6.琵琶行
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1．進(jìn)一步了解白居易及其作品。了解古典詩(shī)歌中序和詩(shī)的關(guān)系以及歌行體的特點(diǎn)。
2．熟記名句，豐富積累。
體會(huì)古典詩(shī)歌形象化的表現(xiàn)手法。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．訓(xùn)練朗讀能力。
2．體會(huì)詩(shī)人感情，鑒賞詩(shī)歌意境，品味音樂(lè)描寫(xiě)藝術(shù)。
三、德育滲透目標(biāo)
1．激發(fā)學(xué)生對(duì)美好音樂(lè)的向往與熱愛(ài)。
2．領(lǐng)會(huì)作者情感里的人性美，培養(yǎng)高尚的道德情操。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
白居易的《琵琶行》（并序）中描摹音樂(lè)的片段，歷來(lái)被譽(yù)為古典詩(shī)歌里描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱。作者采用比喻的手法描摹音樂(lè)，狀無(wú)形音樂(lè)如在眼前，為學(xué)生學(xué)習(xí)描寫(xiě)音樂(lè)提供了最好的借鑒。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)描摹的妙處，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者的感情，這是本課的難點(diǎn)與重點(diǎn)。
【解決辦法】
1．反復(fù)誦讀，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
2．激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
【課時(shí)安排】 1課時(shí)
一、導(dǎo)入
一位盲人將要離開(kāi)人世時(shí)，對(duì)別人說(shuō)：“我多想看看陽(yáng)光及世間一切美好的東西��！”人們請(qǐng)來(lái)莫扎特，莫扎特用小提琴拉了一首曲子，盲人流下了眼淚，說(shuō)：“我看見(jiàn)了！我看見(jiàn)了！我看見(jiàn)了陽(yáng)光、鮮花、小鳥(niǎo)、河流�！泵と藥е矏倽M足的神情離開(kāi)了人世。俄國(guó)大文豪托爾斯泰聽(tīng)了柴可夫斯基的《如歌的行板》后，老淚縱橫，說(shuō)自己“觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”。美妙的音樂(lè)能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人共鳴�！杜眯小分信门纳畛裂葑嗑褪挂淮�(shī)人白居易潸然淚下。現(xiàn)在，我們就一起來(lái)體會(huì)琵琶女的高超技藝，欣賞作者化琴聲為美妙詩(shī)句的非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。
二、介紹作者及時(shí)代背景。
白居易（772--846），唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。原籍太原，后遷至下邽（guī）（今陜西渭南縣東北）。出身于一個(gè)世守儒業(yè)的小官僚家庭。自幼聰慧，苦學(xué)文，青年時(shí)期因戰(zhàn)亂曾顛沛流離，四處飄泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。29歲中進(jìn)士，37歲任左遺射，作諫官。他抱著“兼濟(jì)天下”“為民請(qǐng)命”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。與此同時(shí)，他又于“啟奏之外，有可以救濟(jì)人病，裨補(bǔ)時(shí)闕，而難于指言者，輒詠歌之”（《與元九書(shū)》），寫(xiě)下了以《新樂(lè)府》和《秦中吟》為代表的許多“諷喻詩(shī)”。這些詩(shī)反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，白居易在43歲時(shí)被改職任太子左贊善大夫。次年（元和十年），宰相武元衡上朝時(shí)被地方軍閥派人刺死，御史中丞裴度也被刺傷。白居易激于義憤，率先上疏“急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥”。一些權(quán)臣竟給他加上越職奏事的罪名，并造謠陷害，他被貶為江州刺史，繼而又被貶為江州司馬。《琵琶行》就寫(xiě)于貶謫后的第二年秋天。其后升任忠州刺史、杭州太守、蘇州刺史，官至刑部尚書(shū)。晚年政治熱情減退，“獨(dú)善其身”成為主流思想，詩(shī)歌創(chuàng)作也失去了前期那樣的戰(zhàn)斗力。
著有《白氏長(zhǎng)慶集》，今存詩(shī)近三千首，在文學(xué)上，白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)雪，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有很重要的地位。
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者雖名稱(chēng)不同，實(shí)則大同小異，常統(tǒng)稱(chēng)“歌行”，明朝胡震享《唐吉癸簽》中說(shuō)，“歌”是曲的總稱(chēng)，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻自由，富于變化，可多次換韻。
三、誦讀
1、請(qǐng)六位同學(xué)依次朗讀序文和全詩(shī)，每人讀一段，并正音；然后放課文磁帶，或者教師有感情地朗讀或背誦全詩(shī)。
可根據(jù)實(shí)際情況作誦讀指導(dǎo)-- 誦讀這首詩(shī)要注意詩(shī)中的敘事脈絡(luò)和詩(shī)人的體驗(yàn)。必須化身為詩(shī)人，設(shè)想自己親歷其事，親聞其音，親見(jiàn)其人，這才能深入詩(shī)的意境，讀得凄楚動(dòng)人。
2、學(xué)生默讀全詩(shī)，找出與小序內(nèi)容對(duì)應(yīng)的部分并朗讀，然后用一句話概括名段內(nèi)容。
第一段寫(xiě)潯陽(yáng)江頭夜送客；第二段寫(xiě)江心聆聽(tīng)琵琶曲；第三段寫(xiě)江心自訴身世苦；第四段寫(xiě)同病相憐感慨多；第五段寫(xiě)重聞琵琶青衫濕。
四、鑒賞
1． 音樂(lè)描寫(xiě)
