選修古代散文第六單元教材教法分析(1)(人教版高二選修教案設計)

發(fā)布時間：2016-4-7 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

文無定格貴在鮮活-------不拘一格的文章體式

課標定位：

1、學生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文，進一步培養(yǎng)誦讀習慣和文言語感，背誦一定數(shù)量的我國古代詩文名篇，了解相關中國古代文化常識，體會其中蘊涵的民族心理、審美情趣和傳統(tǒng)品格，豐富自己的情感世界，提高自己的審美能力，為形成傳統(tǒng)文化的底蘊打下扎實基礎

2．學習鑒賞散文的有關知識和基本方法，初步把握散文的不同藝術特性，注意從多個角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，使閱讀體驗更多元。

考綱說明：

探究：指對某些問題進行探討，有見解、有發(fā)展、有創(chuàng)新，是在識記、理解和分析綜合的基礎上發(fā)展了的能量層級。

選修古文單元，一方面，要繼續(xù)必修古文狠抓基礎落實的傳統(tǒng)做法：熟讀成誦，字詞句的疏通整合，內容情感主旨的理解；另一方面，可以很好地用來培養(yǎng)學生深度和廣度思維，合作探究意識，讀寫結合能力等。穩(wěn)中出新，實中求活。

單元定位：

1、本單元是選修三個單元的收束篇，應完成對前兩個單元的呼應，使選修古文渾然一體：

選修古代散文第四單元：“創(chuàng)造形象，詩文有別”重“形象”分析；

選修古代散文第五單元：“散而不亂，氣脈貫通”重“意蘊”解讀；

選修古代散文第六單元：“文無定格，貴在鮮活”重“寫法”賞析。

所謂“鮮活”，主要是指“形象”和“意蘊”的鮮活，三個單元內在的思想情感邏輯前后貫通，

體現(xiàn)了文學藝術的完整統(tǒng)一。

同時，本單元還是高三總復習前最后一個古文單元，充分利用本單元，系統(tǒng)梳理整合高中必修和選修古文，幫助即將邁入高三的學生，扎扎實實加強語文素養(yǎng)，提高閱讀和寫作能力。

2、“文無定格”。

“文無定格”是指散文的體式靈活多變，形式多樣，自由活潑，不拘一格。了解高中古文常見文體基本知識，能幫助教師確定課文需突破的教學點，幫助學生迅速大體把握文章的寫作內容和意圖。對必修選修課程中最常見的幾種古文文體稍作梳理：

序---------必修：《蘭亭集序》、《滕王閣序》，選修：《伶官傳序》、《陶庵夢憶序》、《春夜宴從弟桃花園序》�！靶颉庇袝颍ā读婀賯餍颉� 、《陶庵夢憶序》，意在簡介文章內容、寫作目的、心路歷程、情感世界等）、贈序（韓愈《送區(qū)冊序》、宋濂《送東陽馬生序》，主要意圖應是對所贈之人的態(tài)度、評價、情感等，以及借此來抒已之懷）、宴集序。

記-----必修《游褒禪山記》；選修《文與可畫筼筜谷偃竹記》、《獄中雜記》、《苦齋記》

志-----選修：《項脊軒志》。記和志都是古代記敘類文體。“記”通常用以記事、景、物；“志”則大多用于記錄人物事跡，如墓志、人物志等。要理解作者寫了何事、何景、何物、何人來抒發(fā)什么情感，表達何種觀點。

傳-----必修《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《張衡傳》；選修《大鐵椎傳》、《種樹郭

橐駝傳》。“傳”體由先秦兩漢歷史散文發(fā)展而來，常用于記述人臣和庶民事跡的列傳。高考古文閱讀常選人物傳記類作品，一般先介紹人物基本情況，再敘二三事來表現(xiàn)人物性格情態(tài)和精神品質。

賦（辭）-----必修：《赤壁賦》、《歸去來兮辭》；選修：《阿房宮賦》。側重于借景抒情，而于結尾部分往往發(fā)一點議論。把握借何景，抒何情，發(fā)何感慨。

論（說）-----必修：《過秦論》、《師說》；選修：《六國論》。“說”用記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體�！罢摗敝卦谖隼硗普摚哆^秦論》、《六國論》均為史論，要明確作者借何古諷何今。

3、“貴在鮮活”。

鮮活體現(xiàn)在：

（1）、情感真切真摯真誠。如《種樹郭橐駝傳》中作者關注民生和社會的責任感和愛國情；《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中老師關愛學生，學生敬重老師的師生情；《春夜宴從弟桃花園序》中熱愛自然熱愛生命的豪邁之情；《項脊軒志》中感人至深令人淚下的親情。白居易說“根情”，此言極當，情是文章的根本，無情，何來文章的鮮活。

（2）、取材世俗化和生活化。如《種樹郭橐駝傳》中駝背之人種樹；《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中師生聊天；《春夜宴從弟桃花園序》中飲酒作詩；《項脊軒志》中非常平常的生活場景和日常小事，保持生活原汁原味，呈現(xiàn)生活千姿百態(tài)，生活氣息撲面而來。

