★ 寫(xiě)在前面 ★
縱觀三年來(lái)高考作文的命題，繼續(xù)堅(jiān)持兩個(gè)有利于的命題原則，即有利于高校選拔人才，有利于指導(dǎo)中學(xué)作文教學(xué)的改革；繼續(xù)采用給廣大考生以廣闊的寫(xiě)作空間和發(fā)揮余地的新材料作文形式，繼續(xù)實(shí)施“四自”命題要求，即角度自選、立意自定、題目自擬、文體自選。洞察命題趨勢(shì)，把準(zhǔn)高考脈搏，可以讓我們天機(jī)云錦隨心裁。
首先，材料作文一統(tǒng)天下的局面基本形成。
三年來(lái)，話(huà)題作文已經(jīng)退出了高考作文的舞臺(tái)，命題作文亦日漸式微，風(fēng)光不再。2013年18道高考作文題，有17道采用新材料作文題，只有天津卷采用了半命題作文題型。據(jù)此，我們可以看出2014年高考作文命題的走向，還是會(huì)以材料作文為主打，鎖定新材料作文。
其次，高考作文命題內(nèi)容呈現(xiàn)開(kāi)放式、生活化、多元化態(tài)勢(shì)。
縱觀近幾年高考作文命題，以“事”和“物”作為命題材料，已經(jīng)成為一種比較穩(wěn)定的命題形式，體現(xiàn)了命題者、“文章合為時(shí)而著”的命題思路。作文命題模式異彩紛呈,折射中國(guó)社會(huì)多元化,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考人生。以2013年高考作文題為例,全國(guó)大鋼卷的撿拾手機(jī)年輕人的愛(ài)心傳遞，重慶卷關(guān)于“豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)”的智慧閃光、北京卷的“愛(ài)迪生來(lái)21世紀(jì)生活一個(gè)星期”的人文情懷、全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ的“對(duì)同學(xué)間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)”的成長(zhǎng)體驗(yàn)等等，無(wú)不貼近現(xiàn)實(shí)生活，無(wú)不彰顯辯證思維。同時(shí)，材料內(nèi)容呈現(xiàn)多維化態(tài)勢(shì)，有利于學(xué)生開(kāi)放的思維表達(dá)。
再則，2013年高考作文命題呈現(xiàn)三個(gè)亮點(diǎn)。
一是天津卷的命題，形式有創(chuàng)新，既保留了傳統(tǒng)命題作文的框架，又呈現(xiàn)出一定的自主性和開(kāi)放性，角度多元，形式新穎。也給我們一個(gè)啟示，2014年備考中，命題作文和半命題作文的訓(xùn)練不容小覷，要上承經(jīng)典下接地氣，文化傳承和社會(huì)熱點(diǎn)雙管齊下。
二是湖南卷和江西卷的命題，都加強(qiáng)了文體要求的限制，即要求寫(xiě)成“記敘文或議論文”，強(qiáng)化文體意識(shí)，避免“四不像”文風(fēng)的蔓延。
三是湖南卷、江西卷、天津卷、北京卷等省市的命題，都要求“結(jié)合自己的感受和思考或者體驗(yàn)”來(lái)行文，凸顯了“自我”的參與性，強(qiáng)化“以我手寫(xiě)我心”的心靈感悟、關(guān)照學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展。
材料作文預(yù)測(cè)
◆ 文題精練1 ◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
“永遠(yuǎn)被風(fēng)吹著的水面，不會(huì)平靜下來(lái)接受美麗的風(fēng)景�！� ──哈瑞艾默生
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作：不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一則名言警句型材料作文，寓意深刻。審題關(guān)鍵在于要由字面意思聯(lián)想到社會(huì)人生，“風(fēng)”指的是“外來(lái)的影響”，“水面”可以看作是人的內(nèi)心，而“美麗的風(fēng)景”則可以看成是一切美好的事物的象征。那么，材料的內(nèi)容顯然是關(guān)照人的心靈的。因此，選材角度可以多維化：
可以遷移到話(huà)題“幸�！保盒腋Ｊ且粋�(gè)溫馨的字眼，多少人夢(mèng)寐以求，殊不知，幸福就在平凡的生活中。生活中不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。只要拒絕浮躁的風(fēng)的吹拂，幸福的風(fēng)景就在身邊。
可以遷移到話(huà)題“追求”：是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，只有內(nèi)心寧?kù)o美好的人，才能聽(tīng)到最美的聲音，看到最美的風(fēng)景。可我們的耳朵失聰了，我們的眼睛失明了，因?yàn)槲覀兊撵`魂麻木了。我們應(yīng)該追求顧城那樣的追求：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。
可以遷移到話(huà)題“靜”：正如一位哲人所說(shuō)，“環(huán)境的寧?kù)o只不過(guò)阻擋了外來(lái)的噪音,而真正能產(chǎn)生干擾的噪音卻來(lái)自我們的內(nèi)心�！焙沃^“內(nèi)心的噪音”？無(wú)外乎功名利祿，所謂““天下熙熙,皆為利來(lái)；天下攘攘,皆為利往”，凡夫俗子，往往難以?huà)昝撁\利索的束縛，因而很難達(dá)到真正的內(nèi)心寧?kù)o，也就難以欣賞到人生最美的風(fēng)景，“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
【佳作示例】
祭奠我們死去的耳朵
“從前，人的耳朵里住著一位偉大的房客--寂靜�！蓖蹰_(kāi)嶺在《耳朵的清凈》一文如是說(shuō)。是啊，也只是從前。寂靜，早已化作和時(shí)間一阿姨那個(gè)飄渺又抽象的東西，不著痕跡地從你我身邊滑過(guò)。唯一且最大的不同時(shí)時(shí)間可以真正被擁有，而寂靜卻從未有人真正擁有過(guò)。所以千百年來(lái)，他是追求者的一個(gè)夢(mèng)想，抑或是夢(mèng)。
