一、存在的問題
目前，高中生作文普遍存在文體模糊的問題。高考材料作文題目的出現(xiàn)，使學(xué)生作文時(shí)能夠題材、立意、文體多樣化，給了學(xué)生以更多的個(gè)性空間�？芍^是海闊憑魚躍，天高任鳥飛。而文體大多這么寬泛的要求：“文體自選”或“文體不限”。但正是少了許多條條框框，也使許多學(xué)生淡化了文體意識(shí)，模糊了文體概念，從而出現(xiàn)了許多文體模糊的文章。例如我們經(jīng)常會(huì)遇到以下情況：說是記敘文，要素不明，故事不完整，全是流水賬，描寫幾無，有時(shí)又在指手畫腳的評(píng)價(jià)一番；說是議論文，引述舉證的敘述性文字繁冗累贅，甚至整篇文章用一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事作論據(jù)，只是首尾點(diǎn)明一下觀點(diǎn)而已；還有在一篇文章中平均運(yùn)用多種表達(dá)方式：第一段敘述，第二段介紹說明，第三段抒情，第四段記敘兼議論，第五段又議論抒情……到底是記敘文,議論文,說明文,還是散文?讓人很難確定，有的老師或同學(xué)戲稱之曰“雜文”，這樣的命名卻也無奈。
我進(jìn)行了一次以“最美的風(fēng)景”為題目的作文訓(xùn)練，在此實(shí)錄了學(xué)生的習(xí)作 ：
例文一
最美的風(fēng)景
經(jīng)常在年夜的時(shí)候，我的耳朵里還輕響著憂郁的校園民謠。在那些不緊不慢的歌聲中，青春傷逝了。很多時(shí)候我一個(gè)人選擇一個(gè)方向，不是因?yàn)橛�，也不是因�(yàn)檎T惑，大概是因?yàn)樽匀话�！至少我是這么想。一如武俠小說，一如流行歌曲，抑或是各種卡通、韓劇等等，它們之所以被我們深深的留念，也只是一種自然而已！
我們?cè)谇酀新L(zhǎng)大，每個(gè)年齡段都渴望擁有自己的天空！一如我們小時(shí)候愛聽大灰狼和小紅帽的故事一樣，我們也喜歡在課下體會(huì)一下金庸筆下的“刀光劍影”；一如我們?cè)谛r(shí)候天天都在唱“太陽(yáng)當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑”一樣，我們也有青春年少的夢(mèng)，也會(huì)用校園歌曲唱出我們的淡淡憂傷純純的愛……
的確，外來文化的侵襲，各種各樣的媒介，讓我們過早地了解了社會(huì)，但是，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特征，就像二三十年代的學(xué)生腦中滿是革命。而今天，我們文化生活中的每個(gè)鏡頭都是時(shí)代賦予我們的，這只是一個(gè)過程，一個(gè)階段而已。不必刻意地去探索它的好壞，也不必去考證這些文化存在的高低。我們的成長(zhǎng)需要這樣的文化。只有歷經(jīng)幼稚，才能成熟；有過迷惑，才能追求。
當(dāng)初選擇革命的那些青年，有誰會(huì)想到自己會(huì)成為偉人？在那個(gè)年代，他們被視為異類，但正是這些異類創(chuàng)造了中國(guó)！如果說投靠革命也是一種文化的話，那么我寧愿受到文化的侵襲，或許能從中找出個(gè)真我來。
并不是說這些文化就能熏陶出偉大的人物來，這些只是條件而已，我渴望我們所有人都能給我們空間，讓我們?nèi)�。是金子，總�?huì)忍受下來，最終發(fā)光。
打開青春日記，打開飄忽不定的日子，那里充滿了柔軟的歡笑和堅(jiān)硬的哀傷，它折射著我和我們的日子！讓我們不必再因?yàn)槭窃诔砷L(zhǎng)中失去一些東西，我們因?yàn)槌砷L(zhǎng)而收獲！
這篇文章學(xué)生似乎談到了自己成長(zhǎng)中的文化問題，從武俠小說、流行歌曲、各種卡通、韓劇大灰狼和小紅帽的故事談到了外來文化的侵襲，又說到了選擇革命的那些青年，成為偉人，創(chuàng)造了中國(guó)的投靠革命的文化。這是一篇什么文呢?記敘文吧，沒有典型事例和精彩描寫；議論文吧，沒有明確觀點(diǎn)和典型論據(jù)……讓人難以判斷。行文太散，沒有文體特征，算作“雜文”吧。
二、教學(xué)措施
1、強(qiáng)化文體概念，給學(xué)生一個(gè)文體標(biāo)簽
無論教學(xué)大綱還是高考語(yǔ)文《說明》，都明確要求學(xué)生“掌握記敘文、說明文、議論文及常見應(yīng)用文的寫法”。在初中階段學(xué)生對(duì)記敘文議論文抒情文（散文）都有一定的認(rèn)識(shí)，高中時(shí)還是有必要再次強(qiáng)調(diào)，要給學(xué)生一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。所謂文體，就是要正確處理好記敘議論抒情的關(guān)系，明確誰服務(wù)誰的關(guān)系。記敘文就應(yīng)以記敘為主，要有中心事件，同時(shí)要點(diǎn)出必要的要素，議論抒情由事件引申，為記敘服務(wù)。議論文就應(yīng)以議論為主，就是要談出你的看法，要有中心論點(diǎn)，記敘為議論服務(wù)，議論要占主要的比重。
