第三課時
[教學要點]
研讀課文第二部分。
教學步驟
一、導入新課
課文第一部分已經(jīng)告訴我們,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令”,“正道直行,竭忠盡智,以事其君”。這樣一個才能杰出、品質(zhì)高尚的人,卻蒙讒見疏,受到了不公正的對待。課文第二部分記敘了“屈平既絀”以后楚國的命運和他的政治遭遇,具體而深刻地表現(xiàn)了屈原忠貞不渝的愛國精神。下面我們研讀這部分內(nèi)容。
二、自讀課文第4-7自然段,討論:
1.討論歸納第4-7自然段記敘了哪些事實?
概括并板書:
第四段:①受騙絕齊②兵敗丹淅③藍田退兵
第五段:④復釋張儀
第六段:⑤諸侯擊楚
第七段:⑥赴秦身死
2.作者寫楚國的命運,用意是什么?
明確:這些事發(fā)生在“屈平既絀”以后,說明罷黜屈平是錯誤的。懷王復釋張儀、赴秦身死,都與未聽屈原的勸諫有關。
三、研讀課文中第8-10自然段:
1.在課文中劃出可以概括第4-7自然段內(nèi)容的句子。
明確:“懷王以不知忠臣之分……身客死于秦”。
2.國家危難之際,屈原的態(tài)度和信念是什么?表現(xiàn)了什么精神?
明確:態(tài)度:嫉之
信念:眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,存君興國
精神:忠貞不渝的愛國精神
3.這一部分作者議論的觀點是什么?對表現(xiàn)屈原有什么作用?
明確:這一部分作者以結(jié)語式的方式,指出楚國的危難在于“懷王之終不悟”,“此不知人之禍也”。通過議論,突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。
4.“頃襄王怒而遷之”說明了什么?
明確:頃襄王“以其弟子蘭為令尹”已見糊涂,“怒而遷”屈原,更見其昏憒。
懷王: 屢受秦騙,至死不悟
屈原: 見絀見遷,心系懷王
楚襄王: 接受讒言,怒遷屈原
四、詞語提示點拔:
1.“齊與楚從親”:從:同“縱”,合縱。親:親善。
2.“雙因厚幣用事者臣靳尚,而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖”:“又因厚幣”后省略動詞“賂”!岸焙笫÷灾髡Z(靳尚)!坝凇嵭洹保涸卩嵭涿媲,狀語后置。
3.“秦,虎狼之國”:虎狼,像虎狼一樣,名詞作狀語。
4.“奈何絕秦歡”:歡:友好。
5.“亡走趙,趙不內(nèi)”:亡:逃亡。走:跑,現(xiàn)代的“跑”古代稱“走”;現(xiàn)代的“走”古代稱“行”。內(nèi):同“納”,接納,收留。
6.“復之秦”:之:動詞,到。
7.“雖流放,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也”:眷:眷戀。顧:念。眷顧:眷念。系心:掛念。反:同“返”。冀幸:僥幸希望。“一悟”的“一”:副詞,一旦,一經(jīng)。“一改”的“一”:副詞,都,全部。這句話的意思是:雖然流放在外,(仍)眷念楚國,惦記著懷王,不忘要回(朝廷中)來,盼望懷王一旦醒悟,風氣全都改變。
8.“其存君興國而欲反復之”:他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。
9.“人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐”:無:無論。自為、自佐:既為自,佐自,賓語前置。
五、布置作業(yè):
1.完成課后相關的練習。
2.進一步整理文言知識。
第四課時
[教學要點]
研讀課文第三、四兩部分。歸納課文,理解寫作特點。
教學步驟
一、導入新課
屈原蒙讒見疏,楚國禍患相屬。懷王身死,頃襄王仍然不辨忠臣!爸也槐赜觅,賢不必以!迸斑w”屈原,使屈原受到了致命的打擊。屈原憤而自沉汨羅,與邪惡勢力進行了最后的抗爭。
二、研讀課文第三部分
1.指名串講課文。
2.討論:這一部分著重記敘屈原與漁父的對話,有什么作用?
明確:通過對話描寫,揭示屈原“見放”是時代的悲劇,表現(xiàn)屈原“吾不能變心以從俗”,寧赴長流也不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。這段對話實際上是關于人生哲理的精辟議論,即明屈原之志,亦抒作者太史公之情。
3.詞語提示點拔:
①“被發(fā)行吟澤畔”:被:同“披”。
②“顏色”:臉色。
③“形容枯槁”:樣子消瘦。形容:形體容貌,樣子。枯槁:干枯,形容消瘦。
④“人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎”:身之察察:即察察之身。物之汶汶:即汶汶之物。都是定語后置。
⑤“乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死!保骸稇焉场肥乔端暗慕^筆!皯焉场倍,舊時解作懷抱沙石,即下句的“懷石”。但也有人解釋為“懷念長沙”。長沙為楚之先王始封之地。古時長沙包括的地域很廣,汨羅也在其內(nèi),屈原在汨羅投水,也就是要歸死先王故居之地!白酝躲枇_以死”中的“以”,連詞,表行為的結(jié)果,和用作連詞時表目的不同。
三、研讀課文最后一段:屈原既死,賦存國亡!扒o賦懸日月”,他創(chuàng)造的楚辭詩體后繼有人,但“終莫敢直諫”!白妗,摹仿、效法的意思,古代“祖”是個多義詞!皬娜蒉o令”,課本注為“說話得體,善于應酬。從容,言語舉動適度得體。”這是一說;另一說,認為“從容”是指“委婉蘊藉”,也通,屈原的辭令本也有委婉的一面。楚國日以削,為秦所滅。這一段將楚辭的后來者與屈原相對照,將楚之滅亡與屈原相聯(lián)系,寫出了屈原無可比擬的崇高偉大和不可估量的巨大影響。
四、討論整理課文結(jié)構(gòu):
這篇課文共13段,可分五個部分。
第一部分(第1至第3段),寫屈原由見“任”而見“疏”。這部分可分為三個層次。
第一層(第1段),寫屈原的身份、才識。以“王甚任之”總括楚懷王對屈原的信任,以“博”“強”“明”“嫻”“圖議”“接遇”“應對”點明信任的原因,也點明了下文上官大夫嫉妒的原因。屈原出身于楚國貴族,楚國的國君羋姓,熊氏,屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的兒子,受封于屈邑,因以封邑為氏,所以說是“楚之同姓”。
第二層(第2段),寫上官大夫嫉賢進讒和懷王信讒,屈原被懷王疏遠!巴跖枨健笨偫ㄇ紊钪械牡谝粋不幸。與上文的“王甚任之”形成強烈對比,這一“任”一“疏”,見出楚王反復無常,踐踏人才。上有昏君,下有佞臣,楚國政治的腐敗黑暗可想而知。
第三層(第3段),寫屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由以及對《離騷》的高度評價!峨x騷》是由怨憤產(chǎn)生的。“王聽之不聰”“讒諂之蔽明”“邪曲之害公”“方正之不容”是其外因;“窮”和“怨”是其內(nèi)因。“信而見疑,忠而被謗”是“窮”的具體內(nèi)容!案F”則“怨”,“怨”則“歌”,于是司馬遷作出推斷:“屈平之作《離騷》,蓋自怨生也!边@里,把《離騷》與楚國黑暗腐敗的政治環(huán)境和屈原的主觀感受緊密地聯(lián)系起來,表明寫作《離騷》正是屈原對黑暗現(xiàn)實的反抗和控訴。對《離騷》內(nèi)容和形式的評價結(jié)合屈原的品德修養(yǎng)一起進行,從文如其人的角度,介紹屈原的志潔行廉是其“文約”“辭微”“稱小旨大”“類邇義遠”的思想基礎!峨x騷》特別突出“志潔”這個特點,以污泥、濁穢、塵埃、滋垢喻邪惡,以美人香草喻高潔的志趣。面對種種邪惡,屈原矢志如一,出污泥而不染,保持高潔的品德。司馬遷以極大的熱情贊揚屈原的這種高尚品德可“與日月爭光”。
第二部分(第4至第10段),寫屈原由見“黜”而見“遷”。這部分可分為兩個層次。
第一層(第4至第7段),寫屈原被懷王罷黜后,懷王三次被秦所騙,最終客死于秦,突出屈原的個人遭遇與楚國命運息息相關。
第二層(第8至第10段),寫頃襄王昏憒,屈原見“遷”。這一層突出屈原遭放逐后還“眷顧楚國,系心懷王”,又一次為屈原作不平之鳴。
第三部分(第11段),寫屈原自沉汨羅的經(jīng)過。這部分著重記敘了屈原與漁父的兩次對話。第一次對話揭示出屈原的悲劇是時代的悲劇!芭e世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,“清”者“醒”者必然是厄運。第二次對話突出屈原的高貴品質(zhì):寧愿葬身魚腹,也不同流合污茍且偷生。這部分形為記敘,實為議論,以轉(zhuǎn)述人物對話代議論,既評屈原之志,也抒司馬遷之情,從不同意見的爭論中,突出屈原的觀點。
第四部分(第12段),寫屈原死后的影響。一是屈原創(chuàng)造的楚辭一體,作者后繼有人,但都不能像屈原那樣直諫;一是屈原死后,楚為秦所滅。
第五部分(第13段),寫司馬遷對屈原的贊詞。
綜上所述,這篇課文通過寫屈原的生平事跡,特別是政治上的不幸遭遇,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡相攸關,贊頌了他的愛國精神和正直的品德,處處流露出作者郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋。
五、課文總結(jié)
1.思想內(nèi)容:課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關,贊頌了他的愛國精神和正直的品德。作者為屈原立傳,按時間順序,以“任、疏、絀、遷、沉”為線索,處處圍繞屈原的“志”寫:第一部分以評介《離騷》“推其志”,第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國,系心懷王”,“其存君興國而欲反復之,一篇之中三改志篇”,第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。
2.寫作特色:和從《史記》中選入中學課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符求趙》、《毛遂自薦》)相比,本文的特色是:
①選材上,《屈原列傳》不具備曲折、生動、完整的故事情節(jié),而是根據(jù)文獻記載,粗線條地勾勒人物的生平事跡;
②寫法上,記敘和義論相結(jié)合。全文四個部分都有“傳”有“評”,因“傳”而“評”,以“評”點“傳”。議論方式各不相同,第一部分為評介式,第二部分為結(jié)語式,第三部分為陳述式,第四部分為比照式。
③語言上,本文具有濃厚的抒情色彩,敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運用對偶、對比、排比、反復、比喻等修辭手法,增強了語言表達效果。本文堪稱“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
六、布置作業(yè):
1.整理課文全部文言知識(見附錄)。
2.完成課后相關的練習。
【附錄】:
一、文言知識
(一)通假字
1.離騷者,猶離憂也。(離,通“罹”)
2.人窮則反本 (反,通“返”)
3.靡不畢見 (見,通“現(xiàn)”)
4.其稱文小而其指極大(指,通“旨”)
5.屈平既絀 (絀,通“黜”)
6.亡走趙,趙不內(nèi) (內(nèi),通“納”)
7.齊與楚從親。 (從:同“縱”,合縱 )
8.厚幣委質(zhì)事楚。 (“質(zhì)”通“贄”,信物)
(二)重點實詞
屬 屈平屬草稿未定 動詞,zhǔ,連綴,引申為寫作。
亡國破家相隨屬 動詞,zhǔ,連接。
屬予作文以記之 通“囑”,囑托,動詞。
十三學得琵琶成,名屬教坊第一部 動詞,隸屬,屬于。
在骨髓,司命之所屬,無奈何也 動詞,掌管。
有寧越……之屬為之謀 名詞,類,這些人。
吾屬今為之虜也 名詞,用在人稱后面,表復數(shù)。吾屬,我們。
神情與蘇、黃不屬 動詞,類似。
若屬皆且為所虜 若屬,你們這些人。
伐 每一令出,平伐其功 動詞,耀,自夸。
其后秦欲伐齊 動詞,討伐,進攻。
口誅筆伐 動詞,聲討。
伐薪燒炭南山中 動詞,砍伐。
上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵 動詞,戰(zhàn)勝,打敗。
此五霸之伐也 名詞,功業(yè)。
疏 王怒而疏屈平 動詞,疏遠。
以疏為美,密則無態(tài) 形容詞,稀疏。
以金籠進上,細疏其能 動詞,陳述,舊讀 shù。
論積貯疏 名詞,奏章,古代大臣向君主上書言事的文體,舊讀 shù。
十三經(jīng)注疏 名詞,注解的一種,為“注”作注的文字,舊讀 shù。
離 “離騷”者,猶離憂也 后“離”為動詞,通“罹”,遭受。又如《叔向賀貧》:“而離桓之罪!
