第五、六課時(shí)
教學(xué)目的：
掌握語(yǔ)言的風(fēng)格、類(lèi)別、形式、文采及語(yǔ)感特色
教學(xué)重點(diǎn)：
語(yǔ)言的風(fēng)格、類(lèi)別、形式、文采及語(yǔ)感特色
教學(xué)難點(diǎn)：
語(yǔ)言的風(fēng)格、類(lèi)別、形式、文采及語(yǔ)感特色
教學(xué)方法：
講授法與討論法
教學(xué)過(guò)程：
一、俗語(yǔ)與雅語(yǔ)
書(shū)面語(yǔ)向口語(yǔ)靠近，或是向文言靠近，語(yǔ)言便會(huì)呈現(xiàn)不同的特色。書(shū)面語(yǔ)向口語(yǔ)靠近，便走向通俗。運(yùn)用方言，可以增強(qiáng)作品的生活氣息，強(qiáng)化作品的地域色彩，營(yíng)造獨(dú) 特的地域氛圍，表達(dá)復(fù)雜的生活體驗(yàn)，乃至形成自己的風(fēng)格。
書(shū)面語(yǔ)向文言靠近，則顯出典雅。文言雖然在兩千多年前就與口語(yǔ)分離，但作為書(shū)面語(yǔ)，它卻一直被使用著。新時(shí)期以來(lái)，許多小說(shuō)家都有意識(shí)地向文言開(kāi)掘，不僅有意識(shí)地運(yùn)用文言詞句，而且吸收其神韻，鍛造出精美的文體語(yǔ)言。
二、語(yǔ)言的音、義、象、蘊(yùn)
語(yǔ)音細(xì)分，又包括了聲韻、節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)。
1．聲韻，又稱(chēng)聲律、音律、韻律，它是通過(guò)漢字之間聲母與韻母潤(rùn)飾和協(xié)調(diào)而形成的一種語(yǔ)音美。
2．語(yǔ)調(diào)，是作者通過(guò)話語(yǔ)語(yǔ)氣所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于文章內(nèi)容、材料的一種情緒、情調(diào)，它是語(yǔ)氣與情調(diào)的有機(jī)統(tǒng)一。優(yōu)秀之作，總是有著自己的語(yǔ)調(diào)的。
語(yǔ)調(diào)不僅引帶著全篇，生發(fā)著全篇，統(tǒng)攝著全篇，讓后面的內(nèi)容按這個(gè)調(diào)子自自然然“流”出來(lái)，而且它還調(diào)動(dòng)讀者相應(yīng)的情緒，引導(dǎo)著讀者對(duì)文本的理解。
3．節(jié)奏，是文章語(yǔ)言有規(guī)律的交替及在時(shí)間上結(jié)合的一定的秩序。
語(yǔ)義，指的是寫(xiě)作語(yǔ)言的意義單元，它是由字音及其高一級(jí)組合所傳達(dá)的意義組織，是寫(xiě)作語(yǔ)言的核心層面，與其他層面相互依存，同時(shí)又規(guī)定著它們。
1．“線性語(yǔ)言”與“面性語(yǔ)言”。有人曾經(jīng)把語(yǔ)言分為“顯言”和“隱言”兩個(gè)部分，線性的語(yǔ)言屬“顯言”，它具有很高的清晰度，什么都交代得清清楚楚。面性的語(yǔ)言屬“隱言”，它往往話里有話，具有多重含義。
2．“主觀話語(yǔ)”和“客觀話語(yǔ)”。 客觀性的話語(yǔ)，重在對(duì)客觀事物的準(zhǔn)確描��；主觀性的話語(yǔ)，重在傳達(dá)作者的主觀感受。前者的語(yǔ)言往往是規(guī)范化的，后者的語(yǔ)言往往突破常規(guī)語(yǔ)法、詞性。
語(yǔ)象，文本并不是圖畫(huà)，除了字符，看不到直接的圖像，但“語(yǔ)義”可以喚起相應(yīng)的圖像。實(shí)用文的語(yǔ)象，通常通過(guò)比喻、描述、形容和直書(shū)其事的方式創(chuàng)造出來(lái)，它可以是局部的，全篇不必融合成一整體，但需要顧及文體的規(guī)范，顧及文章整體風(fēng)格上的統(tǒng)一。文學(xué)作品的語(yǔ)象，則要融合成一個(gè)形象整體，通過(guò)審美想象創(chuàng)造。
語(yǔ)蘊(yùn)又稱(chēng)意蘊(yùn)。語(yǔ)蘊(yùn)是就文學(xué)作品而言的，實(shí)用文一般談不上什么語(yǔ)蘊(yùn)。
