從容說(shuō)課
本文記敘了我國(guó)東漢著名文學(xué)家、科學(xué)家張衡的高尚品德和出色的文學(xué)、政治才能以及杰出的科學(xué)成就,表現(xiàn)了作者對(duì)張衡的由衷敬仰。張衡一生依次經(jīng)歷了東漢章帝、和帝、安帝和順帝四個(gè)時(shí)期,時(shí)間雖然較長(zhǎng),文章敘述的時(shí)間線(xiàn)索卻很鮮明。從表達(dá)方式上說(shuō),以記敘為主,在第四段寫(xiě)候風(fēng)地動(dòng)儀,又以說(shuō)明為主,輔以記敘,因此在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者這種按照時(shí)間順序介紹人物的寫(xiě)法。本文介紹了張衡文學(xué)、科學(xué)、政治三方面的才能和成就,但卻注意詳略剪裁,以科學(xué)方面的才能和成就作為重點(diǎn)詳寫(xiě),而在介紹科學(xué)方面的才能和成就時(shí),又突出了候風(fēng)地動(dòng)儀的研究制造,介紹特別詳盡。而對(duì)其他的介紹則較簡(jiǎn)略。因此在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)讓學(xué)生結(jié)合文本找出詳寫(xiě)略寫(xiě)的內(nèi)容,并體會(huì)這樣安排材料的作用和效果。此外,教授時(shí)還應(yīng)強(qiáng)調(diào)誦讀,通過(guò)各種誦讀的方式品味課文凝練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。
擬定兩課時(shí)。
第一課時(shí):簡(jiǎn)介作者作品,聽(tīng)錄音朗讀正音正字;組織學(xué)生齊讀、組讀、個(gè)讀和自由讀。依據(jù)書(shū)下注釋疏通課文,重點(diǎn)串講第四段,教給學(xué)生歸納文言知識(shí)的方法,加深學(xué)生對(duì)地動(dòng)儀的了解。
第二課時(shí):精讀課文,體會(huì)課文按照時(shí)間順序介紹人物的寫(xiě)法和詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ǎ惶蒙衔难蚤喿x練習(xí),學(xué)會(huì)文言知識(shí)點(diǎn)的課外遷移。
教學(xué)重點(diǎn) 了解張衡在文學(xué)、科學(xué)、政治方面所取得的成就,從而了解傳記文學(xué)的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)本文凝練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。
教具準(zhǔn)備 多媒體課件、錄音機(jī)。
課時(shí)安排 2課時(shí)。
三維目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.了解范曄的生平和《后漢書(shū)》;疏通課文大意,歸納文言知識(shí)點(diǎn),整體感知課文內(nèi)容。
2.使學(xué)生對(duì)張衡有深入的全貌認(rèn)識(shí)。
過(guò)程與方法
1.了解人物傳記的寫(xiě)法和技巧。
2.在學(xué)生對(duì)課文獲得整體認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,開(kāi)展思維活動(dòng),做到“形散而神不散”。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)探究張衡成為世界史上罕見(jiàn)的才華橫溢的偉人的原因,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研和注重社會(huì)實(shí)踐的精神。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
師 早在1700年前,當(dāng)西方各國(guó)對(duì)地震尚處于迷惘無(wú)知的時(shí)候,張衡已經(jīng)能準(zhǔn)確地測(cè)知地震了。張衡開(kāi)創(chuàng)了世界地震學(xué)的先河。歷史和人民對(duì)張衡作出了多高的評(píng)價(jià)呢?1956年10月,中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若曾題詞道:“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見(jiàn)!闭(qǐng)看范曄在《后漢書(shū)》中是如何記載張衡事跡的。
推進(jìn)新課
【作者與作品簡(jiǎn)介】
