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《合歡樹(shù)》第二課時(shí),講學(xué)稿(學(xué)生版) 導(dǎo)學(xué)案(人教版高二選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-6-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 《合歡樹(shù)》第二課時(shí)

年級(jí): 高二(  )班    學(xué)生姓名:          學(xué)號(hào):        組名:        

一、問(wèn)題探究

1、文章為何以“合歡樹(shù)”為題?

    合歡樹(shù)在作者心目中占有           位置。當(dāng)大院子的老鄰居們提到“小院子”的時(shí)候,作者以              為托詞來(lái)掩飾;但當(dāng)鄰居們提到合歡樹(shù)的時(shí)候,作者卻“               ”,這種獨(dú)特而劇烈的心理活動(dòng),深刻表現(xiàn)了“合歡樹(shù)”在作者心中               的意義。

因?yàn)楹蠚g樹(shù)曾經(jīng)寄托著母親的           。文章寫(xiě)道,第二年沒(méi)有發(fā)芽的合歡樹(shù)第三年竟然長(zhǎng)出茂盛的枝葉,為此,“                       ”,并因而更加精心地照顧它,“              ”。合歡樹(shù)的“死而復(fù)生”使母親似乎看到了         。合歡樹(shù)寄托著母親對(duì)兒子的       ,是母愛(ài)的            和            。文章以“合歡樹(shù)”為題是頗有深意的。

2、雖然本文以“合歡樹(shù)”為題,但文中并沒(méi)有出現(xiàn)對(duì)樹(shù)的正面描寫(xiě),作者為什么要這樣寫(xiě)?

作者對(duì)合歡樹(shù)的情感是非常        的。當(dāng)年合歡樹(shù)被母親視為兒子的        ,如今兒子已經(jīng)成名,但母親已            。合歡樹(shù)上傾注著          。作者愛(ài)這棵樹(shù),因?yàn)?nbsp;            。但是他最終還是不愿            。他渴望見(jiàn)到合歡樹(shù),重溫        ,但母親已經(jīng)逝去,睹物更會(huì)        ,作者不忍見(jiàn)樹(shù),其實(shí)是               。作者這樣寫(xiě)反映出他內(nèi)心深處的           。

3、文章哪些地方成功地進(jìn)行了心理描寫(xiě)?體會(huì)作者對(duì)母親的獨(dú)特情感,品味作者附著在合歡樹(shù)上的復(fù)雜心態(tài)。

    本文多處成功地進(jìn)行了心理描寫(xiě)。首先是作者思考母親過(guò)早離開(kāi)人世原因時(shí)的心理描寫(xiě),“                                        ”“                                        ”作者的自問(wèn)自答,充分表現(xiàn)了兒子對(duì)母親備受煎熬的                      ,兒子身殘心苦痛不欲生,母親其實(shí)更是生不如死。正如作者在《我與地壇》中所寫(xiě):“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!弊髡咭呀(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)讓母親“氣得夠嗆”的頑童和“被命運(yùn)擊昏了頭”的莽撞青年了,他已經(jīng)長(zhǎng)大成熟并能理解母親了。

    其次,表現(xiàn)在作者對(duì)小院子與合歡樹(shù)的復(fù)雜心理的描寫(xiě),“                              ”不能去親睹合歡樹(shù)是作者心中最大的遺憾。但從其內(nèi)心深處而言,作者面臨的主要問(wèn)題是“      ”去,而不是“        ”去。作者寧愿讓這份        成為永恒,也不愿意                       的小院,看看那心愛(ài)的合歡樹(shù),作者顯然是在刻意                 某些東西,或者說(shuō),在著意                   。這與此前的“推說(shuō)”、托詞完全是同樣道理。這種                     的矛盾心態(tài),正好說(shuō)明作者對(duì)那個(gè)小院子、合歡樹(shù)都是非常              的。

    再次,看文章結(jié)尾處的心理描寫(xiě),“                                                    ”這種細(xì)膩而深刻的心理描寫(xiě),表現(xiàn)了作者對(duì)合歡樹(shù)的特殊情感,合歡樹(shù)是            的化身,這是別人永遠(yuǎn)無(wú)法知道和理解的。

4、文中對(duì)比手法的使用有何藝術(shù)效果?

    對(duì)比手法是本文的重要特色。本文是通過(guò)兒子與母親的        來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)的。“我”雙腿殘廢之后心情        ,對(duì)母親四處奔波的辛苦不僅不予         ,反而認(rèn)為這是浪費(fèi)              。對(duì)此,母親依然               ,直到那次危險(xiǎn)事件發(fā)生之后,母親才對(duì)藥物治療“            ”。當(dāng)發(fā)生危險(xiǎn)之后,“                              ”;母親卻“                 ”,差點(diǎn)兒發(fā)瘋。文章通過(guò)這些              ,有力地表現(xiàn)了母愛(ài)的                       。

   

5、文章行文有什么特色?

