搜神記 卷一
神農(nóng)鞭百草
【原文】
神農(nóng)以赭鞭①鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主，以播百谷，故天下號(hào)神農(nóng)也。
【注釋】
①赭鞭：赤色的鞭。
【譯文】
神農(nóng)用赤色鞭子鞭打各種草木，從而全部了解了它們的無(wú)毒、有毒、寒熱、溫涼的性質(zhì)，以及酸、咸、甘、苦、辛五味所主治的疾病，然后根據(jù)這些經(jīng)驗(yàn)再播種各種谷物，所以天下的百姓叫他“神農(nóng)”。
雨師赤松子①
【原文】
赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也，服冰玉散，以教神農(nóng)，能入火不燒。至昆侖山，常入西王母石室中，隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛②時(shí)，復(fù)為雨師，游人間。今之雨師本是焉。
【注釋】
①赤松子：又名赤誦子，號(hào)左圣南極南岳真人、左仙太虛真人，秦漢傳說(shuō)中的上古仙人。
②高辛：帝嚳(kù)，姓姬，為上古五帝之一。黃帝的曾孫。
【譯文】
赤松子是神農(nóng)氏時(shí)候的司雨之神，他服用冰玉散這種長(zhǎng)生不老之藥，并教神農(nóng)服用，他跳進(jìn)火里不會(huì)被燒死。他常去昆侖山西王母住的石屋里，能隨風(fēng)雨上天下地。炎帝神農(nóng)的小女兒追隨他學(xué)道，也成為神仙，一齊升天。到高辛氏時(shí)，他又擔(dān)任雨師，漫游人間。是如今雨師們的祖師。
赤將子輿
【原文】
赤將子輿者，黃帝時(shí)人也。不食五谷，而啖①百草華。至堯時(shí)，為木工。能隨風(fēng)雨上下。時(shí)于市門(mén)中賣(mài)繳②，故亦謂之繳父。
【注釋】
①啖：吃。
②繳（zhuó）：系在箭上的絲繩。
【譯文】
赤將子輿，是黃帝時(shí)候的人。他不吃五谷，而吃各種草木的花。到唐堯時(shí)代，他做了木工。能隨著風(fēng)雨來(lái)來(lái)去去。他又經(jīng)常在集市中的商店門(mén)口賣(mài)繳，所以人們也叫他“繳父”。
偓佺采藥
【原文】
偓佺者，槐山采藥父也。好食松實(shí)。形體生毛，長(zhǎng)七寸。兩目更方。能飛行逐走馬。以松子遺①堯，堯不暇服。松者，簡(jiǎn)松也。時(shí)受服者，皆三百歲。
【注釋】
①遺：送。
【譯文】
偓佺是槐山上采藥的老頭。喜歡吃松子。他身上長(zhǎng)毛，毛長(zhǎng)七寸。兩只眼睛不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著看不同方向。能在天上飛，追得上飛馳的馬。他把松子送給唐堯，唐堯沒(méi)有時(shí)間吃。松樹(shù)，就是簡(jiǎn)松。當(dāng)時(shí)吃過(guò)的人，都活了三百歲。
彭祖七百歲
【原文】
彭祖者，殷時(shí)大夫也。姓篯，名鏗。帝顓頊①之孫，陸終氏之中子。歷夏而至商末，號(hào)七百歲。常食桂芝。歷陽(yáng)有彭祖仙室。前世云：禱請(qǐng)風(fēng)雨，莫不輒②應(yīng)。常有兩虎在祠左右。今日祠之訖地，則有兩虎跡。
【注釋】
①顓頊（zhuān xū）：五帝之一。相傳是黃帝之孫，昌意之子，居帝邱（今河南省濮陽(yáng)東南），號(hào)高陽(yáng)氏。
②輒（zhé）：總是。
【譯文】
彭祖，是商代的大夫。姓篯，名鏗，是顓頊帝的孫子，陸終氏的第二個(gè)兒子。他經(jīng)歷過(guò)夏朝，一直活到商朝末年，號(hào)稱(chēng)活了七百歲。他常常吃桂花和靈芝草。安徽歷陽(yáng)山有彭祖的仙室。前代的人都說(shuō)：在那仙室中祈求風(fēng)雨，沒(méi)有不馬上應(yīng)驗(yàn)的。在這祠堂的旁邊還經(jīng)常有兩只老虎。今天祠堂已經(jīng)沒(méi)有了，但地上倒還有兩只老虎留下的足跡。
師門(mén)使火
【原文】
師門(mén)者，嘯父弟子也。能使火。食桃葩①。為孔甲龍師�？准撞荒苄奁湫囊�，殺而埋之外野。一旦，風(fēng)雨迎之。山木皆燔②�？准嘴舳\之，未還而死。
【注釋】
①葩：花。
②燔：焚燒。
【譯文】
師門(mén)是嘯父的弟子。他們能夠堆柴火自焚成仙。吃桃花。擔(dān)任夏帝孔甲的御龍師�？准滓�?yàn)閹熼T(mén)不能按照自己的心意行事，就把他殺死，埋在荒郊野外。有一天，風(fēng)雨來(lái)迎接他升天。山上的草木都熊熊燃燒起來(lái)�？准捉o他建立神祠禱告，還沒(méi)有回到家就死了。
葛由乘木羊
【原文】
前周葛由，蜀羌人也。周成王時(shí)，好刻木作羊賣(mài)之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中王侯貴人追之，上綏山。綏山多桃，在峨眉山西南，高無(wú)極也。隨之者不復(fù)還，皆得仙道。故里諺曰：“得綏山一桃，雖不能仙，亦足以豪�！鄙较铝㈧魯�(shù)十處。
【譯文】
周代的葛由，是當(dāng)時(shí)蜀國(guó)羌族人。周成王時(shí)，他喜歡把木頭雕刻成羊賣(mài)掉。有一天，他騎了木羊進(jìn)入蜀國(guó)之中，蜀國(guó)里的王侯貴族追他，便一起上了綏山。綏山上面多桃樹(shù)，位于峨眉山西南，高得沒(méi)有個(gè)盡頭。跟隨他去的人不再回來(lái)了，都得了仙道。所以鄉(xiāng)間的諺語(yǔ)說(shuō)：“得到綏山上的一只蟠桃，即使不能成仙，也足以使自己成為英豪�！鄙较聨资畟�(gè)地方都為他建起了祠廟。