范曄(398~445),我國(guó)南朝宋代史學(xué)家、文學(xué)家。字蔚宗,順陽(yáng)(今河南省淅川)人。他少年勤奮好學(xué),閱讀大量經(jīng)書(shū)史籍,善寫(xiě)文章,通曉音律,歷任秘書(shū)丞、太守、尚書(shū)吏部郎等職。元嘉初年,彭城太妃卒,范曄夜中酣飲,開(kāi)北窗聽(tīng)挽歌為樂(lè),被貶為宣城太守。因不得志,便專(zhuān)心著述。他搜集有關(guān)后漢的各種史料,以《東觀(guān)漢記》為基礎(chǔ),博采眾家之說(shuō),編寫(xiě)歷史名著《后漢書(shū)》。他擅長(zhǎng)寫(xiě)論贊,《后漢書(shū)》的一些傳論,被譽(yù)為名篇。
師 請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)課文的錄音朗讀,將生字詞注音注在原文上。
師 接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們把課文齊聲朗讀一遍,注意文言的斷句。
(提示學(xué)生讀全文,注意“屬”“璇”“罔”“蟾蜍”等字詞的讀音)
(1)衡少善屬文(zhǔ)
(2)妙盡璇機(jī)之正(xuán)
(3)著《靈憲》《算罔論》(wǎnɡ)
(4)下有蟾蜍(chán chú)
(依據(jù)書(shū)下注解,學(xué)生同桌間互譯,教師予以及時(shí)指點(diǎn))
(要求學(xué)生口譯下列句子)
(1)雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。
(2)大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
(3)衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。
(4)自書(shū)典所記,未之有也。
(5)嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。
(6)時(shí)政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。
明確:(1)雖然才能比一般人高出許多,但并不因此而驕傲自大,平時(shí)舉止從容,態(tài)度平靜,不喜歡與俗人結(jié)交。(雖……而)
(2)大將軍鄧騭認(rèn)為他才華出眾,屢次征召他,他也不去應(yīng)召。(注意“奇”的意動(dòng)用法)
(3)張衡不趨附當(dāng)朝的權(quán)臣大官,所任的官職就多年得不到提升。
(4)自從有書(shū)典記錄以來(lái),不曾有過(guò)這種儀器。(注意賓語(yǔ)前置)
(5)曾有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)但感覺(jué)不到地面動(dòng),京師的學(xué)者都怪它沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。
(6)當(dāng)時(shí)政治局面每況愈下,權(quán)利向下轉(zhuǎn)移,張衡于是給皇帝上書(shū)陳述這些事情。
【整體感知課文】
師 張衡的高尚品德和杰出才能表現(xiàn)在什么地方?
生 “雖才高于世,而無(wú)驕尚之情!
生 “從容淡靜”,不慕世俗的虛榮,“舉孝廉不行,連辟公府不就”,大將軍“累召不應(yīng)”,“不慕當(dāng)世”。
生 品行端正,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,作《二京賦》諷刺王侯,整治法度收拿奸黨。
生 其才高于世,表現(xiàn)在善屬文,寫(xiě)作著名的《二京賦》。
生 善機(jī)巧,作渾天儀,造候風(fēng)地動(dòng)儀。
生 善術(shù)學(xué),著有《靈憲》《算罔論》。
生 善政事,為政機(jī)智果斷,不畏權(quán)貴,“稱(chēng)為政理”。
師 同學(xué)們都能緊扣課文回答問(wèn)題。那么,除傳中介紹的事跡外,同學(xué)們對(duì)張衡還有哪些了解?
(課前布置預(yù)習(xí)題:我了解的張衡的情況)
生 張衡很有文學(xué)天賦,作過(guò)《歸田賦》《四愁詩(shī)》等。
生 候風(fēng)地動(dòng)儀比18世紀(jì)歐洲人用水銀溢流測(cè)報(bào)地震早1700年。
生 小學(xué)時(shí)候我們學(xué)過(guò)課文《數(shù)星星的孩子》,可見(jiàn)張衡從小就對(duì)天文感興趣。
師 全文共六段,主要介紹了張衡的哪些事跡?
生 文學(xué)成就(第1段)。
生 科技成就(第2、3、4段)。
生 治國(guó)才能(第5、6段)。
(學(xué)生歸納,教師板書(shū))
明確:第一部分(第1段),記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。第二部分(2~4段),介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。第三部分(5~6段),介紹張衡在政治上的才干。
【精讀課文】
師 張衡為什么有如此的文學(xué)才華?