2、突出文體特征，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)
記敘文分為寫人、敘事兩種，記敘文有六要素--時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。 另外，我們還要搞清楚記敘文的根本用途和本質(zhì)特點(diǎn)，那就是故事和故事性！記敘文是用來講故事的。記敘文的本質(zhì)特征就是故事性。好的記敘文，故事性就強(qiáng)。抓住了故事性，就抓住了記敘文的本質(zhì)。從古典到時(shí)尚，好的記敘文，故事性都強(qiáng)；不好的記敘文，故事性一定很弱。不僅記敘文是這樣，小品、故事片、電視連續(xù)劇等任何一個(gè)記敘性的藝術(shù)作品，也都是這樣。比如電影《阿凡達(dá)》、電視劇《亮劍》那么火爆，都在于他們有強(qiáng)烈的故事性，從而激發(fā)了觀眾強(qiáng)烈的興趣！
議論文，是通過擺事實(shí)，講道理直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的一種文體 。完整的議論文要具有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素，在論證時(shí)，常采用例證，引證、喻證等等方法。議論文的特征就是“講道理”。
3 、做好“文體”專項(xiàng)訓(xùn)練，讓學(xué)生循序漸進(jìn)
寫好一種文體，不是一兩次習(xí)作就能達(dá)到的�？删湍骋晃捏w的寫作要點(diǎn)，比如某一表達(dá)方式，某一寫作技巧，某一結(jié)構(gòu)模式等，展開專項(xiàng)訓(xùn)練。比如“記敘文”文體，可就“選用典型事件” “寫出人物鮮明的個(gè)性 ”“要有描寫意識(shí)”“寫出你的真情實(shí)感” “用墨如潑與惜墨如金”等進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。 “議論文”文體 ，可列出“讓你的認(rèn)識(shí)更加深刻”“鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂” “為觀點(diǎn)提供有力的支撐” “敘議結(jié)合學(xué)會(huì)分析” “列出分論點(diǎn)，讓說理更令人信服” 等專項(xiàng)。
4、指出學(xué)生習(xí)作明顯失誤，讓學(xué)生加以修正
每次習(xí)作，批改完，一定要總結(jié)此次作文訓(xùn)練學(xué)生的一兩個(gè)主要失誤，集中讓學(xué)生改正。比如：
例文二
最美的風(fēng)景
盛夏的喧囂被一絲清涼送走。無聲無息中，秋伴隨著靜謐的小雨淅淅瀝瀝的來了。
月亮愈發(fā)的圓，好似一塊月餅掛在天上，散發(fā)著誘人的光。此時(shí)的夜太美了，天高云淡，月圓風(fēng)輕，我不禁想起王維的《山居秋暝》�！翱丈叫掠旰�，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”想象是人在朦朧夜色中漫步于雨后山林，呼吸著新鮮的空氣，忘卻了塵世的煩惱，寄情于溫婉的月亮，好一個(gè)怡然自得的美好心境。
抬頭望向那天邊的圓月，它安靜的睡在天邊，安然的注視著這片大地千百年來的滄海桑田，默默接受著無數(shù)遷客騷人的愁思、歡樂。
月光如水般灑在我的身上，撩起了一段內(nèi)心已落灰的記憶。
姥姥家有我們表兄妹五人，雖說都是獨(dú)生子，但從未體驗(yàn)過沒有玩伴，孤單落寂的感覺�！拔业耐晔遣噬�！”我可以自豪地說。幼時(shí)的我們就在姥姥家的大院里肆意妄為的勾勒我們的童年。我們一起爬過樹，掏過鳥蛋，挖過泥鰍，還一起趟過河。每每都是白衣白襪出去，黑臉泥身回來。難免遭到一頓狠批，但打心底里還是快樂的。當(dāng)然最有意思的莫過于中秋佳節(jié)的時(shí)候，合家團(tuán)圓，我們五個(gè)孩子一起吃月餅。不對(duì)應(yīng)該是搶月餅。往往是手里拿著，嘴里吃著，還要藏幾塊。大人們圍坐一桌，看我們打打鬧鬧不亦樂乎。
可如今呢？已是物是人非，月仍圓，可人不在。大姐去了上海，二姐創(chuàng)業(yè)奮斗，大哥出外尋志，二哥舉家出國(guó)。獨(dú)留我一人守望明月，追憶往事。時(shí)至今日，月越發(fā)的圓，月餅也越高級(jí)，可我卻索然無味�，F(xiàn)在想起蘇軾的《水調(diào)歌頭》，心中不免泛起一絲酸楚與惆悵。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！笔前�，天下沒有不散的筵席，我們終會(huì)四散分離，去追尋各自的夢(mèng)想。所以就讓我將生命中最快樂的時(shí)光，最美的風(fēng)景珍藏在心底吧。