（3）、形象鮮明生動活靈活現(xiàn)。如《種樹郭橐駝傳》中豁達自信技藝高超的種樹者；《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中各具鮮明性格的師生；《春夜宴從弟桃花園序》中飄逸灑脫的太白；《項脊軒志》中的慈母愛妻。

（4）、意蘊不落俗套，平中有味。如《種樹郭橐駝傳》以種樹之道喻為官之道，不乏理趣；《春夜宴從弟桃花園序》中作者一掃“喜而復悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染；《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中高妙的教育藝術；《項脊軒志》一句噓寒問暖的話，一棵亭亭如蓋的枇杷樹，把對親人的思念之情表達得含而不露，韻味悠長。

（5）、語言極富個性，聞其聲，如見其人�！斗N樹郭橐駝傳》中種樹秘訣一番話，非常貼近生活真實；《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，短短的對話中，情態(tài)性格志向各異的師生形象躍然紙上。《春夜宴從弟桃花園序》的詩化語言；《項脊軒志》中一句話見神態(tài)性格情感。

（6）、鮮活還體現(xiàn)在文章體式的自由活潑，不拘一格。比如：《種樹郭橐駝傳》，名為傳記，實為寓言；《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》開對話體小品文之先河；《春夜宴從弟桃花園序》揉詩、文、賦一體成為獨具特色的詩化散文，《項脊軒志》，名為記物，但實際內容是記人。

4、，借助讀寫結合練習，引導學生扎扎實實提高寫作能力。

（1）、選擇熟悉的生活素材來寫，內容細膩具體，避免空洞無物；

（2）、刻畫鮮明靈活的形象，盡量避免枯燥乏味的說教；

（3）、具有真實情感和體驗，讓自己的文章充滿情趣理趣，不作無病呻吟；

（4）、錘煉個性化語言，“唯陳言之務去”，鮮活生動；

（5）、寫出有內容有情感，形象鮮明，意蘊豐富的好文章來。

5、引導學生初步探索閱讀通法：讀懂---讀通---讀透。

讀懂是為了引導學生抓準文章主體，即景、人、事、物；

讀通是為了引導學生明確景、人、事、物的特點；

讀透是為了引導學生感悟景、人、事、物所蘊含的觀點、道理、情感、思想、精神等。

散文體式課文散文讀法：讀懂

散文讀法：讀通散文讀法：讀透課時安排

寓言類傳記《種樹郭橐駝傳》事：種樹特點：生活化理趣情感：順天致性精讀，三課時

語錄體《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》人：師生特點：個性化語言情感：形象鮮明略讀，二課時

序《春夜宴從弟桃花園序》景：宴游特點：真切化感情情感：樂觀灑脫略讀，二課時

志、記《項脊軒志》物：書齋特點：世俗化情趣情感：醇厚親情精讀，三課時

這樣的一個閱讀通法，可以打通高考的古文閱讀，詩歌鑒賞，現(xiàn)代文大小閱讀。以08高考為例：古文閱讀寫人（韓延壽），通過實施道德教化、下屬自責、下屬敬父等事，表現(xiàn)人物主張文德教化、和睦禮讓等理政觀念和律己嚴待人寬等人格魅力，表明作者對儒家“仁政”和修身等思想的贊同。詩歌鑒賞寫人（顧炎武自己），人物特點是：驚、愁、存肝膽、鬢華；情感是：兩鬢已白，驚時光易逝，嘆年歲已高，愁復國無望，但依然有矢志不渝堅持到底的愛國志肝膽心。現(xiàn)代文小閱讀寫物（塑料袋），物的特點是：污染重，解決難；情感是：環(huán)保意識�，F(xiàn)代文大閱讀寫景（碧云寺的秋色），景的特點是：豐富多彩，情感是：喚起歡快情感，古今感受相通。

目標定位：

1、理解：

理解并梳理高中古文常見文言實詞、虛詞、句式等的意義或用法，學會歸類總結，注重在具體語境中來掌握文言知識，學以致用，舉一反三；據(jù)文體知識和作家作品知識來理解作者創(chuàng)作背景和意圖；理解所寫為何事，何人，何景和何物，整體理解文意，把握文脈。

2、鑒賞：

鑒賞本單元選文各具特色的文學韻味。

鑒賞《種樹郭橐駝傳》全文充滿理趣，及新穎活潑富有創(chuàng)意的寫法；

鑒賞《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》個性鮮明的形象和親切熟悉的生活氣息；

鑒賞《春夜宴從弟桃花園序》抒發(fā)情感不落俗套，精心錘煉語言；

鑒賞《項脊軒志》平常小事日常細節(jié)見真情的選材和抒情特點。

3、探究：

（1）、深入發(fā)掘文本豐富意蘊：民族心理和情感，民族審美情趣，中國傳統(tǒng)文化和民族品格。

（2）、重視文本的個性解讀，就文本中的某些問題，提出自己的見解，并能成文；