民為貴
在中國(guó)幾千年的封建歷史中,大多數(shù)統(tǒng)治者都把自己看成是高高在上的人,把老百姓看成是受自己統(tǒng)治的。正是由于這種思想,老百姓成了受壓迫、受剝削的對(duì)象。但是在幾千年,儒家的重要代表人物孟子就提出了自己獨(dú)特的見(jiàn)解--"民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。" 孟子看到人民的力量,認(rèn)為社會(huì)安定的前提在于百姓安居樂(lè)業(yè),這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)也是有積極意義的。
縱觀歷史,凡是能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的統(tǒng)治者,他的統(tǒng)治就會(huì)太平,如唐朝的李世民。反之,"水能載舟,亦能覆舟。"結(jié)果是可想而知的。
即使是今天,我們讀《論語(yǔ)》《孟子》這樣的著作,仍然會(huì)從中受到很大的啟發(fā)和教育。
一、結(jié)合注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū),掌握如下基礎(chǔ)知識(shí)。
1、為下列加紅詞語(yǔ)注音。
稷______________ 粢______________ 桀______________
壙______________ 諄______________ 朝覲______________
(提示:jì、chéng、dié、kuàng、zhūn、jìn)
2、找出下列句子中的通假字,并說(shuō)明通什么字。
為叢驅(qū)爵者,鸇也 ______________通______________
。ㄌ崾荆"鸇"通"雀")
3、解釋下列加紅詞語(yǔ)的意思。
(1)民為貴,社稷次之______________
。2)于傳有之______________
。3)賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘______________
。4)殘賊之人謂之一夫______________
。5)所欲與之聚之______________
。6)所惡勿施,爾也______________
。7)其何能淑______________
。8)諄諄然命之乎______________
(9)暴之于民而民受之______________
。10)使之主事而事治______________
。ㄌ崾荆海1)本指土神和谷神,后來(lái)代指國(guó)家(2)傳記(3)殘害(4)殘暴無(wú)道、眾叛親離的統(tǒng)治者(5)為、替(6)如此、這樣(7)善(8)耐心引導(dǎo)、懇切教誨的樣子(9)顯(10)治理得好)
4、注意古今異義詞。
。1)犧牲 今義是______________ 古義是______________
。2)中國(guó) 今義是______________ 古義是______________
。ㄌ崾荆海1)今義是"為正義事業(yè)舍棄生命",古義是"祭祀所用的生畜"。(2)今義是指一個(gè)國(guó)家,即中華人民共和國(guó),古義是指"中原")
5、指明下列句子的句式
則諸侯皆為之驅(qū)矣
。ㄌ崾荆罕粍(dòng)句,標(biāo)志詞是"為"字)
二、疏通文意,注意下列重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯。
1、原文:民為貴,社稷次之,君為輕。
翻譯:百姓是最重要的,國(guó)家次于百姓,君主的地位更要輕些。
2、原文:賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘;殘賊之人謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也。
翻譯:敗壞仁的人叫賊,敗壞義的人叫殘;殘、賊這樣的人叫獨(dú)夫。我只聽(tīng)說(shuō)殺了獨(dú)夫紂罷了,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)臣?xì)⒕ ?/p>
3、原文:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。民之歸仁也,猶水之就下、獸之走壙也。
翻譯:他們想要的,就給他們積聚起來(lái);他們厭惡的,不加給他們,如此罷了。人民歸向于仁,如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣。
4、原文:孟子曰:"仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛(ài)之。善政得民財(cái),善教得民心。"
翻譯:孟子說(shuō):"仁德的言辭不如仁德的聲望深入人心,良好的政治不如良好的教育能獲得
民心。良好的政治,百姓害怕(違背)它;良好的教育,百姓樂(lè)于接受它。良好的政治能聚斂到百姓的財(cái)富,良好的教育能贏得民心的擁護(hù)。
三、內(nèi)容分析。
1、孟子是如何看民、社稷、君三者之間的關(guān)系的,這種思想有什么進(jìn)步意義?
民為貴,社稷次之,君為輕。關(guān)于其進(jìn)步意義,同學(xué)們可以搜集有關(guān)資料,多角度思考。
2、從第二則內(nèi)容中,同學(xué)們可以得出什么樣的啟發(fā)?
