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《閨塾》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二必修四)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

主備人:張含光

教學(xué)目標(biāo) 

1、了解湯顯祖在明代傳奇創(chuàng)作中的重要地位。 

2、掌握課文的情節(jié),分析人物性格。

3、體味人物個(gè)性化的語言對塑造人物的作用。 

4、體會(huì)封建禮教對人性的束縛與戕害,體會(huì)杜麗娘、春香追求個(gè)性解放的反抗精神。 

教學(xué)重點(diǎn) 

    1、欣賞幾個(gè)人物形象;欣賞風(fēng)趣幽默,口語化、生活化語言特點(diǎn)。 

2、從富有個(gè)性的人物語言中把握人物的性格特征 。

教學(xué)難點(diǎn)

 體會(huì)封建禮教對人的束縛、扭曲和傷害,體會(huì)杜麗娘、春香追求個(gè)性解放自由幸福生活的反抗精神。 

教學(xué)方法

賞讀法討論法。

教學(xué)課時(shí)

2課時(shí) 

教學(xué)步驟   

                                第一課時(shí) 

教學(xué)要點(diǎn)

1、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。

2、分析課文情節(jié)。

教學(xué)過程                          

 一、 導(dǎo)入新課 

在學(xué)習(xí)《長亭送別》的時(shí)候給同學(xué)們介紹了林黛玉聽到《牡丹亭》時(shí)的感受。今天我們來深入地研究一下《牡丹亭》中的《閨塾》。 

    二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)

 1、學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)結(jié)果

2、教師簡介相關(guān)知識(shí)

(1)、 明代傳奇 

明代傳奇,是在宋元南戲的基礎(chǔ)上,吸收雜劇的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來的流行于明代的戲曲形式!赌档ねぁ肥菢(biāo)志著明代傳奇創(chuàng)作最高成就的劇作 

(2)、 湯顯祖

湯顯祖(1550~1616)中國明代戲曲家 。字義仍 ,號(hào)若士 。江西臨川人 。萬歷十一年(1583)進(jìn)士,歷任南京太常博士、詹事府主簿 、禮部祠祭司主事,與顧憲成等東林黨人過往甚密。十九年因抨擊朝政,被貶為廣東徐聞縣典史。二十一年被任命為浙江遂昌知縣 ,任職5年 。二十六年眼看橫行不法的稅監(jiān)到來 ,他在北京述職后徑直返回故里。晚年以繭翁為號(hào)。湯顯祖的思想比較復(fù)雜矛盾,他視科舉為唯一出路,同時(shí)又對科舉 、八股文字表示厭棄;30歲時(shí)潛心佛學(xué),企圖在宗教中尋求人生的意義,同時(shí)又譏笑服食丹藥的迷信者和嘲諷佛學(xué)的輪回說教。他思想中不同的側(cè)面,都在他的戲曲創(chuàng)作中得到反映。但是,湯顯祖以思想家李贄為友,強(qiáng)烈地反封建思想占據(jù)主導(dǎo)地位。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢》。《牡丹亭》則是他的代表作。  湯顯祖以他的《牡丹亭》等劇作,成為中國文學(xué)史上和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名的戲曲家 。在明代300年的劇壇上 ,沒有一個(gè)戲曲家像他那樣受到后人的敬仰。湯顯祖以自己的浪漫主義藝術(shù)珍品,代表了明代戲曲創(chuàng)作的最高峰。其詩集、尺牘、戲曲作品,1962年中華書局出版《湯顯祖集》,最為完善。   

    (3)、《牡丹亭》 

   《牡丹亭》直接提出"情"作為創(chuàng)作的根本,并有意地把"情"與"理"對立了起來,他說:"第云理之所必?zé)o,安知非情之所必有邪。"(《牡丹亭記題詞》)這個(gè)"情"沒有局限于男女愛情,《牡丹亭》所以比《西廂記》進(jìn)了一步,就在于它雖以還魂的愛情故事為內(nèi)容,卻深刻地折射出當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)在要求變易的時(shí)代心聲!赌档ねぁ分黝}并不單純是愛情,杜麗娘不只是為柳生而還魂再世的,它所不自覺地呈現(xiàn)出來的,是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)對一個(gè)春天新時(shí)代到來的自由期望和憧憬。  

