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祝福 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修三)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 教學(xué)目標(biāo): 

1、 復(fù)習(xí)小說的文體知識(shí),包括小說三要素、記敘順序、結(jié)構(gòu)安排等。 

2、 準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。 

教學(xué)設(shè)想: 

1、 此文長(zhǎng)達(dá)萬余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。 因此,布置學(xué)生在課前為 “我”寫日記,給祥林嫂列年表。旨在提高學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。 

2、 由于小說所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來說,較為陌生,所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。 

3、 魯迅先生要以文學(xué)作為啟蒙的工具,喚醒民眾。因此,他的很多作品其主題都是批判封建思想的。這樣的批判旨在發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中好的積極向上的東西,拋棄封閉、落后、愚昧的東西。因此,要聯(lián)系魯迅思想和他的作品整體思想傾向,來指導(dǎo)學(xué)生理解這篇小說的主題,并引導(dǎo)學(xué)生積極思考小說的現(xiàn)實(shí)意義!  

4、 要把環(huán)境對(duì)造成祥林嫂悲劇的影響作為重點(diǎn),讓學(xué)生自己分析、思考:祥林嫂周圍的人們?yōu)槭裁磳?duì)她這樣冷漠、殘酷?從中反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和國(guó)民心態(tài)? 

5、 文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué): 

A.小說的故事情節(jié); 

B.人物性格形象 ; 

C.小說的主題,人物形象的意義。 

6、此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語與現(xiàn)代漢語意義不甚相同,正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。 

課時(shí)安排:三課時(shí) 

每課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容: 

第一課時(shí) 

課前預(yù)習(xí):為 “我”寫日記,給祥林嫂列年表。 

一、導(dǎo)入: 

魯迅的小說中有三個(gè)人物最為出名--孔已己、阿Q、祥林嫂,孔已己是有姓無名;阿Q是有名無姓;祥林嫂是既無名也無姓。今天我們就一起來鑒賞這個(gè)既無名也無姓的人物--祥林嫂。 

二、背景介紹: 

《祝!穼懹1924年2月7日,后收入作者的第二個(gè)小說集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。20世紀(jì)20年代,正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是"民主、科學(xué)",而阻礙中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙,就是中國(guó)兩千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國(guó)婦女則是中國(guó)封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。魯迅對(duì)封建文化的鞭撻,在邁向文明社會(huì)的今天,仍有其巨大的現(xiàn)實(shí)意義。 

三、檢查預(yù)習(xí) : 

1、注音: 

監(jiān)(jiàn)生 煙靄(ǎi) 朱拓(tà) 不更(gēng)事 

賀家岙(ào) 荸薺(bíqí) 草窠 (kē) 渣滓(zǐ) 

炮烙(páoluò) 惴惴(zhuì) 歆(xīn)享 牲醴 (lǐ) 

2、解釋詞語: 

寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》(見教材注釋) 

四、通過核對(duì)課前預(yù)習(xí)作業(yè)為 “我”寫的日記,給祥林嫂列的年表來理清課文結(jié)構(gòu): 

到魯鎮(zhèn)以前 二十六七歲,在衛(wèi)家山和祥林結(jié)婚。 

到魯鎮(zhèn)元年 春天死了丈夫,年底(冬初)逃到魯鎮(zhèn)做工。祝福時(shí)很忙。 

到魯鎮(zhèn)二年 春天改嫁。年底生阿毛。 

到魯鎮(zhèn)三年 衛(wèi)婆子說她交了好運(yùn)。阿毛兩歲。 

到魯鎮(zhèn)四年 賀老六死。 

到魯鎮(zhèn)五年 春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮(zhèn)。年底祭祀時(shí)很閑。 

到魯鎮(zhèn)六年 祝福時(shí)柳媽建議她捐門檻。 

到魯鎮(zhèn)七年 秋天捐門檻。冬天祭祀,仍不能拿酒杯和筷子。 

到魯鎮(zhèn)八年 頭發(fā)花白,記憶尤其壞。 

到魯鎮(zhèn)九年 被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。 

………… 

到魯鎮(zhèn)十三年 問我三個(gè)問題。死亡 。 

第二課時(shí) 

1、 祥林嫂來魯鎮(zhèn)之前生活怎樣?幸福嗎? 

2、 祥林嫂一生主動(dòng)做了哪些事情?為什么主動(dòng)做這些事? 

回答歸納: 

1)出逃--從一而終 

2)抗婚--從一而終 

3)講阿毛--獲得同情 

4)捐門檻--不受歧視 

5)問問題--怕下地獄、想見阿毛 

3、用“抗”、“掙”、“順”之中的哪個(gè)字概括祥林嫂一生最為準(zhǔn)確? 

4、電影《祝!酚羞@樣一個(gè)情節(jié):祥林嫂捐了門檻,仍然被禁止參與祭祀,于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎? 