生 張衡“少善屬文”“游于三輔”“入京師,觀(guān)太學(xué)”,“遂通五經(jīng),貫六藝”。--天資聰明,勤奮好學(xué)。(原因之一)
師 張衡成為博學(xué)多才的偉人,除了上面的原因,還有哪些原因?
生 “無(wú)驕尚之情”“常從容淡靜,不好交接俗人”。
(學(xué)生查字典疏通難點(diǎn):“從容┑靜”)
師 有哪些句子為“從容淡靜”作了注解?
生 “舉孝廉不行”“連辟公府不就”“累召不應(yīng)”“衡不慕當(dāng)世”。--謙遜持重,鄙視名利。(原因之二)
生 “精思傅會(huì),十年乃成”“尤致思于……”“研核陰陽(yáng),妙盡……”“言甚詳明”。--執(zhí)著專(zhuān)一,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。(原因之三)
師 東漢書(shū)法家崔瑗給張衡寫(xiě)的墓碑說(shuō)他“敏而好學(xué),如川之逝,不舍晝夜”。他自己在一篇述志的作品《應(yīng)閑》里說(shuō)“約己博藝,無(wú)堅(jiān)不鉆”。又說(shuō)“君子不患位之不立,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博”?梢钥闯鏊闹螌W(xué)態(tài)度和做人品格,也印證了以上分析的三方面原因。
(引導(dǎo)學(xué)生自讀第4段,給“員”“尊”“飾”“形”“首”“隱”“際”“所在”等詞語(yǔ)作注)
陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神。自書(shū)典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。
(要求學(xué)生逐字逐句翻譯)
明確譯文:陽(yáng)嘉元年,他又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。這種候風(fēng)地動(dòng)儀是用精銅鑄成的,直徑八尺,上下兩部分相合蓋住,中間隆起,形狀酒樽,外面用篆書(shū)文字以及山、龜、鳥(niǎo)、獸等圖案雕飾起來(lái)。里面有一根總的銅柱,銅柱的旁邊延伸出八條槽道,并裝置樞紐,用來(lái)發(fā)動(dòng)機(jī)件。儀器的外面雕刻有八條銅龍,每個(gè)龍頭上都銜有一個(gè)銅球,龍頭下面又各有一個(gè)蛤蟆,張著嘴,正可接住銅球。那些互相咬合制作精巧的部件,都隱藏在“酒樽”中,覆蓋嚴(yán)密,沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生了地震,“酒樽”就震動(dòng)著銅龍,機(jī)件撥動(dòng),(龍頭)吐出銅球,蛤蟆銜住它。震動(dòng)的聲音清脆響亮,看守的人因此知道發(fā)生了地震,雖然一條銅龍撥動(dòng)機(jī)件,而另外七個(gè)龍頭不動(dòng),循著龍頭的方向,就知道地震的方位。用地震的實(shí)際情況來(lái)驗(yàn)證它,完全符合,靈驗(yàn)如神。自從有書(shū)典記錄以來(lái),不曾有過(guò)(這種儀器)。曾有一次,一個(gè)龍頭機(jī)件撥動(dòng)了,而人們沒(méi)有感覺(jué)到地震,京城的學(xué)者都怪它不靈驗(yàn)。過(guò)了幾天,驛使來(lái)到,果然隴西一帶發(fā)生了地震,于是人們都嘆服它的絕妙。從此以后,朝廷才命令史官記載地震發(fā)生的方位。
【內(nèi)容分析】
師 本小節(jié)不到二百字,是如何介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的?請(qǐng)概括要點(diǎn)。
生 第1句介紹了地動(dòng)儀的制造時(shí)間。
生 第2句寫(xiě)了地動(dòng)儀的外形。
生 還有地動(dòng)儀的制造材料。
生 介紹了地動(dòng)儀的構(gòu)造。
生 寫(xiě)了地動(dòng)儀的作用。
生 地動(dòng)儀預(yù)測(cè)地震的精確度。
生 交代地動(dòng)儀正式使用。
