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《先秦諸子選讀》第一單元:論語選讀《己所不欲,勿施于人》講學稿,(學生版) 導學案(人教版高二選修)

發(fā)布時間:2016-7-7 編輯:互聯(lián)網 手機版

 課題:《先秦諸子選讀》第一單元:論語選讀

四、《己所不欲,勿施于人》

年級: 高二(  )班    學生姓名:          學號:        組名:        

教學目標:

1.認知目標:識記本節(jié)選中的基礎知識。

2.技能目標:通過翻譯文中重點句子分析作者觀點。 

3.情感目標:理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價值。 

教學重點:理解孔子理想人格的核心“仁”。

主要是通過學習第1則、第2則、第4則、第5則、第8則、第9則選文,理解孔子理想人格的核心“仁”;思考孔子仁的思想的現(xiàn)代價值。

(重點理解“什么是仁”“怎樣才能達到仁”“為什么這樣做就可以達到仁”) 

教學難點: 思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價值。(集中探討“仁”與我們的生活) 

課時安排:2課時

教學方法:啟發(fā)、探究 

教學過程:

第一課時

一、注音:

樊 遲              皋  陶           弘 毅                枉

二、歸納文言知識 

1、重點詞:

(1)克己復禮為仁                   (2)天下歸仁焉                             

(3)請問其目                       (4)回雖不敏,請事斯語矣                   

(5)躬自厚而薄責于人               (6)樊遲未達                               

(7)問知                           (8)舉直錯諸枉                             

(9)鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知             (10)堯舜其猶病諸                        

(11)為仁由己                        (12)不仁者不可以久處約                  

2、找出下列句子中的通假字。

(1)問知。子曰:“     人。”                  (2)舉直錯諸枉                          

(3)鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知                     (4)知者利仁                             

3、文言句式:

(1)何謂也:                句;              (2)選于眾:                    句

(3)有一言而可以終身行之者乎:             句;(4)克己復禮為仁:               句

(5)仁以為己任:              句,正常語序為                     

三、文題解讀: (整體感知文本)

1、背誦、理解 :集體背誦第四章節(jié)“己所不欲,勿施于人”。 

(溫馨提示:文言文的語感培養(yǎng)在很大程度上需要靠朗讀來完成。在平時,只要你想讀,敢讀,然后大聲讀,就可以讀出味道,讀出情感,讀出人生!隘偪裾Z文”,讓我們一起在文言文的大地上瘋狂,領略文言文這塊質樸的土地帶給我們的享受。) 

【原文4】 子貢問曰:“有一言而可以終身行之乎?”子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施于人!薄 

【譯文4】 子貢問:“                                                                 ?”

孔子說:“那就是    字吧?                                                 !

四、思考與討論

(一)、孔子眼中的“仁”:

“己所不欲,勿施于人”,在本章節(jié)中孔子究竟要告訴我們哪些關于“仁”的內容呢?請大家根據屏幕上的提示找出文本中的相關句子。(篩選整合文中信息) 

什么是仁?怎樣做才能達到“仁”,施“仁”之后會怎么樣?  

1、在課本中畫出下列重點句子,并做初步理解: 

重點句子1:克己復禮為仁。

①、什么叫克己復禮克?--                                                       。

②、己復禮后會怎么樣:                 。

③、什么樣的行為是克己復禮:                                                      

④、就孔子與顏回的這些問答來看,仁和禮應該是一致的。只不過    主要是外在的規(guī)范,而仁則主要是對這種規(guī)范的                    而已?思簭投Y固然是仁,但是仁又不僅限于克己復禮(那只是仁的基本面)。

重點句子2:己所不欲,勿施于人。

①、句意理解:                                                                   。

②、從處世的角度來看, “仁”就是                    ,即能夠                      。“己所不欲,勿施于人”其實是一種                                     的生活處世方式,生活中只要多一點              ,多一些       ,那么每個人的世界會更加燦爛多彩。

③、怎么樣:在邦無怨,在家無怨

重點句子3:愛人;知人

    ①、句意理解:              ;                            。

②、怎樣做:“舉直錯諸枉,能使枉者直”;(翻譯):                                     

                                                                                      

重點句子4:其“恕”乎? 

①、“其”是              的意思。在孔子看來,“恕”這個字可以拿終生去實踐,而恕就是“                            ”。它在根本點上是跟     相同的,所以人們常常把它看成是仁的              。

重點句子5:己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。 

①、“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!比示瓦@么簡單:                        

                                  。在孔子那個時代,這一原則意味著:自己對兒子有所期望,就按照這期望來服事父親;自己對臣下有所期望,就按照這期望來服事君上;自己對弟弟有所期望,就按照這期望來服事兄長;自己對朋友有所期望,就按照這期望來對待朋友。

②、“近取譬”是指                           ,也就是                           ;“仁之方”就是                           。這樣的仁,不必堯舜,所有的人都做得到。

《己所不欲,勿施于人》第二課時

四、思考與討論:孔子眼中的“仁”:

1、在課本中畫出下列重點句子,并做初步理解: 

重點句子6:我欲仁,斯仁至矣! 