語(yǔ)蘊(yùn)包含了我們平時(shí)所說(shuō)的主題，但又不止于主題，它比作品直接呈現(xiàn)給我們的東西更深遠(yuǎn)、更內(nèi)在。它部分來(lái)自予我們的理性概括，但更多時(shí)候包含了許多只可意會(huì)不可言傳的感知因素。
三、語(yǔ)言風(fēng)格
(一)質(zhì)樸美與絢麗美
質(zhì)樸之美，用最質(zhì)樸的語(yǔ)言，老老實(shí)實(shí)地寫(xiě)，不事雕琢，洗盡鉛華，是一種本色之美。質(zhì)樸是行文的基本功。質(zhì)樸之美也是行文的一種境界，大巧若拙，辭淺義深。質(zhì)樸之美并非不重文采，不重詞藻，不需要煉義、煉形、煉聲，它與詞匯貧乏、語(yǔ)言蒼白絕不是同一回事。它追求的是一種樸素之美。
絢麗之美，詞修藻飾，色彩濃艷，華詞麗句，艷而不浮，富麗堂皇，文氣襲人，是一種華麗之美。
(二)洗練美與縝密美
洗練之美是以少勝多，長(zhǎng)話短說(shuō)，沙里淘金，既精且簡(jiǎn)，精氣內(nèi)涵，字約意豐�？b密之美，縱橫反復(fù)，如織蛛網(wǎng)，精密細(xì)膩，千絲萬(wàn)縷，全面、細(xì)致、周到而又不 失之于臃腫、瑣碎、雜沓。
(三)典雅美與通俗美
“典雅”之美，用的多是雅致的書(shū)面語(yǔ)匯和書(shū)面句式，有時(shí)甚至融會(huì)了一些文言詞語(yǔ)，不用俗語(yǔ)、土語(yǔ)、俚語(yǔ)、方言，語(yǔ)言中顯出高雅之致、含英咀華之功。“通俗”之 美則用的是日常生活用語(yǔ)，一看就懂，一聽(tīng)就明白。
(四)含蓄美與直白美
含蓄之美，“含而不露，引而不發(fā)，意則期多，字唯求少，言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表，文近而旨遠(yuǎn)，辭成而義深，句中有余味，篇中有余意”。但含蓄并不等于晦澀、含糊、不知所云。
直白，，之美，言明意顯，不隱不藏，直陳其事，明明白白，直截了當(dāng)，不兜圈子， 一就是一，二就是二，明白如話，但不是白開(kāi)水。
(五)莊重美與風(fēng)趣美
莊重之美，語(yǔ)氣沉穩(wěn)，句速持中，不用俗詞俗語(yǔ)，給人端莊穩(wěn)重之感。風(fēng)趣之美，語(yǔ)多機(jī)智幽默，句式靈活多變，用詞生動(dòng)活潑。
(六)剛健美與柔婉美
剛健之美，語(yǔ)言鏗鏘有力，多用排比、鋪陳的手法，內(nèi)容充實(shí)，感情充沛。柔婉之美，語(yǔ)調(diào)纏綿，語(yǔ)意回環(huán)反復(fù)。
四、文采
文采，本指錯(cuò)綜艷麗的色彩，用于文辭，是指經(jīng)過(guò)修飾、富于美感的書(shū)面語(yǔ)言。
詞匯豐富，語(yǔ)言形象，巧于形容，句式富于變化
五、語(yǔ)言的形式美
1、語(yǔ)音上的和諧美與節(jié)奏美
2、語(yǔ)形上的整一美與參差美
3、語(yǔ)意上的對(duì)比美與回環(huán)美
六、語(yǔ)感
語(yǔ)感主要體現(xiàn)在對(duì)“詞義”、“節(jié)奏”、“文采”、“韻味”以及語(yǔ)言形式美、風(fēng)格美的一種直觀體悟上。如對(duì)“詞義”的敏感，語(yǔ)言是否準(zhǔn)確和精練，就憑下筆時(shí)的感覺(jué)。
語(yǔ)感的形成，需要掌握一定的語(yǔ)言知識(shí)，一個(gè)人如果對(duì)詞類(lèi)、詞性、句子成分一點(diǎn)也不明白，要把文章寫(xiě)好也是不可能的。但是，語(yǔ)言知識(shí)并不能直接形成我們的語(yǔ)感，語(yǔ)感要在我們平時(shí)的閱讀中形成。我們平時(shí)多讀，特別是多誦讀一些優(yōu)秀的作品，才可能形成好的語(yǔ)感。
七、布置作業(yè)
1、簡(jiǎn)述文學(xué)語(yǔ)言與實(shí)用語(yǔ)言的區(qū)別
2、簡(jiǎn)述語(yǔ)言風(fēng)格的類(lèi)別及含義。
林云
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