月光似乎又柔和了幾分。
這篇文章的文體應(yīng)該是敘事散文，作者以“月”為線索，敘述了自己的幾個(gè)表兄妹兒時(shí)的歡樂童年和長(zhǎng)大后離別的酸楚。散文化的筆法，優(yōu)美簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，是其優(yōu)點(diǎn)。缺點(diǎn)也顯而易見:第二段作者望月興懷，大引王維的《山居秋暝》，不能表達(dá)對(duì)表兄妹的思念，好像也不想隱居，不知何故；第五段寫幼時(shí)的我們?cè)诶牙鸭乙黄鹋罉洌网B蛋，挖泥鰍，趟河，典型事件倒是有，但無具體描寫，泛泛敘述，讓人不能感受表兄妹的親密。
5、學(xué)習(xí)身邊同學(xué)的范文，讓學(xué)生倍感親切
學(xué)習(xí)范文，無疑是作文教學(xué)的重要手段，對(duì)于其中的文體教學(xué)也是一樣的，要讓學(xué)生寫好兩大文體，除了理論上講清楚，更重要的是拿出學(xué)習(xí)的例子來。這學(xué)習(xí)的例子分兩部分：一、來自學(xué)生每次作文中的優(yōu)秀作文，即學(xué)生范文 ；二、歷年各地高考的滿分作文，即高考作文。學(xué)生范文源自身邊，讓學(xué)生倍感親切。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，見效快。比如：
例文三
最美的風(fēng)景
春有百花秋望月，夏有涼風(fēng)冬聽雪。每個(gè)季節(jié)的輪回，大自然都以其獨(dú)到的魅力帶來不同的風(fēng)景讓我們沉迷其中，然而，那最美麗的風(fēng)景，卻是我心底的一件小事。
在我的印象中，七八月份的天總是給我們意外的“驚喜”。暑假上補(bǔ)習(xí)班的一天，狂風(fēng)呼嘯，雷電交加，又是一陣傾盆的暴雨。
本以為是雷陣雨，過一會(huì)就會(huì)停，可是教室外的雨依舊淅淅瀝瀝。我開始煩躁不安，這么大的雨，該怎么回家呢？
隨著老師的一句“下課，同學(xué)們?cè)僖姟�，我的心情更是跌到了谷底－－雨還是沒有停。大家也都失去了活力，蔫在了班上。“唉－”一聲聲嘆息在教室里傳開。我抬頭望著天空，天空依舊那么陰沉，沒辦法，只好硬著頭皮往家狂奔。
“�。∵@么大的雨！”不到片刻我便濕透了�！八懔�，都出來了”我試著安慰自己。終于到家了，爺爺奶奶連忙接過我的書包，“你爸呢？”“不知道�！薄霸趺磿�(huì)呢？一下雨他就去給你送雨傘了�！辈唤夂蛻n慮一下子涌到了奶奶的臉上，她快步回到房間。一個(gè)，兩個(gè)，接連三個(gè)電話無人接聽，“這可怎么辦呀？該不會(huì)……呸，我這烏鴉嘴！”奶奶自言自語(yǔ)。
過了十二點(diǎn)半，“咚咚”的敲門聲傳來，我跑去開門�！鞍�，你回來啦！”奶奶也趕了過去，“你這孩子，上哪里去了?”爸爸對(duì)我說：“對(duì)不起，對(duì)不起，我在那里等你，忽然一輛車過來把我刮倒了，手也流血了。只好去醫(yī)院了，沒能把雨傘給你，對(duì)不起。”我抬頭開著爸爸，黝黑的臉上滿是雨水和泥土的印記，雖然穿著雨衣，但衣服也全濕了。我走上前，抓起爸爸的手，隔著紗布，我看到一條鮮紅的傷口。我的淚一下掉了下來，落在了紗布上，與父親的血融在一起。我的目光一下定格了。
父愛是一座山峰，讓你的身心及時(shí)承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定；父愛是一片大海，讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴也能仁厚寬容；父愛是一道光輝，讓你的心靈即使瀕臨黑暗也能看見光明大道。
包含父愛的一件小事，卻成為我心中最美的風(fēng)景！
這篇高二學(xué)生的作文選取了典型事件，敘事清晰完整，描寫精當(dāng)，以敘述為主，敘述、議論和抒情有機(jī)結(jié)合，結(jié)尾議論畫龍點(diǎn)睛，較為優(yōu)秀。雖選了常見的“下雨父母送傘”的題材，但敘事波瀾起伏，表現(xiàn)了較強(qiáng)的故事性。
6、仿寫高考范文，讓學(xué)生有章可循
高考滿分作文，具有權(quán)威性，分?jǐn)?shù)就是硬道理。我們可以選擇結(jié)構(gòu)典型，文體特征明顯的范文，讓學(xué)生去仿寫，掌握一兩種作文模式，定會(huì)使學(xué)生的作文能力迅速提升。
我給學(xué)生提供的作文模式有：
例文四 （記敘文）
2005年黑龍江省滿分作文，以“位置與價(jià)值”為話題
我的吆喝 母親的淚
