教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
1．熟讀古文，積累文言詞匯，正確理解、背誦、翻譯課文。
2．了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
3．揣摩動(dòng)作描寫和心理描寫，領(lǐng)悟作者語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，體會(huì)狼與屠戶的形象，把握文章主旨。
能力目標(biāo)
1．復(fù)述故事，理解故事的寓意及其現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
2．學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)煉生動(dòng)、在記事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。
情感目標(biāo)
認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利，讓學(xué)生懂得用智慧同敵人做斗爭(zhēng)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．積累文言詞語(yǔ)，體會(huì)語(yǔ)言的精妙，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
2．故事復(fù)述，多角度地闡釋自己對(duì)古文的理解與感受。
教學(xué)設(shè)想
1．疏通文義，但切忌煩瑣的講解，也不必字字句句求確解。
2．理解本文的主旨主要抓住兩點(diǎn)：一是故事之“奇”，一是作者的議論。
3．教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、激趣導(dǎo)入
1．（呈現(xiàn)“狼”的圖片）講有關(guān)“狼”的故事：《小紅帽》、《東郭先生與狼》等。說(shuō)說(shuō)“狼”是怎樣一種動(dòng)物呢？
與有關(guān)狼的成語(yǔ)：如狼似虎、引狼入室、豺狼當(dāng)?shù)�、狼奔豕突、狼藉滿地。由此可以看出，狼在其中扮演的角色總不夠光彩--反面的形象。
對(duì)于狼的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也是經(jīng)歷了一段過(guò)程的，昔日東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼，不是險(xiǎn)些被它吃掉嗎？幸虧農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日屠夫又遇見(jiàn)了中山狼的“后代”，又會(huì)怎樣呢？下面，讓我們一起來(lái)看一篇發(fā)生在屠戶和狼之間的故事，相信它會(huì)給你帶來(lái)獨(dú)特的感受的。
2．蒲松齡，字留仙，又字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學(xué)家。他畢一生精力完成短篇小說(shuō)集《聊齋志異》８卷、491篇，約40余萬(wàn)字�！傲凝S”是蒲松齡的書(shū)房名，“志異”是記載奇聞異事的意思。（《山市》）
《聊齋志異》多數(shù)故事通過(guò)描寫妖狐神鬼來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，或揭露官府黑暗，或批判科舉弊端，或表達(dá)婚姻自由。它語(yǔ)言簡(jiǎn)練，描寫細(xì)膩，人物形象鮮明，故事生動(dòng)，具有較高的藝術(shù)成就和現(xiàn)實(shí)意義。欣賞歌曲：《說(shuō)聊齋》。
《狼》出自清代小說(shuō)家蒲松齡《聊齋志異狼三則》之二，寫的是兩只狼與一個(gè)屠戶之間的一場(chǎng)較量，狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下。情節(jié)曲折緊張，語(yǔ)言描繪生動(dòng)形象，既表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠、狡詐的本性，也突出了屠戶的勇敢機(jī)智。
二、知識(shí)積累
字詞積累
綴zhuì 窘j(luò)iǒng 苫shàn 蔽bì 弛chí
眈dān 瞑míng 隧suì 尻kāo 黠xiá
懼：恐懼。從：跟隨。故：原來(lái)（一樣）。驅(qū)；追趕。窘：困窘。
恐：恐怕。顧：看到。瞑：閉眼。暴：突然。斃：殺死。
股：大腿。寐：睡覺(jué)。黠：狡猾。
綴：原意是連結(jié)，文中意是緊跟。弛：原意是放松，文中意是卸下。
通假字
止同“只”，只有。止有剩骨。
一詞多義：
止：同“只”止有剩骨停止一狼得骨止
意：神情意暇甚想，企圖，打算意將隧人以攻其后也
敵：攻擊恐前后受其敵敵方蓋以誘敵
前：前面恐前后受其敵向前狼不敢前
詞類活用
洞：名詞用為動(dòng)詞，打洞。一狼洞其中。
隧：名詞用作狀語(yǔ)，從隧道。意將隧入以攻其后也。
