陜西省佛坪縣中學(xué)(723400) 王寶杰
教學(xué)目的:
1.初步了解現(xiàn)代詩的有關(guān)知識;2.初步學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧;3.了解現(xiàn)代詩的基本流派及風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
《死水》的象征意義;
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:同學(xué)們,當(dāng)你看到臭水溝里的一溝污水、死水時(shí),你會(huì)想到什么?你能把它寫成詩來諷刺一種社會(huì)現(xiàn)象嗎?1925年,著名的詩人、學(xué)者聞一多先生就以“死水”為題,寫了一首詩歌《死水》(板書),今天,我們就來學(xué)習(xí)這首詩。
二、作者簡介:
聞一多(1899-1946),著名學(xué)者、詩人、民主戰(zhàn)士。原名聞家驊,湖北浠水人。曾參加新月社,與徐志摩創(chuàng)辦《新月》雜志。1946年7月15日遭國民黨特務(wù)暗殺。他的詩風(fēng)沉郁凝重,語言絢麗精煉,對仗工整,為開創(chuàng)富有民族特色的新格律詩作出了有益的貢獻(xiàn)。同時(shí)還提出“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩歌主張,曾產(chǎn)生一定的影響。主要作品有詩集《死水》、《紅燭》。
三、教師范讀或放錄音,要求學(xué)生邊聽邊畫出詩中描寫“死水”的詞語,體會(huì)作者的感情。
四、提問:
1、詩人是怎么描寫“死水”的?
明確:詩人是這樣描寫“死水”的外表的:一池的“綠酒”上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”,還“飄滿了珍珠”,又有“歌聲”。詩人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的:里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”,這些污穢的東西在這里霉?fàn)、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠,桃花是爛鐵之銹,羅綺是油膩的光,云霞是霉菌,綠酒是一溝臭水,珍珠是臭水上的泡沫。可見“死水”的外表華美,只是污穢和垃圾的霉變。華美的外表下面是污穢的罪惡。
2、詩人為什么把“死水”描寫得如此美麗?
明確:這是一種“反諷”手法。詩人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧,營造一種反諷的氛圍,揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞語描寫這溝死水,將丑惡寫得很美。美與丑交織反差,造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美,越引起反感,使讀者去反思詩人要表達(dá)的真實(shí)感情,增加了引人思考的魅力。
3、《死水》一詩中的“死水”究竟象征著什么?
明確:一般研究認(rèn)為,這首詩從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版,因時(shí)地不同,至少有三重象征意義:(1)從其創(chuàng)作時(shí)間看,“死水”是美國社會(huì)的象征。此詩后面所署創(chuàng)作時(shí)間是1925年4月。正是在美國芝加哥留學(xué)的聞一多準(zhǔn)備回國的前夕。留美期間的聞一多有兩個(gè)突出的情緒,一是對美國社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對自己的祖國的無限熱愛與思念。因此,他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇,
《死水》正是這種情緒的反映。“死水”不正是繁華掩蓋下的腐朽與罪惡的美國社會(huì)的真實(shí)寫照嗎?(2)從《死水》的發(fā)表時(shí)間看,“死水”象征的是北洋政府!端浪冯m創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥,但到了1926年月月已身在北京的決一多先生,才特意拿它出來發(fā)表,是有其新的做含意的。1926年3月18日北洋政府制造了震驚中外的“三一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》,正是用以表達(dá)自己對北洋政府的滿腔痛恨。也就是說,這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見鬼去吧;“不如讓給丑惡來開墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈!(3)從《死水》詩集出版時(shí)間看,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)。1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了,聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了,他結(jié)束了詩人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。1928年,他編成了他的第二部詩集,取名《死水》出版,作為向詩壇的告別。他把封面設(shè)計(jì)成通盤的黑紙,人們看到這以“死水”命名的黑色詩集,心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句,也就自然而然地想到“死水”正是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)的象征,這樣,從《死水》一詩到《死水》一書,又有了另外一層寓意了。
五、關(guān)于新月詩派:
新月詩派是活躍于20世紀(jì)20年代中后期的一個(gè)詩歌流派。新月詩派分前后兩期,前期以1926年4月創(chuàng)刊的《晨報(bào)詩鐫》為陣地,詩人有聞一多、徐志摩、朱湘、劉夢葦、饒孟侃等;這是一個(gè)在胡適為代表的寫實(shí)派白話和郭沫若為代表的浪漫派自由詩創(chuàng)作處于衰退、停滯狀態(tài)下,涌現(xiàn)而出,致力于提高新詩藝、潛心于探索新格律的詩歌流派。本派詩人以“三美”(即音樂美、繪畫美、建筑美)作為詩藝目標(biāo),各自又能騰挪變化,斟酌創(chuàng)新,創(chuàng)作出大量內(nèi)容與形式臻于雙美的詩作,對新詩發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。其中聞一多、徐志摩的作用尤為突出。
[《死水》教案(語文版高一必修教案設(shè)計(jì))]相關(guān)文章: