教育的終極目標是培養(yǎng)人的生存能力，并不僅僅于物質(zhì)條件的改善，還在于內(nèi)在精神的充實，“有品位地活著！”而語文更顯其價值。一個語文功力好的人，其言其行無不顯露才華與良好情操，即習(xí)慣上所說的“才情”。進入中學(xué)的學(xué)生，他們大多數(shù)具備一定語文“才情”基礎(chǔ)，他們最需要的是對“才情”的提升和個性優(yōu)化從而擺脫庸常、狹隘與幼稚，為語文素質(zhì)的跨越式發(fā)展開道辟路。作為中學(xué)語文教師，應(yīng)當尊重語文教學(xué)的基本規(guī)律，將語文才情培養(yǎng)進行到底。
一、重中西思維優(yōu)勢兼容，給語文“才情”以時代生命。
語言文學(xué)，總是最典型地沉淀著一個民族深厚的心理習(xí)性、人倫習(xí)性和社會習(xí)性，于是傳統(tǒng)習(xí)性印記著民族淵源的“語文才情”。中國傳統(tǒng)思維重人倫綱常，詩禮傳家，溫良謙恭，但輕自然法則；而西方思維則重視揭示事物“為什么”的奧秘，“為求知而從事學(xué)術(shù)”。中國傳統(tǒng)思維經(jīng)驗多于邏輯推理；西方人則抽象思維發(fā)達，假設(shè)推理大膽，樂于“站在巨人的肩膀上”（牛頓）。中國傳統(tǒng)多一元化思維，有利于政令一統(tǒng)，卻常常異己難容；西方則允許多種思想并存，能多角度解剖事物與現(xiàn)象。其實，真正的創(chuàng)新要以全人類為范圍，真正的藝術(shù)沒有國界，語言文學(xué)作為崇尚創(chuàng)新的藝術(shù)，當然應(yīng)該有許多全人類共同認可的藝術(shù)水準和審美水準。直面時代，聆聽風(fēng)雨，將全人類的思想和文化精華優(yōu)化起來為我所用，在弘揚本民族思想文化傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，積極學(xué)習(xí)西方理性的、抽象的、多維的創(chuàng)新思維方式，在中西合璧中謀求超越和新生。
二、重人文修養(yǎng)情商化，為語文“才情”優(yōu)化奠精神之基。
中學(xué)生正處于情商發(fā)展的關(guān)鍵年齡，要培養(yǎng)他們信仰與道德的自律能力、自我情緒的處理能力、感物表情的準確力、為人的親和力，以及對人際關(guān)系的理解力。首先教學(xué)生用健康的人生觀對待生活，思考文學(xué)。在文學(xué)熏陶中偉岸理想，堅強意志，充沛激情，凈化道德。品泰戈爾詩則懂得“藝術(shù)即建造真與美的人格”，讀東坡詞則貴賤貧富不改豁達樂觀，學(xué)魯迅則剛正不阿負起社會責(zé)任。其次教學(xué)生在心態(tài)、情態(tài)的健康調(diào)控中舒展才志。給心靈以自由，多些舒暢愉悅感；給方法以利發(fā)現(xiàn)、研究，多些新奇創(chuàng)造感；給成績以彰揚，多些成功自勉感。閱讀中，文之心，師之心，生之心，心心相印；寫作中，人之情，景之情，事之情，情情相通。再次教學(xué)生多情感萬物，慧眼看世界，詩意度春秋。懂得花木有情，蟲鳥能歌，像德國海德格爾夢想的那樣“詩意地棲居于大地上”，讓內(nèi)心世界與外部生活和諧靈動。
三、重悟性創(chuàng)新個性化，讓語文智商出類拔萃。
社會越文明，越需要獨立思考，越需要個性，因為個性既繁榮物質(zhì)又豐富精神。于是教育越來越強調(diào)面向市場，深入個性。高于一般吸收和認識意義上的“悟性”，是一種包括靈感又大于靈感的心靈升華的“內(nèi)化”境界，是人的認識在某些作用力下產(chǎn)生的新的有序思維結(jié)構(gòu)，或深化有序思維結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的飛躍。它最能激勵人們“自我求成”的高層需要，它是個性優(yōu)越化的突出表現(xiàn)。多“悟性”的學(xué)生最善于學(xué)好語文，其境界往往勝人一籌。語文閱讀教學(xué)要有“悟性”，通過文學(xué)獲得語感，能解微言，辨疑似，察隱境，識諷喻，從而準確析文論事。寫作教學(xué)更需要“悟性”，悟性越多創(chuàng)新越多，個性越鮮明生動。
四、重語言素質(zhì)優(yōu)化和表達藝術(shù)，讓表情達意展示“才情”鋒芒。
愛因斯坦說得好：“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法很大程度取決于語言�！睆膫�性發(fā)展看，語言素質(zhì)對學(xué)生的思維發(fā)展，對學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展，對學(xué)生人格、道德的完善都有十分重要的作用。因此必須把思維品質(zhì)與語言表達熔為一爐來訓(xùn)練。語文教師要做書面表達和口頭表達的藝術(shù)示范，教學(xué)語言能思緒激揚，語匯形象，文采蕩漾，解人觀象既抵達深心又追逼蒼穹。要盡量設(shè)計多種語文活動讓學(xué)生主動說寫，如課內(nèi)的，感一句名言，評一首歌曲，釋一首詩詞等，課外的如“模擬記者招待會”“話題辯論賽”，讓思維與表達碰撞出智慧之光。重視煉字煉句的深刻簡約。對表達中直陳、婉曲、幽默等多方式及比喻、夸張、象征、反復(fù)等修辭要巧妙運用，多訓(xùn)練那些尋常語言藝術(shù)化和力破常規(guī)的思維轉(zhuǎn)換表達方略。
五、重多學(xué)科，多才藝輔佐互助，讓“語文才情”花團錦簇。
語文所及，時間無限，空間無量，學(xué)科多緣，從遠古到未來，從身邊到宇宙。從政治經(jīng)濟、軍事科技、體藝影視到史地民俗，生化自然，深邃難盡，廣袤無窮。語文在處于各學(xué)科知識交匯點的同時，又為多學(xué)科融合架起立交橋梁。這就要求語文教師要與學(xué)生一道共同培養(yǎng)知識廣博、才藝豐富的秉性風(fēng)范，站在信息教育的平臺上，高效高能地接收優(yōu)質(zhì)信息和技能教育，指導(dǎo)和勉勵學(xué)生人人爭做學(xué)習(xí)興趣、科研興趣、藝術(shù)興趣、政治興趣的多面手。學(xué)藝雙修，多學(xué)科多才藝融入語文學(xué)習(xí)，則閱讀起來各類知識技能障礙減少或消除，對各類詩文小說理解深入、明白、準確。于是學(xué)生的語文感悟思辨力和語文情志展示力因此提升到一個新臺階，人人在知識與技能的海洋中優(yōu)化個性，出現(xiàn)的將是一派花團錦簇的繁盛景象。
盧同才
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