音樂(lè)藝術(shù)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，如何用文字把這看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù)形象化表達(dá)出來(lái)，最普遍采用的一種手法是比喻。
（1）詩(shī)的第二段連續(xù)用了八個(gè)比喻描寫(xiě)音樂(lè)，找出這八個(gè)比喻句。
（2）八個(gè)比喻分別描摹了音樂(lè)的哪一特征？音樂(lè)的旋律有什么變化？
明確： A明喻：a大弦嘈嘈如急雨 --粗重急驟 b小弦切切如私語(yǔ)--細(xì)輕委婉c四弦一聲如裂帛-- 強(qiáng)音收束
B暗喻 ：a大珠小珠落玉盤(pán)--輕脆圓潤(rùn) b間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑--宛轉(zhuǎn)流利 c幽咽泉流冰下難--阻塞不暢d冰泉冷澀弦凝絕--低沉停滯 e銀瓶乍破水漿迸--突然爆發(fā) f鐵騎突出刀槍鳴-- 激越雄壯
感受樂(lè)曲旋律的變化：婉轉(zhuǎn)流暢--沉咽凝滯--間歇停頓--激越雄壯。
從這個(gè)變化中，我們?cè)俳Y(jié)合琵琶女的不幸身世，似乎可以感受到琵琶女思緒的起伏變化，似乎聽(tīng)到了她在訴說(shuō)不幸的平生和心中無(wú)限的幽愁暗恨。
（3）八個(gè)比喻有什么特點(diǎn)？
以聲喻聲，使用大家熟悉的、類(lèi)似的聲音作比喻，寫(xiě)出了音樂(lè)的五彩繽飛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽(tīng)之感。比喻是描摹音樂(lè)的一道美麗的風(fēng)景線。善用比喻，能使我們領(lǐng)略音樂(lè)的無(wú)窮魅力。
詩(shī)中憑借形象的比喻，使讀者仿佛聽(tīng)到了那或輕或重、或快或慢、或高亢激越、或低回宛轉(zhuǎn)的應(yīng)接不暇的樂(lè)聲，同時(shí)也體會(huì)出各種不同音色中包含的思想感情。
這首詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)之所以成為千古絕唱，跟白居易精通音樂(lè)有著密切的關(guān)系。歷史上曾流傳過(guò)一個(gè)故事。有一次，有人將一幅樂(lè)隊(duì)演奏《霓裳羽衣曲》圖拿給白居易看，白居易說(shuō)這是演奏曲中某個(gè)樂(lè)句的情形。那人不信，就找一個(gè)樂(lè)隊(duì)來(lái)試驗(yàn)，當(dāng)奏到那個(gè)樂(lè)句時(shí)，白居易叫停，再拿圖來(lái)對(duì)照，所有演奏者的姿態(tài)及指法都跟圖上-樣�？梢�(jiàn)他在本詩(shī)所描繪的音樂(lè)形象是完全可信的。
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟？
明確：師出名門(mén)：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；
傳奇身世：這一部分采用了對(duì)比的手法：少年得意--老年失意；年輕貌美--年長(zhǎng)色衰；門(mén)庭若市--獨(dú)守空船；昔日歡笑--今日心酸。 （一個(gè)人歷經(jīng)了艱難坎坷，體驗(yàn)了時(shí)世滄桑，飽嘗了世態(tài)炎涼，那么，他對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)世人情的理解，才回更準(zhǔn)確更深刻。）
思考3：詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？
明確：用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！
思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？
1）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；
而今：年老色衰，門(mén)前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。
京倡 商婦 怨
2）讀P53注釋②、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；
而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
京官 謫官 恨
明確：都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類(lèi)拔萃的人才；一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。
思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
這是千古傳誦的名句，這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。
3．引導(dǎo)學(xué)生分析景物描寫(xiě)的作用。
明確：全詩(shī)共有四處景物描寫(xiě)：第一處，"潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。"這是烘托秋風(fēng)瑟瑟的悲涼氣氛，表現(xiàn)詩(shī)人惜別的惆悵之情。第二處，"醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫將浸月。"這是通過(guò)江水茫茫，月沉荒江的景物描寫(xiě)，抒發(fā)詩(shī)人離別時(shí)的悲涼情懷。第三處，"東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白。"這是用"悄無(wú)言"和江心沉月的景物烘托琵琶聲的藝術(shù)魅力，反襯主客都沉浸在音樂(lè)的藝術(shù)享受之中。第四處，"去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。"這是用秋江寒夜，明月高照表達(dá)琵琶女孤獨(dú)寂寞的心情。
五、作業(yè)
1．比較李賀《李憑箜篌引》與白居易《琵琶行》音樂(lè)描寫(xiě)的不同之處
二者的創(chuàng)作方法不同�！扼眢笠返囊魳�(lè)描寫(xiě)極富于浪漫主義色彩，詩(shī)人著重寫(xiě)樂(lè)曲的藝術(shù)效應(yīng)，多用夸張手法，也顯示了詩(shī)人的奇特想像�！杜眯小返囊魳�(lè)描寫(xiě)則屬于現(xiàn)實(shí)主義范疇，詩(shī)人著重寫(xiě)的是樂(lè)曲的藝術(shù)境界，多用比喻手法。
2．反復(fù)聆聽(tīng)一首自己最喜歡的音樂(lè)，借助聯(lián)想想象，用恰當(dāng)?shù)谋扔髅枘∫魳?lè)，寫(xiě)一篇二百字左右的短文
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