詩(shī)中魯迅
魯迅不僅是杰出的文學(xué)家，而且是偉大的詩(shī)人。
“魯迅先生無(wú)心作詩(shī)人，偶有所作，每臻絕唱�；蛳T怪，或肝膽照人。”從某種意義上講，詩(shī)歌的思想格調(diào)和藝術(shù)風(fēng)格，就是詩(shī)人的品格和個(gè)性的具體化、形象化的表現(xiàn)。先生如高山，如大海，他的詩(shī)作的確也像高山一樣巍峨偉岸，像大海一樣浩瀚深廣。研讀魯迅的詩(shī)，不但可以學(xué)習(xí)先生崇高的思想品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、昂揚(yáng)的革命精神，真正享受詩(shī)的藝術(shù)美，而且真如看到先生的音容笑貌，聽(tīng)到先生的吶喊和號(hào)召。
魯迅先生的詩(shī)作不多，見(jiàn)諸資料的只有七十九首，其中新詩(shī)十二首，舊體詩(shī)六十七首。但內(nèi)容極其豐富，戰(zhàn)斗性很強(qiáng)。這些詩(shī)歌亦如先生的雜文，是刺向敵人的匕首和投槍?zhuān)菒?ài)的大纛和憎的豐碑。如果就其詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)看，可以概括為四類(lèi)，從中我們可以發(fā)現(xiàn)豐滿(mǎn)的魯迅。
一、“我以我血薦軒轅”-愛(ài)國(guó)獻(xiàn)身意沉沉
先生心懷祖國(guó)，熱愛(ài)人民，立志為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)與民族的解放而斗爭(zhēng)。如七絕《自題小像》：
靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐闇故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
首句寫(xiě)留學(xué)外邦所受刺激之深，次句寫(xiě)遙忘故園風(fēng)雨飄搖之狀，三句述同胞未醒、不勝寂寞之感，末了直抒懷抱，是自己畢生實(shí)踐的格言。此詩(shī)正是青年魯迅強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)思想和爭(zhēng)取民族解放的革命精神的集中體現(xiàn)。
又如五絕《題〈吶喊〉》：
弄文罹文網(wǎng)，抗世違世情。
積毀可銷(xiāo)骨，空留紙上聲。
搞文學(xué)創(chuàng)作陷進(jìn)了坑害作家的羅網(wǎng)，反抗舊社會(huì)違背了世俗人情。攻擊誹謗的罪名，加起來(lái)可以致人死命甚或株連九族，紙上空留下我這片吶喊聲音。由此可見(jiàn)，魯迅前進(jìn)的路上布滿(mǎn)荊榛。革命的作家不怕打擊迫害，不畏流血犧牲。先生一生的遭遇和堅(jiān)忍不拔的斗爭(zhēng)精神，證明他不愧是偉大的人民的作家。他的《吶喊》是時(shí)代的呼聲，是人民的呼聲，其偉大的現(xiàn)實(shí)主義筆力，揭穿了整個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的罪惡，給人以巨大的啟迪和教益�？樟艏埳下�，只不過(guò)是詩(shī)人的自謙。
魯迅還如實(shí)地回顧了前進(jìn)中的曲折和苦悶中的摸索。如《題〈彷徨〉》：
寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。
兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。
轟轟烈烈的“五四”革命浪潮突然平靜下來(lái)，新文化陣營(yíng)發(fā)生分裂，魯迅感到空前的寂寞。但魯迅并不消極悲觀，此間以屈原自況。獨(dú)自“荷戟”在漫漫長(zhǎng)路上上下求索。因?yàn)樗闹惺冀K裝著祖國(guó)和人民，永遠(yuǎn)不會(huì)在舊勢(shì)力面前屈服后退。
先生的全部愛(ài)國(guó)獻(xiàn)身精神在《自嘲》詩(shī)中得到了形象的體現(xiàn)：“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”寫(xiě)盡了魯迅在反動(dòng)統(tǒng)治下遭受的嚴(yán)重迫害。頷聯(lián)寫(xiě)面對(duì)狠毒的敵人和艱險(xiǎn)的環(huán)境，先生‘一點(diǎn)不悔，一點(diǎn)不改“，而且更加英勇頑強(qiáng)地與反動(dòng)派進(jìn)行斗爭(zhēng)-戴著一頂破帽就敢在特務(wù)暗探們的眼皮底下來(lái)來(lái)去去，就敢在控制最嚴(yán)的大上海從事革命活動(dòng)，“漏船載酒泛中流”，先生臨危不驚，天大的風(fēng)險(xiǎn)也奈我不何！