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涉江 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目的:一、學(xué)習(xí)屈原為理想而至死不渝的崇高品格和偉大的愛國(guó)主義精神。 

     二、學(xué)習(xí)朗讀古詩的方法,從中體會(huì)作者的思想感情。 

     三、學(xué)習(xí)運(yùn)用想象、比喻、襯托等手法來塑造藝術(shù)形象表達(dá)感情。 

教學(xué)設(shè)想:一、本文是抒情詩,讓學(xué)生反復(fù)朗讀去體會(huì)作者悲憤交加、憂國(guó)憂民的思想感情和《楚 

       辭》的句式特點(diǎn); 

     二、通過指導(dǎo)古詩朗讀方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)詩中男讀難懂的字詞句。會(huì)翻譯全詩。 

     三、讓學(xué)生朗讀中體會(huì)詩的浪漫主義色彩。 

課堂類型:講讀課   教授方法:講授、總結(jié)。  課時(shí):共兩課時(shí) 

教學(xué)過程: 

一、導(dǎo)入新課: 

 我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。從遠(yuǎn)古時(shí)代開始,我們的祖先不知給我們留下了多少寶貴的財(cái)富。其中,文學(xué)的殿堂尤為豐富:從詩經(jīng)、楚辭,到諸子百家、先秦散文,再到樂府,唐詩、宋詞、元曲,直至明清小說,古文言簡(jiǎn)意賅,文詞優(yōu)美而意境深遠(yuǎn)。每一樣都可以使我們留連駐足許久。 

和《詩經(jīng)》相比,屈原的作品抒情性很強(qiáng),個(gè)性也很強(qiáng)。屈原及其作品的出現(xiàn),標(biāo)志著我國(guó)古  典詩歌有集體歌唱到個(gè)人創(chuàng)作的時(shí)代開始!渡娼愤@首詩,我們主要想用朗讀的形式來學(xué)習(xí)。 

二、作者簡(jiǎn)介: 

作者簡(jiǎn)介: 

屈原(約前340--約前278) 

我國(guó)最早的大詩人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)楚人。 

初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。學(xué)識(shí)淵博,主張彰明法度,舉賢授能,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦。在同反動(dòng)貴族子蘭、靳尚等人的斗爭(zhēng)中,遭讒去職。頃襄王時(shí)被放逐,長(zhǎng)期流浪沅湘流域,比較接近人民生活,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)愈益不滿。后因楚國(guó)的政治更加腐敗,首都郢亦為秦兵攻破,他即無力挽救楚國(guó)的危亡,又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn),隨投汨羅江而死。 

所作《離騷》、《九章》等篇,反復(fù)陳述他的政治主張,揭露反動(dòng)貴族昏庸腐朽、排斥賢能的種種罪行,表現(xiàn)了他對(duì)楚國(guó)國(guó)事的深切憂念和為理想而獻(xiàn)身的精神!短靻枴穼(duì)有關(guān)自然現(xiàn)象、社會(huì)歷史等方面的許多傳統(tǒng)觀念,提出了懷疑和質(zhì)問,體現(xiàn)出樸素的唯物主義思想。另有《九歌》等篇。他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出騷體這一新形式,以優(yōu)美的語言,豐富的想象,溶化神話傳說,塑造出鮮明的形象,富有積極浪漫主義精神。對(duì)后世影響很大。 

《漢書  藝文志》著錄《屈原賦》二十五篇,其書久佚,后代所見屈原作品,皆出自劉向輯集的《楚辭》。 

三、生字詞: 

好此奇服  長(zhǎng)鋏  崔嵬  被明月兮珮寶璐  溷濁  青虬  驂白螭  乘鄂渚 

欸  山皋  邸  舲船  擊汰  枉渚  溆浦  儃佪  杳  冥冥  猿狖 

幽晦  霰雪  接輿髡首  桑扈臝行  菹醢  腥臊并御  侘傺 

四、文章結(jié)構(gòu): 

全詩是按行程次序記述的,分5部分,分別是:涉江前(第一段);涉江途中(第二、三段); 

入溆浦(第四段);山中獨(dú)處(第五段);尾聲(第六段)  

五、重點(diǎn)詞句解析: 

第一段: 

1、年既(已經(jīng))老而(轉(zhuǎn)折連詞)不衰。 

2、帶長(zhǎng)鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。(定語前置) 

3、世溷濁而莫余知兮。(賓語前置) 

4、吾方(將要)高馳而不顧。 

5、駕青虬兮驂(驂,古時(shí)一車四馬或三馬中的兩旁兩匹稱為“驂”。)白螭。 

6、吾與重華(虞舜的美稱。)游兮瑤之圃。 

7、與天地兮比(同)壽,與日月兮齊光。 

8、旦(早晨,天明。)余濟(jì)乎(介詞,相當(dāng)于“于”。)江湘。 

第二、三段: 

