教師寄語(yǔ)： 凡事豫則立，不豫則廢。
課題：說(shuō)”屏” 編輯 復(fù)核 審核
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、查字典，看注釋?zhuān)莆罩攸c(diǎn)字詞，正確流利地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。
3、體味本文生動(dòng)的語(yǔ)言，弄明白文中古詩(shī)句的含義。
4、以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)審美情趣。體會(huì)作者的感情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：查字典，看注釋?zhuān)莆罩攸c(diǎn)字詞，正確流利地朗讀課文。
理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：體味本文生動(dòng)的語(yǔ)言，弄明白文中古詩(shī)句的含義。
以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)審美情趣。體會(huì)作者的感情
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
【自主突破】
1、給加粗字注音
韶光（ ） 傖俗（ ） 休憩（ ） 相稱(chēng)（）
曲屏（ ） 錦屏（ ）（ ）
2、根據(jù)所給的意思，寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)
（1）、無(wú)益地耗費(fèi)勞力。______________
（2）、創(chuàng)作出來(lái)的物體形象。___________
（3）、恰當(dāng)，恰如其分。________________
（4）、根據(jù)不同地區(qū)的實(shí)際情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧�。__________
3．《牡丹亭》的作者是________朝________家________的代表作。
【合作探究】
4、本文介紹了有關(guān)“屏”的哪些知識(shí)？
5、結(jié)合課文內(nèi)容，請(qǐng)你給“屏”下個(gè)定義：
【拓展延伸】
6、在古詩(shī)詞中，你還知道哪些詩(shī)句說(shuō)到屏，你還找到了哪些圖畫(huà)描繪了屏，全班交流，請(qǐng)你引詩(shī)配畫(huà)作解說(shuō)。
7、想像一下，屏風(fēng)將會(huì)有怎樣的用途?（暢所欲言，言之成理即可）
【當(dāng)堂測(cè)試】
【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】
8、給下列加粗字注音
納（ ）涼 點(diǎn)綴（ ） 書(shū)齋（ ） 休憩（ ）
9、解釋下列加粗字納涼： 休憩： 徒勞： 書(shū)齋：
10、與“因地制宜”一詞中“因”意思一樣的是（ ）
A．因小失大 B．因材施教 C．因循守舊 D．因果報(bào)應(yīng)
11、說(shuō)說(shuō)下列句中引號(hào)的作用
①而空間上還是流通的，如今稱(chēng)為“流動(dòng)空間”（ ）
②“屏”，我們一般都稱(chēng)“屏風(fēng)”（ ）
③母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句（ ）
④我們的先人，擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上（ ）
【能力提高】
閱讀下文，完成10~14題。
竹是一種特殊的植物。
竹非草、非木，在現(xiàn)代植物學(xué)中，屬禾本科，竹亞科。我國(guó)有毛竹、苦竹、孝順竹等六個(gè)屬共250余種。因?yàn)榉N類(lèi)繁多，千姿百態(tài)，早在晉朝時(shí)我國(guó)便有專(zhuān)門(mén)記敘竹的《竹譜》。這部書(shū)，現(xiàn)已被公認(rèn)為世界最早的植物譜錄學(xué)專(zhuān)著。
竹和人們的日常生活往往有密切的關(guān)系，除了用竹纖維編成的“竹布”現(xiàn)已少見(jiàn)外，食、住、行各方面均少不了。說(shuō)起竹，過(guò)去的運(yùn)輸工人用的都是竹杠，他們把用血汗換來(lái)的銀元、銅元放在片刻也不離手的竹杠中，把頭、惡霸來(lái)了，只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，這是現(xiàn)已通行全世界的“敲竹杠”諺語(yǔ)的由來(lái)。印度也產(chǎn)竹，玄奘法師在《大唐西域記》中講了個(gè)很有趣的神話。有個(gè)僧侶貴族，聽(tīng)說(shuō)釋伽佛身長(zhǎng)一丈六，他不信，便做了根長(zhǎng)一丈的竹杖，要實(shí)地量一下。不料，等他挨近佛時(shí)用那根作尺的竹杖量時(shí)，佛身總比竹杖長(zhǎng)一丈六。這時(shí)他才知道“佛法無(wú)邊”，將竹杖丟下走了。從此，這里便長(zhǎng)出了“竹林”。
我國(guó)農(nóng)諺有種竹要“留三去四”以及“公孫不相見(jiàn)，母子不相離”之說(shuō)�！叭ニ摹�，即四年以上的竹如不除去，會(huì)影響竹林的發(fā)展；三年以下則太小，不宜取用。所謂“公孫不相見(jiàn)，母子不相離”是這一寶貴經(jīng)驗(yàn)的形象化說(shuō)明，值得我們珍視。
12、“敲竹杠”一詞現(xiàn)在一般是指什么？它表達(dá)怎樣的感情色彩？
13、.第三段中的“他不信，便做了根長(zhǎng)一丈的竹杖，要實(shí)地量一下”是針對(duì)什么說(shuō)的？
14、“從此，這里便長(zhǎng)出了‘竹林’”，句中的“從此”指代的是什么？
15、第一、第二自然段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？用來(lái)說(shuō)明什么？
16、“公孫不相見(jiàn)，母子不相離”形象地說(shuō)明種竹的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)用兩個(gè)單句表達(dá)。
【總結(jié)反思】
《說(shuō)屏》學(xué)案參考答案
1、sháo；cāng；qì；chèn；qǔ；jǐn；píng 2、（1）．徒勞 （2）．造型 （3）．得體 (4）．因地制宜 3、明代戲劇家湯顯祖4、 三方面 屏風(fēng)的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng)，避免從門(mén)外直接望見(jiàn)廳室；屏，上面有書(shū)有畫(huà)，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同�！∑溜L(fēng)的分類(lèi)：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來(lái)分，分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏、石屏、木屏、竹屏等。 屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱(chēng)、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是�！�5、 “屏者，障也�？梢跃彌_一下視線�！币馑际牵浩溜L(fēng)，用作遮擋、阻隔的東西�！�6、比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫(huà)屏展。李賀 《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng)，鸞裾鳳帶行煙重�！蹦铣� 《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無(wú)情照獨(dú)眠�！薄镀溜L(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”7、想像一下，屏風(fēng)將會(huì)有怎樣的用途?學(xué)生可以暢所欲言，言之成理即可。
8、nà zhuì zhāi qì 9、享受 休息 無(wú)益的，白白的 屋子 10、B 11、特定稱(chēng)謂 表強(qiáng)調(diào) 表引用 表強(qiáng)調(diào)12、利用別人的弱點(diǎn)或借某種口實(shí)抬高價(jià)格或索取財(cái)物。貶義。13、聽(tīng)說(shuō)釋伽佛身長(zhǎng)一丈六。14、那個(gè)僧侶貴族丈量佛身，意識(shí)到“佛法無(wú)邊”，丟下竹杖走了之后。15、列數(shù)字、舉例子、分類(lèi)別。 說(shuō)明竹種類(lèi)繁多，千姿百態(tài)。16、四年以上的竹要除去，三年以下的竹要保留。
柳明
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