、教學(xué)目標(biāo)：
1．引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，使他們的課外閱讀走上健康有序的軌道，樹立良好的情感態(tài)度和審美情趣。
2．明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物，培養(yǎng)鑒賞小說的能力。
3．使學(xué)生認(rèn)識到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
二、教學(xué)內(nèi)容及步驟
（一）、課前預(yù)習(xí)
1．幫助學(xué)生了解《家》這部作品的主要情節(jié)以及作者的創(chuàng)作背景。
2．指導(dǎo)誦讀《家》中的片段《鳴風(fēng)之死》。
3.要求學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上質(zhì)疑，為課堂議讀做好準(zhǔn)備。
（二）、課堂學(xué)習(xí)
創(chuàng)設(shè)情景
1．導(dǎo)入
給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)他們走進(jìn)巴金的《家》。
2．多媒體朗讀片段《鳴風(fēng)之死》。
質(zhì)疑解難（點）
3．分析“鳴鳳之死”的必然性。
組織討論：假如我是鳴鳳……
結(jié)論：性格、教養(yǎng)和環(huán)境引誘著鳴鳳在湖水中找到了歸宿。
總結(jié)：鑒賞小說要理解典型環(huán)境中的典型性格。
分析比較（線）
4、與《家》中其他女性對比分析鳴鳳之死的意義。
5．分析女性悲劇命運的根源。
6．從《家》或另外的文學(xué)作品中尋找其他封建制度迫害人的例子。
遷移拓展（面）
簡要介紹《家》這部名著其他方面的特色，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)名著。
（三）作業(yè)
閱讀原著或原著片斷，在積累本上完成讀書筆記。
附：教案解讀
這次作課我選擇的是高中語文新課標(biāo)實驗教科書中名著導(dǎo)讀《家》。作為導(dǎo)讀我選擇了一個切入點《鳴鳳之死》，以此掀開整部小說的一角，通過分析小說中的女性群像，探尋她們悲劇命運的根源，把學(xué)生帶入這部充滿苦難與激情的作品中，引發(fā)學(xué)生走近名著，讀懂名著。
這節(jié)課最主要的目的是通過《鳴風(fēng)之死》這一片段的閱讀指導(dǎo)學(xué)生如何去讀名著，如何在作品的背景之下去理解作品，理解作者的思想，理解典型環(huán)境中典型人物的性格與命運，行為與結(jié)果。以此糾正學(xué)生的閱讀觀，將學(xué)生引入作品的背景與環(huán)境中去，加深學(xué)生閱讀理解的深度，幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握作品。
遵循這個原則，我確立了教學(xué)重點，通過比較閱讀，認(rèn)識封建社會女性悲劇命運的根源。教學(xué)難點是總結(jié)學(xué)生閱讀的誤區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀名著，如何理解典型環(huán)境中的典型人物。為此我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路采用主體思維法，合作探究法和淺議聯(lián)想法進(jìn)行教學(xué)。