崔文子學(xué)仙
【原文】
崔文子者，泰山人也。學(xué)仙于王子喬。子喬化為白霓①，而持藥與文子。文子驚怪，引戈擊霓，中之，因墮其藥。俯而視之，王子喬之履也。置之室中，覆以敝筐。須臾②，化為大鳥(niǎo)。開(kāi)而視之，翻然飛去。
【注釋】
①霓（ní）：虹的外環(huán)。
②須臾：一會(huì)兒。
【譯文】
崔文子是泰山人。他跟王子喬學(xué)仙道。王子喬變?yōu)榘啄�，帶著仙藥�?lái)給崔文子，崔文子覺(jué)得奇怪，舉起戈投向白霓，擊中了它，帶的藥掉了下來(lái)。崔文子俯身去看，原來(lái)是王子喬的鞋子。他把鞋子放在屋里，用破筐子蓋住。一會(huì)兒，鞋子化為大鳥(niǎo)。他打開(kāi)筐子一看，大鳥(niǎo)繞幾個(gè)圈子就飛走了。
琴高取龍子
【原文】
琴高，趙人也。能鼓琴。為宋康王舍人。行涓彭之術(shù)，浮游冀州、涿郡間二百余年。后辭入涿水中，取龍子，與諸弟子期之。曰：“明日皆潔齋候。于水旁設(shè)祠屋�！惫顺圊庺~(yú)出，來(lái)坐祠中。且有萬(wàn)人觀(guān)之。留一月，乃復(fù)入水去。
【譯文】
琴高是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人。善于彈琴。擔(dān)任過(guò)宋康王的舍人。他修煉涓子、彭祖的仙術(shù)，在冀州、涿郡一帶漫游了二百多年。后來(lái)避世潛入水中，取得龍子。他和弟子們相約說(shuō)：“明天你們都潔身素食，等候在水邊，設(shè)立神祠�！钡诙欤或T著紅鯉魚(yú)浮出水來(lái)，到神祠中坐定。而且有一萬(wàn)來(lái)人朝拜他。他坐了一個(gè)月，才又潛入水里去。
陶安公騎赤龍
【原文】
陶安公者，六安鑄冶師也。數(shù)行火�；鹨怀⑸希仙珱_天。公伏冶下求哀。須臾，朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶與天通。七月七日，迎汝以赤龍�！敝�?xí)r，安公騎之，從東南去。城邑?cái)?shù)萬(wàn)人，豫祖安送之，皆辭訣。
【譯文】
陶安公，是六安縣的金屬冶煉師。他經(jīng)常用火，有一天火焰突然發(fā)散上去，紫色的火光直沖天空。陶安公害怕得趴倒在冶煉爐下向老天懇求哀憐寬赦。過(guò)了一會(huì)兒了，一只朱雀停在冶煉爐上，對(duì)他說(shuō)：“安公！安公！你的冶煉爐與天相通。七月七日，迎接你的是條赤龍�！钡綍r(shí)候，安公騎上了那紅色的龍，從東南方離地而去。城內(nèi)幾萬(wàn)人，事先為安公祭祀路神、餞行送別，一一和他訣別。
淮南八公歌
【原文】
淮南王安，好道術(shù)。設(shè)廚宰以候賓客。正月上午，有八老公詣門(mén)求見(jiàn)。門(mén)吏曰王，王使吏自以意難之，曰：“吾王好長(zhǎng)生，先生無(wú)駐衰①之術(shù)，未敢以聞。”公知不見(jiàn)，乃更形為八童子，色如桃花。王便見(jiàn)之，盛禮設(shè)樂(lè)，以享八公。援琴而弦，歌曰：“明明上天，照四海兮。知我好道，公來(lái)下兮。公將與余，生羽毛兮。升騰青云，蹈梁甫兮。觀(guān)見(jiàn)三光，遇北斗兮。驅(qū)乘風(fēng)云，使玉女兮�！苯袼^淮南操是也。
【注釋】
①駐衰：保持容顏不衰老。
【譯文】
淮南王劉安，喜歡道術(shù)。專(zhuān)設(shè)廚師盛宴迎候賓客。正月上辛那一天，有八位老公上門(mén)求見(jiàn)。門(mén)吏稟報(bào)淮南王，淮南王叫門(mén)吏隨意刁難他們，門(mén)吏說(shuō)：“我們大王喜歡長(zhǎng)生不老，先生們并無(wú)防止衰老的法術(shù)，我不敢替你們通報(bào)大王。”八位老公知道淮南王不愿意接見(jiàn)，于是搖身變?yōu)榘藗�(gè)童子，臉色如桃花一般紅潤(rùn)。淮南王便接見(jiàn)了他們，并用隆重的禮節(jié)和歌舞來(lái)款待八公�；茨贤醪倨鹎伲椭筛璩溃骸吧咸鞜o(wú)限光明，陽(yáng)光普照大地。知我喜歡道術(shù)，八公從天降臨。八公賜我福壽，生翅成為仙人。騰云升上青天，漫游梁父山林�？匆�(jiàn)日月星光，遇上北斗七星。駕著清風(fēng)彩云，玉女伴我同行。”這支歌就是如今所說(shuō)的“淮南操”。
劉根召鬼
【原文】
劉根，字君安。京兆長(zhǎng)安人也。漢成帝時(shí)，入嵩山學(xué)道。遇異人授以秘訣，遂得仙。能召鬼。潁川太守史祈以為妖，遣人召根，欲戮之。至府，語(yǔ)曰：“君能使人見(jiàn)鬼，可使形見(jiàn)。不者，加戮�！备唬骸吧跻住！苯韪肮P硯書(shū)符，因以叩幾。須臾，忽見(jiàn)五六鬼，縛二囚于祈前。祈熟視①，乃父母也。向根叩頭曰：“小兒無(wú)狀，分當(dāng)萬(wàn)死�！边称碓唬骸叭曜訉O不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此�！逼戆@悲泣，頓首請(qǐng)罪。根默然忽去，不知所之。
【注釋】
①熟視：注目細(xì)看。
【譯文】
劉根，字君安。是京兆長(zhǎng)安人。漢成帝的時(shí)候，他曾到嵩山學(xué)習(xí)道術(shù)。碰上一個(gè)神異的人，把成仙的秘訣教給了他，于是他就得到了仙道。能召見(jiàn)鬼。潁川太守史祈認(rèn)為這是妖怪作祟，便派人召見(jiàn)劉根，想殺死他。劉根到了太守府上后，史祈便對(duì)他說(shuō)：“您能讓人見(jiàn)到鬼，必須讓人看見(jiàn)鬼的形狀，否則就殺了你！”劉根說(shuō)：“這很容易。請(qǐng)借一下您面前的筆墨讓我寫(xiě)一下符箓�！彼麑�(xiě)好后將這符箓敲了一下桌子。一會(huì)兒，忽然看見(jiàn)五六個(gè)鬼綁著兩個(gè)囚犯來(lái)到史祈眼前。史祈仔細(xì)一打量，竟是父母親。他的父母親向劉根磕著頭說(shuō)：“我兒子無(wú)禮，罪該萬(wàn)死�！庇钟�(xùn)斥史祈說(shuō)：“你們這些子孫不能光宗耀祖，為什么還要得罪神仙，讓你父母親也受到這樣的拖累！”史祈驚恐萬(wàn)狀，悲哀地哭泣著，向劉根磕頭請(qǐng)罪。劉根一聲不響地忽然離去了，不知到了什么地方。
