教學(xué)目標(biāo)：1．能正確、流暢地翻譯課文。
2．熟練地背誦課文，積累文言知識(shí)。
3．了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤讀書，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：1．翻譯并背誦全文。
2．學(xué)習(xí)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
整體感知課文內(nèi)容 翻譯課文 朗讀并背誦課文
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
人到讀書年齡，當(dāng)入學(xué)從師，古來如此。如今更提倡終身學(xué)習(xí)，可見學(xué)習(xí)之重要。然而莘莘學(xué)子，讀到頭來，其結(jié)果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，出人頭地者；有碌碌無為，鮮有所獲者；有半途而廢，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟”。今天我們學(xué)習(xí)明朝文學(xué)家宋濂的《送東陽馬生序》，其中講的也是這個(gè)道理。（教師板書課題）
二、正音正字
1、叩（kòu）問 叱（chì） 咄（duō） 俟（sì）其欣悅 負(fù)篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）皸（jūn）裂 媵（yìng）人 以衾（qīn）擁覆 皆被（pī）綺繡 容臭（xiù）燁（yè）然 缊（yùn）袍 敝（bì）衣
2、強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀一讀，最好當(dāng)堂寫一寫，真正收到實(shí)效。
三、朗讀課文。初步感知課文內(nèi)容。
四、解詞析句。
教師指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握難懂的實(shí)詞（特別是古今意義發(fā)生變化的）和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。
1．解釋下列加點(diǎn)的詞
無從致書以觀 每假借于藏書之家 手自筆錄 天大寒 硯冰堅(jiān) 走送之 不敢稍逾約 益慕圣賢之道 又患無碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 援疑質(zhì)理 俟其欣悅四支僵勁不能動(dòng) 主人日再食 同舍生皆被綺繡 腰白玉之環(huán)
2．解釋下列文言語句
手自筆錄 弗之怠 余因得遍觀群書 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 援疑質(zhì)理 卒獲有所聞 主人日再食 鮮肥滋味之享 略無慕艷意 以中有足樂者
3．辨析各組虛詞的意義
a．無從致書以觀（連詞，來）以衾擁覆（介詞，用）以中有足樂者（因?yàn)�，連詞）俯身傾耳以請(qǐng)（而，連詞）以是人多以書假余（因?yàn)�，介詞/ 拿，把，介詞）
b．每假借于藏書之家（ 助詞，的）走送之（代詞，指借的書）蓋余之勤且艱若此助詞（介于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯）
c．門人弟子填其室 （代詞，代鄉(xiāng)之先達(dá)）余則缊袍敝衣處其間（代詞，代太學(xué)生）
d．足膚皸裂而不知（表轉(zhuǎn)折）久而乃和（順承連詞）
詞類活用：
腰白玉之環(huán) 腰：名詞用為動(dòng)詞，腰掛
通假字：
四支僵勁不能動(dòng) 支：通“肢”，肢體
同舍生皆被綺繡 被：通“披”，穿著
日再食 食：通“飼”，給飯吃
古今異義：
媵人持湯沃灌 湯：古： 熱水 今： 菜湯
走送之 走：古： 跑 今： 行走
嘗趨百里 趨：古：快步走 今： 趨勢(shì)
或遇其叱咄 或：古：有時(shí) 今： 或者
卒獲有所聞 卒：古： 最終 今： 士兵
以是人多以書假余 假：古：借 今：假期
5、翻譯課文。在基本弄懂詞句的基礎(chǔ)上，組織同學(xué)以學(xué)習(xí)小組為單位討論，逐句翻譯、理解課文，然后全班交流，教師訂正。
五、朗讀背誦
要求學(xué)生大聲地誦讀，切實(shí)做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明義，口發(fā)聲。
作業(yè):將課文譯成現(xiàn)代漢語。
教學(xué)后記：
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
理解課文內(nèi)容；體會(huì)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度；了解“序”的文體特點(diǎn)。
整體感知：
一、讓學(xué)生對(duì)照讀課文，思考下列問題：
1．本文主要寫了什么內(nèi)容？
本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，敘述在他青少年時(shí)代求學(xué)生涯中的艱苦 和勤奮，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情，曉之以理，字里行間流露出對(duì)馬君則的殷切期望。
2．作者在求學(xué)的過程中遇到了哪些困難？都是怎樣解決的？找出相關(guān)句子加以印證。
a．第一段總寫，突出勤奮：
無書：無從致書以觀──借書，抄書：每假借于藏書之家，手自筆錄。
無師：無碩師名人與游──求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
為師嚴(yán)厲：未嘗稍有降辭色（遇其）叱咄──求學(xué)禮周：立侍左右色愈恭，禮愈至。
b．第二段詳寫，突出艱苦：
求學(xué)中途艱難：足膚皸裂而不知四支僵勁不能動(dòng)──受人照顧：媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。學(xué)習(xí)生活艱苦：日再食無鮮肥滋味之享缊袍敝衣處其間──樂以忘憂：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
（文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的? 請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子回答。主要體現(xiàn)在借書抄錄、為師嚴(yán)厲、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等方面。主要語句有：①每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③未嘗稍降辭色。④余則缊袍敝衣處其間。⑤窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。)
3．作者的寫作目的是什么？表達(dá)了怎樣的情感？
本文是一篇序，是贈(zèng)序，亦即贈(zèng)言。本文是作者寫給馬君則的贈(zèng)言，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜�。文章�?dòng)之以情，曉之以理，滿懷期望，態(tài)度懇切。
4．作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度？
畢恭畢敬，不敢出言。
二 、重點(diǎn)研討
思考題：
1．作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？
作者之所以能克服種種困難，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，戰(zhàn)勝了生活上的貧困──“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。知識(shí)的積累和精神的充實(shí)，是學(xué)子讀書的必備條件，我們應(yīng)當(dāng)以此為鑒。
2．文章寫了其他學(xué)生哪些優(yōu)越的條件? 寫這些人的目的何在?
“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”，但他們都沒有學(xué)成，由此可見作者在困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下的人不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。
3．作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？
通過對(duì)比寫自己生活艱苦，進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。
4．作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，目的何在？
鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，表達(dá)語重心長(zhǎng)的鼓勵(lì)和期望。
5．找出課文中議論的句子，說說它的作用。
“故余雖愚，卒獲有所聞。”“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！睔w結(jié)上文，突出勤苦。前者表明勤能補(bǔ)拙，后者表明樂以忘憂。
三、體驗(yàn)與反思
1．作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前不敢出言。談?wù)勛约涸鯓涌创@種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的方式？
引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)涵。可以各抒己見，不強(qiáng)求答案統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)理念。
2．你認(rèn)為作者有哪些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)？可以放開談，要有依據(jù)。
教師小結(jié)
本文作者給我們上了一堂很好的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的課。其實(shí)古人論及學(xué)習(xí)的文章多得很，其中有不少耳熟能詳?shù)木�，像“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故，諸如“頭懸梁，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學(xué)習(xí)的目的有了新的定位，但學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學(xué)們能樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，勤奮刻苦，在為求學(xué)之年，學(xué)有所成。
作業(yè)：背誦課文。
板書設(shè)計(jì)：
講借書求學(xué)之難：借書抄錄
勤： 用心求學(xué)之專： 執(zhí)經(jīng)叩問、俯身傾耳 “以中有足樂者”
艱： 講求學(xué)跋涉之苦：負(fù)篋曳屣、四肢僵勁
生活艱苦樸素： 缊袍敝衣、略無慕艷
教學(xué)后記：
石強(qiáng)
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