編寫人：王才宏 審核人：王才宏 編寫時間：2011-5-8
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【學(xué)習(xí)目標(biāo) 】
1．理解積累文言詞匯；正確掌握句中的停頓。
2．了解并掌握神話故事的知識，理解短文所蘊含的人生哲理。懂得事物具有多面性，要敢于思考，大膽質(zhì)疑，要實事求是。
3．有感情地誦讀并熟練地背誦課文。
4．感受夸父、共工勇敢、堅強，自我犧牲的精神，以及改造山河的大無畏精神；體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化時思想感情。
【重點難點】
1．對課文內(nèi)容的理解、誦讀及背誦。
2．讓學(xué)生明白故事中蘊含的意義及課外的拓展延伸。
【知識鏈接】
關(guān)于神話
神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
關(guān)于《山海經(jīng)》
《山海經(jīng)》，共18篇，不是一時一人所作，大約是戰(zhàn)國至西漢初年的作品。它是我國現(xiàn)存最古老的地理書，內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。
關(guān)于《淮南子》
《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
【課時安排】 2課時
第 一 課 時 夸父逐日
【自主學(xué)習(xí)】
（生自讀課文，要求準(zhǔn)確流利，讀后解決生字、新詞）
1、文學(xué)常識填空
《夸父逐日》選自《 》，“逐日”是 的意思�！翱涓钢鹑铡笔且粋�成語，現(xiàn)在多比喻 。
2、解釋下列加點字：
逐走（ ） 飲于河（ ）（ ）
未至（ ） 道渴而死（ ）
棄其杖（ ） 化為鄧林（ ）
【合作探究】
（再讀課文，小組合作探究，解決文中疑難）
1、課文翻譯。
2怎么看待夸父敢于“與日逐走”？
3對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解?
4、通過閱讀，我看到了一個
的夸父。
5、你如何理解這則神話的主題？
【拓展延伸】
1、朗讀余光中的詩。
夸 父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？/那只是落日的背影。/也不必吸盡大洋與長河，/
那只是落日的倒影。/與其窮追蒼茫的暮景，/埋沒在紫藹的余燼，/--何不回身揮杖，/
迎面奔向新綻的旭陽，/去探千瓣之光的蕊心？/壯士的前途不在昨夜，/在明晨，/
西奔是徒勞，/奔回東方吧，/既然是追不上了，/就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
【當(dāng)堂檢測】
（活學(xué)活用，知識遷移）
1、解釋下列加點的詞語。
⑴與日逐走（ ） ⑵河渭不足（ ）
⑶北飲大澤（ ） ⑷棄其杖（ ）
2、翻譯下列句子。
⑴夸父與日逐走
⑵未至，道渴而死
⑶棄其杖，化為鄧林
第 二 課 時 共工怒觸不周山
【自主學(xué)習(xí)】
一、常識填空
《共工觸怒不周山》選自 ，是西漢淮南王 及其門客集體撰寫的一部著作。）
二、解釋加點字詞
昔者（ ）怒而觸不周山（ ） 地維絕（ ）（ ）
故日月星辰移焉（ ）（ ） 地不滿東南（ ）
故水潦塵埃歸焉（ ）（ ) 天柱折（ ）
三、翻譯重點語句
天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
【合作探究】
1《共工怒觸不周山》解釋了哪兩種自然現(xiàn)象？你如何看待文中的解釋？
2在你心目中，共工是個怎樣的人？
3夸父和共工共同的特點是什么？
【學(xué)習(xí)反思】
王才宏
[《短文兩篇〈夸父逐日〉〈共工怒觸不周山〉》導(dǎo)學(xué)案 (人教版七年級下冊)]相關(guān)文章：
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