有一種奮斗是為了顯赫，有一種拼搏是為了富貴，而有一種肯干是為了生存。如同我和母親的地?cái)偵�，沒有服務(wù)于人的崇高出發(fā)點(diǎn)，而只是為了我們的生活和我的學(xué)費(fèi)，僅此而已。
沒有顯赫的家世和貴婦人般打扮的媽媽，沒有從小的嬌生慣養(yǎng)和公主般嬌縱的個(gè)性。很小的時(shí)候開始，我就陪著媽媽在隔壁街練攤。只是，她從不讓我和她一起，只是給我一個(gè)凳子，讓我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐著。我知道，她是怕我碰到同學(xué)而使自尊心受到傷害，而那時(shí)的我，也就真的不知道自己那點(diǎn)兒可憐的虛榮心早已傷害到了母親。這樣的情形一直持續(xù)到去年夏天……
那時(shí)我?guī)缀跻呀?jīng)不去母親的攤上了，只是偶爾學(xué)校要用錢我才會(huì)勉強(qiáng)去一次。而那一次卻是真真切切地讓我開始審視自己對(duì)母親所做的一切，只是因?yàn)槟芹橎堑谋秤啊?/p>
我站在街口尋著母親，喧鬧的人群讓我有些眼花，最后我在一個(gè)腳蹬三輪旁尋到了她，只見她費(fèi)力地從車上拿出兩大包要賣的日用品，一步一個(gè)趔趄地走向攤位，凌亂的頭發(fā)讓我倏地感覺到自己的成長(zhǎng)是犧牲了母親的青春的，她是真的老了。我想那個(gè)身影給我的震撼絕不亞于朱自清老父親的背影讓他承載的。我奮力地跑到母親面前，幫她把包里的東西擺好，大聲地吆喝：“日用品，便宜減價(jià)的日用品，快來買呀！”此時(shí)我感覺到母親表情的驚愕，隨即看到她的眼淚滑過臉頰，我才知道那里面有愧疚和喜悅。那一天，我們的眼淚交錯(cuò)在一起，如心與心的溝通。
后來，母親常常提起這件事，她說擺攤不偷不搶不丟人，但卻總覺得對(duì)我很愧疚，生了我卻不能讓我體面地活著。我沒有跟母親說我那天的思想掙扎，只是再有人問我“你母親是做什么的”的時(shí)候，我會(huì)大聲地說，“在我們隔壁街?jǐn)[攤”。每每這時(shí)，我分明看到了母親欣慰的笑。
我的母親是擺地?cái)偟�，她的所謂“職業(yè)”對(duì)這個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)微乎其微，但卻依然存在，依然得到了社會(huì)的認(rèn)可，同時(shí)，她是我的母親，她孕育了我，培養(yǎng)了我，在這層意義上，她的偉大，她的價(jià)值絲毫不遜于任何一個(gè)社會(huì)地位顯耀的母親。
我的吆喝讓母親流淚了，她喚起了我多年來對(duì)母親的愛和認(rèn)可，我也從此知道有一種價(jià)值不因你身處的位置而打絲毫的折扣。
該文選取了典型事件，采用了“總---分---總”的結(jié)構(gòu)，故事性強(qiáng)，描寫精當(dāng)，感情真摯，敘議結(jié)合，可仿性較強(qiáng)。
例文五（議論文1并列論據(jù)式）
2004年四川省滿分作文，以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題
生命是一朵常開不敗的花
其實(shí)，每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花。
--題記
快樂的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗虹。
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨�！比绻庥龃煺�，仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的人生是輝煌的。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫照吧！如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折，縮小痛苦的心理解釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。
沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗?fàn)帯Ｒ驗(yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄�(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。
人們常說，風(fēng)雨過后，面前會(huì)是鷗翔魚游的水天一色；荊棘過后，面前會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤(rùn)花的養(yǎng)分，沒有經(jīng)歷過挫折的人生是不完整的人生，沒有養(yǎng)分的花遲早也會(huì)枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時(shí)排解痛苦，積蓄人生的力量，為新的目標(biāo)而奮斗，生命之花才會(huì)常開不敗，生命的存在才會(huì)有新的更深刻的意義