王喬飛舄
【原文】
漢明帝時(shí)，尚書(shū)郎河?xùn)|王喬，為鄴令。喬有神術(shù)，每月朔①，嘗自縣詣臺(tái)。帝怪其來(lái)數(shù)，而不見(jiàn)車(chē)騎；密令太史候望之。言其臨至?xí)r，輒有雙鳧②，從東南飛來(lái)。因伏伺，見(jiàn)鳧，舉羅張之，但得一雙舄。使尚書(shū)識(shí)視，四年中所賜尚書(shū)官屬履也。
【注釋】
①朔：農(nóng)歷每月初一。
②鳧（fú）：水鳥(niǎo)，俗稱(chēng)“野鴨”。
【譯文】
漢明帝的時(shí)候，尚書(shū)郎河?xùn)|人王喬任鄴縣令。王喬通神仙之術(shù)，每月初一，能夠從縣里到朝廷。漢明帝奇怪他多次來(lái)，而不乘車(chē)騎馬；便密令太史暗中監(jiān)視他。太史報(bào)告說(shuō)，王喬快到的時(shí)候，就有一對(duì)野鴨子從東南方向飛來(lái)。于是明帝派人埋伏守候，見(jiàn)那對(duì)野鴨子飛來(lái)，就用網(wǎng)捕捉，結(jié)果只得到一雙鞋子。讓尚書(shū)識(shí)別卻是明帝永平四年時(shí)賜予尚書(shū)官屬的鞋子。
薊子訓(xùn)遁去
【原文】
薊子訓(xùn)，不知所從來(lái)。東漢時(shí)，到洛陽(yáng)見(jiàn)公卿，數(shù)十處，皆持斗酒片脯①候之。曰：“遠(yuǎn)來(lái)無(wú)所有，示致微意�！弊蠑�(shù)百人，飲啖終日不盡。去后，皆見(jiàn)白云起，從旦至暮。時(shí)有百歲公說(shuō)：“小兒時(shí)見(jiàn)訓(xùn)賣(mài)藥會(huì)稽市，顏色如此�！庇�(xùn)不樂(lè)住洛，遂遁去。正始中，有人于長(zhǎng)安東霸城，見(jiàn)與一老公②共摩挲銅人，相謂曰：“適見(jiàn)鑄此，已近五百歲矣�！币�(jiàn)者呼之曰：“薊先生小住�！辈⑿袘�(yīng)之。視若遲徐，而走馬不及。
【注釋】
①脯：肉干。
②老公：老頭。
【譯文】
薊子訓(xùn)，不知是從什么地方來(lái)的。東漢時(shí)，他到洛陽(yáng)，拜見(jiàn)了幾十個(gè)大官，每次拜見(jiàn)時(shí)都拿一杯酒和一片肉干款待他們，并說(shuō)：“我遠(yuǎn)道而來(lái)，沒(méi)有什么東西，只能用它來(lái)表示一點(diǎn)小小的心意。”宴席上幾百個(gè)人，吃吃喝喝整天沒(méi)個(gè)完。離開(kāi)后，都看見(jiàn)有白云升起，從早晨直到傍晚都這樣。當(dāng)時(shí)有個(gè)百歲老人說(shuō)：“我小時(shí)候，看見(jiàn)薊子訓(xùn)在會(huì)稽集市上賣(mài)藥，面色也像這樣�！彼E子訓(xùn)不喜歡住在洛陽(yáng)，就悄悄溜走了。正始年間，有人在長(zhǎng)安東面的霸城，看見(jiàn)他與一位老人一起在撫摸銅像，并對(duì)老人說(shuō)：“當(dāng)時(shí)看見(jiàn)鑄造這銅像，到現(xiàn)在已快五百年了�！边@看見(jiàn)的人向他喊道：“薊先生等一等�！彼贿呑咭贿叴饝�(yīng)著，看上去好像在慢吞吞地走，但奔跑著的馬卻追不上。
漢陰生乞市
【原文】
漢陰生者，長(zhǎng)安渭橋下乞小兒也。常于市中丐，市中厭苦，以糞灑之。旋復(fù)在市中乞，衣不見(jiàn)污如故。長(zhǎng)吏知之，械收系，著桎梏①，而續(xù)在市乞。又械欲殺之，乃去。灑之者家，屋室自壞，殺十?dāng)?shù)人。長(zhǎng)安中謠言曰：“見(jiàn)乞兒與美酒，以免破屋之咎②�！�
【注釋】
①桎梏（zhì gù）：鐐和手銬。
②咎：災(zāi)禍。
【譯文】
漢代陰生是長(zhǎng)安渭橋下行乞的人。他經(jīng)常到集市上去乞討，集市上的人都討厭他，把糞水灑在他的身上。一會(huì)兒，他又在集市上乞討，而衣服上不見(jiàn)糞水的污跡，就像當(dāng)初一樣�？h吏知道后，把他抓起來(lái)關(guān)進(jìn)牢房，戴上腳鐐手銬，但他很快又回到集市上行乞�？h吏又把他抓起來(lái)，想打死他，他才逃走了。拿糞水灑他的人，家里房屋自行倒塌，壓死十多人。長(zhǎng)安城里流傳著一首歌謠：“見(jiàn)乞丐，給美酒，免得房倒災(zāi)禍有。”
左慈使神通
【原文】