明確:依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系,簡(jiǎn)明而具體地介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的制造和使用:①制造時(shí)間和儀器名稱(chēng)(1句);②材料、尺寸、形狀、裝飾(2句);③機(jī)件、內(nèi)外構(gòu)造(3、4、5句);④功能和作用(6、7、8句);⑤精確程度及效果(9、10句);⑥實(shí)踐證明靈敏度和準(zhǔn)確性(11、12句);⑦交代儀器正式使用(13句)。
師 史書(shū)載從公元92年到公元125年的三十多年間,我國(guó)北方共發(fā)生大地震26次,張衡研制地動(dòng)儀,測(cè)報(bào)地震,正說(shuō)明了不計(jì)名利、為民造福的品格是他在科研上成功的因素之一。
(自讀第5、6段,注釋文言詞語(yǔ):“出”“共為不軌”“整法度”“上下肅然,稱(chēng)為┱理”)
師 為了表現(xiàn)張衡的政治才干,作者寫(xiě)了哪兩件事?突出了人物怎樣的性格?
生 一件就是交代《思玄賦》的由來(lái),突出了張衡的心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎。
生 另一件是寫(xiě)張衡出任河間相時(shí)和奸黨斗爭(zhēng)的事。
師 “陰知奸黨姓名,一時(shí)收禽”說(shuō)明什么?
生 說(shuō)明張衡很懂得政治手腕。
師 評(píng)價(jià)非奸非惡的人請(qǐng)注意語(yǔ)言的感情色彩。(學(xué)生笑)
生 說(shuō)明張衡很聰明,很有政治才干。
師 正是,張衡并非書(shū)呆子,這一句恰恰證明了張衡的政治智慧。
師 “上下肅然,稱(chēng)為政理”又說(shuō)明了什么呢?
生 說(shuō)明張衡政績(jī)顯著,也反映了他為民除害,深得人心。
【知識(shí)提升--歸納字詞】
1.通假字
(1)員徑八尺(通“圓”)
(2)形似酒尊(通“樽”)
2.古今異義
(1)尋其方面(古義:方向;今義:相對(duì)的或并列的幾個(gè)人或幾個(gè)事物之一)
(2)衡下車(chē)(古義:官吏初到任;今義:指從車(chē)上下來(lái))
3.詞類(lèi)活用
大將軍鄧騭奇其才(形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇特)
4.文言句式
(1)判斷句
張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也(張衡,字平子,南陽(yáng)郡西鄂縣人)
(2)被動(dòng)句
連辟公府不就(多次被公府征召)
(3)賓語(yǔ)前置句
自書(shū)典所記,未之有也〔自從有書(shū)典記錄以來(lái),不曾有過(guò)(這種儀器)〕
(4)介詞結(jié)構(gòu)后置句
①果地震隴西(果然在隴西發(fā)生地震)
②諷議左右(在皇帝的左右對(duì)政事提出意見(jiàn))
(5)省略句
①視事三年,上書(shū)乞骸骨(省略主語(yǔ)“張衡”)
②諷議左右(省略介詞“于”)
課堂小結(jié)
師 學(xué)習(xí)文言文必須在落實(shí)字詞的基礎(chǔ)上把握課文內(nèi)容,了解課文內(nèi)容之后又反過(guò)來(lái)幫助我們識(shí)記文言字詞。這篇傳記僅以七百余字就概及張衡六十二年中善屬文、善機(jī)巧、善理政等方面的成就,寫(xiě)出了一個(gè)真實(shí)的人、偉大的人。課下熟讀課文并完成課后練習(xí)二。
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
師 本文是一篇典型而又精彩的人物傳記,以翔實(shí)的文筆全面記述了張衡的一生,描述了他在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能。而且詳略得當(dāng),重點(diǎn)介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn),其間貫穿了作者對(duì)張衡品德的由衷景仰之情。接下來(lái)我們就來(lái)討論作者是如何將一位博學(xué)多才、從容淡泊的文人學(xué)者形象展示給讀者的。
推進(jìn)新課
【總結(jié)要領(lǐng),引導(dǎo)思維】
師 同學(xué)們,我們先來(lái)解決兩個(gè)問(wèn)題。
多媒體課件展示:
(1)人物傳記的寫(xiě)作要領(lǐng)。
(2)品味課文凝練平實(shí)的語(yǔ)言。
師 從傳記中可看出張衡一生經(jīng)歷了幾位皇帝?
