在教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)不是孤立的，一個準(zhǔn)確有效的教學(xué)目標(biāo)是和教學(xué)活動密切相關(guān)的，它是教學(xué)活動的體現(xiàn)，也是教學(xué)活動的指導(dǎo)；它不僅關(guān)系到教師授課的思路，也明確了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)該提高的能力；它的存在不僅局限于提醒我們知識的重點(diǎn)和考點(diǎn)，還在于讓我們通過教學(xué)提高學(xué)生的情感認(rèn)知并幫助他們樹立正確的價值觀。
把我們的一節(jié)課比作一次旅行的話，教學(xué)目標(biāo)就相當(dāng)于我們的旅行線路，和我們這次旅游要達(dá)到的目的和意義，是寄情山水，娛樂身心，還是了解歷史，瞻仰遺跡……不同的線路會給你帶來不同的體驗(yàn)，當(dāng)然也會有不同的感受。既然是旅游，那無論是風(fēng)景名勝還是社會風(fēng)情，首先得對游客有一定的吸引力，只有先打好了興趣基礎(chǔ)，才有投入其中的情感保證，只有有機(jī)會投入其中，才有機(jī)會領(lǐng)略它的神韻，這就要求教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時候不僅要抓住教材的精華，還要適當(dāng)把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，盡量讓學(xué)生對課程有主動學(xué)習(xí)的沖動，從而調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)的效率。
從理論上講：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動預(yù)期所要達(dá)到的最終結(jié)果，是人們對教學(xué)活動結(jié)果的一種主觀上的愿望，是對完成教學(xué)活動后，學(xué)習(xí)者應(yīng)達(dá)到的行為狀態(tài)的詳細(xì)具體的描述。在整個教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)的制定是非常關(guān)鍵的一環(huán)。在我看來明確而正確的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)新課程中的三維目標(biāo)，一個適宜有效的目標(biāo)要做到知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度的結(jié)合。一個明確的教學(xué)目標(biāo)也是有效課堂教學(xué)的必備成分，只有先完成有效的教學(xué)才能為實(shí)現(xiàn)高效的課堂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動中處于核心位置，它決定著教學(xué)行為，不僅是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)而且是教學(xué)的歸屬，同時還是教學(xué)評價的依據(jù)，它既有定向功能又有調(diào)控功能。倘若確立教學(xué)目標(biāo)這個環(huán)節(jié)出了毛病，必將導(dǎo)致教學(xué)活動的偏差或失誤。因此，我們必須十分重視目標(biāo)制定這項(xiàng)工作。
就《狼》這一課而言，它作為一篇必學(xué)必背必考的篇目，是古文學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)，也是北師大版七年級語文學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)。對于七年級的學(xué)生來說剛接觸古文，既新鮮又陌生，它沒有現(xiàn)代文那樣易于理解，不過也沒有像一些古文那樣生澀難懂。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時候只要結(jié)合注釋和相應(yīng)的工具書，理解文意并非難事。但古文中必經(jīng)有很多重要的文言字詞，我覺得在《狼》的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該把積累文言字詞作為學(xué)習(xí)的一個重點(diǎn)，不僅在目標(biāo)中給學(xué)生一個明示，還要在教學(xué)過程中充分的體現(xiàn)出來，不管是學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，還是合作交流，或者是教師提示強(qiáng)調(diào)，都有助于學(xué)生把握重點(diǎn)。但必經(jīng)學(xué)生初學(xué)古文，對重點(diǎn)的把握是否準(zhǔn)確，我覺得教師應(yīng)該有一個強(qiáng)調(diào)的過程，這不僅讓學(xué)生明確了重點(diǎn)和考點(diǎn)，而且更顯示了教師的主導(dǎo)地位的重要性。在課堂上學(xué)生應(yīng)該成為關(guān)注的焦點(diǎn)，可教師也應(yīng)該成為學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，只有這樣你傳授的知識才有散播的機(jī)會。
《狼》這一課的體裁如果不深究的話就可以把它稱之為一篇故事，它和前面我們學(xué)過的寓言故事有一定的相似之處，在講述故事的同時，還給予了意味深長的道理，這種道理要結(jié)合文中的形象進(jìn)行分析，而這一課中主要形象有兩個：屠戶和狼，而且二者處于敵對者的位置，如果二者分別向傾聽者講述自己的故事，說法肯定不一樣，這個我們可以聯(lián)系《東郭先生和狼》中的具體描寫，讓學(xué)生站在不同的角度解讀，編寫對話，然后從中悟出道理，從這一點(diǎn)說，我認(rèn)為在設(shè)計目標(biāo)時有必要把“敘述者不同，告訴我們的道理就有所不同”出示出來。不僅如此，這還應(yīng)在教學(xué)活動中通過交換角度復(fù)述故事的方式完美的體現(xiàn)出來，這樣我們的課堂不僅會變得生動有趣，還會讓學(xué)生通過具體的情景，自然的發(fā)現(xiàn)故事的真諦。以境悟情，讓知識的傳授自然多了，而且頗具趣味，甚至文中形象不用分析，已經(jīng)一目了然。讀書不難，能用為難，讓學(xué)生在學(xué)的過程中不斷應(yīng)用所學(xué)，溫故而知新，可以加深對知識的理解，也可以提高應(yīng)用的能力，兩全其美，何樂而不為？
近年來，我們可以發(fā)現(xiàn)一個問題，文學(xué)常識的考試已經(jīng)淡出了我們的視線，成為了解的內(nèi)容，可這并不是說文學(xué)常識學(xué)生可以不知道。對于作者以及其創(chuàng)作背景的了解有助于理解課文內(nèi)容，這在一些《狼》的教學(xué)目標(biāo)中有所體現(xiàn)，只是這在教學(xué)活動中并未提及，這似乎就是常見的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動的偏離，也是我們?nèi)粘＝虒W(xué)中的常見問題，需要引以為戒。
不過總體而言，通過《狼》這一課，我們可以看到教學(xué)活動中教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程是應(yīng)該密切結(jié)合的，在這里還要加上一點(diǎn)：我們的目標(biāo)要能夠打開學(xué)生的興趣之門，讓學(xué)生在快樂中提高能力，學(xué)會道理。這不正是我們課堂該有的宗旨嗎？不應(yīng)該為教學(xué)而教學(xué)，而應(yīng)該讓學(xué)生通過課堂學(xué)會學(xué)習(xí)，而且要有所得。
教學(xué)過程是教學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐，也是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)階段，沒有教學(xué)或者學(xué)習(xí)的過程，教學(xué)目標(biāo)的存在也形同虛設(shè)。不過一個良好的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是彈性的，我們不能只在教學(xué)過程中將其固定為設(shè)定的那兩條或三條，根據(jù)課堂的需要和學(xué)生的學(xué)情，我們還可以臨時設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，作為教師，應(yīng)該珍惜課堂和學(xué)生帶給你的靈感，只有這樣我們的教學(xué)過程才能在既定的基礎(chǔ)上得到擴(kuò)展，正所謂教學(xué)相長也！
丁莉
[淺談教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動的相關(guān)性]相關(guān)文章：