本文提出論點(diǎn)“人生只有直面挫折，而不是放大痛苦”后，接連舉出了貝殼、冰心的詩(shī)《成功的花》、蘇武、昭君等論據(jù)進(jìn)行分析論證，最后得出結(jié)論，應(yīng)該是議論文的一般模式。
例文六（議論文2并列分論點(diǎn)式）
2006年湖南高考滿分卷， 以“談意氣”為題。
談 意 氣
意氣，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷激烈……
人要有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。一個(gè)人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽(yáng)光。
人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，與日月齊輝之才，理想終化為泡影。但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸，三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟?“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)、文場(chǎng)一齊潑來的污水淋身，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取……是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”，心胸之豁達(dá)可見一斑。
人有意氣，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出，才能千古留名，流芳百世。近千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；近千年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；千百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；千百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一片丹心，蘇武的一根漢節(jié)，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行?
人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的“千手觀音”嗎?她的領(lǐng)舞者--邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷登上藝術(shù)的巔峰?ヒ餛，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失了人性……凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)、打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。
人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。
這篇令人耳目一新的佳作，一大與眾不同的亮點(diǎn)就是文體準(zhǔn)確入格。文體要求看視平常，然而是否入格是當(dāng)年湖南高考作文閱卷的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，文章由偉人的詩(shī)詞引出“意氣”的美麗，接著從意氣讓人擁有“豁達(dá)的胸襟”、“挺身而出的壯舉”、“堅(jiān)韌不摧的意志”三個(gè)角度的分論鋪開，論證說理充實(shí)深刻。
總之，要讓學(xué)生寫出文體規(guī)范的考場(chǎng)作文來，首先要給學(xué)生明確文體特征，其次必須提供具體可模仿的范文，再次要通過多次訓(xùn)練改正學(xué)生習(xí)作的主要缺點(diǎn)，還要反復(fù)訓(xùn)練鞏固和熟悉，才能讓他們掌握某種文體的規(guī)范寫法。最后要讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，熟練掌握或記敘或議論一種文體的寫法，來提高他們的熟練程度。
王利軍
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