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多媒體應(yīng)用于課堂語文教學(xué)的實踐回顧 (人教版高三)

發(fā)布時間:2016-7-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 摘要:多媒體應(yīng)用于課堂語文教學(xué),利用音樂、視頻、圖片、圖表作為輔助的教學(xué)手段,極大的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師的教學(xué)空間得以史無前例的拓展,學(xué)生的知識面得到了空前的拓寬,真正的實現(xiàn)了孔老夫子所倡導(dǎo)的理想的教育境界。

關(guān)鍵字:多媒體   課堂語文教學(xué)    實踐

創(chuàng)新點:本文通過作者選取材料制作多媒體教學(xué)課件,應(yīng)用于課堂語文教學(xué)的大量實踐回顧,凸現(xiàn)了一種新的教學(xué)手段的魅力。

多媒體教學(xué)是一場偉大的革命,把它應(yīng)用于課堂語文教學(xué),教師的教學(xué)空間得以史無前例的拓展,學(xué)生的知識面得到了空前的拓寬,可以說多媒體為成功的課堂語文教學(xué)加上了一個很重的砝碼。

語文課首先是一門工具課,即通過語文課的學(xué)習(xí)使學(xué)生學(xué)到大量的語文基礎(chǔ)知識--語音(物質(zhì)外殼)、詞匯(建筑材料)、語法(結(jié)構(gòu)規(guī)律)、修辭(裝飾材料),同時還應(yīng)使學(xué)生學(xué)到大量的寫作知識--文體(記敘文,議論文,說明文,應(yīng)用文)、語體(文藝語體、科技語體、政論語體,事務(wù)語體)、表達方式(記敘、議論、說明、描寫、抒情)。

語文課又是一門傳播普及文、史、哲、天文、地理等多學(xué)科知識的課程,一課書一個課題,培養(yǎng)學(xué)生對社會科學(xué)和自然科學(xué)的熱愛。      通過以上兩項工作,打通學(xué)生的思維,健全學(xué)生的審美情趣,在潛移默化中讓學(xué)生愛上語文,更愛上文、史、哲、天文、地理等多學(xué)科的知識。

多媒體應(yīng)用于課堂語文教學(xué),利用音樂、視頻、圖片、圖表作為輔助的教學(xué)手段,極大的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立體化的教學(xué)也使學(xué)生便于識記、認知,取得了較好的教學(xué)效果。

一.關(guān)于應(yīng)用多媒體進行語文教學(xué)的有益嘗試

我們的努力影響的是一些懵懂少年,豐富的知識,令人折服的道理會給學(xué)生最好的啟迪,感召,從而使他們在潛移默化的課堂教學(xué)的進展中,傳承中華民族勤學(xué)上進、奮發(fā)進取的民族品質(zhì),這是語文課教學(xué)的根本目的。

講好語文課,一靠扎實的專業(yè)功底,更靠不斷的學(xué)習(xí),思考,研究。學(xué)習(xí)每一個自己不理解的詞語,每一門自己不了解的知識,思考每一節(jié)課的講課技巧,研究與學(xué)生的思維、興趣對接的途徑,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的途徑。摒棄照本宣科,照葫蘆畫瓢,讓語文課在輕松、自然、歡快、愉悅中進行,讓知識像小溪一樣流入學(xué)生的眼耳鼻舌身意,思維得以武裝,審美情趣得以提高。

多媒體教學(xué)無疑是我們的利器,有了多媒體教學(xué),在講《過秦論》《六國論》的時候,播放紀錄片《帝都咸陽》的片段,可以使學(xué)生立刻感知那個血雨腥風(fēng)的時代,在中華大地上出現(xiàn)的奇跡。原本用黑板粉筆無法完美表現(xiàn)的“戰(zhàn)國七雄”示意圖,秦國吞并六國的動態(tài)示意圖,秦人秣兵厲馬,前仆后繼,革新變法的奮斗過程借助有聲、光、樂組成的多媒體課件,在悲壯、豪邁,反思歷史的氣氛中進行,古漢語教學(xué)不再枯燥無味了。

有了多媒體教學(xué)教學(xué),在講《神奇的北極光》的時候,借助張韶涵的《歐若拉》的MV,學(xué)生會立刻眼前一亮,為大自然的奇觀而驚嘆,為作者的神來之筆而陶醉,而極光的形成包含了物理學(xué)、化學(xué)等學(xué)科的知識,有聲、光、樂的多媒體課件,使這一課在輕松、愉快的氣氛中順利完成。

不僅本國的文藝作品,以前在講《裝在套子里的人》的時候,學(xué)生哈氣連天,因為他們不熟悉俄羅斯,那個神秘的國度和那里的神奇的故事。紀錄片《大國崛起》中的俄羅斯部分解決了這了難題,借住紀錄片,學(xué)生了解了別里科夫生活的那個年代俄羅斯的政治變革,社會風(fēng)貌,了解了彼得大帝、葉卡琳娜二世給俄羅斯社會帶來的巨大變化,但來自統(tǒng)治階級上層的改革治表不治里,而別里科夫的保守、守舊,無疑是社會前進的最大障礙,契訶夫塑造這一文學(xué)形象的歷史意義自然也就明朗了。

不僅是課文教學(xué),在講口語表達的時候,找來白巖松在耶魯大學(xué)的演講,學(xué)生不僅是興趣怏然,更主要的是學(xué)到了白巖松言簡意賅,聲情并茂的演講風(fēng)格。