左慈，字元放，廬江人也。少有神通。嘗在曹公座，公笑顧眾賓曰：“今日高會(huì)，珍羞①略備。所少者，吳松江鱸魚(yú)為膾②�！狈旁唬骸按艘椎枚��！币蚯筱~盤(pán)貯水，以竹竿餌釣于盤(pán)中，須臾，引一鱸魚(yú)出。公大拊掌，會(huì)者皆驚。公曰：“一魚(yú)不周坐客，得兩為佳。”放乃復(fù)餌釣之。須臾，引出，皆三尺余，生鮮可愛(ài)。公便自前膾之，周賜座席。公曰：“今既得鱸，恨無(wú)蜀中生姜耳�！狈旁唬骸耙嗫傻靡��！惫制浣蕾I(mǎi)，因曰：“吾昔使人至蜀買(mǎi)錦，可敕人告吾使；使增市二端�！比巳�，須臾還，得生姜。又云：“于錦肆下見(jiàn)公使，已敕增市二端�！焙蠼�(jīng)歲余，公使還，果增二端。問(wèn)之，云：“昔某月某日，見(jiàn)人于肆下，以公敕敕之�！焙蠊鼋迹咳藦恼甙贁�(shù)，放乃賚酒一罌，脯一片，手自?xún)A罌，行酒百官，百官莫不醉飽。公怪，使尋其故。行視沽酒家，昨悉亡其酒脯矣。公怒，陰欲殺放。放在公座，將收之，卻入壁中，霍然③不見(jiàn)。乃募取之�；蛞�(jiàn)于市，欲捕之，而市人皆放同形，莫知誰(shuí)是。后人遇放于陽(yáng)城山頭，因復(fù)逐之。遂走入羊群。公知不可得，乃令就羊中告之，曰：“曹公不復(fù)相殺，本試君術(shù)耳。今既驗(yàn)，但欲與相見(jiàn)。”忽有一老羝④，屈前兩膝，人立而言曰：“遽如許。”人即云：“此羊是�！备�(jìng)往赴之。而群羊數(shù)百，皆變?yōu)轸�，并屈前膝，人立，云：“遽如許�！庇谑撬炷⊙�。老子曰：“吾之所以為大患者，以吾有身也；及吾無(wú)身，吾有何患哉。”若老子之儔，可謂能無(wú)身矣。豈不遠(yuǎn)哉也。
【注釋】
①珍羞：亦作“珍饈”。珍美的肴饌。
②膾（kuài）：細(xì)切的肉。
③霍然：突然。
④羝（dī）：公羊。
【譯文】
左慈，字元放，廬江人。少年時(shí)就學(xué)會(huì)神術(shù)。曾是曹操的座上客，曹操笑著對(duì)眾賓客說(shuō)：“今天高朋滿(mǎn)座，山珍海味都準(zhǔn)備得差不多了，只差吳淞江的鱸魚(yú)了�！痹耪f(shuō)：“這事好辦。”于是他要了一個(gè)銅盤(pán)，盛滿(mǎn)水，用竹竿掛上魚(yú)餌，一會(huì)兒，就從盤(pán)中釣出一條鱸魚(yú)來(lái)。曹操拍手叫好，眾賓客感到十分驚奇。曹操又說(shuō)：“一條魚(yú)不夠招待大家，有兩條就好了�！庇谑窃旁儆弥窀汪~(yú)餌在盤(pán)中垂釣，一會(huì)兒，又釣出一條魚(yú)來(lái)。兩條魚(yú)都有三尺多長(zhǎng)，新鮮活潑。
曹操準(zhǔn)備親自下廚烹調(diào)，一一賞賜在座賓客。曹操說(shuō)：“現(xiàn)在鱸魚(yú)有了，可惜沒(méi)有蜀地的生姜作調(diào)料。”元放說(shuō)：“這也好辦�！辈懿倏峙滤礁浇ベI(mǎi)，因此說(shuō)：“我已經(jīng)派人到蜀地買(mǎi)彩錦，你告訴我的使臣，叫他多買(mǎi)四丈�！痹湃チ耍粫�(huì)兒就帶回生姜。還對(duì)曹操說(shuō)：“在蜀錦市場(chǎng)見(jiàn)到了你的使臣，已告訴他多買(mǎi)四丈彩錦�！�
一年以后，使臣回來(lái)，果然多買(mǎi)了四丈。曹操問(wèn)他，他說(shuō)：“去年某月某日，我在市場(chǎng)見(jiàn)到一個(gè)人，把你的命令傳達(dá)給了我�！焙髞�(lái)曹操到近郊游玩，隨從官員有一百多人，元放拿著一壇酒，一片肉干，親自為官員們倒酒，一百多個(gè)官員都酒醉肉飽。曹操覺(jué)得很奇怪，派人查找原因。走到一家酒店，得知昨晚這家酒店的酒肉全都不見(jiàn)了。曹操生氣了，心想殺元放。元放在宴會(huì)上，曹操想捉拿他，他卻隱入墻壁之中，忽然不見(jiàn)了。于是曹操懸賞眾人，見(jiàn)到元放就捉拿他。而一街的人都同元放一個(gè)模樣，誰(shuí)也認(rèn)不出他。后來(lái)有人在陽(yáng)城山頭見(jiàn)到元放，曹操派人去捉他。元放混入羊群。曹操知道元放不容易捉住，就叫人對(duì)羊群說(shuō)：“曹操不再殺你，只想試一試你的神術(shù)，現(xiàn)在已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)了，只想與你見(jiàn)面。”忽然有一只老公羊，彎著兩只前腳，像人一樣站起來(lái)說(shuō)：“看我們慌忙成這個(gè)樣子。”那個(gè)人立刻說(shuō)：“這只羊就是元放。”那些人紛紛撲向這只羊。而百只羊都變成了老公羊，并彎著兩只前腳，像人一樣站起來(lái)說(shuō)：“看我們慌忙成這個(gè)樣子�！苯K于無(wú)法能將元放捉住。老子說(shuō)：“我之所以有憂(yōu)患，是因?yàn)槲矣行误w。如果我無(wú)形體，我還有什么憂(yōu)患呢？”像老子之類(lèi)的人，可以說(shuō)能夠做到?jīng)]形體了。難道不應(yīng)該敬而遠(yuǎn)之嗎？
于吉請(qǐng)雨
【原文】
孫策欲渡江襲許，與于吉俱行，時(shí)大旱。所在熇厲①，策催諸將士，使速引船，或身自早出督切。見(jiàn)將吏多在吉許。策因此激怒，言：“我為不如吉耶？而先趨附之�！北闶故占�，呵問(wèn)之曰：“天旱不雨，道路艱澀，不時(shí)得過(guò)。故自早出，而卿不同憂(yōu)戚②，安坐船中，作鬼物態(tài)，敗吾部伍。今當(dāng)相除。”令人縛置地上暴之，使請(qǐng)雨若能感天，日中雨者，當(dāng)原赦；不爾，行誅。俄而云氣上蒸，膚寸而合；比至日中，大雨總至，溪澗盈溢。將士喜悅，以為吉必見(jiàn)原，并往慶慰。策遂殺之。將士哀惜，藏其尸。天夜，忽更興云覆之。明旦往視，不知所在。策既殺吉，每獨(dú)坐，彷佛見(jiàn)吉在左右。意深?lèi)褐�，頗有失常。后治瘡方差，而引鏡自照，見(jiàn)吉在鏡中，顧而弗見(jiàn)。如是再三。撲鏡大叫，瘡皆崩裂，須臾而死。（吉，瑯琊人，道士。）
【注釋】
①熇（hè）厲：炎熱。
②憂(yōu)戚：憂(yōu)愁煩惱。
【譯文】
