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以讀促學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)模式探索--朗讀教學(xué)在《鄉(xiāng)愁》中的運用(人教版九年級教學(xué)論文)

發(fā)布時間:2016-6-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 現(xiàn)代詩歌難教,這恐怕是大多數(shù)語文教師的共同認(rèn)識。所謂“詩無達詁”,教什么?怎么教?常常難以抉擇,每當(dāng)教授現(xiàn)代詩歌時,我就嘗試各種改革,效果甚微。有一次,拜讀了“北京教育叢書”系列中的《語文課中的朗讀教學(xué)》(張連元 劉忠田著),兩位老師從朗讀技巧和朗讀達到的效果兩大方面為我的教學(xué)打開了一扇窗,讓我豁然開朗。于是,我以朗讀為切入口改革我的現(xiàn)代詩歌教學(xué),取得了一定的成效。

詩歌朗讀是一種操作性很強的行為,深遠宏大的理論指導(dǎo)無可裨益,唯具體的操作策略方能導(dǎo)入正軌,如欲改變現(xiàn)代詩歌朗讀教學(xué)畸形落后之現(xiàn)狀,必須在教學(xué)策略上下功夫。下面以我的《鄉(xiāng)愁》課為例,說說我在現(xiàn)代詩歌朗讀教學(xué)中的探索。

一、以“誦讀”為載體,走進文本。

朗誦是解讀詩歌的敲門磚,只有對詩歌進行反復(fù)誦讀才能真正走進解讀詩歌的藝術(shù)殿堂!多l(xiāng)愁》是一首新格律詩,也可以說是一篇帶有淡淡哀傷情思的美文,我將這節(jié)課的重點放在“誦讀”上,讓學(xué)生在誦讀過程中整體把握和感知文章,通過“誦讀”,培養(yǎng)和提高學(xué)生誦讀和理解詩歌的能力。同時采用了以下幾個環(huán)節(jié)來進行朗讀訓(xùn)練。學(xué)生朗讀--聽老師范讀--邊讀邊想象(自由朗讀)--在想象中再感悟(齊讀)。

1、注重朗讀技巧的指導(dǎo)。

課堂上,我特別加強了“指導(dǎo)朗讀”這個環(huán)節(jié),主要是讀出感情、節(jié)奏、重音,注意語速、語調(diào)等。張連元老師和劉忠田老師指出:“朗讀技巧教學(xué)靠灌輸不行,因為學(xué)生未形成‘內(nèi)化’,就不能靈活運用,更不能引發(fā)創(chuàng)新;朗讀技巧教學(xué)必須在范讀、模仿的前提下鼓勵學(xué)生對朗讀進行‘探索’,即創(chuàng)設(shè)問題情境,引發(fā)學(xué)生求知的需要,以探索的態(tài)度和方法學(xué)習(xí)朗讀技巧!

在老師范讀的影響下,學(xué)生有的學(xué)著老師的腔調(diào),讀得如癡如醉,有的進行創(chuàng)造性朗讀,展示著自己的個性。這樣,朗讀給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅的課堂氛圍,讓學(xué)生從語言的節(jié)奏、韻律中感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣,槵樀淖x書聲回蕩在教學(xué)的課堂上,在誦讀中來體味涵詠文章的美感,培養(yǎng)學(xué)生的語感。

在朗讀時,我有意識地創(chuàng)設(shè)一些問題情境:在教師的范讀和學(xué)生朗讀的比較中,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)存在的問題,并在別人朗讀時大膽地糾正,極大地調(diào)動了學(xué)生的探索熱情并鞏固了朗讀技巧。

2、結(jié)合作者的思想感情,做到形式和內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

張連元老師和劉忠田老師指出:“朗讀藝術(shù)的內(nèi)容和形式本來就是統(tǒng)一而相輔相成的、相得益彰的!痹谥笇(dǎo)朗讀中,我給學(xué)生談了結(jié)構(gòu)美、旋律美、音韻美后,把作者寫詩的特有思想感情做了介紹:余光中先生寫鄉(xiāng)愁之情,不是抒寫一般游子的思鄉(xiāng)之情,而是在特殊的情況下漂流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。詩人回憶七十年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時的情景,他說:“隨著日子的流逝愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重。在離開大陸整整20年的時候,我在臺北廈門街的舊屋內(nèi)感情所至,一揮而就,僅用了20分鐘便寫了《鄉(xiāng)愁》!薄暗纛^一去是風(fēng)吹黑發(fā),回首再來已雪滿白頭。”這已是余光中先生的情結(jié)和內(nèi)心讀白。這樣完美的形式,這樣富有的思想感情,怎不能讓學(xué)生們深入其中,品味文本的美感和深意呢?