犬：名詞用作狀語(yǔ)，像狗一樣。其一犬坐于前。
重要語(yǔ)句翻譯：
兩狼之并驅(qū)如故--兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
恐前后受其敵--（屠戶）恐怕前后都受到狼的攻擊。
苫蔽成丘：覆蓋成小山似的。犬坐：像狗似的坐。洞其中：在其中打洞。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳--狼也是很狡猾的了，可一會(huì)兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過(guò)（給人）增加笑料罷了。
三、整體感知
1．全文分兩部分。前一部分是敘事，寫屠戶與狼相斗的故事。后一部分是作者的議論，點(diǎn)明故事的主題，說(shuō)明狼無(wú)論多么狡詐也不是人的對(duì)手，終歸會(huì)為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。
第1段，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的開(kāi)端。--屠夫“遇狼”。
第2段，寫屠夫投骨拒狼，而狼仍不罷休，照樣追趕。屠夫“懼狼”。第2、3段是故事的發(fā)展。
第3段，寫屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，準(zhǔn)備搏斗。--屠夫“御狼”。
第4段，寫屠夫奮起劈狼，隨后又劈一狼。--用屠夫“殺狼”。第4段是高潮和結(jié)局。
第5段，“評(píng)狼”。
2．本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同？
前四段是記敘，第5段是議論；前四段是講故事，第5段是評(píng)故事。
本文整體上可分兩大部分：第一部分?jǐn)⑹拢址炙膫�(gè)層次；第二部分議論。
中心：本文表明狼無(wú)論怎樣貪婪、狡詐，在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的。
3．文章結(jié)尾一段的議論有什么作用？
文章結(jié)尾的議論，是作者對(duì)所寫故事的看法，既是對(duì)狼的可悲下場(chǎng)的嘲諷，也是對(duì)屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險(xiǎn)，但在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。結(jié)尾的議論畫龍點(diǎn)睛，揭示了文章的主題。
4．本文從整體傾向看，主要寫的是人呢，還是狼？即本文究竟是寫“人有狼所沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。必能戰(zhàn)勝惡狼”呢，還是寫“狼無(wú)論怎樣狡詐、欺騙，在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的”？
結(jié)論：應(yīng)是后者。本文的中心線索是屠夫，但表現(xiàn)的主體卻是狼。
根據(jù)：①標(biāo)題。以“狼”為題，體現(xiàn)出作者的著眼點(diǎn)。②行文。通過(guò)屠夫的種種情態(tài)變化來(lái)反映狼的貪婪、狡詐。每段描寫均落在狼上。③結(jié)尾。作者直接評(píng)論“狼性”及其結(jié)局，表明落腳點(diǎn)是在“狼”。
由此可知，屠夫在文中的出現(xiàn)，是作為表現(xiàn)“狼”的對(duì)立面，其用意并不僅僅在贊揚(yáng)屠夫的機(jī)智勇敢，更在于突出“狼無(wú)論怎樣貪婪、狡詐，在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的”這一中心的。
當(dāng)然，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，人和狼的搏斗，矛盾的雙方是不能缺少的。狼畢竟是被人戰(zhàn)勝的；狼的“變?cè)p幾何”，是以人的機(jī)智勇敢為條件的。歸納時(shí)應(yīng)將人和狼結(jié)合起來(lái)認(rèn)識(shí)
5．課文中哪些語(yǔ)句寫出狼的貪婪兇惡、狡詐陰險(xiǎn)的本性的？
貪婪兇惡：綴行甚遠(yuǎn)；一狼得骨止一狼仍從；后狼止而前狼又至而兩狼之并驅(qū)如故
狡詐陰險(xiǎn)：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將遂入以攻其后也。
6．文章是如何來(lái)刻畫屠戶的形象的？
心理描寫：懼--投骨避狼；大窘--骨盡狼仍從；恐--前后受其敵；悟--刀劈兩狼。