     (4)、劇情介紹:  

    南安太守杜寶的女兒杜麗娘,沖破約束,私出游園,觸景生情,困乏后夢中與書生柳夢梅幽會(huì)。從此一病不起,懷春而死。杜寶升官離任,在女兒的墓地建造了梅花觀。柳生進(jìn)京赴試,借宿觀中。他在園內(nèi)拾得杜麗娘殉葬的自畫像,請有所鐘,終于和畫中人的陰靈幽會(huì)。柳生依暗示掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)成夫婦,同往臨安。杜麗娘的教師陳最良看到墓地情況,柳生又不辭而別,就往臨安向杜寶告發(fā)柳生盜墓之罪。柳生在臨安應(yīng)試后,恰逢金兵南侵,延遲放榜。安撫使杜寶在淮安被圍。柳生受杜麗娘囑托,送家信傳報(bào)還魂的喜訊,反被囚禁。金兵退卻后,柳生高中狀元。杜寶升任同平章軍國大事,拒不承認(rèn)婚事,強(qiáng)迫女兒離異。糾紛鬧到皇帝面前,才得到和解。  

    三、出示課堂教學(xué)目標(biāo)

研讀課文情節(jié)

四、教學(xué)達(dá)標(biāo)

1、學(xué)生復(fù)述故事內(nèi)容 。

2、分角色誦讀課文,把握劇情。

3、概括戲劇主要情節(jié): 

⑴麗娘、春香上學(xué):進(jìn)塾 。

⑵陳最良傳《毛詩》:授課 

⑶麗娘臨書習(xí)字:模字 。

⑷春香貪玩受罰:訓(xùn)誡! 

4、自讀討論 

⑴有人將這出戲改名為《春香鬧學(xué)》,很明顯其主角就是春香,大家認(rèn)為這一場戲到底是在寫誰? 

    明確:明寫春香,暗寫杜麗娘 。

⑵使杜麗娘發(fā)生變化的催化劑是那個(gè)不為人知的花園,為什么她連自家有后花園都不知道? 

明確:封建家庭禁錮人的自由。

    ⑶杜麗娘在文章最后嘆出“原來,有這等一個(gè)所在……”,這讓你看到了一個(gè)怎樣的杜麗娘? 

   讓學(xué)生自由發(fā)揮,去揣摩杜麗娘的心思,去理解一個(gè)長期受著束縛的女子的心懷,去感受人在受到壓抑而需要奔放時(shí)的蠢蠢欲動(dòng)。

三、作業(yè)

熟讀人物臺(tái)詞,體會(huì)人物性格。

                           第二課時(shí) 

教學(xué)要點(diǎn)

1、 透過情節(jié)分析人物性格。

2、 賞析課文語言。

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)回顧上節(jié)課主要內(nèi)容

二、出示課堂教學(xué)目標(biāo)

1、透過情節(jié)把握人物性格。

2、賞析戲劇語言。

三、達(dá)標(biāo)學(xué)習(xí)

1、研究春香鬧學(xué)的“鬧”,體會(huì)人物性格。

(1)、誰“鬧”?  

學(xué)生明確三個(gè)人物:春香,麗娘,陳最良。身份:丫環(huán)(貼),小姐(旦),塾師(末)。  

  (2)、怎樣“鬧”?  

   學(xué)生找出產(chǎn)生鬧劇效果的情節(jié)、場面、語言,進(jìn)行評(píng)論。(提示重點(diǎn):出場鬧、學(xué)詩鬧、模字鬧、鬧學(xué)高潮。三個(gè)人都參與了鬧。春香鬧得天真直率明顯,麗娘鬧得端莊矜持含蓄,陳最良鬧得胡涂不知就里。)  

  (3)、為什么“鬧”?  

   討論:是小姐不愛學(xué)習(xí),一門心思想玩?是春香毫無教養(yǎng)無視教學(xué)秩序?為什么春香明里鬧,麗娘暗里放任她鬧?  