然而，這個(gè)夢(mèng)想似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，它的呼聲我們聽(tīng)不到，因?yàn)槎湟呀?jīng)死去；它的內(nèi)涵我們感受不到，因?yàn)殪`魂已經(jīng)麻木。
我們的耳朵是撐死的。
無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，鳴笛聲、機(jī)器轟鳴聲總是不絕于耳。他們傲慢又霸道地?cái)D走了寂靜，不由分說(shuō)地闖入耳朵，將一切美好與溫暖扼殺在襁褓之中。他們殘忍地沾滿(mǎn)了熱多的一切角落，冰冷又蠻橫。久而久之，耳朵不堪重負(fù)，失去寂靜，撐死了。
我們的耳朵也是餓死的。
噪聲充斥了耳朵的每一個(gè)角落，但它的骨卻始終空空如也--它需要的是寂靜。索瓜米西族酋長(zhǎng)在《西雅圖宣言》中曾說(shuō)道：“你們沒(méi)有安靜，聽(tīng)不見(jiàn)春天里樹(shù)葉綻開(kāi)的聲音，昆蟲(chóng)振翅的聲音，聽(tīng)不到池塘的青蛙在爭(zhēng)論……你們的噪聲羞辱我的耳朵，這種生活，算活著？……我聽(tīng)不懂�！彼频模粫�(huì)懂，它的耳朵仍健康地活著，而我們的耳朵早已被羞辱至死；他們?cè)嘎?tīng)的，是浸過(guò)松香的清風(fēng)清掃地面的聲音，而我們的耳朵則在鋼筋叢林中做垂死的掙扎。
我們的靈魂是麻木的。
當(dāng)書(shū)頁(yè)的墨香隨魏晉風(fēng)骨遠(yuǎn)去時(shí)，只留下地鐵站旁看電子書(shū)的人們；當(dāng)無(wú)數(shù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的古建筑被無(wú)情推到時(shí)，只留下不見(jiàn)一絲青翠的柏油馬路；當(dāng)寂靜遠(yuǎn)去時(shí)，只會(huì)留下麻木輕浮的靈魂軀殼。
似乎，一切都絕望了。
但冥冥之中，似乎還有一線(xiàn)希望。
總有一些人，一直在路上。
在千百年追求寂靜的道路中，我們會(huì)一次次聽(tīng)到許多生命在寂靜中呼吸的聲音。聽(tīng)劉長(zhǎng)卿說(shuō)：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒�！卑拙右渍f(shuō)：“淡寂歸一性，虛閑遺萬(wàn)慮�！蓖蹙S說(shuō)：“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。徐照說(shuō)：“流來(lái)天寂水，截?cái)嗍篱g塵。”在大師照耀下的我們，也在努力地送別我們死去的耳朵及麻木的靈魂，嘗試著去感受寂靜的脈搏，感知寂靜的溫度，一天天在向圣地前進(jìn)。
我，以及那些追求寂靜的人們始終都在路上，終有一天，會(huì)看到一朵名為寂靜的花朵燦然開(kāi)放。
【點(diǎn)評(píng)】文章標(biāo)題新穎奪目，引人深思：耳朵怎么會(huì)死？為什么要祭奠耳朵？文章由王開(kāi)嶺《耳朵的清凈》落筆，起筆不凡，暗示主旨。行文清新流暢，不粘不滯，娓娓道來(lái)，告訴我們耳朵是撐死的，是餓死的，因?yàn)槲覀兊撵`魂已經(jīng)麻木。自然賦予我們的那么多美妙銷(xiāo)魂的聲音，那些需要在寂靜中才可聆聽(tīng)得到的聲音，消失了，喧囂鳩占鵲巢，讓耳朵失去了最偉大的愛(ài)情，讓我們失去了最珍貴的體驗(yàn)--寂靜。至此，文章主旨浮出水面，作者用“我，以及那些追求寂靜的人們始終都在路上，終有一天，會(huì)看到一朵名為寂靜的花朵燦然開(kāi)放”收束全文，余韻悠長(zhǎng)。
◆ 文題精練2 ◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
“嫦娥奔月”、“女?huà)z補(bǔ)天”是人類(lèi)童年時(shí)期對(duì)星空的仰望；
“夸父逐日”、“精衛(wèi)填�！迸蛎浿祟�(lèi)征服自然的野心；“登月成功”、“火星著陸”記錄著人類(lèi)探索自然的足跡。人與自然的彼此磨合，經(jīng)歷了數(shù)千年，付出了沉重的代價(jià)。
趙忠祥主持的一檔欄目，一直深受觀眾的喜愛(ài)，其間欄目名字有所改變，這種改變昭示了人類(lèi)對(duì)自然的態(tài)度的改變：《動(dòng)物世界》體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，《人與自然》體現(xiàn)了人與自然的和諧相處的愿望。面對(duì)千姿百態(tài)的大自然，面對(duì)千瘡百孔的地球，人類(lèi)該如何協(xié)調(diào)自己的角色？
請(qǐng)你根據(jù)以上材料，寫(xiě)一篇作文，立意自定，文體自選，不少于800字。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作：不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】“人與自然”是一個(gè)思辨性很強(qiáng)的題目，對(duì)于這種并列式短語(yǔ)結(jié)構(gòu)的話(huà)題，需要從兩個(gè)概念間的特殊關(guān)系中去思考，運(yùn)用辯證思維的方法，去辨析兩者之間的關(guān)系。人的生存離不開(kāi)自然，而自然環(huán)境的好壞又取決于人類(lèi)的活動(dòng)。二者之間既有統(tǒng)一的一面，又有對(duì)立的一面。寫(xiě)作時(shí)一定要通過(guò)它們的關(guān)系來(lái)立意�？梢詮恼媪⒁猓缧蕾p自然、體悟自然、師法自然、感恩自然、回歸自然等角度；也可以從反面立意，即通過(guò)反思生態(tài)的惡化，批判人類(lèi)對(duì)自然的破壞，呼吁人類(lèi)敬畏自然，善待萬(wàn)物，關(guān)愛(ài)地球。
可以遷移到話(huà)題“欣賞”：米開(kāi)朗其羅雕刻作品“大衛(wèi)像”舉世聞名，然而這尊在藝術(shù)史上放射著不盡光輝的雕像，剛從采石場(chǎng)運(yùn)回時(shí)，卻被許多雕刻家譏笑為無(wú)任何雕刻價(jià)值的頑石。是米開(kāi)朗其羅獨(dú)到的欣賞眼光，成就了一塊世人眼中普通的大理石。學(xué)會(huì)欣賞，一塊頑石可以成為絕世雕塑；學(xué)會(huì)欣賞，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物皆有可用之處。