《家》導(dǎo)讀問答
1.請對《家》中鳴鳳之死的故事情節(jié)作簡要介紹。
答：鳴鳳與覺慧真誠相愛，然而高老太爺卻把鳴鳳許給60多歲的孔教會頭面人物馮樂山，鳴鳳懷著絕望的心情與覺慧訣別，可是覺慧只忙著讀書寫文章。鳴鳳在花園里痛苦地思考，明白了：“她應(yīng)該放棄他。他的存在比她的更重要�！弊詈笏龢O其溫柔而凄楚地叫了兩聲：“三少爺，覺慧，”便縱身往湖里一跳。
2．簡述《家》中一個令你悲痛的故事。
答：瑞玨生產(chǎn)的日子近了。為了避開高老太爺?shù)撵`柩，免得有血光之災(zāi)，高家長輩要求覺新把臨產(chǎn)的瑞玨送到城外去住。覺新沒有反抗，到城外找了一處潮濕的房子。瑞玨因難產(chǎn)在慘叫聲中死去。因為陳姨太的要求，覺新被拒之門外，不能和瑞玨見最后一面，希望完全破滅了。
3.簡介《家》中家庭禁錮青年思想的兩個方面。
答：一、封建舊家庭和專制制度，以高老太爺和克明為代表的衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。二、封建禮教及迷信對生命的迫害，在《家》中，有梅的悒郁致死，瑞玨的慘痛命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。
4.簡述覺慧反抗的一個故事。
答：馮樂山要把自己的侄孫女許配給覺民，高老太爺一口應(yīng)允。正在與琴處于熱戀中的覺民當(dāng)即表示反對。在緊急關(guān)頭，覺慧幫助覺民逃婚。高老太爺聞訊勃然大怒。無論其他人怎樣勸說，覺慧都堅決地說，如不取消馮家的親事，他絕不說出覺民的地址。祖父最后說，馮家的親事決不能取消，如果覺民不回家就叫覺慧頂替。覺慧十分氣憤，想：“如果犧牲是必需的話，做犧牲品的決不是我�！�
5. 簡述《家》中覺新、覺慧、高老太爺或鳴鳳的一個故事。
答：例1：除夕夜，高家一派節(jié)日的喜慶，一家人歡樂地談笑吃酒。散席后，覺慧帶著酒意在大門口看見一個討飯的小孩在哭。他摸出兩個半元的銀幣，放在小孩的手里。靜寂中好像有人在他的耳邊大聲說：“你這個偽善的人道主義者！”
例2：新舊軍閥戰(zhàn)爭結(jié)束后，覺慧瞞著家人參加《黎明周報》的工作，撰文介紹新文化運動，攻擊舊制度舊思想。他干得如火如荼，逐漸地進(jìn)到新的園地里去，他覺得在他的前面還有一個廣大的世界，在那里他的青年的熱血可以找到發(fā)泄的地方，在那里才有值得他獻(xiàn)身的工作。
【內(nèi)容梗概】
五四運動后，新文化的浪潮也沖擊了古老的四川省城。18歲的高覺民和弟弟覺慧是兩個熱衷于新思想的青年。這天傍晚，他倆剛從學(xué)�；氐礁吖^，16歲的婢女鳴鳳就告訴他們來了客人。原來是姑母張?zhí)退呐畠呵�。琴在省立一女師三年級讀書，正與覺民相愛，是一個富有反抗性格的新女性。望著琴開朗活潑的美麗面龐，覺慧不由想起了自己的心上人--鳴鳳，一個自幼被賣到高公館，聰明溫順、善良美麗、毫不抱怨、毫不訴苦的婢女，像大海一樣，它接受了一切，吞下了一切，可是它連一點吼聲也沒有。這兩張臉代表著兩種不同的生活，指示了不同的兩種命運，覺慧明白鳴鳳的命運在她出世的時候就已經(jīng)安排好了，同時，也是想到了這個家的無數(shù)罪惡。
覺新是覺民兄弟的大哥，也是這個大家庭里的長房的長孫。就因為這個緣故，在他出世的時候，他的命運便決定了。他相貌清秀，自小聰慧，在家里受著雙親的鐘愛，在私塾里得到先生的贊揚，中學(xué)畢業(yè)時成績名列第一。他曾打算中學(xué)畢業(yè)后到有名的大學(xué)深造，還想過去德國留學(xué)，和自己愛著的姑娘結(jié)婚。這時傳來父親為他訂婚的消息，但他性格懦弱，他不反抗，也想不到反抗。他忍受了，他順從了父親的意志，沒有怨言�？墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。為了爺爺早日抱重孫，為了父親的意愿，他成了家，并幫助料理家務(wù)。
