教學(xué)目標(biāo)：
《行道樹(shù)》
1．理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神�！ �
2．反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言�！ �
《第一次真好》
1． 認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)�！�
2． 學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛�。 �?/p>
重點(diǎn)：在朗讀中學(xué)會(huì)抓住文眼，整體把握課文的內(nèi)容和主旨。 教學(xué)方法：朗讀、討論、賞析�！�
難點(diǎn)：聯(lián)系 生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。 教學(xué)手段：錄音、學(xué)習(xí)卷�！ �
教學(xué)過(guò)程�。骸�
《行道樹(shù)》
一、導(dǎo)入： 同學(xué)們，如果你是一棵樹(shù)，你愿意生長(zhǎng)在哪里（學(xué)生回答）？今天我們要看看作為行道樹(shù)，在作家臺(tái)灣女張曉風(fēng)的眼中是怎樣的呢？現(xiàn)在我們一起來(lái)學(xué)習(xí)她的散文《行道樹(shù)》。
二、閱讀課文，整體感知，把握內(nèi)容
1． 學(xué)生齊讀課文，老師檢查預(yù)習(xí)情況。（兩篇短文一起朗讀和正音）
2． 正音： 墮(ｄｕò)落 點(diǎn)綴(ｚｈｕì) 牙齦(ｙíｎ) 貪婪 (ｌáｎ) 冉冉(ｒǎｎ) 雛形(ｃｈú) 豐碩(ｓｈｕò) 十姊(ｚǐ)妹 累累（léi） 繁弦（xián）急管 剔（tī）透
3． 研讀課文
4． （一）抓住文章的最后一句：我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。提出問(wèn)題： A“我們是……樹(shù)”,本文可能運(yùn)用了什么手法來(lái)寫？（第一人稱，象征手法，托物言志） B 為什么憂愁？為什么快樂(lè)？（明確：上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁；快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái) 光明。） 學(xué)生回答問(wèn)題。
（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考
（1）.本文借行道樹(shù)的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。那么文中闡發(fā)這一哲理的議論性語(yǔ)句是什么？圍繞對(duì)主旨的理解，你認(rèn)為作為把握課文內(nèi)容的文眼句，它的關(guān)鍵詞是什么？（明確：哲理性語(yǔ)句是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！� “神圣”“痛苦”“深沉”是把握課文內(nèi)容的三個(gè)關(guān)鍵詞。）
（2）.為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？（明確：行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事 業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。）
（3）.從事“神圣的事業(yè)”的行道樹(shù)承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)？（明確：抓住對(duì)描寫痛苦的關(guān)鍵語(yǔ)詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。總之，它們是痛苦的。然而，它們認(rèn)識(shí)到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。這就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的美的襟懷，美的精神。）
（4）.怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說(shuō)是“深沉”？（明確：一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹(shù)承受痛苦，為城市和行人帶來(lái)“清新”“濃陰”，這種犧牲體現(xiàn)的是奉 獻(xiàn)精神，這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。）
（5）.本文首尾兩段前后照應(yīng)，但在語(yǔ)序和用詞上又稍有不同，為什么？（明確：兩段文字所表達(dá)的重點(diǎn)不同，第1段主要是突出行道樹(shù)所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹(shù)雖處劣境但樂(lè)于奉獻(xiàn)的自我意識(shí)。）
3.揣摩、交流語(yǔ)句上的疑難�！ �
學(xué)生可能提出的疑難有： �。�1）.第2語(yǔ)段中“墮落”一詞在文中的含義是什么？（明確：“墮落”一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件 和自身形象是大大跌落了，墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。） �。�2）.為什么說(shuō)行道樹(shù)的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”？（明確 ：這一句前面說(shuō)“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在它們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。）
《第一次真好》（共10-20分鐘）
一． 過(guò)渡導(dǎo)入 當(dāng)行道樹(shù)把奉獻(xiàn)當(dāng)成是自己的快樂(lè)的時(shí)候，我們可以想象一下，有什么也是可以給予我們快樂(lè)、驚喜的呢？
二． 研讀課文
1． 作者通過(guò)兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。那么文中詳細(xì)敘寫了哪兩次“第一次”的人生經(jīng) 歷？這些“第一次”的經(jīng)歷給了 作者怎樣的感受？請(qǐng)加以概括。（明確：短文詳寫第一次看見(jiàn)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)和第一次看見(jiàn)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)兩次人生經(jīng)歷。
2.“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”，等等。）
3． 文題命作“第一次真好”，那么第一次好在哪里？抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析“好”的含義。（明確：第一次的體驗(yàn)好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無(wú)窮。具體一點(diǎn) 說(shuō)，第一次見(jiàn)柚子樹(shù)，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見(jiàn)到孵出的小鳥(niǎo)，更有一陣驚喜。）
4． 為什么說(shuō)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”但“使人回味無(wú)窮”？為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？（明確：第一次的經(jīng)驗(yàn)有的愉快有的并不愉快，因?yàn)橛械慕腥穗y受，有的做起來(lái)很困 難，有的甚至受驚嚇，如此等等。但是，無(wú)論愉快不愉快，感覺(jué)都是新鮮的，是從未體驗(yàn)過(guò)的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無(wú)窮。生命中的第一次愈多，經(jīng)歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈 益多姿多彩。）
5． 為什么有的“第一次”不能 嘗試？（明確：有的“第一次”是壞事，當(dāng)然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對(duì)不能嘗試。一試，就毀了自己。課文講的“第一次”，不言而喻，都指好事，做什么事情之前都要明辨是非。）
三．合作探討 學(xué)生討論、提問(wèn)：文中有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為難以理解或很有意義？
四．小結(jié)課文，布置作業(yè)
1．反復(fù)誦 讀課文，體會(huì)課文內(nèi)涵。
2．練筆：選擇最精彩的“第一次”，寫一段400字以上的作文。
韓愛(ài)國(guó)
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