吳國(guó)孫策想渡過(guò)長(zhǎng)江襲擊魏國(guó)首都許昌，于是帶著道士于吉一起走，當(dāng)時(shí)天氣十分干旱。他們所在的地方炎熱得厲害，孫策就催促全體官兵，讓他們快一點(diǎn)把船拉來(lái)準(zhǔn)備渡江進(jìn)軍。他又親自一早出去督促，卻看見(jiàn)將官們多聚集在于吉那里。孫策因此而被激怒了，說(shuō)：“我做得不及于吉嗎？你們倒先去依附他！”就派人去抓于吉，于吉被抓來(lái)了，孫策就責(zé)備他說(shuō)：“天氣干旱得一直不下雨，水遭受到阻礙，不知道什么時(shí)候才能拉齊船只渡過(guò)江去，所以我一早出來(lái)動(dòng)員大家。但您不和我共患難，卻安心坐在船中，裝神弄鬼，敗壞我的部隊(duì)。今天該把你宰了！”就命令部下把他綁了扔在地上，讓太陽(yáng)曬他，并命令他求雨。如果他能感動(dòng)上天，中午就下雨的話(huà)，就寬大赦免他；否則，就執(zhí)行死刑。一會(huì)兒，云氣向上蒸騰，一塊一塊地合攏來(lái)。等到中午，傾盆大雨一下子倒了下來(lái)，河流山川都滿(mǎn)得溢出來(lái)了。官兵們十分高興，認(rèn)為于吉一定能被寬大了，就一起前往慶賀慰問(wèn)。孫策卻在這時(shí)把于吉?dú)⒘�。官兵們都很悲痛惋借，就把他的尸體藏了起來(lái)。那天夜里，忽然又有烏云升起，把他的尸體蓋住了。第二天一早跑去一看，不知道于吉的尸體到什么地方去了。
孫策殺了于吉以后，每當(dāng)一個(gè)人坐著，就仿佛看見(jiàn)于吉在他的旁邊。他心里非常厭惡于吉，精神也有點(diǎn)失常了。后來(lái)他治療傷口剛剛?cè)�，便拿起鏡子來(lái)照自己，卻看見(jiàn)于吉在鏡子中，他便轉(zhuǎn)過(guò)頭不看。像這樣照了好幾次。他突然撲倒在鏡子上大叫大嚷，傷口便又都潰裂開(kāi)來(lái)，一會(huì)兒就死了。（于吉，瑯琊人，是道士。）
介琰變化隱形
【原文】
介琰者，不知何許人也。住建安方山，從其師白羊公杜受玄一無(wú)為之道。能變化隱形。嘗往來(lái)東海，暫過(guò)秣陵，與吳主相聞。吳主留琰，乃為琰架宮廟，一日之中，數(shù)遣人往問(wèn)起居。琰或?yàn)橥�，或�(yàn)槔衔�，無(wú)所食啖，不受餉遺①。吳主欲學(xué)其術(shù)，琰以吳主多內(nèi)御，積月不教。吳主怒，敕縛琰，著甲士引弩射之。弩發(fā)，而繩縛猶存不知琰之所之。
【注釋】
①餉遺：饋贈(zèng)。
【譯文】
介琰不知是哪兒的人。住在建安方山之中，向他的老師白羊公杜學(xué)習(xí)玄一無(wú)為道術(shù)。能變化形體和隱身。常去東海，暫住在秣陵，和吳王君主孫權(quán)有來(lái)往。孫權(quán)留介琰住下來(lái)，為他修建了宮廟，一天之內(nèi)，多次派人去問(wèn)候他的飲食起居。介琰有時(shí)變?yōu)閮和�，有時(shí)變?yōu)槔项^兒，不吃不喝，不接受贈(zèng)賜的財(cái)物。孫權(quán)想學(xué)習(xí)介琰的法術(shù)，介琰認(rèn)為孫權(quán)的妃嬪太多，幾個(gè)月都不教他。孫權(quán)生氣了，命令把介琰綁起來(lái)，讓士兵拿弓箭射他。弓箭齊發(fā)，介琰身上綁的繩子還在，卻不知介琰到哪兒去了。
徐光復(fù)仇
【原文】
吳時(shí)有徐光者，嘗行術(shù)于市里：從人乞瓜，其主勿與，便從索瓣，杖地種之；俄而瓜生，蔓延，生花，成實(shí)；乃取食之，因賜觀(guān)者。鬻①者反視所出賣(mài)，皆亡耗矣。凡言水旱甚驗(yàn)。過(guò)大將軍孫綝門(mén)，褰衣而趨，左右垂踐�；騿�(wèn)其故。答曰：“流血臭腥不可耐。”綝聞惡而殺之。斬其首，無(wú)血。及綝廢幼帝，更立景帝，將拜陵，上車(chē)，有大風(fēng)蕩綝車(chē)，車(chē)為之傾。見(jiàn)光在松樹(shù)上拊手指揮嗤笑之，綝問(wèn)侍從，皆無(wú)見(jiàn)者。俄而景帝誅綝。
【注釋】
①鬻（yù）：賣(mài)。
【譯文】
吳國(guó)有個(gè)叫徐光的人，曾在街坊上表演法術(shù)：他向賣(mài)瓜的人要瓜吃，那賣(mài)瓜的不給，他便向賣(mài)瓜的要瓜子；然后用拐杖在地上打了個(gè)洞把它種上，一會(huì)兒瓜子發(fā)芽，瓜蔓延伸，開(kāi)花結(jié)瓜；他就摘下來(lái)吃，又送給觀(guān)看的人吃。賣(mài)瓜的回頭看看他賣(mài)的瓜，都沒(méi)有了。徐光說(shuō)到的水災(zāi)旱情，都很靈驗(yàn)。有一次他經(jīng)過(guò)大將軍孫綝的門(mén)口，提起衣服急匆匆地跑過(guò)去，鄙棄地向兩邊吐唾沫并用腳踐踏著。有人問(wèn)他這樣做的原因。他回答說(shuō)：“那里流血的腥氣，實(shí)在讓人不能忍受�！睂O綝聽(tīng)見(jiàn)了這話(huà)，十分憎恨他，就把他殺了�？橙ニ念^，卻沒(méi)有血。到后來(lái)孫綝廢除幼帝孫亮，改立孫休為景帝，將要拜謁皇陵讓景帝登基，剛上車(chē)，忽然有大風(fēng)搖蕩著孫綝的車(chē)子，車(chē)子被大風(fēng)刮倒了。孫綝只見(jiàn)徐光在松樹(shù)上指手畫(huà)腳地譏笑他，孫綝問(wèn)隨從人員看見(jiàn)徐光沒(méi)有，大家都說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)。不久景帝就把孫綝殺了。
葛玄使法術(shù)
【原文】
