杉村中學(xué) 毛愛芳
筆者從事語文教學(xué)也已七年，平時(shí)致力于探索行之有效又不失真與美的課堂教學(xué)模式，已由當(dāng)初剛?cè)胄械你露疂u漸明朗成對(duì)語文課堂的精心構(gòu)建，下面我就談一談自己心中的理想課堂的幾點(diǎn)不成熟的看法。
一、 理想的課堂要有一段精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語
興趣是學(xué)好語文的先導(dǎo)，也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的先決條件。一堂語文課能否吸引學(xué)生，導(dǎo)語很關(guān)鍵。精彩的導(dǎo)語，能使學(xué)生的大腦皮層產(chǎn)生優(yōu)勢(shì)興奮中心，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的興趣，拔動(dòng)其思維之弦，讓學(xué)生以最佳的興奮狀態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生在輕松、在趣的氛圍中有所思有所得。
（一） 聲像俱全，漸入佳境
利用音響、幻燈、電視、電影等設(shè)計(jì)的導(dǎo)語導(dǎo)入，集聽、看、思于一體，效果可想而知。它既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高他們感受美、理解美的能力。
筆者在教授莫懷戚的《散步》時(shí)，音響里傳出《讓愛住我家》的優(yōu)美旋律，屏幕上出現(xiàn)一幅幅一家人和睦相處的溫馨畫面，然后讓學(xué)生談?wù)劯枨c畫面讓人感動(dòng)的原因。感人的歌曲，能激發(fā)學(xué)生的興趣；溫馨的畫面，使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而更好地感悟課文。
（二） 設(shè)置懸念，激發(fā)興趣
懸念，就是給人們心理上造成一種強(qiáng)烈的想念和掛念，是對(duì)人們期待、渴望心理的強(qiáng)化。懸念式導(dǎo)語利用學(xué)生的期待、渴望和乞求等的心理，誘導(dǎo)他們對(duì)作品感興趣，高度集中他們的注意力和思維力，從而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性。筆者在講張岱的《湖心亭看雪》時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：“都說西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖，那么到底西湖的雪景有多么奇妙，能得到人們?nèi)绱烁叩脑u(píng)價(jià)呢？下面我們就來學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》。”再如一教師在講《羚羊木雕》時(shí)，說了這樣一段話：“同學(xué)們，你們都有互贈(zèng)禮物的經(jīng)歷吧，送禮時(shí)雙方都很高興，對(duì)吧。可有人送禮物卻送出了傷心，這是為什么呢？是哪里錯(cuò)了呢？請(qǐng)大家共同來欣賞作家張之路的文章《羚羊木雕》，你能從中感悟到什么？”
孔子說得好：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當(dāng)學(xué)生處于“憤”與“悱”的狀態(tài)時(shí)，教師才更有可能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，活躍他們的思維，收到事半功倍的效果。
（三） 激情朗誦，意興盎然
激情是人類活動(dòng)的源泉。激情式導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，就是要求上課初始，教師能用充滿感情的語言創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)的情境，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們?cè)诩?dòng)中開始新的一課。一教師在教授曹操的《觀滄�！芬辉�，當(dāng)講到曹操揮師北上，大破烏桓及袁紹殘部，在凱旋班師的途中登臨碣石山，面對(duì)著波瀾壯闊的大海時(shí)，教師不失時(shí)機(jī)地高聲朗誦了“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的傳世慨嘆。教師滿懷激情地朗誦使學(xué)生感受到了這位政治家與軍事家那開闊的胸襟與宏偉的抱負(fù)。
要上好一堂課，有一組精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語做鋪墊做牽引是必要的。但“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特�！蔽蚁胛覀兊拿课唤處煻紩�(huì)有自己獨(dú)特的“一個(gè)”！
二、理想的課堂要有一定的思考點(diǎn)
