時(shí)評(píng)兩篇車隊(duì)與紅燈
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文作者關(guān)注社會(huì)、反特權(quán)、倡導(dǎo)平等民主意識(shí)的精神
2、學(xué)習(xí)掌握時(shí)事評(píng)論的寫法
3、 學(xué)習(xí)掌握概括段意的方法
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):理解掌握時(shí)事評(píng)論的寫法
2、難點(diǎn): 概括段意的方法
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
(一)字詞
擺譜 (擺門面或擺架子) 習(xí)以為常(常常作某件事,成了習(xí)慣) 烙lào印 鳴鑼開道(封建官吏出行時(shí),前面有人敲鑼要行人讓路,F(xiàn)比喻為某事物的出現(xiàn)制造輿論) 肅靜回避(嚴(yán)肅寂靜,閑人避開) 淵源 (比喻事情的本原) 一視同仁(同一看待)
(二)何謂時(shí)評(píng)
時(shí)評(píng)是針對(duì)社會(huì)與時(shí)政發(fā)表評(píng)論的一種特殊的議論文(面對(duì)的是真實(shí)的情境,召喚的是真實(shí)的判斷)。通常的說法,時(shí)評(píng)即時(shí)事評(píng)論,包括國際和國內(nèi)。國際的姑且不論,國內(nèi)的主要是關(guān)于時(shí)風(fēng)的評(píng)論。
所謂時(shí)風(fēng),既可以指一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣,也可以指一個(gè)時(shí)期、一時(shí)的風(fēng)氣。 風(fēng)氣,則包括國風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等。
時(shí)評(píng)的興起,正在改變著社會(huì)的輿論生態(tài)。人們通過關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活,更多地參與到公共事務(wù)中來民間的聲音日益壯大。
二、課文研討:
(一)研讀課文,回答:本課關(guān)注了什么社會(huì)現(xiàn)象?(練習(xí)一)
--“兩會(huì)”車隊(duì)以前可以一路綠燈,現(xiàn)在跟社會(huì)車輛一視同仁。
(二)全文的中心論點(diǎn)在哪里?請(qǐng)?jiān)跁险页觥?/p>
--北京對(duì)“兩會(huì)”車隊(duì)與社會(huì)車輛一視同仁,誰遇紅燈誰讓道,事情雖小意義深遠(yuǎn),體現(xiàn)的是交通法規(guī)面前無特權(quán)。
(三)請(qǐng)用提綱形式梳理出作者分析這一現(xiàn)象的思路。(練習(xí)一。做這題首先要給全文劃分層次,并概括層次大意)
--1、教給學(xué)生概括層次大意的方法。
概括段意,就是從段落的具體表象中抽象出事物的本質(zhì)特征,達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。其思維步驟是:首先弄清全文的內(nèi)容;再讀懂各自然段的內(nèi)容,在正確地理解句與句、層與層之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,區(qū)別主次;最后用明確、完整、簡(jiǎn)要的語句表述。
常見的基本方法有:
①摘錄歸納法。就是從段落中摘錄現(xiàn)成句子作為段意。這是最簡(jiǎn)便的概括段意的方法。
②分層歸納法。用多層歸納的方法概括段落大意,要先分好一個(gè)段落的層次,再弄清每層的意思,然后歸納這個(gè)段落的大意。
③歸納中心句。有許多段落往往找不到中心句。其實(shí),沒有中心句的段落,仍然有個(gè)中心,它融合在字里行間。這就必須把中心歸納總結(jié)出來。
④縮句法。這種方法就是將段落的句子加以壓縮,即壓縮句子的次要意思。采用這種方法有時(shí)可以添加或改寫個(gè)別詞語。
--2、劃分層次,概括層次大意
第一部分(1自然段):擺出新現(xiàn)象:“兩會(huì)”車隊(duì)不再一路綠燈。(③歸納中心句)
第二部分(2、3、4、5自然段)分析論證。(②分層歸納法)
1、慣例現(xiàn)象:車隊(duì)擾民(2、3自然段)。(④縮句法)
2、挖掘根源:特權(quán)思想(4自然段)(①摘錄歸納法)
3、擺事實(shí):用詹姆士一世的例子說明法律高于一切,在法律和規(guī)則面前人人平等,人人必須遵守。(5自然段)。(④縮句法)
第三部分:結(jié)論。強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn),并說明這樣做的好處。(③歸納中心句)
--3、本文總思路:
提出問題(第一部分:擺出新現(xiàn)象)──分析問題“第二部分: 逐層論證它的正確性──解決問題 (第三部分:結(jié)論)
(四)學(xué)生概括本文的中心思想:
--本文對(duì)今年北京對(duì)“兩會(huì)”車隊(duì)與社會(huì)車輛一視同仁的新現(xiàn)象作出評(píng)論,指出它反特權(quán)、倡導(dǎo)平等民主意識(shí)的重大意義。
(五)這篇課文在論據(jù)的搜集和使用上有哪些特點(diǎn)?(練習(xí)三)
1、來源廣泛,4個(gè)論據(jù)來自古今中外,支撐論點(diǎn)更有力。
2、穿插使用,有簡(jiǎn)(大家熟悉的)有繁(大家不熟悉的)。
三、活動(dòng)練習(xí):
1、抄寫生字詞。
2、學(xué)習(xí)第16頁知識(shí)短文《評(píng)事論理表見解》。
時(shí)評(píng)兩篇月餅消費(fèi)要講文明
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:明確課文的論點(diǎn)論據(jù);學(xué)習(xí)評(píng)論的寫法。
教學(xué)過程:
1、新課導(dǎo)入
(1)的時(shí)候,同學(xué)們一定會(huì)做的事情是什么?
