教師:上虞豐惠中學(xué)劉建松
班級(jí):高二(4)班理科
記錄:余珍
這是《論語(yǔ)》中篇幅最長(zhǎng),故事情節(jié)最生動(dòng)、人物形象最鮮明、意境最深遠(yuǎn)的孔子的課堂實(shí)錄。里面充滿了生成的智慧。這樣的課堂、這樣的師生,千年以來(lái),生機(jī)不減,令人神往。不愧為教學(xué)大家、不愧為千古圣人。本節(jié)課的設(shè)計(jì)無(wú)非是圍繞“志”的展開,但如何展開,如何再現(xiàn)兩千前的風(fēng)范、風(fēng)采、風(fēng)度。以及這背后的故事,則使我們后學(xué)者要仔細(xì)揣摩之處。
師:我們從小學(xué)到現(xiàn)在,寫過(guò)的文章應(yīng)該不少了。文章的題目也是豐富多彩的。有一篇文章,老師相信絕大多數(shù)的同學(xué)一定寫過(guò),那就是《我的理想》,寫過(guò)的同學(xué)請(qǐng)舉手。(大部分同學(xué)舉手)
師:果真如此,你還記得當(dāng)時(shí)你寫的文章的內(nèi)容,可能是小學(xué)時(shí)候了。(學(xué)生自由交談)
師:老師小時(shí)候,在作文里,我經(jīng)常這樣寫 “看著胸前的鮮艷的紅領(lǐng)巾,我在心里暗暗想:將來(lái)一定要當(dāng)一個(gè)科學(xué)家報(bào)效祖國(guó)”結(jié)尾,當(dāng)理想和現(xiàn)實(shí)發(fā)生碰撞時(shí),人們調(diào)侃理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。今天我們還是要談?wù)摾硐脒@個(gè)老話題,只是玩?zhèn)時(shí)空穿越,來(lái)到了兩千前,孔夫子的課堂。我們敬愛的孔老師正在給四個(gè)學(xué)生上一堂生動(dòng)的主題班會(huì)課,討論的主題就是“暢談人生理想志向”文章的標(biāo)題就給我們溫暖的感覺,夫子的課堂是有溫度的。我們來(lái)看文章中的的插圖
師:這幅插圖的名稱是--
生:侍坐
師:什么是侍坐。
生:就是陪坐
師:誰(shuí)陪誰(shuí)?
生:當(dāng)然是學(xué)生陪老師。
師:出現(xiàn)了四個(gè)高足,分別是子路、曾皙、冉有、公西華,在插圖中你能對(duì)號(hào)入座嗎?(要善于利用課本資料,用插圖比較直觀,學(xué)生有興趣,對(duì)文章的內(nèi)容有概括功能,尤其是人物的形態(tài)的描摹,優(yōu)秀的插圖可以是文字的生動(dòng)的體現(xiàn),能展現(xiàn)人物的個(gè)性,也可以提高學(xué)生興趣)
生:孔子是中間一個(gè),個(gè)子高大的
師:歷史上的孔子的確是高個(gè)子,說(shuō)不定是個(gè)灌藍(lán)高手。
生:子路就是緊挨老師旁邊的大胡子,有點(diǎn)像張飛,李逵。
生:曾皙一定是站著的一個(gè),侃侃而談,旁邊不是有把琴嗎
師:文中叫瑟。
生:老師,公西華和冉有,有些弄不清(學(xué)生爭(zhēng)論)
師:老師出示他們的年齡根據(jù)資料,當(dāng)時(shí),子路、曾皙、冉有、公西華與孔子的年齡分別是51、39、31、18、60歲。
生:年紀(jì)輕的漂亮的就是公西華,夾在子路和曾皙之間的就是冉有。
師:這就是老師和四大弟子間的坦率的交流。我們來(lái)朗讀課文,注意人物的表情和語(yǔ)氣。(學(xué)生朗讀課文)
師:我們剛才說(shuō),這是一節(jié)班團(tuán)活動(dòng)課,相對(duì)比較自由,主題是“我的理想”,文中哪個(gè)字表示理想
生:志
師:我們把這句話來(lái)讀一讀
生:亦各言其志也已矣。
師:翻譯這句話(學(xué)生翻譯)我們說(shuō)文章可以圍繞“志”字展開。牽涉到一個(gè)文章的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。我們把文章的結(jié)構(gòu)來(lái)理一理?