葛玄，字孝先，從左元放受九丹液仙經(jīng)。與客對(duì)食，言及變化之事，客曰：“事畢，先生作一事特戲者�！毙唬骸熬脽o(wú)即欲有所見(jiàn)乎？”乃嗽口中飯，盡變大蜂數(shù)百，皆集客身，亦不螫人。久之，玄乃張口，蜂皆飛入，玄嚼食之，是故飯也。又指蝦蟆及諸行蟲(chóng)燕雀之屬，使舞，應(yīng)節(jié)如人。冬為客設(shè)生瓜棗，夏致冰雪。又以數(shù)十錢(qián)使人散投井中，玄以一器于井上呼之，錢(qián)一一飛從井出。為客設(shè)酒，無(wú)人傳杯，杯自至前，如或不盡，杯不去也。嘗與吳主坐樓上，見(jiàn)作請(qǐng)雨土人，帝曰：“百姓思雨，寧可得乎？”玄曰：“雨易得耳！”乃書(shū)符著社中，頃刻間，天地晦冥①，大雨流淹。帝曰：“水中有魚(yú)乎？”玄復(fù)書(shū)符擲水中，須臾，有大魚(yú)數(shù)百頭。使人治之。
【注釋】
①晦冥：昏暗。
【譯文】
葛玄，字孝先，跟隨左慈學(xué)習(xí)《九丹液仙經(jīng)》。他與客人吃飯時(shí)，談到法術(shù)變化的事情，客人說(shuō)：“吃完飯，先生表演一個(gè)法術(shù)看看。”葛玄說(shuō)：“你想見(jiàn)到無(wú)中生有的東西嗎？”于是，他從口中吐出飯粒，全變成了幾百只大蜜蜂，飛到客人身上，也不螫人。過(guò)了好久，葛玄張開(kāi)大嘴，蜜蜂紛紛飛進(jìn)他口中，葛玄嚼著吃著，還是飯粒。他又指揮蝦蟆及各種爬蟲(chóng)燕雀之類(lèi)跳舞，它們都像人一樣和著節(jié)拍跳起舞來(lái)。
葛玄冬天為客人準(zhǔn)備鮮瓜鮮棗，夏天又為客人送去冰塊雪花。又把幾十個(gè)銅錢(qián)，叫人投進(jìn)井中，葛玄拿著一個(gè)盤(pán)子在井上，口中念念有詞，銅錢(qián)一一從井里飛出來(lái)，落在盤(pán)子里。他為客人擺酒，沒(méi)有人端杯子，杯子會(huì)自動(dòng)來(lái)到客人面前。如果客人沒(méi)有喝干酒杯里的酒，酒杯不會(huì)自己離開(kāi)。
葛玄曾和吳王坐在樓上，看見(jiàn)百姓在做祈雨的泥人，吳王說(shuō)：“老百姓盼望下雨，難道可以求雨嗎？”葛玄說(shuō)：“求雨很容易！”于是葛玄畫(huà)一道符放在神廟里，一會(huì)兒，天昏地暗，大雨傾盆，雨水四處流淌。吳王說(shuō)：“水里有魚(yú)嗎？”葛玄又畫(huà)了一道符，投入水中，一會(huì)兒，水里出現(xiàn)幾百條大魚(yú)。他叫人去捉。
吳猛止風(fēng)
【原文】
吳猛，濮陽(yáng)人。仕吳，為西安令，因家分寧。性至孝。遇至人丁義，授以神方；又得秘法神符，道術(shù)大行。嘗見(jiàn)大風(fēng)，書(shū)符擲屋上，有青鳥(niǎo)銜去。風(fēng)即止�；騿�(wèn)其故。曰：“南湖有舟，遇此風(fēng)，道士求救�！彬�(yàn)之果然。西安令于慶死，已三日，猛曰：“數(shù)未盡，當(dāng)訴之于天。”遂臥尸旁，數(shù)日，與令俱起。后將弟子回豫章，江水大急，人不得渡；猛乃以手中白羽扇畫(huà)江水，橫流，遂成陸路，徐行而過(guò)，過(guò)訖，水復(fù)。觀(guān)者駭異。嘗守潯陽(yáng)，參軍周家有狂風(fēng)暴起，猛即書(shū)符擲屋上，須臾風(fēng)靜。
【譯文】
吳猛是濮陽(yáng)人。在東吳任西安縣令，因此在分寧居住下來(lái)。天性非常孝順。他遇到神人丁義，教給他成仙秘訣；后來(lái)又得到秘法神符，道術(shù)非常高明。有一次遇到大風(fēng)，他畫(huà)一道符，投到屋頂上，有一只青鳥(niǎo)銜去。大風(fēng)立刻停止了。有人問(wèn)是什么緣故。他說(shuō)：“南湖里有一條船，遭遇大風(fēng)，有道士向我求救�！比ヲ�(yàn)證情況，果然如此。西安縣令于慶，已經(jīng)死了三天，吳猛說(shuō)：“他的氣數(shù)還沒(méi)有盡，應(yīng)當(dāng)告訴上天。”于是他睡在尸體旁，過(guò)了幾天，他與縣令一道坐了起來(lái)。后來(lái)他帶著弟子回豫章，江水太急，人過(guò)不去；吳猛用手中的白羽扇一劃，江水改道橫流，出現(xiàn)一條陸路，他們慢慢走過(guò)去，走完后，江水又恢復(fù)原狀�？吹娜烁械绞煮@異。吳猛常駐守潯陽(yáng)，參軍周家有狂風(fēng)吹起，他畫(huà)一道符，投到屋頂上，一會(huì)兒風(fēng)就停止了。
董永與織女
【原文】
漢董永，千乘人。少偏孤，與父居肆，力田畝，鹿車(chē)載自隨。父亡，無(wú)以葬，乃自賣(mài)為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢(qián)一萬(wàn)，遣之。
永行，三年喪畢，欲還主人，供其奴職。道逢一婦人曰：“愿為子妻�！彼炫c之俱。主人謂永曰：“以錢(qián)與君矣�！庇涝唬骸懊删�，父喪收藏，永雖小人，必欲服勤致力，以報(bào)厚德。”主曰：“婦人何能？”永曰：“能織�！敝髟唬骸氨貭栒�，但令君婦為我織縑①百疋②。”于是永妻為主人家織，十日而畢。
女出門(mén)，謂永曰：“我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君償債耳�！闭Z(yǔ)畢，凌空而去而去，不知所在。
【注釋】
①織縑：織絹。
②疋（pǐ）：同“匹”。
【譯文】
漢朝的董永，是千乘縣人。小時(shí)候就死了母親，和父親一起生活，他盡力種田，用窄小的車(chē)子讓父親坐在里面伴隨著自己。父親死了，沒(méi)有錢(qián)埋葬，他就把自己賣(mài)給人家當(dāng)奴仆，用得到的錢(qián)來(lái)辦理喪事。買(mǎi)主知道他賢能孝順，就給了他一萬(wàn)個(gè)錢(qián)，叫他回家去守喪。