一開(kāi)始，屠戶采用“投骨”之法，試圖擺脫狼的跟從，說(shuō)明他對(duì)狼的貪婪兇惡的本性缺乏認(rèn)識(shí)并抱有幻想，一再妥協(xié)退讓，結(jié)果失敗。他有刀不敢斗，因狼有兩只，而自己孤身一人，“恐前后受其敵”。發(fā)現(xiàn)麥場(chǎng)積薪后，急忙“奔倚其下”、“弛擔(dān)持刀”，搶占有利地形保護(hù)自己。后來(lái)“一狼徑去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住時(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼。由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。他警惕性高，又轉(zhuǎn)視積薪后，殺死了另一只正在柴草堆里打洞的狼，這才悟出狼的狡詐陰險(xiǎn)。
動(dòng)作描寫：
“投以骨”“復(fù)投之”寫屠戶試圖投骨避狼，結(jié)果無(wú)效。
“顧”“奔”“倚”“弛”“持”五個(gè)動(dòng)詞，寫屠戶迅速搶占有利的地形，保衛(wèi)自己，準(zhǔn)備反擊。
“暴起”“劈”“斃”寫屠戶趁一狼徑去，一狼假寐的有利時(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼，取得勝利。
“轉(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動(dòng)詞寫屠戶高度警惕，果斷出擊，再獲全勝。
這些動(dòng)詞寫出了屠戶有勇有謀，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)的精神。
7．“止增笑耳”作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從這個(gè)屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示？
作者寫《聊齋志異》這部書(shū)主要是借“狐仙鬼怪”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐朽，所以作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人、惡勢(shì)力。
諷喻像狼一樣的惡人，不管怎樣狡詐，終歸要失敗的。
正義必勝，邪惡必?cái) ?/p>
對(duì)待像狼一樣的惡人，必須要善于識(shí)破他們的假象，并且不能存有幻想、妥協(xié)、讓步，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，做一個(gè)機(jī)智勇敢的人，才能取得勝利。
除惡務(wù)盡，要像屠夫那樣兩狼齊斃，不留后患。
四、體驗(yàn)反思，互動(dòng)釋疑
1．從“投、復(fù)投”等詞看，屠戶為什么不一次將骨投盡，使兩狼并止，由此可以看出當(dāng)時(shí)屠戶對(duì)“狼”的心態(tài)是怎樣的？后來(lái)“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀”又可看出當(dāng)時(shí)屠戶是怎樣的心態(tài)呢？
②從“骨已盡矣，兩狼之并驅(qū)如故。”可以看出狼此時(shí)的心態(tài)是怎樣的？后來(lái)狼“眈眈相向”又可看出狼當(dāng)時(shí)是怎樣的心態(tài)呢？
③如果此時(shí)兩狼有一番對(duì)話，它們會(huì)說(shuō)些什么？（只要言之有理即可）
④如果你遇到像狼一樣的壞人你會(huì)怎么辦呢？
要冷靜、鎮(zhèn)定，利用周圍有利地形擺脫對(duì)方。
要大聲喊救命，向周圍人求救。
萬(wàn)一對(duì)方有利器，要智取，先保住性命，再尋找有利時(shí)機(jī)擺脫，并記住對(duì)方相貌特征，及時(shí)報(bào)警。
五、總結(jié)拓展
1．這篇故事揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐的本性，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，主要通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)描寫來(lái)刻畫屠戶和狼的形象，按照故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開(kāi)雙方的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我們要明白：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
2、從課文中，我們感受到狼的貪婪、兇狠和狡詐，它還是反面形象，是壞人的象征，殺狼理所當(dāng)然，順理成章。那么狼真的是那么可憎可惡?jiǎn)�？拋開(kāi)課文，聯(lián)系社會(huì)，我們對(duì)狼還有別的認(rèn)識(shí)嗎？
我們現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)到狼了，從生態(tài)平衡的角度講，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待狼？
[《狼》教案(北師大七年級(jí)必修教案設(shè)計(jì))]相關(guān)文章：