生 經(jīng)歷了三位皇帝:和帝、安帝、順帝。
生 應(yīng)該是四位,還包括章帝。
板 書(shū):
東漢章帝(建初三年,公元78年生)→和帝→安帝→順帝(永和四年,公元139年卒)
師 由此不難看出寫(xiě)人物傳記多按時(shí)間順序組材。本文在介紹人物時(shí)正是以時(shí)間為經(jīng)線(xiàn),時(shí)間雖長(zhǎng),敘述的時(shí)間線(xiàn)索卻很清楚。
師 對(duì)于張衡的博學(xué)多才,傳記中是如何反映的?
生 突出科技成就,詳寫(xiě)候風(fēng)地動(dòng)儀,文學(xué)成就較略。
師。ㄐ〗Y(jié)人物傳記寫(xiě)法)①以時(shí)間為序組材,概括人物一生;②突出人物重點(diǎn)活動(dòng),詳略安排得當(dāng)。
多媒體課件展示:
人物傳記特點(diǎn):
傳記除了介紹人物姓名、籍貫之外,還必須選擇人物一生中最具有特征的事件,敘述他的為人及其對(duì)社會(huì)的影響。由于傳記不同于史料,所以人物必須“活躍”,有可感性。傳記的基本特點(diǎn)是翔實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩。傳記的種類(lèi)有:自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。課文屬評(píng)傳,既記敘了人物的事跡,又評(píng)介與探討人物的思想狀況、人物所處的時(shí)代背景、思想發(fā)展過(guò)程和對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。傳記不可能把一個(gè)人一生的全部經(jīng)歷事無(wú)巨細(xì)都寫(xiě)下來(lái),只能記一生中的主要事件,同時(shí)顯示他的品格特點(diǎn)。
師 語(yǔ)言凝練平實(shí)是本文的突出特點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)在文中找出這樣的句子或段落細(xì)細(xì)品味,然后與大家“奇文共欣賞,疑義相與析”。
(學(xué)生品讀圈畫(huà))
師 同學(xué)們都已經(jīng)準(zhǔn)備就緒摩拳擦掌了,誰(shuí)先談?wù)劊?/p>
生 第4段,介紹地動(dòng)儀的這段說(shuō)明性的文字就很精簡(jiǎn),不到兩百字,就詳盡介紹了地動(dòng)儀的制造時(shí)間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等。比如在介紹構(gòu)造特點(diǎn)時(shí)(念原文“中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之”),用“中”“傍”“外”“下”四個(gè)方位詞為序,便從里到外、從上到下簡(jiǎn)要而清楚地寫(xiě)出了地動(dòng)儀的構(gòu)造特點(diǎn)。
生 我想接著補(bǔ)充一點(diǎn):在描寫(xiě)地動(dòng)儀的形狀時(shí)用了一個(gè)比喻:“似酒尊”,很形象具體,接著又用“驗(yàn)之以事,合契若神”的夸張描寫(xiě)和“自書(shū)典所記,未之有也”的熱烈贊嘆著力描寫(xiě)了儀器的準(zhǔn)確無(wú)誤。
師 這兩位同學(xué)都著眼于介紹張衡的科學(xué)成就的文字談了自己的感受和品味,評(píng)價(jià)有材料有觀(guān)點(diǎn),回答思路清晰,語(yǔ)言上也做到了簡(jiǎn)潔有力。
生 在第1段中,作者用“少善屬文”四個(gè)字就說(shuō)明了張衡具有先天的文學(xué)稟賦,而“游于三輔,因入京師,觀(guān)太學(xué)”說(shuō)明他注重社會(huì)實(shí)踐。也正是因?yàn)樗谇嗌倌陼r(shí)代就打下了如此深厚扎實(shí)的基礎(chǔ),并不斷自我提高,所以才能“通五經(jīng),貫六藝”,而且還連用“不行”“不就”“不應(yīng)”等詞語(yǔ)表現(xiàn)他不慕榮利的高潔品德。作者只是寥寥幾句話(huà)就把一個(gè)才德兼?zhèn)涞膶W(xué)者形象勾勒出來(lái),如在眼前。
