慶陽六中 魏艷萍
莊子曾說:天下之人熙熙攘攘,皆為利來,皆為名往。東晉詩人陶淵明雖家境貧寒,卻“不為五斗米折腰”,即表明不為利累。寒窗苦讀,步入仕途,卻毅然掛冠而去,亦表明不被名牽。在庸庸官場(chǎng)幻想過,掙扎過,五次做官,五次辭官,為了兼濟(jì)天下蒼生他盡力了。但僅憑一介地方官要想憑借政治實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù),在東晉“天下名士,少有全者”的黑暗現(xiàn)實(shí)下,何其困難。陶淵明不會(huì)為此痛苦無望地活著,也不會(huì)揚(yáng)其波,助其瀾,扭曲地活著,他要堅(jiān)守自己的高潔情操。
陶淵明清醒地,堅(jiān)定地走了。他那堅(jiān)毅的背影,給東晉權(quán)貴驚愕的臉上一記響亮的耳光,打得整個(gè)王朝都痛了。
東晉的官場(chǎng)不適合文人生存,抑或文人不適應(yīng)東晉的官場(chǎng)游戲。較之東晉那些死于殘酷政治斗爭(zhēng)中的文人而言,陶淵明的離去是智慧的。他沒有因此渾渾噩噩,一蹶不振,也沒有像李白那樣灑脫中有一絲隱隱的痛。他回歸田園,重拾筆桿,用濃濃墨香融入自然,抒寫“悠然見南山”的清雅,心境升華的澄澈明凈。文人拿起筆桿,怎能算是退縮,他只不過是換了一種生存狀態(tài),活出了一個(gè)真真切切的陶淵明,一個(gè)純粹的詩人陶淵明。
躬耕田園的艱辛他不是不懂得,行走在南畝的田壟,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,換來的卻是“草盛豆苗稀”,但他不會(huì)后悔。身體的勞累,生活的拮據(jù),算得了什么,最終被他升華成一篇篇詩作,流傳千古,開創(chuàng)了“田園詩派”。他舒展地活著,活出了菊的姿態(tài),為歸隱文人營造了一個(gè)溫馨的精神家園。從此,南畝多了一位躬耕詩人,歷史多了一個(gè)靈性歌者。
張偉
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