二、以讀促學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。

1、在朗讀中質(zhì)疑、創(chuàng)新。

所謂以讀促學(xué)教學(xué)模式,就是指通過朗讀、默讀等教學(xué)手段,讓學(xué)生去感知、去沉思、去感悟、去創(chuàng)新,以達到明其意,動其情,見其形。讓學(xué)生在邊讀邊思,邊讀邊賞中去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,進一步指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語言的能力。使他們具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力,具有初步的文學(xué)鑒賞能力。

在朗讀中要培養(yǎng)學(xué)生去質(zhì)疑、去創(chuàng)新。將朗讀與自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式結(jié)合起來,實現(xiàn)師生互動、教學(xué)相長。讓學(xué)生在誦讀過程中整體把握和感知文章,通過“誦讀”,培養(yǎng)和提高學(xué)生誦讀和理解文章的能力,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞的能力,培養(yǎng)口語交際、寫作能力。并能促美育、促個性、促創(chuàng)新,從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

《鄉(xiāng)愁》的語言很美,“詩以一字為工。”通過品味富有表現(xiàn)力的語言,深刻地感受蘊藏在字里行間的真情實感。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生分組討論,結(jié)合對詞語的品析,簡單描述想像到的畫面,充分體現(xiàn)了自主、合作的精神,既有個人的見解,又有集體的智慧,各抒己見,互相交流,挖掘了學(xué)生的內(nèi)在潛能。學(xué)生入情后,在品詞析句中不斷有新發(fā)現(xiàn),并能用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達出來。學(xué)生先去發(fā)現(xiàn),然后說出依據(jù),學(xué)生的思維就會被激活。這首詩學(xué)生的發(fā)現(xiàn)主要表現(xiàn)在兩方面:一是詩歌的層次結(jié)構(gòu),二是詩歌的立意。用時空的變化順序來組詩,使這首詩的層次非常清楚,由對家人的思念上升到對祖國大陸的思念,正是作者思想感情的升華。

2、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中去體驗美,感受美、創(chuàng)造美。

余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了特定歷史時期的四個意象,這些意象都是詩人精心挑選的,表達了千萬游子的思鄉(xiāng)之情,表達了他們期望民族分裂局面早日結(jié)束,祖國統(tǒng)一大業(yè)盡快實現(xiàn)的心情。在思鄉(xiāng)一節(jié),維系母子深情的紐帶是小小的郵票,這郵票就是第一節(jié)的意象。學(xué)生在我介紹完后,迅速找出下面各節(jié)的意象,即思鄉(xiāng)一節(jié)是郵票,思情一節(jié)是寄托思戀的船票,思親一節(jié)是尋找母愛的墳?zāi),思國一?jié)是骨肉分離的鴻溝──海峽。之后,結(jié)合余先生的生活,講解為什么以這些事物作為意象來寫。詩的前三句思念的都是女性,到最后一節(jié)想到了祖國大陸這個“最大的母親”。于是意境和思路便豁然開朗,有了“鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽”一句。《鄉(xiāng)愁》一詩正是從廣遠的時空中提煉了四個意象,明朗、集中、強烈、無堆砌之嫌,而且更含蓄、有張力、能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。全詩以時間為線,把四個意象巧妙的組合在一起,概括了詩人漫長的生活經(jīng)歷和對祖國的綿綿懷念。

引導(dǎo)學(xué)生在讀中去理解、去感受、去感悟、去實現(xiàn)問題情境,來激發(fā)學(xué)生的想象,使學(xué)生在自己的頭腦里,按各自的審美標(biāo)準(zhǔn),對作品所塑造的意境進行審美再現(xiàn)。從而產(chǎn)生“登高則情滿于山,觀海則意溢于!钡膶徝栏袆印

三、在誦讀與練筆中,學(xué)生滿有收獲地走出文本。

張連元老師和劉忠田老師指出:“只要學(xué)生在朗讀準(zhǔn)備中抓住了作品正反兩方面的思想感情,就會自然地聯(lián)系自己的思想感情進行對照,也就自然受到感染或引起共鳴,受到潛移默化的教育。”

在最后環(huán)節(jié),我安排了一個仿寫的練筆,讓學(xué)生仿照余光中《鄉(xiāng)愁》的句式寫一寫《童年》。學(xué)生的即興寫詩,是讓他們借助這種詩歌的形式來表達自己的人生體驗,學(xué)生對生活的獨特感受是他們積累的學(xué)習(xí)語文的寶貴財富。當(dāng)學(xué)生的生活體驗被引發(fā)時,學(xué)生的情感就會自然地抒發(fā)出來,而不是刻意地模仿。這個練習(xí)的目的不在于他們能說出多么富有韻味的詩句,而是在于表達自己對人生的獨特的感受和真切的體驗。

總之,只要我們教師能夠正確認(rèn)識朗讀教學(xué),提高自身的朗讀水平,精心地指導(dǎo)學(xué)生朗讀,科學(xué)地進行朗讀教學(xué),使師生的朗讀具有聲請并茂的節(jié)奏,和諧婉轉(zhuǎn)的韻律,呈現(xiàn)出作品的聲音美、神韻美,達到爐火純青的境界,就能為語文的教、學(xué)及運用奠定牢固的基礎(chǔ)。

在《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)設(shè)計中,我把《語文課中的朗讀教學(xué)》的思想滲透其中,始終以“誦讀”為載體,在誦讀中理解感悟,在誦讀中拓展延伸,學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得有趣、學(xué)得主動,很有成效。教學(xué)中注意抓住關(guān)鍵詞句去理解體悟文本內(nèi)涵,始終保持對文章語言的品析與主旨的挖掘的一致性,在課堂上總能聽到朗朗的讀書聲。不僅從知識與能力、過程與方法,也從情感態(tài)度與價值觀的緯度上讓學(xué)生有了全面的發(fā)展,在誦讀中,學(xué)生既體味了語言,又聯(lián)系實際,培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操。

 

江培英

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