師 這位同學(xué)的評(píng)述有的放矢,句句精彩。(學(xué)生鼓掌)
生 課文在介紹張衡的政治才干時(shí)也是惜墨如金,“陰知奸黨姓名,一時(shí)收禽”表現(xiàn)了張衡的政治智慧,“上下肅然,稱(chēng)為政理”說(shuō)明張衡政績(jī)顯著,也反映了他為民除害,深得人心。簡(jiǎn)短的幾句話(huà)卻寫(xiě)出了一位真實(shí)可感、形神豐滿(mǎn)的廉吏。
師 作者寫(xiě)作時(shí)絕少用形容詞,盡量抓住史實(shí),描繪時(shí)惜墨如金,沒(méi)有一句贅言。也惟其如此,才能將張衡一生中在諸多領(lǐng)域中的大事交代得清楚詳明,有條不紊。
師 學(xué)習(xí)本文,你得到了哪些啟示?
(學(xué)生思考后討論發(fā)言)
生 品德和人格是任何人在學(xué)業(yè)上成功的基礎(chǔ)。
生 要躋身世界科技先進(jìn)行列,必須要有民族自信心。
生 學(xué)習(xí)要注重社會(huì)實(shí)踐。
生 一個(gè)人的潛能是取之不盡用之不竭的,像張衡這樣全才的人雖然少有,但若能善于發(fā)掘我們自己身上的潛能,我們也能在各種領(lǐng)域中有所建樹(shù)。
師 張衡上究天文,下窮地理,精于歷算,善于機(jī)械,又能洞察當(dāng)時(shí)的社會(huì)世情,真是“萬(wàn)祀千齡,令人景仰”。
【知識(shí)拓展、提升】
師 接下來(lái),為了鞏固大家對(duì)人物傳記寫(xiě)作技巧的認(rèn)識(shí),并且?guī)椭蠹覍⒄n外的文言知識(shí)有效遷移,我們一起完成一道文言閱讀題。
多媒體課件展示:
閱讀下面的文字,完成1~5題。
曹植失寵
陳思王植,字子建。年十歲余,誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,奈何倩人?”時(shí)鄴銅雀臺(tái)新成,太祖悉將諸子登臺(tái),使各為賦。植援筆立成,可觀(guān),太祖甚異之。性簡(jiǎn)易,不治威儀,輿馬服飾,不尚華麗。每進(jìn)見(jiàn)難問(wèn),應(yīng)聲而對(duì),特見(jiàn)寵愛(ài)。太祖征孫權(quán),使植留守鄴,戒之曰:“吾昔為頓丘令,年二十三。思此時(shí)所行,無(wú)悔于今。今汝年亦二十三,可不勉與!”植既以才見(jiàn)異,而丁儀、丁廙、楊修等為之羽翼。太祖狐疑,幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行,不自雕勵(lì),飲酒不節(jié)。文帝御之以術(shù),矯情自飾,宮人左右,并為之說(shuō),故遂定為嗣。植嘗乘車(chē)行馳道①中,開(kāi)司馬門(mén)②出。太祖大怒,公車(chē)令坐死。由是重諸侯科禁,而植寵日衰。太祖既慮終始之變,以楊修頗有才策,而又袁氏③之甥也。于是,以罪誅修。植益內(nèi)不安。二十四年,曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將,行征虜將軍,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命。于是悔而罷之。
《三國(guó)志陳思王植》
注:①馳道:也稱(chēng)御道,專(zhuān)供天子行車(chē)之路。②司馬門(mén):即宮門(mén),每門(mén)有司馬主管,故名。③袁氏:指袁紹、袁術(shù)。
1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的詞義作解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( 。
A.誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言 論:評(píng)論。
B.每進(jìn)見(jiàn)難問(wèn) 難:詰難。
C.飲酒不節(jié) 節(jié):節(jié)制。
D.公車(chē)令坐死 坐:判罪。
2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是( 。
A.