①、 句意理解:                                                                    

②、孔子關于仁的學說一方面告訴人們不能干什么,一方面又告訴人們應該做什么。要做到仁并不難,關鍵看你是不是有這種追求。所以他說:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”這意味著,對每一個人來說,可怕的不是他                  ,而是他                              。

孔子把仁這種境界看得比生命都重要。

重點句子7:無求生以害仁,有殺身以成仁。 

①、“志士”指                      的人。“仁人”指              的人。志士仁人不會                             ,只會                         。仁是孔子為人生開啟的根本方向,是孔子為世人營造的安頓人生的居所。

重點句子8:仁者安仁,知者利仁。 

①、句意理解:                                                                    

2、概括: 

(1)、什么是仁: A、                         B、                               ;

C、                        D、                               。 

(2)、怎樣才能達到仁:A、                                                       ;

B、                       ;C、                               。 

(3)、施仁之后會怎樣:A、                    B、                               ;

C、                       ;D、                                。 

3、表述:請大家結合我們找出來的句子,用自己的話簡要概括一下什么是仁,怎樣才能達到仁,施行仁后會怎么樣。 

(1)、什么是仁:

仁就是要克制                      ,回復到           。就是在平時不要             

                      ,就是自己要站得住就得                   ,自己想要通達就       

                        。從字面意義的理解上看,孔子認為人在生活中不能      自己的欲望,而應該以禮來要求自己;生活中要                       ,學會            ,學會         

(2)、“仁”與生活 :

①、克己復禮:克制自己,回復到禮的規(guī)定。 

生活中,……                                                   這樣做就是仁了。 

②、”己所不欲,勿施于人” 其實是一種                                      的生活處世方式,生活中只要多一點             ,多一些         ,那么每個人的世界都是燦爛多彩的。 

③、愛人 

仁其實很簡單,只要你懂得愛人就可以了。你可否意識到,你身邊的每個人都很重要,你是否曾經關注過他們,比方說……                            這樣,你就已經是一個“仁”者了。 

④、己欲立而立人,己欲達而達人。 

當你想要站得住的同時,也要讓別人站得。坏阆胍约喝娴脑,也要讓別人事業(yè)發(fā)達。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了,也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應該學會         ,每個人都能夠以一種      的態(tài)度和      的心來面對他人的時候,那么,整個社會就和諧了。 

4、小結:學以致用。了解了仁的思想,我們大可以在生活中加以施行。也許一開始我們的力量是微薄的,但是我相信,只要我們能夠堅持,我們能夠嚴格要求自己,那么,和諧小組、和諧宿舍、和諧班級、和諧校園又怎么可能建設不起來呢? 

五、完成課本課后練習

 1、關于什么是“仁”,孔子對顏淵、子貢、樊遲、仲弓等人的回答各有側重、各不相同,試作具體分析,然后綜合起來談談你對孔子所說的“仁”的理解和認識。

提示:孔子回答顏淵問“仁”,說明“仁”的一個基本內容是對“禮”的自覺,即是“禮”在人的思想、情感和行為等方面的實現(xiàn)。

孔子回答仲弓問“仁”,以及回答子貢問可以終身實踐的“一言”,主要是從        的方面說明仁意味著                        ;

孔子回答子貢問“仁”,則主要是從        的方面說明仁意味著                       。

孔子回答仲弓說“仁”就是“        ”,其內涵跟他所說的“恕”“忠恕”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達而達人”是一致的。

孔子對“仁”的解釋雖然多種多樣,但是基本點有兩方面,一是                        ,

一是                                                                        。

  2、孔子說過“己所不欲,勿施于人”,也說過“己欲立而立人,己欲達而達人”,這兩種說法區(qū)別在哪里? 提示:兩者本質上相通,但前者是從      的方面說(即是說不要做什么),后者是從      的方面說(即是說                  )。

六、拓展思考: 

1、孔子的仁的學說蘊含著哪些值得弘揚的思想精華?

 提示:孔子仁的學說的第一個精華,是“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達而達人”的思想。它的基本精神在現(xiàn)代仍然具有巨大的意義。它意味著,我們不是在他人對我們好的情況下,才            對他人好;我們對他人好,也根本不是為了得到他人的回報;我們無條件地對他人好,只因為我們根據                             。這凸顯了孔子以及中華民族純正而崇高的道德精神。

第二,“克己復禮為仁”的思想對現(xiàn)代人生也有一定的啟發(fā)意義。不管什么時候,人都是社會性的動物,必須考慮到            ,考慮到            ,所以,也必須對自我的思想情感和行為加以             。因此,孔子宣揚的那套禮固然有不少需要揚棄的具體內容,但它         

的基本精神也有值得繼承的方面。

2、比較孔孟的“仁”; 

A、孔子的仁學思想:

1.作為倫理學范疇的仁, “仁”是核心:⑴愛人。  ⑵“恕”、忠孝。  ⑶歸仁。

2.作為政治學范疇的仁: ⑴為政以     。   ⑵為國以     。   ⑶養(yǎng)民也惠。

B、孟子的仁政學說:

1、仁的來源。孟子“仁政”學說的理論基礎是“          ”論。

2、仁政學說。⑴“                ”的民本思想。⑵反對        、“省刑罰”的政策。

⑶“         ”、“制民恒產”的經濟思想。⑷輕徭薄賦,         的主張。⑸保護工商的思想。

3、從自處和處世的角度來談一談“仁”的內涵。 結合生活實際,談一談如何才能夠實現(xiàn)'仁'。

 

劉芳

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