xiàn)、當(dāng)代詩(shī)人。原名蔣海澄，筆名莪加、克阿、林壁等。代表作：詩(shī)歌《大堰河--我的保姆》。詩(shī)集有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《曠野》《火把》《黎明的通知》等。
【詩(shī)歌欣賞】
我愛(ài)這土地
艾青
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
--然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
--寫于一九三八年十一月十七日
【鑒賞點(diǎn)撥】
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，艾青懷著高昂的愛(ài)國(guó)熱情、同仇敵愾的民族義憤，投身于反侵略的偉大斗爭(zhēng)，他拿起詩(shī)筆，寫下了許多膾炙人口的優(yōu)美詩(shī)篇，《我愛(ài)這土地》就是其中的一首，作于抗戰(zhàn)初期，是藉土地激發(fā)詩(shī)人情緒的代表作。我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)可以從三個(gè)方面來(lái)掌握：
一、樸實(shí)的意象，凝聚深沉的愛(ài)
意象即意境�！巴恋亍焙汀疤�(yáng)”是艾青詩(shī)中的兩個(gè)主導(dǎo)意象，“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)，因此“土地”意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)，對(duì)民族危難和人民疾苦的深廣憂憤。我們從詩(shī)的題目中就可以看出這一點(diǎn)，再如“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”，這真實(shí)樸素的兩句詩(shī)，道出了詩(shī)人內(nèi)心深處永恒的“土地”情結(jié)。由此我們不難得出艾青的詩(shī)具有獨(dú)特的審美意象世界。
二、悲愴的詩(shī)句，反映熱切的情
作為抒情的藝術(shù)，詩(shī)歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己的感情，以便久久地?fù)茼懽x者的心弦。這首詩(shī)中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”，句中交織著憂郁悲愴之情，但這種抒情基調(diào)是詩(shī)人敏感的心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)和人民悲苦生活的回應(yīng)，是感情極度熱切的反映。
人非鳥獸，不言自明，此詩(shī)偏以“假如”開頭，這是第一層強(qiáng)化。誰(shuí)不知道鳥聲優(yōu)美清脆，此詩(shī)偏以“嘶啞”相形容，這是第二層強(qiáng)化。光有這兩層強(qiáng)化還不夠，于是詩(shī)中接連出現(xiàn)了所歌唱的對(duì)象：土地、河流、風(fēng)、黎明。特別值得注意的是，詩(shī)人在描寫這些對(duì)象時(shí)達(dá)到了窮形盡相、淋漓酣暢的地步，充分體現(xiàn)了這位自由體詩(shī)人的藝術(shù)特色。我們知道，寫詩(shī)多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌體作品不必談了，就是自由詩(shī)創(chuàng)作，也有不少人害怕“的”字一多，拖泥帶水，沖淡了詩(shī)味。艾青則不然，他敢于用由一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對(duì)象前面加上大量的形容詞和修飾語(yǔ)，以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這是艾青的自由詩(shī)創(chuàng)作不同于其他自由詩(shī)作者（如田間）的一個(gè)重要特色。《我愛(ài)這土地》自然也不例外，試看詩(shī)人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這樣的中心詞語(yǔ)前面特意加上的“悲憤的”“激烈的”“溫柔的”等許多修飾語(yǔ)，就不難窺見其中的奧秘了。以上所說(shuō)的這些描摹土地、河流等景觀的長(zhǎng)句，可說(shuō)是第三層強(qiáng)化。
三、強(qiáng)烈的對(duì)比，映射執(zhí)著的愛(ài)
“假如我是一只鳥”，全詩(shī)以這樣一個(gè)出人意料的假設(shè)開頭，使讀者不禁發(fā)出疑問(wèn)，“鳥”的形象和作者所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？這是作者在開頭留給我們的懸念。正當(dāng)讀者為詩(shī)人不斷的歌唱--頑強(qiáng)的生命力所折服所吸引時(shí)，沒(méi)料到詩(shī)篇陡然來(lái)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折，一個(gè)破折號(hào)之后突出“我死了”，讓身軀肥沃土地，于是，生前和死后，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中一以貫之的乃是“鳥”對(duì)土地的執(zhí)著的愛(ài)，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此上面的懸念也就迎刃而解了。
最后需要指出，詩(shī)中的“鳥”是泛指，是共名，是詩(shī)人在無(wú)所依傍的情況下作出的新的藝術(shù)追求。詩(shī)中特地亮出“嘶啞的喉嚨”，它純粹是抗戰(zhàn)初期悲壯的時(shí)代氛圍對(duì)于詩(shī)人的影響所致，同時(shí)也是這位“悲哀的詩(shī)人”所具有的特殊氣質(zhì)和個(gè)性的深情流露。
【相關(guān)問(wèn)題】
■第一節(jié)詩(shī)中的問(wèn)題
1.問(wèn)：結(jié)合寫作背景，準(zhǔn)確理解鳥歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的形象包含的意義。
答：“土地”就是繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地�！昂恿鳌薄帮L(fēng)”代表了中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神�！袄杳鳌鳖A(yù)示著充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)。
2.問(wèn)：詩(shī)中三個(gè)“這”字所指代的分別是什么？有什么作用？
答：三個(gè)“這”字分別指代后半句的中心語(yǔ)“土地”“河流”“風(fēng)”和“黎明”�！斑@”字與題目中的“這”字呼應(yīng)，強(qiáng)化了“鳥”與“土地、河流、風(fēng)和黎明的關(guān)系，突出了鳥兒護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的主動(dòng)性，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)之情。
3.問(wèn)：鳥兒歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊的”“悲憤的”“激怒的”這些修飾語(yǔ)，其作用是什么？
