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析《夢游天姥吟留別》(人教版高二必修)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 人教版全日制高級中學(xué)第三冊第二單元第5課

析《夢游天姥吟留別》

--------品李白的憂國憂民之情懷 

      江西省宜黃縣安石中學(xué)  謝進(jìn)平

唐玄宗天寶元年(742)李白奉詔來到京城長安,他本想憑借個(gè)人才能,實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生,安社稷”的抱負(fù),可是唐玄宗只把李白作為一個(gè)詞臣,權(quán)臣們又想方設(shè)法排擠他,最后在天寶三年(744)李白被賜金“還放”,他的個(gè)人抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全無望,所以在第二年李白辭別友人是為表白心情作下了《夢游天姥吟留別》,抒發(fā)了他的內(nèi)心的憂國憂民的情結(jié)。

  一直以來人們普遍都認(rèn)為李白所信的是“道、釋”,追求的是享樂,無為。但筆者通過品析《夢游天姥吟留別》這首詩認(rèn)為從表面看似是一種“入世”之情懷,實(shí)質(zhì)是表白了作者的“憂國憂民”的、“出世”的情結(jié)。

 詩的第一句“?驼勫,煙濤微茫信難求”,“瀛洲”傳說中的仙山,也是人們所追求的仙山,它寄予人們對美好生活的追求,暗蘊(yùn)著詩人對天姥山的向往,也寄予了作者所期盼的國泰發(fā)安的社會(huì),可是這樣的社會(huì)在現(xiàn)實(shí)中是不可能存在的,只是那些?蛡冋?wù)劧,不可能求得,F(xiàn)實(shí)與理想的矛盾沖突使作者內(nèi)心苦痛,這樣理想的社會(huì)不能求,只有退而求之,尋求著自已的夢想,以此來表達(dá)對國對民的憂愁,那么詩人的夢想又是什么呢?

  從第二段的夢境我們便可知,詩句中的“迷花倚石忽已暝”,一個(gè)“忽已”可知作者在夢中時(shí)間過得是非?,為何會(huì)如此之快呢?再從上句“淥水蕩漾清猿啼”“半壁見海日,空中聞天雞”便可知那是因?yàn)檫@里的景色讓人心曠神怡,這里的生活讓人愜意、恬淡。我們又看“熊咆龍吟殷巖泉”讓人聽到熊咆,龍吟,從“云青青兮欲雨------日月照耀金銀臺”我們可看到這里的景色是清幽、壯麗,山勢是高峻、雄偉,呈現(xiàn)在人們眼前的是幅神奇景象,真謂“洞天福地”。∽髡邽楹伟严删趁鑼懙娜绱松衿,光怪陸離呢?那是現(xiàn)實(shí)社會(huì)“國不泰、民不安”啊,那是作者對民生的關(guān)心!

   “仙之人兮列如麻,忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟”,從這句詩中我們可以讀出作者內(nèi)心的驚動(dòng)及驚嘆,為可會(huì)驚嘆呢?那是仙人如麻啊,使之魂悸,使之魄動(dòng)。為何有如此的因果呢?筆者認(rèn)為這下正是作者對現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂,如同他一樣的“濟(jì)蒼生,安社稷”的人都來到這里來了,那國那民又有誰為他們呢?想到這些不由而驚而嘆,這一驚一嘆不正表達(dá)了作者的“濟(jì)蒼生,安社稷”的抱負(fù)嗎?不正表達(dá)了作者為國為民的情懷嗎?

   總括上文我們可看出作者有著如同陶淵明,杜甫他們那樣的憂國憂民的情懷。

         

作者簡介:謝進(jìn)平,男,1970 2,本科,中學(xué)高級,江西省宜黃縣安石中學(xué),高中語文教師,現(xiàn)為高中組組長。論文多次榮獲國家、省、市一、二等獎(jiǎng),其它(略)。

 

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