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中學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀與指導(dǎo)方法

發(fā)布時(shí)間:2017-11-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 賈平凹說:"讀書能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先。不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單。所以決權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于煩囂塵世而不悲、不畏、不俗、不諂!边@段話把讀書的好處淋漓盡致的表達(dá)了出來:讀書不僅能培養(yǎng)人的理解能力、鑒賞能力和審美能力,提高文化品位,還可以開闊人的視野,培養(yǎng)豐富的想象力,提高自身修養(yǎng)。然而目前國(guó)民閱讀的現(xiàn)狀卻不容樂觀,尤其是青少年學(xué)生在閱讀方面存在更大的問題。這個(gè)問題通過下面的幾個(gè)材料可以看出來:

材料一:下邊是一份對(duì)中學(xué)生課外閱讀三類書籍情況的抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì):休閑類占52%,名著占12%,作文類占36%。

                                                   

材料二:隨著音像制品的迅速普及,“讀圖”已經(jīng)逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要形式。有關(guān)媒體調(diào)查表明,相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫來代替名著。不少孩子對(duì)圖像產(chǎn)生依賴心理,逐漸降低乃至失去了對(duì)文字閱讀的興趣。對(duì)圖像的過量攝入,導(dǎo)致了語言表達(dá)能力的大幅下降。不少青少年反映說:“很多時(shí)候,心里明明知道怎么說,但就是說不出來。”

材料三:北京師范大學(xué)心理系兒童研究專家舒華教授公布:很多孩子的學(xué)習(xí)問題是由閱讀問題引起的,很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難,嚴(yán)重的已經(jīng)發(fā)展成閱讀障礙,閱讀困難不僅會(huì)使孩子的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難,也會(huì)影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

由此可見,青少年的閱讀問題是目前教師在教學(xué)工作中遇到的最大的難題,也是最亟待解決的問題。而且,在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,農(nóng)村學(xué)生假期多,但是能提高他們其他方面素質(zhì)能力的途徑卻很少。而且隨著機(jī)械化的推廣,現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)生也不用到田地里幫大人們干農(nóng)活了,所以,大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生的假期時(shí)間用在了看電視上,卻很少用在閱讀上。要解決這個(gè)難題,讓青少年們喜歡讀書,讀好書,并不是一件容易的事情。除了音像制品帶來的負(fù)面影響,青少年閱讀還存在以下幾個(gè)難以解決的問題:

一  青少年尤其是初中生正處于年齡小,分辨是非能力較弱,而模仿能力極強(qiáng)的階段。近幾年在文學(xué)刊物方面,適合兒童的讀物是少之又少,而充斥著暴力與色情的刊物卻到處可見。這為他們選擇好書帶來了一定的障礙。

二  學(xué)業(yè)的繁重使他們不能抽出太多的時(shí)間去仔細(xì)欣賞名著,他們的閱讀僅限于看故事情節(jié),看熱鬧。

三  大部頭的名著寫作年代距離他們較遠(yuǎn),“歷史是依時(shí)間流程演變者的,文化也是在不同的時(shí)代里積累,發(fā)展起來的,帶有鮮明的時(shí)代性”。閱讀時(shí)還必須注意時(shí)代環(huán)境反映出來的文化意義。而孩子們的知識(shí)水平和理解能力還未達(dá)到那么高的水平,對(duì)歷史背景的不了解限制了他們對(duì)作品的理解。

因此,如何克服以上困難,擴(kuò)大孩子們的閱讀面,提高他們各方面的能力,是我們教育工作者面臨的巨大挑戰(zhàn)。在幾年的教學(xué)工作中,我在學(xué)習(xí)各種教學(xué)理論的同時(shí)也大膽的加入了自己的想法,取得了不錯(cuò)的效果。即“五步閱讀法”::

一:培養(yǎng)閱讀的興趣。

興趣是最好的老師,只要引起孩子們的閱讀興趣,就等于是讓他們?nèi)肓碎T,如何引起孩子們的閱讀興趣呢?初中階段的學(xué)生剛從小學(xué)過渡過來,雖有了自理自立的意識(shí),覺得自己是小大人了,其實(shí)在心理上還很幼稚,他們的心靈是純真的、善良的,喜歡美好的故事。所以我在語文課上開辟了“課前五分鐘活動(dòng)”。利用上課前五分鐘的時(shí)間給孩子們讀一些關(guān)于愛的文章。這些文章有寫對(duì)父母的愛的,也有寫師生之愛,同窗之愛的……比如畢淑敏的《孩子,我為什么打你〉〉,《寫給我未來孩子的一封信》,《父母的能與不能》……這些文章偏重于記事,故事性強(qiáng),能引起他們強(qiáng)烈的閱讀興趣,并從中受到教育啟發(fā)。以后我又逐漸找一些內(nèi)容深一些,篇幅長(zhǎng)一些,語言更含蓄一些的文章來讀,他們?nèi)匀宦牭媒蚪蛴形,并且到處找一些這樣的文章自己看。