約從離衡 動詞,離散,分離。
如有離違,宜別圖之 動詞,背離。
多情自古傷離別 動詞,分離,離別。
本 父母者,人之本也 名詞,根本。
本末倒置 名詞,本義:草木的根。
今背本而趨末 名詞,根本的、基礎的東西或方面,此指農(nóng)業(yè)。
此之謂失其本心 形容詞,本來的。
本在冀州之南 副詞,本來。
己后典籍皆為板本 名詞,稿本,版本。
今存其本不忍廢 名詞,稿本、底本。
用芽者自從本說 代詞,這、此。
若止印三二本,未為簡易 量詞,冊。
臣本布衣 副詞,本來 ( 是 ) ,原來 ( 是 ) 。一說,動詞,出身于。
抑本其成敗之跡 動詞,推究,考察。
志 推此志也,雖與日月爭光可也 名詞,志向,心意。
一篇之中三致志焉 名詞,意愿。
博聞強志 動詞,通“記”。一說,名詞,記憶力。
其志潔,其行廉 名詞,志趣。
聊齋志異 動詞,記述。
項脊軒志 名詞,表一種記事的文體。
指 其稱文小而其指極大 名詞,通“旨”,意旨,旨趣。
指如削蔥根 名詞,手指。
璧有瑕,請指示王 動詞,指出。
近者奉辭伐罪,旌麾南指 動詞,指向。
噲遂入……頭發(fā)上指 動詞,直立,豎起。
指通豫南 副詞,一直,直接。
聞 博聞強志 名詞,學識,見聞。
忽聞門外蟲鳴 動詞,聽見。
初聞涕淚滿衣裳 ( cháng ) 動詞,聽說。
能謗譏于市朝,聞寡人之耳者 動詞使動用法,使……聽取。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾 動詞,懂得,明白。
況草野之無聞者歟 名詞,聲望,聲名。
無何,宰以卓異聞 動詞,聞名。
留 因留懷王以求割地 動詞,扣留。
留二日,維揚帥下逐客之令 動詞,停留。
先生可留意矣 動詞,留心,關心。
我命絕今日,魂去尸長留 動詞,保存,遺存。
遷 頃襄王怒而遷之 動詞,放逐,流放。
公車特征拜郎中,再遷為太史令 動詞,調(diào)動官職,此指升遷。
予左遷九江郡司馬 動詞,調(diào)動官職。左遷:貶官。
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅 動詞,變遷,變更。
戰(zhàn)、守、遷皆不及施 動詞,遷移,遷都。
父 漁父見而問之曰 名詞,fǔ,古代對老年男子尊稱。
余弟安國平父,安上純父 名詞,通“甫”,音fǔ,古代男子的美稱,多附綴于名字后面。
項伯者,項羽季父也 名詞, ( 叔 ) 父,父輩人。
彈 新沐者必彈冠 動詞,用手指輕輕彈擊。
莫辭更坐彈一曲 動詞,彈奏。
而設法備貯彈藥,則可也 名詞,弓彈、炮彈、炸彈的總稱。
害 爭寵而心害其能 動詞,嫉妒。
邪曲之害公也 動詞使動用法,損害。
但欲求死,不復顧利害 名詞,禍害。
(三)詞類活用
⑴屈平疾王聽之不聰也 動詞活用作名詞,聽覺,聽力,亦指人的聰明智慧和判斷力。
⑵讒諂之蔽明也 動詞活用作名詞,中傷別人的小人。
⑶邪曲之害公也 形容詞活用作名詞,邪惡小人。
⑷方正之不容也 形容詞活用作名詞,方正之人。
⑸明道德之廣崇 形容詞活用作動詞,闡明。