思考點(diǎn)，是一堂課的靈魂的凝聚，是一堂課的張力所在，是對(duì)學(xué)生主體思維的激活，它不僅能喚醒學(xué)習(xí)主體的心智，而且能開啟學(xué)習(xí)主體的腦筋，在有限的時(shí)間里獲得事半功倍的效果。在思考點(diǎn)的確立上，要讓學(xué)生的獨(dú)立思考得到充分的體現(xiàn)。筆者在講解《湖心亭看雪》一文時(shí)，把全文的思考點(diǎn)定在品味、理解作者對(duì)西湖雪景的癡迷上，于是以文末舟子的話：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”中的“癡”為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)如下思考題：1、如何解釋“癡”？2、文中哪些詞語表現(xiàn)作者的“癡”？3、如何理解作者的“癡”？4、尋找古代文人之“癡”。全文四個(gè)問題，也就是四個(gè)層面，不論是在探究文章中的景物描寫還是評(píng)論亭中奇遇，甚至拓展延伸環(huán)節(jié)都是圍繞這一“癡”字。強(qiáng)化了文章中心，收到了事半功倍的效果。
再如曾學(xué)習(xí)過的一個(gè)很好的課例《雨說》，設(shè)置如下幾個(gè)問題：1、文中“雨”說了什么？2、能不能把每節(jié)詩濃縮成一行，組成一首新詩？3、將課文與壓縮版比較，看看哪些地方更能打動(dòng)你？4、雨對(duì)你說了那么多，你想對(duì)雨說什么？這樣的問題始終圍繞著“雨”說這一教材要點(diǎn)和文章精彩之處，且所設(shè)計(jì)的問題由淺入深，有層次感，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生思考問題的習(xí)慣，而且還能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌的理解向縱深發(fā)展。
當(dāng)然，思考點(diǎn)總體的設(shè)計(jì)要難易適中，符合學(xué)生的認(rèn)知水平。就好像籃球圈距地面高3米5，是十分科學(xué)的。高了，總是投不進(jìn)，就會(huì)打擊人的積極性；矮了，人人能扣籃，就沒有成就感。
三、 理想的課堂要有一定的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間
目前，世界教育研究有一個(gè)共同鮮明的主題是“兒童參與”，然而兒童參與在中國(guó)的教育界卻始終是一件非常困難的事情。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，如果沒有學(xué)生的主動(dòng)而充分地參與，新的課堂改革和素質(zhì)教育就很難落實(shí)到位，也就很難推向深入。課堂不應(yīng)是教師死板的講堂，而應(yīng)成為學(xué)生快樂的學(xué)堂。而要促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生情境交融地進(jìn)入角色。課堂上，教師要走下講堂，關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng)，放心、放手，把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生足夠的探索空間，成為學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的引路人。
筆者在講王鼎鈞的《那樹》一文時(shí)，先以聲情并茂的配樂朗讀將學(xué)生帶入對(duì)老樹悲慘命運(yùn)的惋惜之中，接著教師就請(qǐng)學(xué)生為屏幕上與故事情節(jié)有關(guān)的幾幅圖配字，并交流自己所配的字，然后再誦讀全文，并讓學(xué)生用自己的語言說說“那是一棵怎樣的樹”，再接下來就將學(xué)生的成果在幻燈上予以展示，最后又以“這棵樹是如何觸動(dòng)作者心靈”這個(gè)問題為綱引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入探討了文章的內(nèi)涵。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師始終都只是起到一個(gè)引導(dǎo)與點(diǎn)拔的作用，并適時(shí)地加以鼓勵(lì)與表揚(yáng)，而將更多的時(shí)間與空間留給學(xué)生，讓學(xué)生近距離地接觸文本，與文本直接對(duì)話，從而得出自己個(gè)性化的體驗(yàn)。應(yīng)該說這堂課的效果是顯著的。
四、 理想的課堂要有一定的練習(xí)題
為了充分的發(fā)揮課堂教學(xué)的功能，我們除了研究課堂教學(xué)藝術(shù)之外，還要研究怎樣發(fā)揮練習(xí)的作用，即如何精心設(shè)計(jì)練習(xí)，如何把練習(xí)放在最需要的，最能發(fā)揮作用的地方。練習(xí)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，沒有練習(xí)的課堂似乎顯得不夠完美。練習(xí)有利于學(xué)生對(duì)求知的探索，有利于學(xué)生對(duì)難點(diǎn)知識(shí)的突破，有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的拓展。所以練習(xí)應(yīng)盡量新穎，有針對(duì)性（如一教師在講《散步》一文時(shí)，就針對(duì)文章所流露出來的濃濃的親情設(shè)計(jì)了仿寫練習(xí)；1、親情是媽媽溫暖舒適的懷抱，親情是 2、親情是一股涓涓細(xì)流，給心靈帶來甜甜的滋潤(rùn)。親情是 ）