這種堅(jiān)定的革命立場(chǎng)、忘我的崇高品質(zhì)、不屈不撓而又樂(lè)觀幽默的性格躍然紙上�！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！笔囚斞附K身奉行的格言-與敵人誓不兩立，對(duì)人民忠心耿耿。詩(shī)的尾聯(lián)具有總結(jié)性-“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋”。不管你蔣家王朝政治氣候如何，不管你怎樣施展鬼蜮伎倆，播弄風(fēng)云變幻，絲毫也不能動(dòng)搖我革命到底、矢志不移的決心。這兩句詩(shī)，充滿(mǎn)深刻的幽默與詼諧，頗富“嘲”意，而且緊扣主題，至此，魯迅思想的偉大光輝便充分顯示出來(lái)了。
二、“怒向刀叢覓小詩(shī)”-英勇斗爭(zhēng)憤恨恨
魯迅詩(shī)歌創(chuàng)作的主要方向在：深刻揭露國(guó)民黨反動(dòng)派鎮(zhèn)壓革命、屠殺人民的殘暴統(tǒng)治，控訴蔣介石匪幫的滔天罪行�！抖鸭分姓f(shuō)：“這半年我又看見(jiàn)了許多血汗和許多淚，然而我只有雜感而已。淚揩了，血消了，屠伯們逍遙復(fù)逍遙，用鋼刀的，用軟刀的。然而我只有‘雜感’而已。連‘雜感’也被‘放進(jìn)了應(yīng)該去的地方’時(shí)，我于是只有‘而已’而已�！� 在那黑暗的年月，無(wú)數(shù)革命人民和共產(chǎn)黨員，人頭落地，血流成河，還有那些用軟刀殺人的劊子手，像陳西瀅之流。這筆血債一定要清算的！
如《贈(zèng)鄔其山》一詩(shī)，就巧妙地揭露了國(guó)民黨軍閥政客對(duì)人民的血腥鎮(zhèn)壓，以及反動(dòng)派內(nèi)部的互相傾軋，上臺(tái)下野的丑惡行徑：
廿年居上海，每日見(jiàn)中華：有病不求藥，無(wú)聊才讀書(shū)，
一闊臉就變，所砍頭漸多，忽而又下野，南無(wú)阿彌陀！
鄔其山即內(nèi)山丸造，他在上海居住了二十年，看盡了中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡。汪精衛(wèi)佯稱(chēng)患糖尿病住進(jìn)醫(yī)院，胡漢民裝高血壓遠(yuǎn)避香港，這都是國(guó)民黨達(dá)官貴人們常耍的鬼把戲�？墒�，一旦得勢(shì)上臺(tái)，便以殺人為樂(lè)。內(nèi)部也互相攻訐。魯迅用梵語(yǔ)諷刺倒行逆施，反動(dòng)派屠殺人民實(shí)在是“功德無(wú)量”，真應(yīng)該合掌謝“恩”。
又如《無(wú)題》：大野多鉤棘，長(zhǎng)天列戰(zhàn)云；幾家春裊裊，萬(wàn)籟靜 ；下土唯秦醉，中流輟越吟；風(fēng)波一浩蕩，花樹(shù)已蕭森。在戰(zhàn)爭(zhēng)、兵匪、官紳和災(zāi)荒的重壓下，人民生活十分悲慘，整個(gè)社會(huì)一派蕭條。魯迅深切的愛(ài)國(guó)憂民之心，以及對(duì)反動(dòng)派發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)、制造災(zāi)禍、危害人民的憤恨，都在詩(shī)中充分體現(xiàn)出來(lái)了。
魯迅先生最為動(dòng)人心魄的悲憤之歌，當(dāng)屬《為了忘卻的記念》和《湘靈歌》兩首。“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)�！庇忠慌贻p的戰(zhàn)友犧牲了，其悲慘壯烈，真叫人不忍目睹。憤怒已極，悲痛已極，面對(duì)敵人的刀叢劍樹(shù)，詩(shī)人找到了戰(zhàn)斗的詩(shī)篇，大屠殺豈能遏止革命的吶喊！深沉的悲與憤，強(qiáng)烈的愛(ài)與憎，鑄成了這首詩(shī)歌的無(wú)比強(qiáng)大的思想力量，鼓舞著億萬(wàn)人民，團(tuán)結(jié)起來(lái)與國(guó)民黨反動(dòng)派作殊死斗爭(zhēng)。而“昔聞湘水碧如染，今聞湘水胭脂痕”這首聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)湘江的變化，寓指國(guó)民黨反革命大屠殺給人民帶來(lái)的空間浩劫和深重災(zāi)難。“湘靈妝成照湘水，皎如皓月窺彤云”通過(guò)對(duì)比，進(jìn)一步揭露反動(dòng)派制造的白色恐怖，殺氣騰騰。第三聯(lián)接著寫(xiě)詩(shī)人的聯(lián)想，“高丘寂寞竦中夜，芳荃零落無(wú)余香”，整個(gè)中國(guó)都處在嚴(yán)酷的黑暗統(tǒng)治下，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的革命者被殺害。