⑹蟬蛻于濁穢 蟬:名詞作狀語,像蟬那樣……。濁穢:形容詞活用作名詞,污濁環(huán)境。
⑺厚幣委質(zhì)事楚 名詞作狀語,用厚幣………
⑻泥而不滓 名詞活用作動詞,nì,生活在污泥里。
⑼其后楚日以削 名詞作狀語,一天天地。
⑽亡國破家相隨屬 動詞使動用法,使……滅亡,使……破敗。
⑾時秦昭天與楚婚 名詞活用作動詞,結(jié)為婚煙。
⑿內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀 名詞作狀語,在朝內(nèi),在國外。
⒀身客死于秦 名詞作狀語,象客那樣。一說,以客的身份。
⒁卒使上官大夫短屈原于頃襄王 形容詞活用作動詞,說短處,詆毀。
⒂存君興國而欲反復之 動詞使動用法,使……存,使……興。
⒃莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐 形容詞活用作名詞,忠誠之士,賢能之人。
⒄然皆祖屈原之從容辭令 名詞活用作動詞,效法,模仿。一說為意動用法。
(四)句式特點
A 判斷句 “離騷”者,猶離憂也。
B 省略句 遂絕 ( 于 ) 齊 ( 省略介詞 )
又因厚幣 ( 賂 ) 用事者臣勒尚 ( 省謂語 )
以 ( 之 ) 出號令 ( 省介詞賓語 )
C 被動句 方正不容也
信而見疑,忠而被謗
身客死于秦,為天下笑……而自令見放為
D 倒裝句 而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖 ( 介賓短語后置 )
卒使上官大夫短屈原于頃襄王 ( 介賓短語后置 )
以深入擊秦,戰(zhàn)于藍田 ( 介賓短語后置 )
明道德之廣崇 ( 定語后置,一說,非定語后置 )
人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎 ( 定語后置 )
明于治亂,嫻于辭令 ( 介賓短語后置 )
蟬蛻于污穢,以浮游于塵埃之外 ( 同上 )
楚人即咎子蘭以勸懷王入秦而不反也 ( 同上 )
莫不欲求忠以自為 ( 否定句中代詞“自”做賓語,前置,“自為 ( wéi ) ”與下文的“自佐”相對 )
(五)固定結(jié)構(gòu)
奈何絕秦歡 ( 表疑問,怎么。 )
安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎 ( 表反問,怎么……呢 ? )
二、成語典故
懷瑾握瑜 語出《楚辭九音懷沙》:“懷瑾握瑜兮,窮不知所示!蓖跻葑ⅲ骸霸谝聻閼眩诤鯙槲;瑾、瑜,美玉也!北扔魅司哂屑儩崈(yōu)美的品德。
博聞強志 語出本文。見識廣博,記憶力強。又作“博聞強記”“博聞強識”,《禮記典禮上》:“博聞強識而讓,敦善行而不怠!
隨波逐流 語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。
彈冠振衣 語出本文。整潔衣冠。
與世推移 語出《楚辭漁父》。隨著世道的變化而變化以合時宜。
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