本來他深深地愛著錢家的梅表妹，倆人雖青梅竹馬，倆小無猜，但他不得不屈從于父命，于是一個父親用拈鬮兒的方法決定下來他和自己不認(rèn)識的少女瑞玨結(jié)婚。他的前途因此而被斷送，他美麗的幻想也因此而破滅。不久，梅出嫁了，覺新也深深的沉溺于端莊美麗的妻子瑞玨的溫存與撫愛之中。
不久，父親亡故了，他的心里充滿了悲哀，但卻不曾想到他自己的處境變得更可悲了。他的悲哀不久便逐漸消去，父親的棺木入土以后，他似乎把父親完全忘記了。他不僅忘記了父親，同時他還忘記了過去的一切，他甚至忘記了自己的青春。他作為高家的長房長孫平靜地把這個大家庭的擔(dān)子放在他的年輕的肩上。家族內(nèi)部的矛盾向他射來的無數(shù)無形的暗箭，使他看清了這個紳士家庭在愛與平和的面紗下隱藏著的仇恨和斗爭。雖然他忘記了自己的青春，但是，他心中仍燃燒著青春的火。他憤怒，他奮斗，最終他的奮斗毫無結(jié)果。而且他也疲倦了。他活著只是為了挑起肩上的擔(dān)子；他活著只是為了維持父親遺留下的這個家庭。不久，他的孩子出世了，他把他的抱負(fù)拿來在兒子的身上實現(xiàn)。兒子的幸福就是他自己的幸福。這樣想著他似乎得到了一點安慰。
兩年后五四運動發(fā)生了，新的思潮喚醒了他被忘卻的青春。但他不如兩個弟弟思想進(jìn)步，常被他們嘲笑為“作揖主義者”和“無抵抗主義者”。就是這兩種主義把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現(xiàn)實毫不沖突地結(jié)合起來。他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境，并不覺得矛盾。于是他變成了一個有兩重性格的人。在舊家庭里他是一個暮氣十足的少爺；他跟他的兩個兄弟在一起的時候他又是一個新青年。他既痛恨舊勢力，又在舊勢力面前唯唯諾諾；既真誠關(guān)心弟妹的幸福，又時時提防著他們的言行出軌。因此，他便受著兩方面的夾擊：一方面，長輩們可以隨心所欲的指使、捉弄，甚至責(zé)罵他；另一方面，覺民、覺慧也常表現(xiàn)出和對這位大哥的不滿。面對這一切，他默默地忍受著，掙扎著。他依舊繼續(xù)閱讀新思想的書報，繼續(xù)過舊式的生活。
覺慧因為與同學(xué)們一道向督軍請愿，被高老太爺訓(xùn)斥了一頓，不許他再出門。高老太爺年近古稀，卻娶了一個濃妝艷抹的陳姨太。覺慧覺得這不像自己的祖父，倒像敵人。這幾天夜里，覺新常常吹簫，那種聲音，似乎是直接從心靈深處發(fā)出來的婉轉(zhuǎn)的哀訴，使得空氣里充滿了悲哀。原來他曉得梅從宜賓回省城來了。
舊歷新年，高公館里格外地?zé)狒[繁忙。堂屋里面燈火輝煌，全家滿滿地坐了兩大桌。上一桌坐的全是長輩，下一桌坐的是覺新和他的弟妹們。高老太爺希望吃年飯時有四代人，所以叫覺新夫婦也把他們的兒子海臣帶上桌來。高老太爺面對這樣多的子孫，明白他“四世同堂”的愿望已經(jīng)實現(xiàn)，臉上露出了心滿意足的微笑。公館門外，一個討飯的小孩在饑寒中輕聲的哭泣。在花園的樓房里，覺新為了梅幾天前在商業(yè)場碰到他有意避開而傷心。樓下，淑英正在踢毽子，覺新加入了游戲之中，覺慧望著覺新的背影想：人原來是這樣健忘的，同樣的一個人在短短的時間內(nèi)竟然變換了兩個面目。過后他又想，大概正因為這樣健忘，所以才能夠在痛苦中生活下去罷。他這樣想著，對于剛剛掘開過去的墳?zāi)苟竹R上忘記一切的大哥，也有了暫時的了解了。