秋風(fēng)肅殺，沒(méi)有一絲春天的氣息。尾聯(lián)說(shuō)“鼓完瑤瑟人不聞，太平成象盈秋門(mén)”，意思是說(shuō)，當(dāng)湘靈彈起哀惋的瑤琴，人們卻毫無(wú)所聞，空前的大屠殺被嚴(yán)密的封鎖了。而國(guó)民政府卻大肆吹牛，歌舞升平。魯迅借湘靈的故事，深沉地表達(dá)了悲憤，含蓄凝練的詩(shī)句中，蘊(yùn)藏著深仇大恨，真可謂“大風(fēng)卷水，林木為摧”，“壯士拂劍，浩然彌哀”。詩(shī)人心事浩茫連廣宇，與“怒向刀叢覓小詩(shī)”有異曲同工之妙。
另外，《悼楊銓》中寫(xiě)道“何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒”，天雨人淚，同為死去的民主戰(zhàn)士楊杏佛而流。天怨人怒，哀天慟地！而《悼丁君》則是丁玲被捕后魯迅寫(xiě)下的詩(shī)篇，“瑤瑟凝塵清怨絕，可憐無(wú)女耀高丘”。
總之，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的反革命罪惡和法西斯暴行的徹底揭露和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，顯示了魯迅堅(jiān)定的革命立場(chǎng)，強(qiáng)烈的愛(ài)憎和頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志。這方面的詩(shī)歌是哪個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)斗風(fēng)云的形象記錄，而仇恨、悲憤、英勇奮戰(zhàn)是主調(diào)。詩(shī)中凝結(jié)著哀痛的血淚，燃燒著憤怒的火焰。至今讀來(lái)，感人良深。
三、笑指“強(qiáng)盜裝正經(jīng)”-辛辣嘲諷骨錚錚
對(duì)反動(dòng)集團(tuán)內(nèi)部暴發(fā)的狗咬狗的內(nèi)訌和戰(zhàn)爭(zhēng)，魯迅用諷刺的筆法，“投一光輝，使群魔原形畢現(xiàn)”，讓我們“更明白所謂敵人者是怎樣的東西”。如《好東西歌》：
南邊整天開(kāi)大會(huì)，北邊忽地起風(fēng)煙，
北人逃難南人嚷，請(qǐng)?jiān)复螂婔[連天。
還有你罵我來(lái)我罵你，說(shuō)得自己蜜樣甜。
文的笑道岳飛假，武的卻云秦 奸。
相罵聲中失土地，相罵聲中捐銅錢(qián)，
失了土地捐過(guò)錢(qián)，喊聲罵聲也寂然。
文的牙齒痛，武的上溫泉。
后來(lái)知道誰(shuí)也不是岳飛或秦 ，聲明誤解釋前嫌，
大家都是好東西，終于聚首一堂來(lái)吸雪茄煙。
魯迅用通俗的文字，犀利的筆鋒，尖銳地嘲諷了漢奸賣(mài)國(guó)賊的卑劣行徑和罪惡勾當(dāng)，真是大快人心。
《南京民謠》則說(shuō)：“大家去謁靈，強(qiáng)盜裝正經(jīng)。靜默十分鐘，各自想拳經(jīng)。”在反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，聯(lián)合、統(tǒng)一都是暫時(shí)的，其實(shí)各懷鬼胎，其反革命的老底是不變的。
還有一類(lèi)諷刺詩(shī)是抨擊腐敗現(xiàn)實(shí)的。如《學(xué)生和玉佛》：“寂寞空城在，倉(cāng)皇古董遷，頭兒夸大口，面子靠中堅(jiān)。驚擾詎云妄，奔逃只自憐：所嗟非玉佛，不值一文錢(qián)�！痹�(shī)中寫(xiě)出了國(guó)民黨官員倉(cāng)皇逃跑的丑態(tài)-逃跑為先，發(fā)財(cái)至上。至于大學(xué)生則去當(dāng)中堅(jiān)捐軀赴國(guó)難好了。又如《吊大學(xué)生》：“闊人已騎文化去，此地空余文化城。文化一去不復(fù)返，古城千載冷清清。專(zhuān)車(chē)隊(duì)隊(duì)前門(mén)站，晦氣重重大學(xué)生。日薄榆關(guān)何處抗，煙花場(chǎng)上沒(méi)人驚。”反動(dòng)派的極端腐朽是造成民族災(zāi)難的根本原因。
魯迅以犀角燭怪，為群魔畫(huà)像；寫(xiě)蛆蟲(chóng)以顯丑惡，寓憤怒于嘲諷；心底沉重，筆下輕松；嬉笑怒罵，自成一格。
四、“無(wú)情未必真豪杰”-深沉凝重情切切
魯迅以其犀利的筆鋒，無(wú)情地揭露了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的血腥罪惡，戳穿了他們的反革命本質(zhì)，畫(huà)出了群魔猙獰的面目。同時(shí)，魯迅也歌頌光明，向往未來(lái)，看重親情，珍視友誼。下面分兩點(diǎn)簡(jiǎn)要說(shuō)明：