可以遷移到話(huà)題“啟迪”：清代王永彬在《圍爐夜話(huà)》中寫(xiě)道：“觀朱霞，悟其明麗；觀白云，悟其舒卷；觀山岳，悟其靈奇；觀河海，悟其浩瀚，則俯仰皆文章也。對(duì)綠竹得其虛心；對(duì)黃花得其晚節(jié)；對(duì)松柏得其本性；對(duì)芝蘭得其幽芳，則游覽處皆師友也�！边@種師友自然的情懷，是我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有的赤子情懷。
可以遷移到話(huà)題“自由”：動(dòng)物在面臨危險(xiǎn)，面臨可能失去的自由時(shí)，往往會(huì)采取自我犧牲的辦法保全自己、甚至丟掉性命也在所不惜性命。海星腕部、壁虎斷尾、海參會(huì)拋出內(nèi)臟、被捉的麻雀以絕世抗?fàn)�。那種不自由毋寧死的血性和剛烈令人嘆服。動(dòng)物尚且對(duì)自由如此珍惜，不惜以命抗?fàn)�，何況萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類(lèi)呢？
可以遷移到話(huà)題“感恩”：大自然厚德截物，卻從不以造物主自居�！敖现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適�！贝笞匀唤o予我們慈母般的恩賜，我們應(yīng)該心懷感恩之情。
可以遷移到話(huà)題“敬畏”：佛家有“走路不傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈”般的慈悲：弘一法師圓寂時(shí)，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在床的四個(gè)角下各墊一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲(chóng)子爬上遺體后在火化時(shí)被無(wú)辜燒死。大師對(duì)生命的敬畏令人感動(dòng)，也值得我們效法，請(qǐng)以敬畏的心善待萬(wàn)物吧。
可以遷移到話(huà)題“和諧”：鮮花，因有了綠葉的簇?fù)恚鸥計(jì)擅膭?dòng)人；藍(lán)天，因有了白云的依偎，才更加深邃遼遠(yuǎn)；大地，因有了萬(wàn)物的陪伴，才更加蓬勃蔥蘢。世界萬(wàn)物不正因?yàn)橄嗷ヒ来�，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出五彩斑斕的和諧嗎？……
【佳作示例】
無(wú)言師者
古希臘悲劇大師埃斯庫(kù)羅斯說(shuō)：“非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。”我說(shuō)，人類(lèi)不但要順應(yīng)自然，更應(yīng)師法自然。人類(lèi)是自然孕育的最偉大的嬰兒，我們的很多天賦與靈感甚至生存智慧都源于自然，自然是無(wú)言的大師。
自然之師沒(méi)有華麗的辭藻，卻時(shí)時(shí)刻刻給予人類(lèi)無(wú)言的啟迪：臨水照影、鉆木取火、漿果為酒，蠅眼之于照相機(jī)、火野豬之于防毒面具、變色龍之于迷彩服，蝙蝠之于雷達(dá)；船和潛艇來(lái)自人們對(duì)魚(yú)類(lèi)和海豚的模仿；火箭升空利用的是水母和墨魚(yú)的反沖原理……這樣的靈感觸發(fā)數(shù)不勝數(shù)。
自然是最好的老師，不但教會(huì)我們模仿，更重要的是教育人類(lèi)完善自我。
小小的蜘蛛教會(huì)我們什么是執(zhí)著�！盎F盧”這三個(gè)字是大家再熟悉不過(guò)的名詞了，他的流傳得益于一位英國(guó)將軍威靈頓。據(jù)說(shuō)他被拿破侖打敗后，只身逃出了戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)時(shí)天降大雨，他躲到一家農(nóng)戶(hù)的草堆里避雨。就在他萬(wàn)念俱灰的時(shí)候，一個(gè)蜘蛛的出現(xiàn)改變了他的命運(yùn)。這只蜘蛛在風(fēng)雨中拼命地織網(wǎng)，可剛結(jié)成的網(wǎng)卻一次次沒(méi)無(wú)情的風(fēng)雨吹破，蜘蛛毫不氣餒，仍然一次又一次地吐絲結(jié)網(wǎng)。這種屢敗屢戰(zhàn)的精神深深地打動(dòng)了威靈頓，他重新振作起來(lái)，重新組織他的部隊(duì)，發(fā)起了新一輪的進(jìn)攻，并最終打敗了拿破侖取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。是蜘蛛激發(fā)了威靈頓反敗為勝的勇氣，是蜘蛛改變了整個(gè)歐洲的命運(yùn)。
一片葉子教會(huì)我們什么是堅(jiān)持。美國(guó)作家歐；亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了�！币晃焕袭�(huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒(méi)有希望。是那象征著生命的葉脈青翠的樹(shù)葉，給瀕臨死亡絕境的人帶來(lái)了希望的曙光。
懸崖上的花告訴我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)挫折，蚌育珍珠啟示我們要經(jīng)得起磨礪，荊棘鳥(niǎo)的絕唱讓我們懂得什么是生命的真諦，斑羚飛度讓我們見(jiàn)證了什么是無(wú)私的奉獻(xiàn)……自然是最好的老師，沒(méi)有教條的言論，只有踐行者的背影，春風(fēng)化雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆是智慧的甘霖。讓我們拋開(kāi)自以為是的傲慢，聆聽(tīng)來(lái)自天籟的那一聲聲無(wú)言的教誨。
【沖刺點(diǎn)評(píng)】文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言生動(dòng)，文采飛揚(yáng)。巧妙改造經(jīng)典事例，用大家耳熟能詳?shù)摹按髮④娡`頓的小故事”以及“最后一片樹(shù)葉”中的典型情節(jié)，巧妙地論述了師法自然的觀點(diǎn)，可謂平中見(jiàn)奇。
材料作文預(yù)測(cè)
◆ 文題1◆
閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
有一次，著名作家卡夫卡在街上遇見(jiàn)一個(gè)小女孩傷心地哭泣，原因是她心愛(ài)的洋娃娃丟了�？ǚ蚩ò参克f(shuō)：洋娃娃沒(méi)有丟，而是因?yàn)樗龑?duì)人類(lèi)的厭倦出走了，她一定會(huì)寫(xiě)信給你的。于是卡夫卡每天給小女孩寫(xiě)一封信，以洋娃娃的身份和口吻，以一顆世界上最柔軟的心，編織著洋娃娃離開(kāi)人類(lèi)后的歡樂(lè)經(jīng)歷。小女孩收到“洋娃娃”的信，每天都分享著她的快樂(lè)。為了讓小女孩每天都快樂(lè)，卡夫卡就這樣堅(jiān)持著，一直到洋娃娃有了幸福的家庭，一直到他因病離開(kāi)人世。那些寫(xiě)給小女孩的信，成了卡夫卡在生命的最后階段留給人類(lèi)的文字。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一則故事類(lèi)材料作文，可以采用抓關(guān)鍵句子的手法審題立意。材料中“以一顆世界上最柔軟的心，編織著洋娃娃離開(kāi)人類(lèi)后的歡樂(lè)經(jīng)歷”體現(xiàn)了卡夫卡的善良和仁慈�！盀榱俗屝∨⒚刻於伎鞓�(lè)，卡夫卡就這樣堅(jiān)持著，一直到洋娃娃有了幸福的家庭，一直到他因病離開(kāi)人世”則體現(xiàn)了卡夫卡的堅(jiān)持精神。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。”卡夫卡的可貴之處就在于他為了一件在他人看來(lái)微乎其微的好事堅(jiān)持，直到生命的最后一息。
◆ 文題2◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
中國(guó)文化中有不少有趣的俗語(yǔ)，滋養(yǎng)了一代代炎黃子孫。如過(guò)年打破東西，說(shuō)“碎碎（歲歲）平安“；家沒(méi)了人平安，說(shuō)“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒“；人受了傷撿回一命，說(shuō)“大難不死，必有后福”；閱世不足吃了虧，說(shuō)“不經(jīng)一事、不長(zhǎng)一智”；辦事不順，總遇到阻礙，說(shuō)“好事多磨“等等。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一則俗語(yǔ)型材料作文，引導(dǎo)考生回歸傳統(tǒng)文化�？梢圆捎脷w納法審題立意，這些中國(guó)俗語(yǔ)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是正思維。正思維必將帶來(lái)正能量，何為正能量？樂(lè)觀向上、積極勇敢、堅(jiān)守信念、不放棄不妥協(xié)，這些就是正能量。正能量其實(shí)就是一種陽(yáng)光的生活態(tài)度，任何事物都有兩面性，換個(gè)角度去思考，所謂“塞翁失馬，焉知非福”，何不把災(zāi)難看作是“天將降大任于斯人”的一種考驗(yàn)，把挫折看作是人生成長(zhǎng)的一筆財(cái)富？
◆ 文題3 ◆
閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求作文寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
明代燒火僧人李模寫(xiě)過(guò)一首《半句詩(shī)》：“看破浮生過(guò)半，半之受用無(wú)邊；半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園；半耕半讀半經(jīng)廛，半士半姻民眷。
半雅半粗器具，半華半實(shí)庭軒；衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。童仆半能半拙，妻兒半樸半賢；心情半佛半神仙，姓字半藏半顯�！�
“半”的人生態(tài)度讓李模被住持收為衣缽弟子。
季羨林曾說(shuō)：“每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而自古至今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的”。
要求明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一則名言警句型材料作文，兩則材料相輔相成，均體現(xiàn)了一種人生態(tài)度和處世哲學(xué)。可以從“知足常樂(lè)、隨遇而安’的生活態(tài)度入手，可以從“不以物喜，不以已悲”的豁達(dá)胸襟下筆，也可以闡發(fā)不被世間名韁利鎖羈絆的智慧。值得注意的是，追求“半稱(chēng)心”的生活，肯定人生的不完美，不是無(wú)奈和消極，而是一種通達(dá)明智。也正因?yàn)槿松蝗缫馐鲁０司�，人們才�?huì)去努力，去創(chuàng)造人生的精彩輝煌。
◆ 文題4 ◆
閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
海邊的漁村里一家染坊里住著師傅和徒弟兩個(gè)人。
徒弟對(duì)自己的現(xiàn)狀很不滿(mǎn)，整天總是唉聲嘆氣。有一天，師傅吩咐他去染坊取兩包紅色的染料。并讓徒弟把其中的一包染料放入一缸清水里，問(wèn)他：“缸里的顏色有什么變化嗎？”
徒弟不解地說(shuō)：“平常我們?nèi)静純H用小半包染料，而這次一下就多放了近三倍，缸里的水已經(jīng)紅的發(fā)黑了！”
接著，師傅帶著徒弟來(lái)到了海邊，師傅命令徒弟把另一包染料都撒進(jìn)海水里，又問(wèn)他：“你再看海水的顏色有何變化。”
徒弟回答：“波濤洶涌，染料剎那間就被海浪稀釋了，海水還是和天空一樣湛藍(lán)，看不出什么變化�。�？”
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一則哲理故事類(lèi)材料作文，材料中的染料和缸、海均有象征意義。
“染料”象征了我們生命當(dāng)中的諸多煩惱和痛苦，“缸”和“�！眲t是指我們的心靈，痛苦的數(shù)量是固定不變的，沒(méi)有人能讓它們?cè)黾踊蚴菧p少。然而，我們所能承受這些煩惱和痛苦的心之容器，卻在決定著痛苦的濃度。通過(guò)師傅和徒弟的對(duì)話(huà)凸顯了一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的道理：一個(gè)人的胸襟和氣度決定著一個(gè)人面對(duì)煩惱和痛苦時(shí)的心態(tài)，而心態(tài)決定著一個(gè)人的境界。蘇軾
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕”
的氣度化解了烏臺(tái)詩(shī)案留給他的陰影，杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”胸襟稀釋了羈留他鄉(xiāng)的個(gè)人愁懷。人生不如意事十有八九，只有把把心靈的容器修煉成海，才能匯百川而滌盡污濁，容萬(wàn)物而了無(wú)痕跡。
◆ 文題5 ◆
閱讀下面的哲理小詩(shī)，根據(jù)要求作文。
鎖
鎖住別人，
也就禁錮了自己。
請(qǐng)根據(jù)上述材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一則詩(shī)歌型新材料作文，具有思辨性�！版i”有本義，如門(mén)鎖、車(chē)鎖、抽屜鎖等。也有象征意，如人生之“鎖”、心靈之“鎖”、社會(huì)之“鎖”�？蓪�(shí)寫(xiě)關(guān)于“鎖”的故事，也可虛寫(xiě)“鎖”，即人與人之間的距離、隔膜、代溝等。無(wú)論如何行文，都要考慮詩(shī)歌的哲理思辨性，“鎖住別人”，防止他人擅入，“也就禁錮了自己”，卻給自己戴上了枷鎖。所以，著眼于打開(kāi)心鎖，擁抱生活這樣積極的立意會(huì)更好。
◆ 文題6 ◆
閱讀下面的材料，按要求作文。
有人問(wèn)天才：“你與常人的區(qū)別是什么？”
天才回答說(shuō)：“世界本無(wú)天才，只不過(guò)是勤奮再加點(diǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)罷了�！�
“兩者總有點(diǎn)區(qū)別吧？”那人又問(wèn)。
天才指著一只毛毛蟲(chóng)問(wèn)：“那是什么？”
“毛毛蟲(chóng)�！�
天才又指著一枚鳥(niǎo)蛋問(wèn)：“這是什么？”
“鳥(niǎo)蛋��！”那人答。
天才最后指著一個(gè)嬰兒?jiǎn)枺骸八鞘裁�？�?/p>
“一個(gè)剛出生的嬰兒。”那人回答。
天才卻搖搖頭說(shuō)：“那些分別是蝴蝶、雄鷹和天才，你卻說(shuō)是毛毛蟲(chóng)、鳥(niǎo)蛋和嬰兒。這兩者不同的回答，也許就是天才與庸才的區(qū)別吧�！�
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作：不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
世界上沒(méi)有絕對(duì)的天才，如果說(shuō)有，那應(yīng)該就是看問(wèn)題的方法、角度。同樣的事物，在不同思維、不同觀念的人看來(lái)，則是天壤之別。同樣是深夜，有人看成是漆黑一團(tuán)，有人則視為曙光不遠(yuǎn)�？梢�(jiàn)，所謂天才，其與常人之間最大的差別在于觀念。要成為“天才”，首先要變革或更新觀念。觀念一變，黑暗會(huì)變成光明，挑戰(zhàn)會(huì)成為機(jī)遇，腐朽會(huì)化為神奇。
◆ 文題7 ◆
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
英國(guó)曼徹斯特大學(xué)的科學(xué)家安德烈?海姆請(qǐng)實(shí)驗(yàn)室新來(lái)的一名中國(guó)博士生將一塊高定向裂解石墨制成薄膜，要求盡可能薄。三周后，這名博士生拿著培養(yǎng)皿來(lái)見(jiàn)海姆，說(shuō)他成功了。海姆用顯微鏡一看，那些石墨碎片估計(jì)仍有1000層左右。海姆希望他能將石墨碎片研磨得更薄一些，但這名博士生最后說(shuō):“如果你這么聰明，就自己試試。”于是海姆決定自己來(lái)試試，經(jīng)過(guò)努力，他得到了具有特殊物理性能的10層左右的石墨。在此基礎(chǔ)上，他繼續(xù)鉆研，終于取得更卓越的成果，并獲2010年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)殊榮。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
海姆的成功在于鍥而不舍、知難而進(jìn)、不輕言放棄、有堅(jiān)定的信念；而那位中國(guó)博士，從智商說(shuō)應(yīng)該足夠高，但他淺嘗輒止、恒心不足、保守固執(zhí)、知難而退，惜乎與諾貝爾獎(jiǎng)失之交臂。這就是這則材料給我們的一些啟迪。構(gòu)思謀篇時(shí)，可從海姆的角度，也可從那位中國(guó)博士的角度，或從二者結(jié)合的角度，引申到生活、工作和學(xué)習(xí)領(lǐng)域，分析舉證，即可寫(xiě)出有一定見(jiàn)地的文章。立意的角度有：不要輕言放棄；淺嘗輒止者鑒；保守固執(zhí)是創(chuàng)新的大敵
◆ 文題8 ◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
海邊，甲、乙兩個(gè)漁夫撿海螺。漁夫甲只要看到海螺就撿起來(lái)，漁夫乙總是撇撇嘴，暗自說(shuō)：“這么小的他也要，彎一次腰都要不劃算！”
不一會(huì)兒，甲的袋子里就有了一小半了，而乙的袋子還是軟塌塌的�？伤�是不屑一顧地說(shuō)：“只要我發(fā)現(xiàn)一處海螺多的地方，我彎一次腰就能撿得更多�！�
漁夫乙就這樣走了大半天，始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)海螺又多又大的地方，他的袋子還是只有一點(diǎn)，而甲的袋子已經(jīng)脹鼓鼓的了。
晚上，兩個(gè)人一同回去，遇見(jiàn)另一個(gè)漁夫。那個(gè)人問(wèn)道：“那個(gè)地方的海螺多嗎？”
甲樂(lè)呵呵地回答說(shuō)：“多��！很多��！你看我一天撿了這么多呢！”
乙的聲音同時(shí)也夾雜在里面：“哪兒有什么海螺��！一塊地方只有零星的幾個(gè)，不值得撿！”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作：不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
故事中的海螺，是一個(gè)符號(hào)，一種象征，可以視為機(jī)遇，可以看成珍寶，等等。有人總是抱怨生不逢時(shí)，機(jī)遇不好。其實(shí)，在很多情況下，就如那個(gè)漁夫乙，不是沒(méi)有可撿拾的海螺，而是缺少發(fā)現(xiàn)，缺少?zèng)Q斷。觀念一變，機(jī)遇就如漁夫甲眼中海螺，遍地都是。
同一時(shí)間，同一地點(diǎn)，干同一種事情，漁夫甲收獲多多，漁夫乙空空如也。個(gè)中緣由，漁夫甲細(xì)大不捐，而漁夫乙小的不要，零散的不要，又怎能有豐厚的積累？同理，在工作和學(xué)習(xí)中，是否也應(yīng)從小事做起，從點(diǎn)滴積累開(kāi)始？
◆ 文題9 ◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
有一個(gè)人經(jīng)常出差，經(jīng)常買(mǎi)不到對(duì)號(hào)入座的車(chē)票�？墒菬o(wú)論長(zhǎng)途短途，無(wú)論車(chē)上多擠，他總能找到座位。
他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是耐心地一節(jié)車(chē)廂一節(jié)車(chē)廂找過(guò)去。每次，他都做好了從第一節(jié)車(chē)廂走到最后一節(jié)車(chē)廂的準(zhǔn)備，可是每次他都用不著走到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。他說(shuō)，這是因?yàn)橄袼@樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車(chē)廂里尚余若干座位，而在其他車(chē)廂的過(guò)道和車(chē)廂接頭處，居然人滿(mǎn)為患。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作；不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一則故事類(lèi)材料作文，故事類(lèi)材料作文多隱含一個(gè)或多個(gè)人生哲理。正如材料中的大多數(shù)乘客和主人公，就向我們展示了兩種人生態(tài)度。大多數(shù)乘客被一兩節(jié)車(chē)廂擁擠的表面現(xiàn)象所迷惑，而不去細(xì)想在列車(chē)每一次�？繒r(shí)，十幾個(gè)車(chē)門(mén)上上下下的流動(dòng)所提供的座位機(jī)遇；即使想到了，他們也沒(méi)有那份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數(shù)人滿(mǎn)足，為了一兩個(gè)座位背負(fù)著行囊擠來(lái)擠去有些人也覺(jué)得不值。他們還擔(dān)心萬(wàn)一找不到座位，回頭連個(gè)好好站著的地方也沒(méi)有了。由此很容易聯(lián)想到，生活中那些安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、害怕失敗的人，就像那些患得患失的乘客，只能在上車(chē)時(shí)最初的落腳之處一直站到下車(chē)，只能永遠(yuǎn)滯留在沒(méi)有成功的起點(diǎn)上。因此，自信、執(zhí)著、富有遠(yuǎn)見(jiàn)、勤于實(shí)踐，不患得患失，會(huì)讓你握有一張人生之旅永遠(yuǎn)的坐票。
命題作文預(yù)測(cè)
◆文題1◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
“贏”由五個(gè)漢字組成：亡、口、月、貝、凡，包含著贏者必備的五種意識(shí)或能力。亡：危機(jī)意識(shí)；口：溝通能力；月：時(shí)間觀念；貝：取財(cái)有道；凡：平常心，從最壞處著想，向最好處努力。
根據(jù)以上材料，以“贏在 ”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一則半命題作文，文題既適當(dāng)體現(xiàn)了命題的思想，又給考生留下了較為廣闊的寫(xiě)作空間。由材料內(nèi)容來(lái)看，文章可以分別從危機(jī)意識(shí)、溝通能力、時(shí)間觀念、取財(cái)有道、平常心這五個(gè)角度切入，亦可綜合考慮，作為贏者必備這五種意識(shí)或能力。
◆ 文題2 ◆
請(qǐng)以“隱”為題，寫(xiě)一篇不少于８００字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一則獨(dú)詞式純命題作文，可以采用化虛為實(shí)、化抽象為具體的方法審題立意�！半[”的含義有許多，如隱瞞、惻隱、隱逸、子為父隱、直言無(wú)隱等，因此可以從人應(yīng)懷惻隱之心角度切入，或記敘善意的謊言折射的大愛(ài)，或針砭時(shí)事，直指人心不古、道德滑坡的現(xiàn)狀；亦可從隱逸的角度切入，寫(xiě)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)意、寫(xiě)“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達(dá)；也可反其意行文，“隱”是一種消極避世，正如
2014年網(wǎng)絡(luò)上的一句新詞“寧可去碰壁 .也不在家里面壁”，而不隱，正是一種積極面對(duì)的姿態(tài)。
◆文題3 ◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
著名作家老舍先生曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”