董永守完了三年孝，想要回到買(mǎi)主那里去干勞役。在路上碰到一個(gè)女子，對(duì)他說(shuō)：“我愿意做您的妻子�！本秃投酪黄鸬劫I(mǎi)主家去了。主人對(duì)董永說(shuō)：“我已經(jīng)把錢(qián)奉送給您啦�！倍勒f(shuō)：“承蒙您的恩德，我父親死了才得到安葬，我雖然是個(gè)卑微的人，也一定要盡心竭力來(lái)報(bào)答您的大恩�！敝魅苏f(shuō)：“這女人會(huì)干什么呢？”董永說(shuō)：“會(huì)紡織�！敝魅苏f(shuō)：“您一定要這樣來(lái)報(bào)答我的話(huà)，就只要讓您妻子給我織一百匹雙絲細(xì)絹。”于是董永的妻子為主人家紡織，十天就織完了。
這女子出門(mén)后對(duì)董永說(shuō)：“我是天上的織女。只是因?yàn)槟鷺O其孝順，天帝才命令我來(lái)幫您償還欠債的�！闭f(shuō)完，就騰空而去，不知到了什么地方。
鉤弋夫人之死
【原文】
初，鉤弋夫人有罪，以譴死，既殯①，尸不臭，而香聞十余里。因葬云陵，上哀悼之。又疑其非常人，乃發(fā)冢②開(kāi)視，棺空無(wú)尸，惟雙履存。一云，昭帝即位，改葬之，棺空無(wú)尸，獨(dú)絲履存焉。
【注釋】
①殯：把靈柩送到墓地去。
②冢（zhǒng）：墳?zāi)埂?/p>
【譯文】
當(dāng)初，鉤弋夫人犯下罪，被賜死，出殯以后，尸體不發(fā)臭，而有香氣飄到十多里外。于是把她安葬在云陵，漢武帝哀悼她。又懷疑她不是普通的人，就掘墓開(kāi)棺來(lái)看，棺里是空的，沒(méi)有尸體，只留下一雙鞋子。另一種說(shuō)法，漢昭帝即位后，重新安葬鉤弋夫人，棺是空的，沒(méi)有尸體，僅留下一雙絲織的鞋子。
杜蘭香與張傳
【原文】
漢時(shí)有杜蘭香者，自稱(chēng)南康人氏。以建業(yè)四年春，數(shù)詣張傅。傅年十七，望見(jiàn)其車(chē)在門(mén)外，婢女通言：“阿母所生，遺授配君，可不敬從？”傅，先名改碩，碩呼女前，視，可十六七，說(shuō)事邈然久遠(yuǎn)。有婢子二人：大者萱支，小者松支。鈿車(chē)青牛上，飲食皆備。作詩(shī)曰：“阿母處?kù)`岳，時(shí)游云霄際。眾女侍羽儀，不出墉宮外。飄輪送我來(lái)，豈復(fù)恥塵穢①。從我與福俱，嫌我與禍會(huì)�！敝疗淠臧嗽碌瑥�(fù)來(lái)，作詩(shī)曰：“逍遙云漢間，呼吸發(fā)九嶷。流汝不稽路，弱水何不之�！背鍪硎氉尤�，大如雞子，云：“食此，令君不畏風(fēng)波，辟寒溫�！贝T食二枚，欲留一，不肯，令碩食盡。言：“本為君作妻，情無(wú)曠遠(yuǎn)，以年命未合，且小乖，太歲東方卯，當(dāng)還求君�！碧m香降時(shí)，碩問(wèn)禱祀何如。香曰：“消魔自可愈疾，淫②祀無(wú)益�！毕阋运帪橄�。
【注釋】
①塵穢：污穢，指人間。
②淫：過(guò)多。
【譯文】
漢朝時(shí)有個(gè)叫杜蘭香的人，自稱(chēng)是南康人氏。在建業(yè)四年春天，她屢次來(lái)找張傅。張傅當(dāng)時(shí)十七歲，望見(jiàn)她的車(chē)子停在門(mén)外，而她的丫鬟來(lái)傳達(dá)她的話(huà)說(shuō)：∫哪能不恭敬從命呢？”張傅先前已把名字改成了張碩，張碩便呼喚這女子走上前來(lái)，打量了一番，大約十六七歲，而她談到的卻都是很久很久以前的事。她有丫鬟二人：大的叫萱支，小的叫松支。裝飾著金花的車(chē)用青牛拉著，車(chē)上吃的喝的都齊備。她作詩(shī)道：“我娘住在神山上，經(jīng)常游覽九重天。羽毛儀仗婢女持，宮墻外頭不露面。飄飄車(chē)輪送我來(lái)，難道再羞住人間？依我幸福不寓身，嫌我禍患在面前。”到那一年八月初一，她又來(lái)了，作詩(shī)道：“自由往來(lái)天河間，呼吸散發(fā)九嶷山。追求你呵不停步，窮鄉(xiāng)僻壤何處不跑遍？”她拿出山藥果三個(gè)，像雞蛋一樣大，對(duì)張碩說(shuō)：“把這吃了，讓您不怕風(fēng)浪，不受冷暖的影響�！睆埓T吃了兩個(gè)，想留一個(gè)，她不肯，讓張碩吃光。她又對(duì)張碩說(shuō)：“我本來(lái)要給您做妻子，感情可別疏遠(yuǎn)了。只因?yàn)槲椰F(xiàn)在年齡還沒(méi)有到數(shù)，其中稍微有點(diǎn)不協(xié)調(diào)。等到太歲位于東方卯次的單閼年，我會(huì)回來(lái)追求您的�！倍盘m香降臨時(shí)，張碩問(wèn)：“祈禱祭祀的事怎么樣？”杜蘭香說(shuō)：“消魔本來(lái)就能治好疾病，過(guò)分地祭祀并沒(méi)有好處�！倍盘m香把藥物稱(chēng)為“消魔”。
弦超與神女
【原文】
魏濟(jì)北郡從事掾弦超，字義起，以嘉平中夜獨(dú)宿，夢(mèng)有神女來(lái)從之。自稱(chēng)：“天上玉女，東郡人，姓成公，字知瓊，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁從夫�！背�(dāng)其夢(mèng)也，精爽感悟，嘉其美異，非常人之容，覺(jué)寤欽想，若存若亡，如此三四夕。一旦，顯然來(lái)游，駕輜車(chē)①并車(chē)，從八婢，服綾羅綺繡之衣，姿顏容體，狀若飛仙，自言年七十，視之如十五六女。車(chē)上有壺榼，青白琉璃五具。食啖奇異，饌具醴酒②，與超共飲食。謂超曰：“我，天上玉女，見(jiàn)遣下嫁，故來(lái)從君，不謂君德。宿時(shí)感運(yùn)，宜為夫婦。不能有益，亦不能為損。然往來(lái)常可得駕輕車(chē)，乘肥馬，飲食�？傻眠h(yuǎn)味，異膳，繒素常可得充用不乏。然我神人，不為君生子，亦無(wú)妒忌之性，不害君婚姻之義�！彼鞛榉驄D。
贈(zèng)詩(shī)一篇，其文曰：“飄浮勃逢敖，曹云石滋芝。一英不須潤(rùn)，至德與時(shí)期。神仙豈虛感，應(yīng)運(yùn)來(lái)相之。納我榮五族，逆我致禍菑③。”此其詩(shī)之大較，其文二百余言，不能盡錄。兼注易七卷，有卦，有象，以彖為屬。故其文言既有義理，又可以占吉兇，猶揚(yáng)子之太玄，薛氏之中經(jīng)也。超皆能通其旨意，用之占候，作夫婦經(jīng)。七八年，父母為超娶婦之后，分日而燕，分夕而寢，夜來(lái)晨去，倏忽若飛，唯超見(jiàn)之，他人不見(jiàn)。雖居闇?zhǔn)尧�，輒聞人聲，常見(jiàn)蹤跡，然不睹其形。后人怪問(wèn)，漏泄其事；玉女遂求去。云：“我，神人也。雖與君交，不愿人知，而君性疏漏，我今本末已露，不復(fù)與君通接。積年交結(jié)，恩義不輕；一旦分別，豈不愴恨？勢(shì)不得不爾。各自努力！”又呼侍御下酒，飲啖，發(fā)簏，取織成裙衫兩副遺超。又贈(zèng)詩(shī)一首，把臂告辭，涕泣流離，肅然升車(chē)，去若飛迅。超憂(yōu)感積日，殆至委頓。去后五年。超奉郡使至洛，到濟(jì)北魚(yú)山下，陌上西行，遙望曲道頭有一馬車(chē)，似知瓊。驅(qū)馳至前，果是也。遂披帷相見(jiàn)，悲喜交切�？刈笤棧酥谅�。遂為室家，克復(fù)舊好。至太康中，猶在。但不日日往來(lái)，每于三月三日，五月五日，七月七日，九月九日旦，十五日輒下，往來(lái)經(jīng)宿而去。張茂先為之作神女賦。
【注釋】
①輜車(chē)：古代有帷蓋的車(chē)子。既可載物，又可作臥車(chē)。
②醴（lǐ）酒：甜酒。
③禍菑：同“禍災(zāi)”。
④闇（àn）室：幽暗的內(nèi)室。
【譯文】
三國(guó)曹魏時(shí)，濟(jì)北郡從事掾弦超，字義起。在魏齊王嘉平年間，一天半夜他睡覺(jué)夢(mèng)見(jiàn)神女來(lái)陪伴他。神女自稱(chēng)是天上玉女，原來(lái)是東郡人，姓成公，字知瓊，小時(shí)候父母死了，天帝可憐孤芳，派她下凡出嫁隨丈夫。弦超做夢(mèng)的時(shí)候，精神爽快，感覺(jué)清楚，他贊賞知瓊美貌，不是一般人可比，醒來(lái)后思念不已，知瓊的容貌若隱若現(xiàn)，這樣過(guò)了三四個(gè)晚上。
有一天，知瓊現(xiàn)身來(lái)游，乘坐華貴小車(chē)，隨從有八個(gè)婢女，穿著綾羅錦繡的衣服，姿態(tài)容貌身材像仙女一樣，她說(shuō)自己有七十歲，看上去只有十五六歲。車(chē)子上有壺、榼、青白色的琉璃器具，飲食特別。她準(zhǔn)備了美酒，與弦超一起飲食。她對(duì)弦超說(shuō)：“我是天上的玉女，被派下來(lái)出嫁給你。想不到你有德行，是前世緣分，我們宜于做夫妻。不能說(shuō)有什么好處，也不能說(shuō)有什么害處。我們經(jīng)常往來(lái)，可以坐輕車(chē)，騎肥馬，吃山珍海味，穿不完的絲綢絹緞。但我是神人，不能為你生兒育女，也沒(méi)有妒忌之心，不妨礙你的婚姻關(guān)系�！庇谑撬麄兘Y(jié)為夫妻。
知瓊送給弦超一首詩(shī)：“我在蓬萊仙境飄游，云板石磬發(fā)出樂(lè)聲。靈芝不用雨水滋潤(rùn)，至高德行等待機(jī)遇。神仙哪是憑空感應(yīng)，是順天意來(lái)幫助你。容我將會(huì)五族榮耀，違我就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍�！边@是她詩(shī)的大意，詩(shī)文有兩百多個(gè)字，不能完全記錄下來(lái)。知瓊還注釋《周易》共七卷，有卦辭，有象辭，用彖辭作為歸類(lèi)。所以其中的文字，既有意義道理，又可以用來(lái)占卜吉兇，像揚(yáng)雄的《太玄》和薛氏的《中經(jīng)》一樣。弦超都能理解其中意思，用它來(lái)預(yù)測(cè)吉兇。
他們做夫妻七八年，弦超父母為弦超娶了妻子以后，知瓊和弦超隔一天吃在一起，隔一天睡在一起，知瓊晚上來(lái)，早上去，快得像飛一樣，只有弦超看得見(jiàn)她，別人看不見(jiàn)。雖然在閨房里，常常聽(tīng)到她的聲音，見(jiàn)到她的影子，但是看不見(jiàn)她的形體。后來(lái)有人奇怪，問(wèn)弦超，弦超泄露了他們的事。玉女要求離去，說(shuō)：“我是神人，雖然與你交往，不愿被人知道。而你粗心大意，我已經(jīng)徹底暴露了身份，不能再與你交往了，多年往來(lái)，情義不輕；一旦分別，怎不傷心？情勢(shì)所迫，不得不離開(kāi)你。我們好自為之吧�！彼纸墟九畞�(lái)備酒飲食，打開(kāi)箱子，取出兩套彩絲金縷的衣服，留給弦超。又贈(zèng)詩(shī)一首，和弦超握手告別，痛哭流涕，她凄然地登上車(chē)，像飛一樣離去。弦超憂(yōu)傷了很多天，幾乎委靡不振了。
知瓊走后五年，弦超奉州郡差使去洛陽(yáng)，來(lái)到濟(jì)北魚(yú)山下小道上。往西走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，彎道盡頭有一駕馬車(chē)，像是知瓊。弦超驅(qū)馬上前去看，果然是知瓊。于是揭開(kāi)帷幕相見(jiàn)，兩人悲喜交集。催趕左邊驂馬，拉著車(chē)?yán)K，一同乘車(chē)到洛陽(yáng)。又結(jié)為夫妻，重歸于好。至?xí)x武帝太康年間，他們還生活在一起。但不是天天往來(lái)，每當(dāng)三月三、五月五、七月七、九月九和每月初一、十五，知瓊就降臨，過(guò)一夜就離去。張茂先為她寫(xiě)了《神女賦》。
劉憶
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