（一）“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”----熱情歌頌人民革命
像《無(wú)題》：“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。英雄多故謀夫病，淚灑崇陵噪昏鴉。”這是一首富含哲理的詩(shī)歌：不管反動(dòng)派怎樣鎮(zhèn)壓摧殘，人民總是要革命，革命總是在發(fā)展，在前進(jìn)；中國(guó)人民的革命事業(yè)就是在血與火的考驗(yàn)中，在極端艱難困苦的條件下發(fā)展壯大的。詩(shī)歌通過(guò)鮮明的對(duì)比，揭示人民革命前景無(wú)限美好，而反動(dòng)統(tǒng)治如落日暮鴉，注定要走向滅亡。
再比如《贈(zèng)畫(huà)師》：“風(fēng)生白下千林暗，霧塞蒼天百卉殫。愿乞畫(huà)家新意匠，只研朱墨作春山。”詩(shī)中說(shuō)凜冽的寒風(fēng)從南京刮來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)木以至整個(gè)世界都昏暗了。這是當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，魯迅卻希望畫(huà)家別具匠心，用鮮艷多彩的畫(huà)筆，描繪出燦爛的春天來(lái)。
作于一九三四年五月的《無(wú)題》（萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷）可以看作是魯迅對(duì)人民革命唱出的最熱烈的贊歌。地火在底下運(yùn)行，奔突，終回噴涌而出，燃起遍地烈火；驚雷震響，一定要把一切惡魔鬼怪通通掃除干凈。
（二）“度盡劫波兄弟在”----珍視友情親情愛(ài)情
魯迅是人，他熱愛(ài)生活，對(duì)人熱情真摯，以心相見(jiàn)。他傾情培養(yǎng)青年作家、木刻家；他助人于困惑之時(shí)，救人于危難之中；他對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命無(wú)比真誠(chéng)；他與瞿秋白的戰(zhàn)斗友誼有對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”為證；他與許壽裳、范愛(ài)農(nóng)、柔石、肖軍、肖紅、內(nèi)山丸造、增田涉等人的友誼已成佳話。還有兄弟離別、愛(ài)子、愛(ài)情等作品。
如《答客誚》（無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟。）中魯迅對(duì)兒子海嬰關(guān)懷備至，這如同觸龍之愛(ài)兒子，則當(dāng)為子孫計(jì)深遠(yuǎn)。魯迅深知“童年的情形，遍是將來(lái)的命運(yùn)”。
至于“十年攜手共艱危，以沫相濡亦可哀；聊借畫(huà)圖怡倦眼，此中甘苦兩心知”，這是魯迅詩(shī)歌里不可多得的愛(ài)情篇章。
最后值得一提的是魯迅的國(guó)際主義詩(shī)作。如《送增田涉君歸國(guó)》：“扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年�！边@是具有中國(guó)古典詩(shī)歌意境和技法的新離別詩(shī)，凝結(jié)著中日兩國(guó)人民友好交往的深情厚誼，寄托了魯迅美好的回憶和戰(zhàn)斗豪情。還有《題三義塔》一詩(shī)，更加深刻地反映了中日兩國(guó)人民的兄弟友誼，體現(xiàn)了兩個(gè)民族團(tuán)結(jié)友好的共同愿望。尤其是詩(shī)歌的最后兩句“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”更是經(jīng)典名言。魯迅就是這樣：既珍視對(duì)日本人民的特殊而又美好的感情，又十分痛恨軍國(guó)主義分子，痛恨發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的法西斯匪徒。這是真摯情懷與原則立場(chǎng)相一致的國(guó)際主義精神。
“魯迅先生，人之所好也，請(qǐng)更好其詩(shī)，好其書(shū)，而日益近之，茍常手撫簡(jiǎn)篇，有如面臨謦 ，春溫秋肅，默化潛移，身心獲益靡涯，文筆增華有望。”誠(chéng)哉斯言！魯迅永遠(yuǎn)活在他的詩(shī)中，活在我們心中。
雷半池
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