一個(gè)人貴為天子,并不意味著他的統(tǒng)治、為所欲為就是合理的。天子賊害仁義,那他只不過(guò)是獨(dú)夫而已,這樣的人理應(yīng)被誅滅。國(guó)君危害國(guó)家,臣民就可以推翻他。孟子在這一則內(nèi)容中,強(qiáng)調(diào)了只有得民心者,才具備統(tǒng)治天下的合理性。
3、請(qǐng)同學(xué)們用原文回答舜得天下的原因。
薦之于天而天受之,暴之于民而民受之。
4、根據(jù)文章的內(nèi)容,回答如何才能夠贏得民心。
民之所欲為之聚之,民之所惡不要施之。
5、老百姓最想要的是什么,最不想要的是什么?
民之所欲莫過(guò)于仁,所惡莫過(guò)于不仁。
6、結(jié)合文章的內(nèi)容,體會(huì)一下《孟子》行文的特點(diǎn)。
語(yǔ)言犀利,論述深刻,重點(diǎn)突出,層次清晰,善用比喻說(shuō)理。
四、問(wèn)題探索。
孟子提出"民貴君輕""誅一夫"的思想,是具有其重大進(jìn)步意義的,它的意義表現(xiàn)在哪些方面呢,這種思想在封建社會(huì)里能否實(shí)現(xiàn),為什么?
閱讀訓(xùn)練
沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:"今者出,未辭也,為之奈何?"樊噲?jiān)唬?大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為!"于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰:"大王來(lái)何操?"曰:"我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。"張良曰:"謹(jǐn)諾。"當(dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車(chē)騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走。從酈山下,道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰:"從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍中,公乃入。"沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:"沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下;玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。"項(xiàng)王曰:"沛公安在?"良曰:"聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。"項(xiàng)王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:"唉!豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。吾屬今為之虜矣。"沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷。
居數(shù)日,項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì),燒秦宮室,火三月不滅,收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰:"關(guān)中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。"項(xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:"富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!"說(shuō)者曰:"人言楚人沐猴而冠耳,果然。"項(xiàng)王聞之,烹說(shuō)者。
1、對(duì)下列詞語(yǔ)中加紅詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( 。
A、不禮不辭小讓 讓?zhuān)褐t讓
B、道芷陽(yáng)間行 間行:抄小路走
C、會(huì)其怒,不敢獻(xiàn) 會(huì):正碰上
D、聞大王有意督過(guò)之 督過(guò):監(jiān)督過(guò)失
2、下列各組句子中加紅詞的意義和用法,相同的一組是( 。
A、度我至軍中,公乃入/老臣今者殊不欲食,乃自強(qiáng)
B、從驪山下,道芷陽(yáng)間行/從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳
C、聞大王有意督過(guò)之/吾屬今為之虜矣
D、公不勝杯杓,不能辭/大禮不辭小讓
3、下列語(yǔ)句在文章中的意思,不正確的一項(xiàng)是( 。
A、乃令張良留謝--于是留下張良(向項(xiàng)王)道歉。
B、豎子不足與謀--不值得與項(xiàng)羽這小子共謀大事。
C、今者出,未辭也,為之奈何--現(xiàn)在離去,(但)沒(méi)有告辭,這也是無(wú)可奈何的事。
D、大行不顧細(xì)謹(jǐn)--做大事不必顧及細(xì)枝末節(jié)。
4、下列敘述,符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A、劉邦為中途離席之事向陳平解釋?zhuān)獾椒畤埖闹赋,他采納了樊噲的意見(jiàn)。
B、張良以送禮為計(jì)加深項(xiàng)羽與范增二人的矛盾,成功的保護(hù)了劉邦逃離鴻門(mén)。
C、劉邦逃過(guò)鴻門(mén)宴一劫,全靠部下忠勇機(jī)智,否則方寸已亂的他必成階下囚。
D、范增對(duì)項(xiàng)羽放虎歸山,十分惱怒,他已經(jīng)預(yù)感到劉邦會(huì)打敗項(xiàng)羽一紡天下的。
5、結(jié)合文章的內(nèi)容,解釋選文第二段中出現(xiàn)的"沐猴而冠"。
_____________________________________________________________________
參考答案
1、 D
2、 C
3、 C
4、 D
5、 提示:比喻虛有其表,形同傀儡。
忘了