(2)的時(shí)候,同學(xué)們最在乎的是什么?
(3)的月餅一般是自己花錢去商店買的嗎?
2、課文分析
再讀課文,完成以下幾個(gè)思考題:
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:“月餅消費(fèi)要講文明”標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。
(2)文章是如何針對(duì)中心論點(diǎn)展開議論的?
明確:論據(jù)主要集中在課文三、四段,作者列舉的關(guān)于月餅包裝、材質(zhì)、價(jià)格、禮品化等種種不文明現(xiàn)象。
(3)文章是如何針對(duì)中心論點(diǎn)展開議論的?(理文章的思路,列出結(jié)構(gòu)提綱。)
明確:
列舉現(xiàn)象:近年來月餅的味兒有些變了。
ⅰ月餅由“簡(jiǎn)單、純樸”--“眼花繚亂”“匪夷所思” 月餅包裝花樣繁多--形式大于內(nèi)容(包裝、材質(zhì)、價(jià)格、禮品化等種種不文明現(xiàn)象。)
ⅱ月餅“大旅行--禮品化、高檔化(敲門磚)
分析論證:不符國情,不合民意
由“小小的月餅,折射出社會(huì)的變化和時(shí)尚”引出一個(gè)問題:怎樣才是追求健康、文明、向上的生活。
明確:消費(fèi)要講文明:
ⅰ浪費(fèi)不是消費(fèi),消費(fèi)不該浪費(fèi)(反面)
要物盡其用,最大限度地滿足人們的物質(zhì)文化需求(正面)
提出號(hào)召:勤儉節(jié)約,艱苦奮斗(兩個(gè)務(wù)必)
文章結(jié)尾,回應(yīng)文章開頭,并根據(jù)前面的現(xiàn)象和論證提出號(hào)召:
小結(jié):題(第一部分:擺出月餅消費(fèi)中種種不文明的現(xiàn)象)──分析問題(“第二部分: 論證它的錯(cuò)誤性──解決問題 (第三部分:結(jié)論,指出怎樣去作)
(4)本文運(yùn)用了以小見大的手法,“小指什么?”“大”指什么?
明確:小的指作者只從眾多的消費(fèi)現(xiàn)象中選取了月餅消費(fèi)的種種不文明現(xiàn)象這些平凡的小事,從小處著筆;“大”指的是揭示出了大問題,即這些平凡小事的本質(zhì)是人們消費(fèi)中存在著追求鋪張、奢侈等錯(cuò)誤思想,對(duì)此發(fā)出號(hào)召,指出消費(fèi)的正確方向。
3、討論
通過本課的學(xué)習(xí),你認(rèn)為應(yīng)該怎樣寫時(shí)評(píng)?
明確:
1注社會(huì),關(guān)注生活,進(jìn)行原發(fā)性的生活思考,敏銳地捕捉話題;
2、圍繞論點(diǎn)展開論述,要靈活運(yùn)用各種論證方法,如擺事實(shí)(要準(zhǔn)備典型、新穎、有說服力的論據(jù)),講道理,做到以理服人;
3、要安排好文章的結(jié)構(gòu),讓讀者讀的時(shí)候能夠理出一個(gè)明確的框架。
4、作業(yè):
針對(duì)學(xué)生當(dāng)中的考試作弊現(xiàn)象,參照課文寫法,寫一篇600字以上的時(shí)評(píng)。
提示:先提出自己的論點(diǎn):“反對(duì)作弊”。
然后具體分析:“作弊的表現(xiàn)、危害、實(shí)質(zhì)”。
最后解決問題:“怎樣克服作弊現(xiàn)象”。
陳千里