    文章行文                   。文章前面部分采用了類似電影                    手法,對(duì)“我”10歲時(shí)、20歲時(shí)、30歲時(shí)自己和母親的生活狀況進(jìn)行               描述,突出重點(diǎn),略去枝節(jié),選擇富于包孕性時(shí)刻的精彩畫(huà)面,給讀者留下廣闊的              空間,同時(shí),也給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈震撼。文章寫(xiě)合歡樹(shù)的部分行文也很          。通過(guò)“那年”“第二年”“第三年”“又過(guò)了一年”“再過(guò)一年”幾個(gè)鏡頭     勾勒出合歡樹(shù)成長(zhǎng)“歷程”,突出展示了合歡樹(shù)“變化”之大。

6、語(yǔ)言品味

    史鐵生散文語(yǔ)言          ,尤其是單音節(jié)詞語(yǔ)的使用非常準(zhǔn)確,而且富于表現(xiàn)力。本文也是如此。如“這實(shí)在太懸了”“非瘋了不可”“躲了出去”“她心里太苦了”“受不住”“召她回去”“光扯些閑話”“忙扯到別的”“過(guò)道窄得一個(gè)人……”等處都使用了單音節(jié)詞語(yǔ),使文章語(yǔ)言生動(dòng)、傳神,具有日?谡Z(yǔ)                   的韻味。尤其“我心里一抖”的動(dòng)詞用得非常精彩,把作者極為復(fù)雜的內(nèi)心感情表現(xiàn)得                 。

二、請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本97、98頁(yè)

本單元的三篇文章雖然藝術(shù)風(fēng)格和具體內(nèi)容各不相同,但具有一個(gè)共同的特色,“一粒沙里見(jiàn)世界”。即通過(guò)“小”事物展示“大”境界,或通過(guò)都江堰表現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)文化的獨(dú)特思考,或通過(guò)“灰色”的眼睛和“吻火”的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)徐志摩的個(gè)性風(fēng)采,或通過(guò)合歡樹(shù)來(lái)表現(xiàn)深厚的母愛(ài)。

1、理解散文中想象的作用

想象在散文創(chuàng)作中具有重要意義。想象創(chuàng)造的藝術(shù)之“虛”,可以為生活之“實(shí)”插上翅膀,使文章顯得豐滿、生動(dòng),富有藝術(shù)感染力!抖冀摺分械南胂蟾嗍菍(duì)歷史人物和歷史場(chǎng)景的還原性想象,如“在李冰看來(lái),政治的含義是浚理,是消災(zāi),是滋潤(rùn),是濡養(yǎng),它要實(shí)施的事,既具體又質(zhì)樸”,“這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂”,這些都是作者站在歷史角度所進(jìn)行的合理想象和藝術(shù)演繹!段腔稹分械南胂笠猿鋈艘饬先,作者不僅由“吻火”的細(xì)微動(dòng)作聯(lián)想到詩(shī)人的人生態(tài)度和人格精神,而且把詩(shī)人因飛機(jī)失事而意外喪生的悲劇事件想象成“對(duì)于人世的火焰作最后的一吻”的詩(shī)性意境,這些想象奇特、大膽而又令人贊嘆。《合歡樹(shù)》中的想象則充滿抒情意味,如“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去”,這種想象充分表現(xiàn)了作者對(duì)母親的無(wú)比懷念和對(duì)母親的深深理解,包含著濃濃的愛(ài)意。

2、理解課文中對(duì)比手法的運(yùn)用

對(duì)比是散文常用的藝術(shù)手法,它通過(guò)選擇合適而恰當(dāng)?shù)膮⒄瘴,將“本體”和“比體”進(jìn)行對(duì)照,從而收到突出事物的本質(zhì)特征、彰顯事理的內(nèi)在邏輯的表達(dá)效果。本單元的三篇文章都成功地使用了對(duì)比手法。在《都江堰》中,作者除了將長(zhǎng)城和都江堰進(jìn)行整體性對(duì)比之外,還把李冰與秦始皇、李冰與現(xiàn)代官場(chǎng)的袞袞諸公進(jìn)行對(duì)比,從而更好地表現(xiàn)了都江堰被作者譽(yù)為“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程”的根本原因以及作者對(duì)李冰人格精神的高度贊美!段腔稹钒研熘灸Α拔巧钪稹钡拇緲闳松c“隔江觀火”的怯懦人生進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)了作者對(duì)勇于體驗(yàn)生活的“吻火”人生的贊賞。《合歡樹(shù)》中既有兒子與母親的對(duì)比,也有母親幾十年來(lái)變化的對(duì)比,表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的愛(ài)和兒子對(duì)母親的懷念和崇敬。

3、理解現(xiàn)代散文“小”與“大”的關(guān)系

“小”的含義比較廣泛,既可以是某一具體的人、事、物、景,如《合歡樹(shù)》中的合歡樹(shù),也可以是某一獨(dú)特的表現(xiàn)角度,如《吻火》由一個(gè)微小的動(dòng)作細(xì)節(jié)入手,展現(xiàn)徐志摩獨(dú)特的精神世界和人格魅力,也可以是一種表現(xiàn)技巧,即以部分來(lái)表現(xiàn)全體,如《都江堰》中由李冰手握長(zhǎng)鍤中流分水的鏡頭,透視其所代表的一種“判然不同”的政治走向和政治綱領(lǐng)。

 

劉芳

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