5、你認(rèn)為是誰殺死了祥林嫂? 

三、欣賞電影《祝!菲瑪啵M(jìn)一步加深對(duì)祥林嫂人物形象的認(rèn)識(shí)。 

四、 作業(yè): 

第三課時(shí) 

一、 觀看電影《祝!菲瑪, 注意其他人物形象。 

二、 分析文中魯四老爺?shù)娜宋镄蜗螅?nbsp;

歸納總結(jié): 

魯四老爺“是一個(gè)封建思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者,思想僵化,反對(duì)社會(huì)的一切變化。他向”我“大罵康有為,而當(dāng)時(shí)已經(jīng)是共和時(shí)代了,可見魯四老爺還停留在什么時(shí)代。他開始對(duì)祥林嫂,只是”討厭她是一個(gè)寡婦“,感到不吉利罷了,還能容忍,后來祥林嫂再嫁回來,女人再嫁,這在封建理學(xué)的倫理觀念上,是女人最大的罪惡,魯四老爺是不能容忍的,正因?yàn)樗诰裆掀群ο榱稚,才讓她生存信心徹底毀滅了。即使祥林嫂被掃地出門,窮困而死,他也要罵一聲”謬種“。 

三、請(qǐng)自己分析柳媽和魯四嬸的人物形象。 

歸納總結(jié): 

柳媽是"善女人","吃素,不殺生",與人為善。但是她對(duì)待祥林嫂,卻沒有像對(duì)待其他生命那樣有同情心。柳媽對(duì)祥林嫂的再嫁也不以為然,認(rèn)為祥林嫂"索性撞一個(gè)死,就好了。"對(duì)動(dòng)物"不殺生",卻主張祥林嫂"撞死",不是自相矛盾嗎?然后又把和祥林嫂的談話傳播出去,供大家談笑。也算是無聊冷漠的人中的一員吧。柳媽還一臉"詭秘"拿地獄來嚇唬祥林嫂,看祥林嫂臉±"顯出恐怖的神色來",也許像那些"老女人"一樣,心里很滿足吧。 

魯四嬸是"大戶人家的太太",頭一次留祥林嫂是看她能干,祥林嫂被婆家綁架走以后,她害怕給自己家惹麻煩。以后惦念祥林嫂不是因?yàn)殛P(guān)心她的命運(yùn),而是自己的用人沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來,她"起初還躊躕",后來倒是真心憐憫祥林嫂,留下她。但是祥林嫂不像過去那樣能干活了,四嬸開始"不滿",進(jìn)而"警告",最后把祥林嫂趕出家門?梢哉f四嬸只是把祥林嫂當(dāng)成一件工具罷了,沒有把她當(dāng)人來看。 

四、總結(jié)小說中冷漠的社會(huì)環(huán)境: 

  中國(guó)兩千年的封建統(tǒng)治,使國(guó)民在精神上受到極大的壓抑和毒害,造成民眾的愚昧、冷漠。祥林嫂人生悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境,就因?yàn)樗磉叺娜藗兊睦淠、無同情心,甚至殘忍。 

婆婆為了小兒子的婚事,心安理得地把祥林嫂賣掉。小叔子為了自己的婚事,和別的男人一起強(qiáng)按著嫂子的頭拜堂!  

祥林嫂的兒子被狼吃了,魯鎮(zhèn)的男人毫無同情心,聽了這悲慘的事,"沒趣的走了開去"。女人們倒是"陪出許多眼淚來",同情心也算有些,"有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來","嘆息一番,滿足的去了",這是什么樣的心理呢?分明是拿祥林嫂的傷心事當(dāng)她們荊調(diào)劑罷了。當(dāng)阿毛的故事不再新鮮時(shí),她們就"煩厭得頭痛"了。阿毛的故事鎮(zhèn)里人味同嚼蠟了,從柳媽處又傳出新的故事來。于是魯鎮(zhèn)的人們"發(fā)生了新趣味",祥林嫂頭上的疤又成了他們生活的調(diào)劑。祥林嫂說阿毛故事時(shí),還寄希望魯鎮(zhèn)人的善良,現(xiàn)在她已經(jīng)絕望了"所以總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了。" 

可憐的祥林嫂終于死掉了,招來的卻是魯四老爺?shù)脑{罵:"不早不遲,偏偏要在這時(shí)候,--這就可見是一個(gè)謬種"!"對(duì)死人也不寬容。家里的短工很"淡然":"窮死"的有什么好驚奇的。" "活得有趣的"眾人,"恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無常打掃得千干凈凈了",大家歡歡喜喜地過年。 

正是這樣群體冷漠的社會(huì)環(huán)境形成了埋葬祥林嫂的墳?zāi)梗?nbsp;

 

駱運(yùn)毅

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