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《天凈沙秋思》測(cè)試題 中考復(fù)習(xí)(九年級(jí))

發(fā)布時(shí)間:2016-1-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

1、默寫全詩

2.《天凈沙秋思》作者_(dá)_____,是______代著名______作家、______家。他與_______、_______、_______被稱為“雜劇四大家”。他的《天凈沙秋思》被稱為“___________”。

  3.《天凈沙秋思》是一首散曲中的______.天凈沙是______,秋思是散曲的______.

  4.全曲中,暗含題中“秋”字的三個(gè)最直接的景象是:________、________、________, 與“夕陽”相呼應(yīng)的是:“________”,與“天涯”相呼應(yīng)的是:“________”,最能觸發(fā)旅人(游子)思鄉(xiāng)之情的景物是:“________”。 體現(xiàn)“思”字的一句是:“________________________.”

5、一切景語皆情語。全詩通過豐富的意象,渲染了           的氣氛,抒發(fā)了詩人極其           的情緒。全曲的主旨句是                          。

6.這首小令共寫了幾種事物?具體指哪幾種?

7、"枯藤老樹昏鴉"與"小橋流水人家"是兩種鮮明不同的畫面,你能理解這種不協(xié)調(diào)的用意嗎?(2分)

8、這首小令運(yùn)用了什么寫法?結(jié)合具體詩句加以賞析。

9、“小橋流水人家”是令人神往的一幅美景,它被穿插在詩中,起到怎樣的作用?

9.對(duì)這首曲的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

  A.這首曲的題目叫"秋思","秋思"的意思是"秋天的思考"。

  B."枯藤"句中的"枯藤"、"老樹"是最有特征性的秋景,給人以蕭條、寂寞、悲涼的感覺。

  C."小橋"一句讀來令人親切,可仔細(xì)想去,卻更增添了"斷腸人"的愁緒。

  D."斷腸人"句中的"斷腸人"是一位"離人","天涯"即"極遠(yuǎn)的地方"。

  10.對(duì)這首曲的賞析不正確的一項(xiàng)是()

  A.此曲的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋的景色圖。

  B.第二句描寫詩人所見異鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象,越發(fā)使人感到孤獨(dú)。

  C.從整個(gè)構(gòu)圖來看,前四句寫景,末一句寫人。景物是背景,人是主體。寫景是為了烘托人。

D.從此曲的題目來看,作者所要表達(dá)的是對(duì)秋的傷感,而并無思鄉(xiāng)之情。

11.下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(     )

A.用具有特點(diǎn)的景物寫秋,描繪了一幅絕妙的秋景圖。

B.景與情結(jié)合,表現(xiàn)了天涯游子的悲涼感情。

C.“夕陽”、“天涯”交代了時(shí)間地點(diǎn)!皵嗄c人”今夜宿誰家?在“小橋流水人家”。

D.讀者是隨著秋思滿腹的主人公的腳步、視線、思緒進(jìn)入這幅畫卷的。

12.請(qǐng)你舉出一兩首表現(xiàn)思鄉(xiāng)的詩,列出作者、篇名

《論語》十則

1.填空

⑴《論語》是記錄              的一部書,是    家經(jīng)典著作之一,是由                  收集整理而成?鬃,名    ,字     ,    時(shí)期魯國人,我國古代偉大的       、        。

⑵《論語》是記錄孔子和他弟子言行的              體散文,是我國古代的“四書五經(jīng)”之一.其中,“四書五經(jīng)”中的“四書”指         、         、       、       !拔褰(jīng)”指       、      、      、      、       

⑶生活中用來教育人們要謙虛,不要狂妄,不懂裝懂時(shí),我們常引用《論語》十則中孔子的話:        ,              ,          。

2.給下列加點(diǎn)字注音。 

⑴《論語》(       )      ⑵不亦樂乎(       )    ⑶三省吾身(        ) 

⑷罔(         )      ⑸殆(         )      ⑹慍(       )     ⑺傳不習(xí)乎(        )  

⑻弘毅(        )  ⑼凋(         )     ⑽恕(       ) 

3.解釋下列詞語的意思: ⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之  (        ⑵不亦說乎(          ) ⑶人不知而不慍(        )⑷學(xué)而不思則罔(        )⑸思而不學(xué)則殆(          )    ⑹三省吾身(        )⑺傳不習(xí)乎(           )   ⑻是知也(           )    ⑼其恕乎(         )⑽不亦君子乎(        )   ⑿己所不欲(        )      ⒀勿施于人(        )、右娰t思齊焉(         )    ⒃與朋友交而不信乎(        )⒄士不可以不弘毅(        )    ⒅知松柏之后凋也(           )

⒆擇其善者而從之(        )     ⒇死而后已(              )

4.請(qǐng)寫出出自《論語》十則中現(xiàn)在常用的成語四個(gè)。

                                                                    

5.本文所選十章,主要有三個(gè)方面的內(nèi)容:⑴學(xué)習(xí)態(tài)度;⑵學(xué)習(xí)方法;⑶思想品德修養(yǎng)。請(qǐng)分別就這幾個(gè)方面各舉兩則。(6分)

學(xué)習(xí)態(tài)度:

                                                           

學(xué)習(xí)方法:

                                                           

品德修養(yǎng):

                                                           

6.子曰“歲寒,然后知松柏之后凋也!备嬖V我們什么道理?(4分)

                               

7.孔子曾說過:“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)。用課文中的話說就是                

8、《論語》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句?  

9 、談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子?   

10 、唐太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話:     

11 、在全國中學(xué)生夏令營大連會(huì)場(chǎng)開營儀式上,主持人說“孔子說過             對(duì)遠(yuǎn)道而來的朋友,我們感到由衷的高興歡迎大家來大連!

12、孔子認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度是:

13、曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子:

14、《論語》中說向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子:

15、論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處的句子是:

16、曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是:

17、 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是___,并闡述為:

18、論述新舊知識(shí)關(guān)系的句子是:

19、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文中孔子的話加以分析。

20、“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆凹核挥,勿施于人?

21、青少年正處于求學(xué)階段,正需要正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法,試選取課文中與學(xué)習(xí)有關(guān)的一則,談?wù)勊鼘?duì)你學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。

22、讀完本文后你從中感悟到了什么?    

23.說說下列句子的意思:

⑴有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

                                                                    

⑵溫故而知新,可以為師矣。

                                                                    

⑶三人行,必有我?guī)熝?/p>

                                                                    

⑷學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

                                                                    

⑸見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

 

任娜

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