尊敬的編輯:您好!此為修改稿,如被錄用,盼用此稿。不勝感謝!陳祥書10、13
歌詞宜作修改
江蘇省木瀆高級中學(xué) 陳祥書
走進(jìn)高一(7)班,抬眼一看,黑板上抄著一首歌詞:“天平山為友,天籟和書聲。胸中有丘壑,山水有清音。天開平臺競秀色,如鏡方塘潤心靈。啊,我們傳承文明,我們礪志創(chuàng)新。//范公德為鄰,憂樂千古情。書中乾坤大,天下在我心。薈萃人文納才俊,如畫校園育精英。啊,我們傳承文明,我們礪志創(chuàng)新!
粗粗一看,發(fā)覺對得不工。一是“天平”與“范公”。前者是主謂結(jié)構(gòu),后者是偏正結(jié)構(gòu),前后明顯不對。如果將“范公”改為謚號“文正”,雖仍指范公,但前后都是主謂結(jié)構(gòu),就對得非常工整。二是“和書聲”與“千古情”。因為整句是講天籟聲與讀書聲互相應(yīng)和,交融一起;所以,“和”是動詞,“和書聲”是動賓結(jié)構(gòu)。而“千古”修飾“情”,“千古情”是偏正結(jié)構(gòu)。顯然,前后結(jié)構(gòu)不同,自然就對不起來。如果將“千古情”改為“融造!被颉盀樘煜隆,那就前后一致,皆為動賓結(jié)構(gòu)。三是“有丘壑”與“乾坤大”。很明顯,前者為動賓結(jié)構(gòu),后者為主謂結(jié)構(gòu),二者對得不工。四是“天開平臺”與 “薈萃人文”。前面是主謂結(jié)構(gòu),后面是動賓結(jié)構(gòu)。不光結(jié)構(gòu)上不對,而且意思上也不工;因為前面是將“天平”拆開重組,而后面與“范公”毫無關(guān)系。
細(xì)細(xì)一看,感到意境不諧。應(yīng)該說,第一段的一二句寫得不錯,但第三句講到“胸中”就大為不妙。因為第一段的意境是接受熏陶,陶冶情操。也就是說,在美好的環(huán)境中,勤奮讀書,修養(yǎng)身心,鑄就性情。承接一二句的意思,應(yīng)強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境美,不應(yīng)強(qiáng)調(diào)“胸中”怎么樣。再者,第四句講“山水有清音”。不僅沒有什么作用,而且還有些莫名其妙。因為整個第一段是講以天平山為友,在天籟中讀書,接受大自然的熏陶,成就美好的情操。因而,應(yīng)當(dāng)將自然與人聯(lián)系起來,講自然與人的陶冶關(guān)系。如果改成“山水入我眼,風(fēng)雨陶我情”,那就符合接受熏陶、陶冶情操的意境了。同樣,第二段的第三句講到“書中”,也是破壞了意境。因為第二段營造的是先憂后樂、磨礪心志的意境。很顯然,第二段的前兩句和第四句都是講要接受范氏精神的熏陶,發(fā)揚(yáng)先憂后樂的精神?芍虚g隔著“書中”一句,將整個意境隔斷了。如果想上下對應(yīng),意境完美,可將第二段三四兩句改為“先賢礪我志,乾坤在我心”。
再深入一想,覺得意思不貫。細(xì)讀第一段,你馬上會發(fā)現(xiàn),第一段的五六兩句是緊承第一段的一二兩句的:“天開平臺”是緊承“天平”的,“潤心靈”是緊承“書聲”的?傻诙蔚奈辶鶅删渑c第二段的一二兩句在意思上卻沒有關(guān)系,失去聯(lián)系:“薈萃人文”與“范公德”沒有什么直接關(guān)系,“千古情”與“育精英”也沒有什么明顯聯(lián)系。如果如上所說將第二段第一句改為“文正德為鄰”,將第五句改為“文鑄正氣毓才俊”,那意思上就前后貫通,上下一體。再者,從意思上說,不光要先憂后樂,更要造福天下。具體一點,不光要有先憂后樂的心里情感,更要有造福天下的實際行動。換句話說,先憂后樂是一種崇高境界,但造福天下卻是一種最高境界。還有,第一段第六句中的“方塘”是個實體,晶瑩透剔,富有詩意;如果用“麒麟”來與之呼應(yīng),那就富貴吉祥,詩意濃烈;“融造!迸c“滋精英”意思前后相貫,上下一致。因而,第二段第六句宜改成“如畫麒麟滋精英”。如此之后,意思就上下連貫,左右通暢。
據(jù)上分析,歌詞宜作如下修改:“天平山為友,天籟和書聲。山水入我眼,風(fēng)雨陶我情。天開平臺競秀色,如鏡方塘潤心靈。啊,我們傳承文明,我們礪志創(chuàng)新。//文正德為鄰,憂樂融造;驊n樂為天下。先賢礪我志,乾坤在我心。文鑄正氣毓才俊,如畫麒麟滋精英。啊,我們傳承文明,我們礪志創(chuàng)新!
陳祥書
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