答：這些修飾語(yǔ)限定語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵，突出了鳥兒的“愛(ài)國(guó)者”“吹號(hào)者”的形象：歌唱“暴風(fēng)雨所打擊的”“土地”，即是雖然祖國(guó)大地在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難，做為一只在炮火中力薄勢(shì)單的鳥兒，卻勇敢地護(hù)衛(wèi)著生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó)，不但不會(huì)棄之而去，而且為它的解放加油吶喊；歌唱洶涌著“悲憤的”“河流”，吹刮著“激怒”的“風(fēng)”，就是在為中國(guó)人民滿懷悲憤滿腔怒火地掀起反抗日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)而呼號(hào)禮贊，目的是等到“無(wú)比溫柔的黎明”來(lái)到的那一天。
4.問(wèn)：詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個(gè)怎樣的形象？這只“鳥”歌唱至死，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”，對(duì)此應(yīng)如何理解？
答：“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已，真情無(wú)限的情懷；哪怕唱至喉嚨充血，聲音嘶啞，面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn)，也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。這只“鳥”是一個(gè)飽受磨難，拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。
它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它所摯愛(ài)的土地融為一體，生前和死后，形成了鮮明的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中，一以貫之的乃是“鳥”對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，實(shí)際上寄寓了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。這真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。
5.問(wèn)：詩(shī)人將自己虛擬成一只鳥來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈地愛(ài)國(guó)之情，這樣寫有什么好處？
答：詩(shī)人以“假如我是一只鳥”虛擬，“歌唱”的是“鳥”同時(shí)也是“詩(shī)人”；“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，同時(shí)也是“詩(shī)人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫，不僅有助于感情的抒發(fā)，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感。
6.問(wèn)：“假如我是一只鳥，/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，這兩行詩(shī)作為《我愛(ài)這土地》的開頭，為全詩(shī)定下了怎樣的基調(diào)？
答：在詩(shī)的開頭，詩(shī)人把“我”假設(shè)為一只“鳥”的形象，而且這“鳥”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥，使讀者立刻被詩(shī)人的憂患意識(shí)所感染。這憂患意識(shí)來(lái)自對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó)博大深沉的愛(ài)。詩(shī)歌就在這樣的基調(diào)下，進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱對(duì)象的描述，它們是：土地、河流、風(fēng)、黎明。從四個(gè)歌唱對(duì)象前面的修飾詞語(yǔ)看來(lái)，它們都是長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗�，與下文鳥兒獻(xiàn)身于土地的精神正相吻合，這就強(qiáng)化了詩(shī)人所要表現(xiàn)的“愛(ài)土地”“愛(ài)祖國(guó)”的主題。
■第二節(jié)詩(shī)中的問(wèn)題
1.問(wèn)：第二節(jié)詩(shī)在全文中的作用是什么？它與第一節(jié)詩(shī)是會(huì)么關(guān)系？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
答：1.揭示全詩(shī)主旨。2.這兩句詩(shī)一問(wèn)一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心，形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。3.最后兩句也是全詩(shī)的精華，它是那個(gè)苦難的年代，一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這種愛(ài)刻骨銘心，至死不渝，不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情緒的濃縮。艾青以這兩句詩(shī)，抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女共同的心聲。
如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地（祖國(guó)）”主題的抒情性的鋪陳描述，第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。因果關(guān)系的一問(wèn)一答，是愛(ài)國(guó)者目睹滿目瘡痍的祖國(guó)，愛(ài)得越深、痛得越切的悲憤表情的特寫。在這一節(jié)里詩(shī)意得到了提煉和升華。
這兩節(jié)詩(shī)都飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和無(wú)盡的熱愛(ài)之情。就詩(shī)的感情發(fā)展而言，第一節(jié)蓄勢(shì)，第二節(jié)感情的迸發(fā)，感情的升華。詩(shī)意層層遞進(jìn)。
■聯(lián)系
問(wèn)：《我愛(ài)這土地》的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系？把第二節(jié)去掉，詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響？
答：如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地（祖國(guó)）”主題的抒情性的鋪陳描述，第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。
張三