   明確重點(diǎn):這里鬧產(chǎn)生的喜劇效果主要是由各種矛盾造成的。   ①人與人之間性格矛盾:小姐丫環(huán)的女孩兒性格與塾師老朽先生性格的矛盾;春香的淘氣與陳最良的迂腐矛盾。②人與書的矛盾:小姐的思想情感與書經(jīng)教義之間的矛盾;先生的講解與書本原義的矛盾。③人自身的矛盾:小姐文雅平靜的外表與激動(dòng)難寧的內(nèi)心之間的矛盾。④環(huán)境氣氛的矛盾:書房外春意滿園、春色盎然的環(huán)境與書房內(nèi)師授迂詩壓抑的氣氛之間的矛盾。  

  (4)由“鬧”概括分析人物形象  

    杜麗娘是官宦小姐,大家閨秀,一方面表現(xiàn)得高貴矜執(zhí),另一方面亦不乏其頑皮任性。所以,她對塾師陳最良貌似恭而心有怨,對春香卻看似怒而實(shí)為喜。從一開始就不理會(huì)春香的胡鬧,實(shí)際上就等于是默許。直到后來春香奪了老師的荊條,她覺得事情鬧大了,這才出面干預(yù)。但看似聲色俱厲,實(shí)則不痛不癢,卻瞞過了老師。待老師一走,就立即與春香說笑起來。因此,不妨說,杜麗娘其實(shí)也在“鬧學(xué)”,而且鬧得更厲害、更高明。只是由于身份的緣故,她鬧得比較含蓄罷了。  

    春香是小姐身邊的丫環(huán),并陪伴小姐讀書,直率淳樸、天真可愛、機(jī)智潑辣的小姑娘。對小姐自是體貼關(guān)心,更重要的還在于深知小姐內(nèi)心所知所想,因而在小姐面前比較隨意放肆,并無拘束之感。而對塾師陳最良則深為不滿,凡小姐不便言行之處則代為反抗,因而屢屢和陳先生發(fā)生沖突,但又均因有小姐保護(hù)而未作追究。  

    塾師陳最良是一個(gè)讀了不少詩書但眼下卻落到絕糧斷炊地步的腐儒,受主公之托盡心用儒家的一些詩教傳統(tǒng)教育小姐,維恐有半點(diǎn)差錯(cuò),迂腐、冷漠,因而常與小姐和丫環(huán)發(fā)生矛盾。但又顧及師道尊嚴(yán)和賓客身份并不過于計(jì)較。  

    2、體會(huì)風(fēng)趣的個(gè)性化的人物語言 

    劇中的人物語言富于風(fēng)趣,這特別表現(xiàn)在陳最良和春香的說白上。陳最良的話酸腐不堪,總是引人恥笑。春香口無遮攔,她的話則處處充滿對陳最良的嘲弄,令人開心大笑。在戲曲中,常常有插科打諢,即演員在演出中穿插一些滑稽的談話和動(dòng)作來引人發(fā)笑。插科打諢是戲曲的特點(diǎn)之一,往往容易失之于庸俗、單純搞笑、脫離劇情,而這出戲中有不少滑稽的對白,能很好地適應(yīng)劇情的需要,既增添喜劇氣氛,又具有諷刺效果。 

    劇中三個(gè)人物的語言各有特色,鮮明地表現(xiàn)了他們不同的思想性格,顯示了他們不同的身份地位、文化教養(yǎng)。春香言辭犀利,快人快語;杜麗娘說話不多,含而不露;陳最良則喋喋不休,一本正經(jīng),滿口酸話。杜麗娘與陳最良的對話,表現(xiàn)了常規(guī)的師生關(guān)系;她與春香的對話,則表現(xiàn)了兩人的主仆兼伙伴的關(guān)系。甚至劇中一些看似不經(jīng)意的對話,也具有個(gè)性化的特點(diǎn),如“(旦)先生萬福。(貼)先生少怪!(末)凡為女子,雞初鳴,咸盥漱櫛笄,問安于父母;日出之后,各供其事。如今女學(xué)生以讀書為事,須要早起!(旦)以后不敢了。(貼)知道了。今夜不睡,三更時(shí)分,請先生上書”,話雖不多,卻鮮明地表現(xiàn)了三人各自的性格,反映了他們各自的身份地位和文化教養(yǎng)。 

   四、完成課后練習(xí)

   五、作業(yè)

完成《三維設(shè)計(jì)》練習(xí)。  

 

張含光

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