B.
C.
D.
3.比較下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思,判斷正確的一項(xiàng)是( )
①太祖甚異之、谥布纫圆乓(jiàn)異 ③文帝御之以術(shù)、軐m人左右,并為之說(shuō)
A.兩個(gè)“異”字意思相同,兩個(gè)“之”字指代對(duì)象相同。
B.兩個(gè)“異”字意思不同,兩個(gè)“之”字指代對(duì)象不同。
C.兩個(gè)“異”字意思不同,兩個(gè)“之”字指代對(duì)象相同。
D.兩個(gè)“異”字意思相同,兩個(gè)“之”字指代對(duì)象不同。
4.太祖誅殺楊修的原因,分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.楊修輔佐曹植,引起太祖的懷疑。
B.太祖擔(dān)心自己死后會(huì)出現(xiàn)禍患。
C.楊修很有才華,而且足智多謀。
D.楊修又是政敵袁紹、袁術(shù)的外甥。
5.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。
(1)顧當(dāng)面試,奈何倩人?
(2)由是重諸侯科禁,而植寵日衰。
(學(xué)生做題,教師巡視)
【明確答案】
1.A(論:《論語(yǔ)》。)
2.C
3.C
4.A(楊修等輔佐曹植,正是曹操當(dāng)初猶豫不決屢次想立曹植為太子的原因。)
5.(1)請(qǐng)父親當(dāng)面試試,看是否請(qǐng)人代筆?
(2)從此以后加重了對(duì)諸侯的法制禁令,而曹植也日漸失寵。
課堂小結(jié)
師 這節(jié)課,我們結(jié)合課文的寫(xiě)法,總結(jié)了人物傳記的寫(xiě)法,希望同學(xué)們仔細(xì)體會(huì),以便在今后的人物傳記寫(xiě)作中借鑒。
布置作業(yè)
師 郭沫若曾經(jīng)評(píng)價(jià)張衡是個(gè)“全面發(fā)展”的人,可隨著社會(huì)的分工越來(lái)越細(xì),社會(huì)發(fā)展對(duì)人們學(xué)業(yè)“專(zhuān)”的要求越來(lái)越高。請(qǐng)結(jié)合我們的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,想一想,培養(yǎng)全面發(fā)展的人在當(dāng)今是否有必要,并寫(xiě)成一篇不少于800字的文章,題目自擬。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
第二課時(shí)
寫(xiě)作特點(diǎn):
1.按照時(shí)間順序介紹人物。
2.剪裁詳略得當(dāng)。
3.語(yǔ)言凝練平實(shí)又不乏情致。
活動(dòng)與探究
1.課外搜集資料,聯(lián)系課文,以“我看張衡”為題,組織學(xué)生在班里做一次三分鐘的演講,并評(píng)出最佳口才獎(jiǎng)。
2.課文在剪裁上,重點(diǎn)寫(xiě)了張衡的科學(xué)成就,請(qǐng)學(xué)生上網(wǎng)搜尋資料,了解張衡在文學(xué)、政治等方面的更多而具體的成就,并思考張衡給我們的啟示。下列課題僅供參考:
(1)罕見(jiàn)的科圣--張衡
(2)張衡的成才之路
(3)張衡若在今天
(4)張衡的創(chuàng)造性思維
胡丹
[《張衡傳》說(shuō)課稿及教案(人教版高二必修教案設(shè)計(jì))]相關(guān)文章:
1.張衡傳的教案
7.張衡傳原文及譯文