談起家風(fēng)家規(guī)，家住南小區(qū)的市民張女士講起了父親小時(shí)候?qū)λ慕陶d：7歲那年，我偷偷拿了鄰居家的10元錢(qián)，買(mǎi)了很多好吃的和弟妹分享。父親知道后，詢(xún)問(wèn)錢(qián)是哪里來(lái)的。我謊稱(chēng)是親戚給的，最后父親得知，錢(qián)是從鄰居家拿的，狠狠揍了我一頓，并告誡我和弟弟妹妹，做人最基本的是不能偷搶?zhuān)荒茯_人。無(wú)論長(zhǎng)大后做什么工作，都要踏實(shí)做人，認(rèn)真做事�！比缃�，張女士已到而立之年，她和兄弟姐妹一直尊崇著父親的教誨，并傳承給下一代。
閱讀以上材料，請(qǐng)以“家風(fēng)”為題寫(xiě)一篇文章，要求明確立意，明確文體，不得脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一則名言+事實(shí)的多材料作文，兩則材料都指向一個(gè)主旨：好的家風(fēng)可以培養(yǎng)人良好的品德，可以給人生命的教育�？梢哉f(shuō)，家庭教給人生第一課，樹(shù)立好家風(fēng)，代代都受益。而母親的角色更是不容忽視，古有“孟母三遷”、“岳母刺字”這一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的故事告訴我們，好媽媽勝過(guò)好老師。家風(fēng)如雨，于無(wú)聲處，滋潤(rùn)心田。從顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、到諸葛亮《誡子書(shū)》再到朱子《治家格言》，從《曾國(guó)藩家書(shū)》到《傅雷家書(shū)》，家風(fēng)如鏡，鑒照古今。家是社會(huì)的細(xì)胞，是國(guó)之基礎(chǔ)，家風(fēng)如何，自然也是關(guān)系到社會(huì)風(fēng)尚如何。營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，必須從弘揚(yáng)好的家風(fēng)開(kāi)始。
◆文題4 ◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
2013年度感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)的頒獎(jiǎng)詞中出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)詞，是 “夢(mèng)想”： “一粒種子，蘊(yùn)含著世代相傳的夢(mèng)想�！保ㄗ穳�(mèng)者--“油菜花父子”沈克泉、沈昌�。�；
“不想讓鄉(xiāng)親的夢(mèng)，跌落于懸崖。”（門(mén)巴族的“護(hù)夢(mèng)人”--格桑德吉）；“病壓垮了身體，但不能摧毀母愛(ài)。草根母親嘔心瀝血，為孩子縫補(bǔ)夢(mèng)想，而深厚的愛(ài)，更鋪就孩子精神的未來(lái)�！保赣H--姚厚芝）。
請(qǐng)以“夢(mèng)想”為題，寫(xiě)一篇文章，要求：自選角度，自選文體（詩(shī)歌除外）。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一個(gè)詞語(yǔ)式命題作文，可以通過(guò)添加語(yǔ)素，構(gòu)成語(yǔ)境的方法審題，從而拓寬行文思路，構(gòu)建行文主旨�？梢蕴砑佣ㄕZ(yǔ)或動(dòng)詞，化大為小，如“我的夢(mèng)想”、“媽媽的夢(mèng)想”、“追求夢(mèng)想”、“守護(hù)夢(mèng)想”、“放飛夢(mèng)想”、“縫補(bǔ)夢(mèng)想”、“超越夢(mèng)想”等；可以化虛為實(shí)，如“追求，讓夢(mèng)想花開(kāi)”、“堅(jiān)持，讓夢(mèng)想天開(kāi)”等；也可以擴(kuò)展成一個(gè)句子，如“我有一個(gè)夢(mèng)想”等。
◆文題5◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
在一次勵(lì)志演講會(huì)上上，一位演說(shuō)家手里舉著一張百元大鈔，面對(duì)聽(tīng)眾，問(wèn)：“誰(shuí)要這鈔票？”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這百元大鈔送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事�！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍有人舉起手來(lái)。他又把鈔票扔到地上，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，“現(xiàn)在誰(shuí)還要？”仍舊有人舉起手來(lái)。
請(qǐng)以“價(jià)值”為題，寫(xiě)一篇文章，要求：自選角度，自選文體（詩(shī)歌除外）。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
無(wú)論那位演說(shuō)家如何對(duì)待那張鈔票，人們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值百元。一個(gè)有真本領(lǐng)的人，不管受過(guò)怎樣的打擊，有過(guò)怎樣的遭遇，其價(jià)值是不會(huì)被埋沒(méi)的。就像那張鈔票，盡管被揉過(guò)、碾過(guò)，但總有人會(huì)接受它。人生的價(jià)值取決于其內(nèi)涵，一個(gè)人得到社會(huì)認(rèn)可的程度，取決于其內(nèi)在的價(jià)值。
話(huà)題作文預(yù)測(cè)
◆ 文題1 ◆
閱讀下面的材料，按要求作文。
去年，一檔“爸爸去哪兒”的電視節(jié)目異�；鸨�，一首《時(shí)間都去哪兒了》的歌曲，讓無(wú)數(shù)人感懷感動(dòng)，而央視《新聞直播間》近日推出的一個(gè)欄目--“時(shí)間都去哪了，說(shuō)說(shuō)我們的青春”，引發(fā)無(wú)數(shù)網(wǎng)友的熱議。一時(shí)間，“……去哪兒了”風(fēng)靡一時(shí).