通過多媒體,我們讓孔子,蘇軾,曹操等歷史人物鮮活的立在了課堂上,我們還可“上天入地”,展示課文為我們展示的大千世界!逗Q笈c生命》是一篇講海洋與生命關(guān)系的科普說明文,借助多媒體課件,美麗的海洋生物鮮活的展示在了課堂上,馬里亞納海溝讓人想到了日本大地震,滄海桑田,大千世界的變化是壯觀的,我們?nèi)祟惒贿^是滄海一粟。

二.成功的語文多媒體課件制作的途徑--選取有針對性的材料

語文多媒體課件制作過程中最應(yīng)注意的問題是材料的選擇,材料的選擇不能腳踩西瓜皮,滑倒哪算哪,選取有針對性的材料是我們提升語文多媒體教學(xué)功效的保障。僅以下面四篇語文課件的材料為例:

課文名稱 視頻 音樂 圖表

聆聽西藏 ⑴紀錄片《走進西藏》

⑵第九屆世界和平祈愿大法會.flv ⑴【MV】韓紅《我的家在日喀則》

(2)【MV】文殊心咒

藏傳佛教六道輪回圖 

神奇的極光 ⑴紀錄片《浩翰的宇宙 之 日食與極光》.flv

⑴【MV】張韶涵-歐若拉.flv

⑵【MV】極光之歌 極光、太陽風(fēng)、地球磁場照片、圖片15張

赤壁賦 ⑴電視連續(xù)劇老版《三國演義》片段《短歌行》flv

⑵電影《赤壁》片段周瑜舞劍flv

⑴【MV】電視連續(xù)劇插曲《滾滾長江東逝水》

⑵【MV】電影《赤壁》插曲《大江東去》 蘇軾、蘇門三父子、武赤壁、文赤壁圖片、地圖共計10幅

夢游天姥吟游別 (1)紀錄片《唐之韻》(7、8)一代詩仙flv

(2)黃梅戲連續(xù)劇《詩仙李白》片段flv

⑴【MV】鴛鴦蝴蝶夢

(2)音頻文件

夏青《夢游天姥吟留別 李白圖片若干幅

《聆聽西藏》中扎西達娃談道:“沐浴在陽光下,人們的脾氣個個都很好,心平氣和地交談,閑聊,默默地朗誦著六字真言,整個上午處在一種和平寧靜的狀態(tài)中,這個時候似乎不太可能發(fā)生暴力兇殺交通事故婚變什么的要緊事,那一切都是黃昏和深夜留下的故事。現(xiàn)在只有曬太陽,個個臉上都那么的安祥、平和、閑暇和寧靜,仿佛昨夜的痛苦和罪惡變成了一縷神話,遙遠得像悠久的歷史,而面對一輪初升的太陽,整個民族在同一時刻集體進入了冥想!薄傲终嫜浴笔沁@一段文字的的文眼,在默誦六字真言中,人們“安祥、平和、閑暇和寧靜”,那么“六字真言”是什么呢,韓紅的《我的家在日喀則》告訴了我們“唵嘛呢叭咪吽”。一首耳熟能詳?shù)母枨,一個神秘美好的民族,靈動的出現(xiàn)在了我們的課堂上!伴L年與黑夜為伴,漸漸進入了一個鮮為人知的時空,黑夜有它獨特的聲音和氣浪,它給我靈感和啟示,我總是能聆聽到一個神秘的圣歌在天際的一隅喃喃低語。當我進入寫作狀態(tài)時,這個聲音像魔法一般籠罩我的整個身心,使我在腦海中涌現(xiàn)出的刻在巖石上的咒語,在靜謐的微風(fēng)中拂動的五色經(jīng)幡旗,黃昏下金色的寺廟緩緩走過一隊步態(tài)莊嚴的絳紅色的喇嘛,一個在現(xiàn)代城市和古老的村莊中間迷失方位的年輕人……等等一切發(fā)生了怪誕的變形。什么是真?什么是假?時間是怎樣發(fā)生的?空間是怎樣呈現(xiàn)的?我進入了一個撲朔迷離的世界!边@段文字中的咒語所指的自然是《文殊心咒》。

大型紀錄片《唐之韻》是一部講述唐代詩人的紀錄片,音樂畫面真切感人,我們在制作唐代有關(guān)的多媒體課件時,可選取一些專輯,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,講宋朝的作品可選用文獻紀錄片《中國十大王朝宋朝》,這些作品對理解課文的主題都起到了很好的作用。

語文的學(xué)習(xí)方式是聽讀說寫,聽規(guī)范的課文朗讀,提升了作品的感染力,規(guī)范了字音,可以說是一舉兩得。這一方面我們可以選取若干的音頻文件。如《游褒禪山記》、《赤壁賦》、《裝在套子里的人》等作品,都可以從互聯(lián)網(wǎng)上找到較好的音頻作品。

以往在分析課文的時候,我們常要畫課文的線索圖,多媒體的應(yīng)用使課文的線索圖畫的規(guī)范清楚,多種顏色符號的使用又可以最大限度的調(diào)動學(xué)生的注意力,從而使學(xué)生過目不忘。

在講授現(xiàn)代漢語和古代漢語基礎(chǔ)知識的時候,畫面的變化同樣也可以最大限度的吸引學(xué)生,到最佳的教學(xué)效果。

孔子曰:入其國,其教可知也。其為人也,溫柔敦厚,詩教也;疏通知遠,書教也;廣博易良,樂教也;絜靜精微,易教也;恭儉莊敬,禮教也;屬辭比事,春秋教也。故詩之失愚,書之失誣,樂之失奢,易之失賊,禮之失煩,春秋之失亂!保ā抖Y記經(jīng)解》)多媒體教學(xué)的使用,真正的實現(xiàn)了孔老夫子所倡導(dǎo)的理想的教育境界。

 

李錦秀

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