有質(zhì)疑性、開放性（如在教授《陳太丘與友期》一文時(shí)，有這樣一道練習(xí)：當(dāng)“友人慚”，下車?yán)綍r(shí)，元方卻“入門不顧”，這是否也是失禮的表現(xiàn)？學(xué)生對(duì)此各抒己見，充分彰顯了此題的開放性。）
五、 理想的課堂要有一定的贊美
莎士比亞說：“贊美是照在人心靈上的陽光�！比巳硕伎释玫劫澝馈�(duì)于各方面都還處于形成階段的學(xué)生來說，這種渴望就更加的強(qiáng)烈。同學(xué)們幼小脆弱的心靈需要我們愛的澆灌才能茁壯地成長(zhǎng)，真誠(chéng)的贊美就是最好的甘露，贊美是肯定，是賞識(shí)，而賞識(shí)是人不斷奮進(jìn)的動(dòng)力，它能幫助孩子找回自信心。很多老師都有這樣的體會(huì)：“好學(xué)生是夸出來的�！弊鳛檎Z文老師，一定要知道充分利用教育資源，在其他學(xué)生面前中肯地贊美他的行為和思想，叫他知道你對(duì)他的關(guān)注，關(guān)懷，是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)人的尊重，“親其師”才能“信其道”��！
有過這樣一個(gè)體驗(yàn)，當(dāng)班上一個(gè)特不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生在《落難的王子》的課堂上主動(dòng)而準(zhǔn)確地概括了寓意時(shí)，我真心地說了句：“說得太好了！你真棒！我就知道你能行！”班上的同學(xué)立即不失時(shí)機(jī)地鼓起了掌。從那次之后，他的課堂效率明顯提高了，雖然他的回答還不是每次都那么準(zhǔn)確，他的語言也不是每次都那么簡(jiǎn)練，但至少他找回了學(xué)習(xí)語文的信心，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)語文的興趣。在課堂上，他已不再是“身在曹營(yíng)心在漢”的心不在焉地敷衍了。
六、理想的課堂要有濃濃的情感教育
著名教育家夏沔尊所說：“教育不能沒有情感。”白居易說：“感人心者，莫先乎情�！弊阋钥闯銮楦薪逃闹匾�。而情感因素在語文教學(xué)中有著得天獨(dú)厚的條件。語文教材中，文質(zhì)兼美的作品占據(jù)相當(dāng)?shù)钠處熞獛椭鷮W(xué)生挖掘作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)，讓真、善、美走進(jìn)學(xué)生的心靈。泰戈?duì)柕摹督鹕ā房坍嬃艘环牢ㄕ娴哪缸酉嘁缊D，構(gòu)造了一種溫馨和諧的天倫之樂；張曉風(fēng)的《行道樹》刻化了默默無聞的最可愛的奉獻(xiàn)者的偉大形像；朱自清的《春》中那一幅幅生機(jī)盎然的春花、春草、春風(fēng)、春雨以及那熱鬧非凡的迎春圖，無一不給我們以美的享受，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生熱愛大自然，熱愛生命。珍愛生命的情感！
六、 理想的課堂要有瑯瑯書聲
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出，語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中受到情景的熏陶，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感�！白x的用處最廣大，語文教學(xué)上應(yīng)該特別注重它”。朗讀是語文課堂教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)，它是對(duì)學(xué)習(xí)者眼、耳、口、腦的多重鍛煉，能更好地培養(yǎng)語感，加深對(duì)文本的理解和審美體驗(yàn)，是形成閱讀思維的有效手段。
在今天的語文教學(xué)中，書聲瑯瑯應(yīng)該是一道亮麗的風(fēng)景線。讓學(xué)生在朗讀中--徜徉在歷史與現(xiàn)代的天地間，山重水復(fù)、花草掩蔭，感動(dòng)于文天祥慷慨就義的悲壯，視死如歸的氣概；感動(dòng)于李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡募P(yáng)；感動(dòng)于東坡“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祈愿；感動(dòng)于陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊……感動(dòng)著領(lǐng)袖“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的飛揚(yáng)豪邁，感動(dòng)著飛天神舟“九天攬?jiān)隆钡拇髧?guó)風(fēng)范吧……！
正所謂“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。理想的課堂各有各的理解，理想的課堂可能是精心的準(zhǔn)備，理想的課堂也可能是臨時(shí)的生成，但有一點(diǎn)，理想的課堂不僅得是學(xué)生喜歡的課堂，更應(yīng)該是學(xué)有所得的課堂。不論怎樣，都讓我們?yōu)榱藢さ礁魇礁鳂拥摹八倍黠@神通吧！
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