生:孔子提出問(wèn)題,問(wèn)學(xué)生的志向。然后學(xué)生開始回答老師的提問(wèn)
生:學(xué)生回答后,老師加以點(diǎn)評(píng),
師:講的很準(zhǔn)確。我們可以更簡(jiǎn)潔的概括?鬃訂(wèn)志
生:弟子言志,孔子論志。
師:我們改為夫子評(píng)志可能更恰當(dāng)。在教學(xué)中,話題的提出十分重要,孔子是怎樣提出話題的,他和我們平常有什么不同,我們朗讀第二節(jié),注意其中的句式,然后來(lái)理解。
生:“不吾知也”是倒裝句式,就是不了解我的意思,還有何以哉就是以何哉。
生:一開始說(shuō)老師比你們“大不了幾天”, 不要因?yàn)檫@個(gè)別不敢跟我說(shuō)真話,是鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話。
生:然后從學(xué)生平時(shí)的牢騷來(lái)說(shuō),沒有人了解我,意思是說(shuō)也不能全怨老師吧,不說(shuō)出來(lái)我怎么了解你們,還是讓學(xué)生說(shuō)。
師:宋朝的朱熹曾經(jīng)評(píng)論,這是孔子“蓋誘之盡言以觀其志,而圣人和氣謙德,于此亦可見矣”,這些就是孔子的教學(xué)風(fēng)格,平易近人,循循善誘,親切溫暖。讓學(xué)生有話可說(shuō)。當(dāng)然,舉手最積極的當(dāng)然是
生:子路,
師:子路字
生:由
師:《史記仲尼弟子列傳》中記載,“子路性鄙,好勇力,志伉直,”子路這位學(xué)生,孔子的成績(jī)單上的評(píng)語(yǔ)是“由也,千乘之國(guó),可使治其賦”(管理該國(guó)軍事)。”可見子路確有軍事才能。子路對(duì)這個(gè)評(píng)語(yǔ)是牢記在心,我們看他的回答(生朗讀),你們用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。
生:用自信的響亮的語(yǔ)氣讀,治國(guó)平天下,舍我其誰(shuí)的霸氣。
師:你讀一讀。(生大膽的朗讀)
師:在《仁者愛人》中,孔子也問(wèn)過(guò)子路的志向,子路怎么回答
生:愿車馬衣輕裘,與朋友共,敝之無(wú)憾。非常大方、大度、大氣。
生:子路要治理的國(guó)家必須是動(dòng)蕩不安,有內(nèi)憂外患的,夾在幾個(gè)大國(guó)之間,外部經(jīng)常遭軍事侵犯,內(nèi)部又老是鬧饑荒,如果讓我來(lái)治理,時(shí)間不多,只要三年,就可以使人民勇敢善戰(zhàn),而且懂得禮儀。
師:子路為何要挑利比亞和伊拉克這樣的動(dòng)蕩鬧心的國(guó)家,難度系數(shù)挺高的。
生:更能顯示子路的才能,我是子路我怕誰(shuí)。自信強(qiáng)悍。
師:要達(dá)到怎樣的效果。
生:只要三年,就可以國(guó)泰民安,使國(guó)家的綜合國(guó)力大幅上升。
生:子路無(wú)論是物質(zhì)還是精神兩手都抓,自信的很。
師:我看子路恨不得把治理的國(guó)家進(jìn)入聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)。志向高的很,我們大致可以看出子路的為人,這就是子路的語(yǔ)言和子路的性格。
生;說(shuō)話直截了當(dāng),有勇氣、有志氣而無(wú)心機(jī)的。
生:把問(wèn)題看的簡(jiǎn)單化,有說(shuō)大話的傾向。吹牛皮。
師:孔子曾說(shuō),暴虎馮河
生:死而無(wú)悔者,吾不與也,必也臨事而懼,好謀而成者
師:夫子的表態(tài)很細(xì)微,
生:哂之,微微一笑。
師:不過(guò)孔子卻是“哂之”,微微一笑,這一笑,弟子們就嗅出了不以為然的味道。
師:孔子對(duì)冉求的評(píng)介是“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也”,這里的宰就是管家的意思。我們?cè)u(píng)論冉管家的志向。
生:冉求比子路謙虛一點(diǎn),只設(shè)想治理方圓六七十里的小國(guó),甚至更小的國(guó)家,且只能做到解決溫飽,禮樂(lè)教化還要等高手來(lái)。
師:這里的俟就是
生:等待的意思。
師:冉有和大師兄兩人一對(duì)比,真是活靈活現(xiàn),謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。剛才我們說(shuō)年紀(jì)最輕的是
生:赤。
師:赤是一位帥哥。年輕有型,孔子對(duì)這位學(xué)生有這樣一個(gè)評(píng)介,“赤也,束帶立于朝,可使與賓客言!笨梢猿姆矫姘l(fā)展?
生:外形儒雅,有氣質(zhì),先天的外交人員。
生:穿上外交服裝,彬彬有禮,風(fēng)度翩翩。
師:他的表態(tài)是
生:我不敢說(shuō)能做到,愿意學(xué)這方面的東西。宗廟里的事,以及諸侯相會(huì)見,披著玄端衣,戴著章甫帽,我希望能在那里面當(dāng)一個(gè)小小的相禮者。
師:首先聲明說(shuō)的不見得做得到,但愿意朝這方面努力:做一個(gè)諸侯盟會(huì)祭祀時(shí)管管司儀的最低級(jí)官員罷了。用我們常見的一個(gè)詞,
生:低調(diào),相當(dāng)?shù)驼{(diào)。
師:這三位學(xué)生的志向有不同的重點(diǎn),這些又跟個(gè)人的性格有關(guān),比如子路的志向就偏向用軍事武力來(lái)解決一切問(wèn)題,時(shí)間短,見效快,就是短平快,而冉有是--
生:偏重于經(jīng)濟(jì),讓老百姓富裕起來(lái)。
生:公西華側(cè)重于禮儀治國(guó),
師:三位學(xué)生的志向的相同點(diǎn)是--
生:其實(shí)都是從政,都希望能治理國(guó)家。
生:儒家的子弟是積極投身于政治,都想在社會(huì)有所成就。
師:說(shuō)白了就是考上公務(wù)員,并且是高級(jí)公務(wù)員嘛。為人民服務(wù),做人民的公仆。
至于最后一位弟子的志向是什么?我們下節(jié)課見。
小劉
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