請(qǐng)以“去哪了”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，自擬題目，自定立意，自選文體。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一則短語(yǔ)型話(huà)題作文，以問(wèn)話(huà)形式出現(xiàn)，蘊(yùn)含了對(duì)親情的呼喚、對(duì)青春的反思、對(duì)生活的追問(wèn)、對(duì)價(jià)值的定位。那么，只要以生活為原點(diǎn)，向廣闊的生活空間輻射即可，可以遷移到“年味兒去哪兒了”、
“好空氣去哪兒了”、 “燕子去哪兒了”、“信仰去哪兒了”、“道德去哪兒了”、 “誠(chéng)信去哪兒了”、 “雷鋒去哪兒了”等等。
◆ 文題2 ◆
閱讀下面的材料，按要求作文。
馬年伊始，青島農(nóng)業(yè)大學(xué)校園里出現(xiàn)了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，一群穿著古香古色的漢服的美麗女孩，頻頻出現(xiàn)在教室里、圖書(shū)館臺(tái)階上、小河邊，就連食堂里也隨處可見(jiàn)她們的身影。她們既不是拍微電影也不是作秀，而是“虹子漢韻社”的成員，穿漢服旨在以漢服為媒宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在的有些人只是一味地追求時(shí)尚，卻忘記了傳統(tǒng)文化的根，致使很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。這些穿漢服大學(xué)生，有時(shí)候會(huì)遇上一些不了解漢服的人，以為她們穿的是日本的和服或者少數(shù)民族的服飾�？梢�(jiàn)，了解和傳承中國(guó)文化是多么重要和迫切的一件事情。
請(qǐng)以“傳承”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，自擬題目，自定立意，自選文體。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一則詞語(yǔ)型話(huà)題作文，可以采用擴(kuò)展話(huà)題的辦法，使話(huà)題更具體明確：一是傳承什么?它可以是具體的事物，也可以是精神、品質(zhì)等。二是為什么要傳承?無(wú)論是世界的文明史，還是華夏的文明史，都是一部世代相傳的歷史，沒(méi)有傳承就沒(méi)有發(fā)展，傳承是發(fā)展的前提。三是怎樣傳承?既要“古為今用”、“洋為中用”，又要“與時(shí)俱進(jìn)”，棄其糟粕取其精華方為傳承之道。
◆ 文題3 ◆
閱讀下面的材料，按要求作文。
我看見(jiàn)你/在歲月的光影里成長(zhǎng)/緩慢而堅(jiān)定/
在生活的道路上行走/步履蹣跚卻充滿(mǎn)希望
我看見(jiàn)你/在春天的大地上/奔忙/在冬日的暖陽(yáng)下休憩/
我看見(jiàn)你的奮斗/也看見(jiàn)你的幸福與欣慰/
我在都市的萬(wàn)家燈火間看見(jiàn)你/我在晨曦初露的鄉(xiāng)野間看見(jiàn)你/
我/看見(jiàn)你在建設(shè)你的家園/也看見(jiàn)你在奔走他鄉(xiāng)/
斗轉(zhuǎn)星移/風(fēng)云變幻/
看世間/看世界/看我/看未來(lái)
這是CCTV1播出了一支主題為《我看見(jiàn)你》的公益宣傳片的字幕，19位央視主持人，以手語(yǔ)的方式，演繹關(guān)愛(ài)聽(tīng)力殘疾人的溫情故事。
請(qǐng)以“看見(jiàn)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，要求：自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），不少于800字。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】看到話(huà)題，相信同學(xué)們一定會(huì)聯(lián)想到柴靜的《看見(jiàn)》，我們這個(gè)社會(huì)，太多熟視無(wú)睹，太多的無(wú)動(dòng)于衷，冷漠麻木成了現(xiàn)代人的代名詞：摔倒的老人無(wú)人扶，底層的呻吟無(wú)人聽(tīng)，英雄流血又流淚……
這個(gè)話(huà)題作文，激發(fā)的是責(zé)任心、仁慈心，呼喚的是行動(dòng)力、感染力。當(dāng)然，我們也看見(jiàn)了許許多多的感動(dòng)你我的人和事，像這則溫馨的一分鐘愛(ài)心演繹，像感動(dòng)中國(guó)里那些高貴的靈魂，像無(wú)數(shù)個(gè)雖然生活在社會(huì)的底層，卻默默撐起道德大廈的中國(guó)百姓……
◆ 文題4 ◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
2013年12月5日，南非前總統(tǒng)納爾遜﹒曼德拉走完了他95載的風(fēng)雨人生，這個(gè)一生追求自由和平等的人，曾帶領(lǐng)南非結(jié)束種族隔離制度，走向多民族的民主制度。
愛(ài)爾蘭總理恩達(dá)肯尼給予了他極高的評(píng)價(jià)：“曼德拉這個(gè)名字激蕩我們的良知和心靈，他成為全球追求尊嚴(yán)和自由的同義詞。今天，一盞明燈熄滅了。這個(gè)來(lái)自特萊斯凱的男孩結(jié)束了漫長(zhǎng)的旅程。他的旅程不僅改變了南非，也改變了世界�！�
納爾遜﹒曼德拉的一生，是追求的一生，追求自由和平等，追求尊嚴(yán)和良知。請(qǐng)以“追求”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，要求：自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一則事實(shí)材料引出的話(huà)題作文，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，品味人生。根據(jù)材料，把握“追求”這一關(guān)鍵詞，可以聯(lián)想到追求理想、個(gè)性、創(chuàng)新等方面，寫(xiě)作時(shí)，如果能注重思辨性，從“理想和現(xiàn)實(shí)”、“個(gè)性和協(xié)作”、“時(shí)尚和經(jīng)典”、“守正與出新”等角度切入，文章會(huì)更有深度。
◆文題5 ◆
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
黑格爾在《生活的哲學(xué)》里講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)被執(zhí)行死刑的青年在赴刑場(chǎng)時(shí)，圍觀的人群中有個(gè)老太太突然冒出來(lái)一句：“看，他的金色頭發(fā)多么漂亮迷人��！”那個(gè)即將告別人世的青年文婷此言，朝著老人的方向深深地鞠了一躬，含著淚大聲地說(shuō)：“如果周?chē)嘁恍┻@樣的人，我也許不會(huì)有今天。”
即使被執(zhí)行死刑的人，也有值得欣賞之處。請(qǐng)以“欣賞”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，要求：自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一則故事類(lèi)材料引出的話(huà)題作文，引導(dǎo)學(xué)生為人處世之道--學(xué)會(huì)欣賞。所謂“欣賞”，就是通過(guò)享受美好事物，領(lǐng)略其中的趣味，產(chǎn)生獨(dú)特積極的感受�？梢哉f(shuō)，欣賞是對(duì)美好事物的體驗(yàn)和收獲。
行文時(shí)，可以從欣賞什么和為什么要欣賞的角度切入。欣賞的對(duì)象可以是自然，欣賞自然，愉悅心靈；欣賞的對(duì)象可以是藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，陶冶情操；欣賞的對(duì)象可以是自己，欣賞自己，增添自信；欣賞的對(duì)象可以是他人，欣賞他人，構(gòu)建和諧人際關(guān)系。
王景合
[2014年高考作文預(yù)測(cè)及寫(xiě)作指導(dǎo) 高考復(fù)習(xí)指導(dǎo)(高三)]相關(guān)文章：
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