1、步(使……走,使動(dòng)用法。)余馬兮山皋,。ㄊ埂A簦箘(dòng)用法。)余車兮方林。 

2、淹(停留)回水(回旋的水流)而凝滯。 

3、朝發(fā)(于)枉渚兮,夕宿(于)辰陽。(省略句式) 

4、茍(如果)余心其端(正)直兮,雖僻遠(yuǎn)其(語氣副詞)何傷!(賓語前置) 

第四段: 

1、迷不知吾所如(到,往。) 

2、霰雪紛其(助詞,用在修飾與被修飾之間。)無垠兮,云霏霏而承宇。 

第五段: 

1、幽獨(dú)處乎(介詞,相當(dāng)于“于”。)山中。 

2、固(必定,一定。)將愁苦而終窮。 

3、忠不必用(同下邊的“以”,都是任用的意思。)兮,賢不必以。(被動(dòng)句式) 

4、余將董(正,這里是守正不邪的意思。)道而不豫兮,固將重昏(陷入重重黑暗之中。)而終 

  身。 

第六段: 

1、日(名詞用作狀語,一天天。)以(連詞,連接修飾與被修飾。)遠(yuǎn)兮。 

2、巢(名詞作動(dòng)詞,筑巣。)堂壇兮。 

3、露申辛夷(比喻忠賢之士。),死(于)林薄兮。 

4、時(shí)不當(dāng)(不合。意思是說晝夜反常,比喻政治混亂。)兮。 

5、懷(懷抱)信(忠誠(chéng))侘傺,忽乎(形容詞詞尾)吾將行兮! 

六、了解“兮”字的特點(diǎn)。 

明確:《涉江》中“兮”字位置有三種。第一種在句中,如“被明月兮珮寶璐!边@個(gè)“兮”字起 

   情感的緩沖作用,不可讀斷,要做到“聲斷氣不斷”。第二種在上一句話的末尾。如,“世 

   溷濁而莫余知兮!敝械摹百狻弊直硎菊Z意未盡,有承上啟下的作用,讀時(shí)聲音可適當(dāng)延 

   長(zhǎng)。第三種在一個(gè)完整的意思之后。例子很多,這些“兮”字可以根據(jù)整句意思來調(diào)整它的 

   讀法,有的表悲,有的表恨。 

   《涉江》中的每一句都用了“兮”字,這就是使詩歌的抒情性大大增強(qiáng),使詩人的感情得到 

  充分表露。例如:“哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘!弊g成現(xiàn)代文是:可嘆楚國(guó)無人理解 

  我!一個(gè)“兮”字就把那種在現(xiàn)實(shí)生活中無人理解的悲涼、悲苦、悲痛心情淋漓盡致地表達(dá) 

  出來。如果去掉這個(gè)“兮”字,肯定是遜色許多的。“兮”古讀“啊”或者“乎”,是屈原繼 

  承了楚地民間文化傳統(tǒng)民歌影響發(fā)展而成的一種新的詩體--“楚辭”。 

七、掌握劃分詩歌節(jié)奏的方法。 

七字句式:二、二、二、一。但是,還要聯(lián)系意義的表達(dá),不能死板地按句式去讀。 

如:乘/鄂渚/而/反顧兮 

其余的六字句,四字句,九字句同七字句的道理一樣。 

八、總結(jié)詩人塑造的藝術(shù)形象:詩人品格高尚,追求理想,熱愛祖國(guó),在逆境中不甘屈服。 

九、本詩中運(yùn)用的浪漫主義手法: 

1、浪漫主義:文學(xué)藝術(shù)上的一種創(chuàng)作手法,運(yùn)用豐富的想象和夸張的手法,塑造人物形象,反映 

       現(xiàn)實(shí)生活。 

2、積極浪漫主義:能用以上手法突破現(xiàn)狀,預(yù)示事物發(fā)展的方向。 

3、《涉江》中的積極浪漫主義表現(xiàn)在: 

①豐富的想象。如:駕起青虬,與舜帝漫游瑤圃;登上仙山,食精美的食品。這些都表現(xiàn)出詩人具 

 有遠(yuǎn)大的理想,高尚的品質(zhì)。詩人并能預(yù)示自己的理想和人格將與天地同壽,與日月齊光。朗讀 

 時(shí)要情感強(qiáng)烈,神采飛揚(yáng),聲調(diào)逐漸增高,與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。 

②比喻手法的運(yùn)用,屈原的比喻是繼承了《詩經(jīng)》中“比”的手法,但又發(fā)展了,賦予更多的象征 

 意義。如最后一段,以鸞鳥鳳凰香草香花比喻賢良之輩,以“鸞鳥鳳皇,日以遠(yuǎn)兮!眮硐笳髻t 

 良之輩遭貶等等,它是屈原原詩中積極浪漫主義的重要組成部分,朗讀時(shí)應(yīng)在諷刺、嘲弄中略帶 

 憂傷。 

十、完成課后作業(yè)。 

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