張家琴的房中，梅對著覺民、覺慧、琴訴說自己凄苦的心情，感嘆無論時代如何變化，她都只能依靠回憶來填補自己空虛的心靈。覺慧、覺民因為梅的悲劇而對舊勢力更加深惡痛絕。
舊歷年過去，轉(zhuǎn)眼就是元宵節(jié)。由于軍閥混戰(zhàn)，張?zhí)墓^被軍隊占據(jù)了，她只好帶著琴和來張家玩的梅逃到了高公館。為了躲避炮擊，大家疏散到花園里。第二天，覺新在花園里與梅再次相遇。梅轉(zhuǎn)過身默默地走了。覺新追了上去，請求梅寬恕。梅忍不住低聲哭泣。覺新看見梅這樣難過，一種追悔、同情和愛戀交織著的感情猛然襲擊著他的心，情不自禁的用手帕去為她擦淚。二人相對而泣，互訴著幾年來的相思之情。
兩天后，街上又傳來要發(fā)生搶劫的消息。大家紛紛外出躲難，高公館里只剩下覺新這一房人。過了三四天，搶劫并未發(fā)生，避難的人都陸續(xù)回來了。這天下午，梅和覺新等人在打牌，覺新的心完全不在牌上，他時常發(fā)錯牌。梅推說有事回到房里痛哭起來，瑞玨趕來安慰了她。幾天來，瑞玨完全地清楚了覺新和梅過去的關(guān)系以及覺新為什么特別喜歡梅花的原因。她主動找梅交談，表示對他們兩個當(dāng)初感情的理解。梅為她的大度與善良所感動，坦率地向她傾訴了自己的遭遇和內(nèi)心的痛苦。梅凄楚悲哀的訴說沉重地壓著瑞玨溫柔敏感的女性的心。真誠的同情與對命運的相互理解，使兩個女人變成了親如手足的姊妹。
戰(zhàn)爭結(jié)束后，覺慧瞞著家人參加《黎明周報》的工作，撰文介紹新文化運動，抨擊不合理的舊制度和舊思想。覺慧覺得自己與家庭更疏遠(yuǎn)了，只有想到鳴鳳，他才感到一些親切。
孔教會的頭面人物60多歲的馮樂山看高家的丫頭長的漂亮，向高老太爺要求討一個去做姨太太。高老太爺決定讓17歲的鳴鳳嫁給他。鳴鳳深深愛著覺慧，雖然她知道地位低下的苦命丫頭決不會成為高家的少奶奶，但卻希望留在覺慧身邊，伺候他一輩子。她的前途依然是一片濃密的黑暗，那一線被純潔的愛情所帶來的光明也給人家摧殘了。鳴鳳苦苦哀求太太不要將她嫁人，但高老太爺?shù)臎Q定誰也不敢反對。無望的鳴鳳只好向覺慧求救。
出嫁前的一個晚上鳴鳳懷著最后的希望去找覺慧，那一天對于覺慧來說只不過是一個月的最后一天，對于鳴鳳卻是她一生的最后一天了。覺慧由于趕著寫稿的緣故，他沒有聽完鳴鳳的衷訴就把她遣走了。鳴鳳幾次欲言又止。正在這時，覺民來了，鳴鳳流著淚消失在門外。覺民把鳴鳳的事告訴了覺慧。覺慧沖出門去尋找鳴鳳，但沒有找到。鳴鳳含淚離開了覺慧的住處。鳴鳳剛離開，覺民來告訴了事情的，覺慧急得幾乎發(fā)瘋，他四處尋找鳴鳳，但是已經(jīng)太遲了。鳴鳳懷著絕望的心情，懷著對三少爺覺慧深深的愛，投進(jìn)了晶瑩的湖水中。
鳴鳳投水自殺后，狠心的高老太爺又逼丫鬟婉兒去給馮樂山做妾。鳴鳳的悲劇使覺慧無限悲哀，深深自責(zé)，同時也加深了他對祖父為帶代表的舊勢力的無比仇恨�，F(xiàn)在，他更清楚的認(rèn)清了自己所在地這個家庭、這個社會的本來面目。
不久，《黎明周報》因言論過激被查封了。覺慧等幾個中堅分子又決定籌辦《利群周報》。報刊內(nèi)容一如既往。他們還設(shè)立了閱報處，積極傳播新文化思想。
高老太爺?shù)?6壽辰到了。公館里演了三天大戲。高家的親朋好友都來了。馮樂山和婉兒也來看戲。鳴鳳自盡后，高老太爺把三房的丫頭婉兒送給了馮家。婉兒向淑華等人哭訴了自己在馮家所受的苦處。
高老太爺剛過了壽辰，就主張覺民和馮樂山的侄女成婚。覺民不甘充當(dāng)傀儡，他跑到同學(xué)家躲了起來。高老太爺聞訊勃然大怒。無論三叔可明和覺新怎樣勸說，覺慧都堅決地說，如不取消馮家的親事，他絕不說出覺民的地址。看到覺新在這件事上又采取不抵抗主義，覺慧忍不住罵覺新是懦夫。覺民寫信給覺新，表示決不讓琴做第二個梅的角色。覺新不斷受到良心的譴責(zé)，覺得無論如何應(yīng)該給覺民幫忙，否則會造成一件抱恨終身的事。他壯著膽子到祖父面前為覺民說情，卻遭到祖父的狂怒斥責(zé)。祖父最后說，馮家的親事決不能取消，如果月底覺民還不回家就叫覺慧頂替。覺新不得已回頭又要三弟勸二弟屈服，覺慧十分氣憤，想：“如果犧牲是必需的話，做犧牲品的決不是我。”
這時傳來了梅去世的消息，覺新受到極大的刺激，他懷著及其悲痛的心情料理了梅的后事。在向靈柩告別時，覺慧沒有哭，也沒有悲哀，他有的是滿腹的憤怒。他的話是用一種交織著愛和恨的聲音說出來的：“一些哭聲，一些話，一些眼淚，就把這個可愛的年輕的生命埋葬了。梅表姐，我恨不能把你從棺材里拉出來，讓你睜開眼睛看個明白：你是怎樣給人殺死的！”
一天，覺慧聽到祖父房里鬧成一片。原來他的五叔在外面討小老婆的事傳開了，五嬸哭訴到老太爺面前。高老太爺大發(fā)雷霆，重重責(zé)罰了克定。然而一種從來沒有感到過的悲哀突然襲過來，高老太爺?shù)谝淮胃械搅耸突脺纭ＳX慧也看到了這個空虛的大家庭正一天天往衰落的路上走，沒有什么力量可以拉住它。
高老太爺病倒了。但他的病并沒有給這個家庭帶來大的騷動。人們依舊在笑，在哭，在吵架，在爭斗。對于他的病，醫(yī)藥已無多大效力了。陳姨太和克明三兄弟便借助迷信，請道士，拜菩薩，祭天，提鬼。這反而加重了老太爺?shù)牟 ＳX慧堅決不讓在自己房間里捉鬼，還痛罵了克明和覺新。
病中的高老太爺，顯得非常衰弱、可憐。由于瀕臨死亡，他變得慈祥和親切了。他夸獎了覺慧，并讓覺慧叫回覺民，答應(yīng)和馮家的親事不提了。覺民、覺慧懷著勝利的喜悅歸來了。高老太爺勉慰了他們幾句，就垂著頭去過了。第二天晚上，克字輩的弟兄們就為家產(chǎn)的分配發(fā)生了糾紛。
瑞玨生產(chǎn)的日子近了。陳姨太有一天對克明兄弟嚴(yán)肅地講起“血光之災(zāi)”來：長輩的靈柩在家，產(chǎn)婦生產(chǎn)的血光就會沖犯到死者身上，死者會冒出很多血來。唯一免災(zāi)的方法是把產(chǎn)婦遷到城外去生產(chǎn)。大家都不愿意承擔(dān)不孝的名聲，紛紛贊成陳姨太的辦法。他們要覺新照辦。覺民、覺慧勸他反抗，覺新流著淚說他不像兩個弟弟一樣可以脫離這個家庭，他必須聽從這一切。瑞玨也不說一句抱怨的話，她只是哭。她的哭聲就是她的反抗的表示。但是這也沒有用，因為她沒有力量保護(hù)自己，覺新也沒有力量保護(hù)她。
瑞玨搬到了城外一間陰暗潮濕的小屋里。不遠(yuǎn)的廟里停著梅的靈柩。瑞玨說她真想去看看，覺新感到了不吉。四天后，覺新照常來看瑞玨。聽見瑞玨在房里凄慘叫痛，覺新想沖進(jìn)去，但陳姨太吩咐過不準(zhǔn)覺新進(jìn)產(chǎn)房，沒有人敢給他開門。瑞玨痛苦地叫著覺新的名字死去了，沒能見到他最后一面。覺新突然明白了，奪去他妻子的是整個封建禮教。
覺慧再也不能忍受這個家庭的一切了。他要出走，覺新卻去征求長輩們的意見。長輩們一致反對。覺慧不愿屈服，他要做一個舊禮教的叛徒，走出家庭、走向社會�！拔沂乔嗄�，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來”。覺慧眼里閃爍著堅定的光芒。覺新經(jīng)過仔細(xì)考慮，決定幫助覺慧成功，并為他籌備了路費。
黎明，覺慧瞞著高家其他人，告別了大哥覺新、二哥覺民和《利群周報》社的朋友們，乘船離家到上海去了。在那里新的一切正在生長。
李紅麗
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