二:循序漸進(jìn),由淺入深。

有了閱讀的興趣,對(duì)初中生來說是件好事情,但是十三四歲的孩子好奇心強(qiáng),分辨是非的能力較弱,一些不適合眾學(xué)生閱讀的充斥著暴力和淫穢的書籍,也在引誘著他們。因此怎樣引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離壞書,做到開卷有益,也是必須解決的問題。因此,我在班中開展了“好書推薦活動(dòng)”,即誰看到一本好書就及時(shí)地告訴同學(xué)們。學(xué)校每次放長(zhǎng)假我都推薦給他們一兩本好書,以便在假期中閱讀。另外,在講課過程中,介紹作家作品時(shí)我有意識(shí)的講了一些他們代表作中的故事情節(jié),并簡(jiǎn)要地作了一些分析,以引起他們讀書的興趣。比如講魯迅的《風(fēng)箏》,我給同學(xué)們補(bǔ)充了《社戲》中作者體驗(yàn)到的看戲過程的歡樂,和《從百草園到三味書屋》中作者無憂無慮的童年生活。這些都暗示了“愛玩是孩子的天性”,所以再看文中我的懊悔自責(zé),學(xué)生們就很容易明白是“我”扼殺了弟弟的天性。這樣學(xué)生既對(duì)文章的主題有了很好的理解,又對(duì)魯迅的其他作品有了閱讀的興趣。講都德的《最后一課》,我聯(lián)系了老舍《四世同堂》中祁瑞宣在北平被日軍占領(lǐng)后給學(xué)生上第一堂課的情景。而且還告訴學(xué)生老舍的《駱駝祥子》是八年級(jí)的必讀書目。告訴他們老舍的小說語言通俗易懂,適合中學(xué)生閱讀,還為同學(xué)們簡(jiǎn)單的分析了錢默吟、冠曉何、大赤包等幾個(gè)人物形象……學(xué)生們立刻找來作品自己讀起來,不懂的地方還主動(dòng)來問我。有一篇關(guān)于美國(guó)教育的報(bào)道說:美國(guó)的語文課不以講解為主,而是常常有意識(shí)的布置一些活動(dòng)讓學(xué)生完成。通過語文活動(dòng),學(xué)習(xí)分析問題、解決問題的方法,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。此外,五花八門的教學(xué)內(nèi)容和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也兼顧到學(xué)生得興趣、愛好與理想,并常以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自己熱衷的問題,學(xué)生要做很多的工作。如到圖書館搜集資料,到社會(huì)上做調(diào)查,寫出報(bào)告等等。由于這些活動(dòng)是學(xué)生自己選擇的,所以在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和解決問題能力的同時(shí),也帶給學(xué)生由衷的快樂。我覺得這種教學(xué)方式不錯(cuò),于是也應(yīng)用到課外閱讀指導(dǎo)上來。每推薦一本好書時(shí)就讓學(xué)生自己查資料了解歷史背景,并且讓他們自己試著把小說中的精彩片斷改編成小話劇。這不僅培養(yǎng)了他們的動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣,也一改過去老師上課滿堂灌的教學(xué)方式,可謂一舉多得。

三 : 多背誦,多抄寫。

學(xué)生喜歡某作品,肯定是作品說出了他想說而又不能恰當(dāng)表達(dá)出來的感受,引起了他心中的共鳴。所以應(yīng)當(dāng)讓他們把自己不能言的話抄下來并背誦。縱觀古今中外的歷史文化名人,哪一個(gè)不是學(xué)富五車,飽讀詩(shī)書,才出口成章的。新大綱也提出了重視積累的要求,而且規(guī)定了背誦一定數(shù)量的名篇。沒有背誦就沒有積累,沒有積累也就沒有語文素養(yǎng)的提高。所以不僅名篇要背,好的文章、精彩片斷都應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生背誦。洪鎮(zhèn)濤先生提出了“吞下去”的原則:青少年時(shí)期如果能背誦下來較大數(shù)量的詩(shī)文精品,那么成年之后,提筆為文就可以輕而易舉地做到辭意暢達(dá),文從字順。而且這里還有一個(gè)記憶最佳期的問題。兒童發(fā)展心理學(xué)研究的結(jié)果表明:兒童的記憶力和理解力于年齡增長(zhǎng)的關(guān)系是呈相反狀態(tài)的。明末清初的學(xué)者陸世儀說得更透徹:“凡人有記性,有悟性,十五以前物欲未染,知識(shí)未開,則多記性少悟性。十五以后,知識(shí)即開物欲漸染,則多悟性少記性。故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀”。這些研究表明從四五歲到十四五歲,這是小學(xué)到初中階段,也是一個(gè)人記憶儲(chǔ)存的最佳期。在這段時(shí)期,我們應(yīng)大力提倡死記硬背。囫圇吞棗也罷,生吞活剝也好,只要吞下去就行。吞的多了,慢慢反芻消化,文化底蘊(yùn)也就深厚了,這才是學(xué)生今后發(fā)展的前提。因此,我給學(xué)生規(guī)定了每天必做的兩件事:每天抄寫一點(diǎn)自己喜歡的文章,每天背誦一百字的片斷。三年下來,學(xué)生積累了很多的詞匯,下筆也言之有物了。

四:多寫讀后感,多交流。

文學(xué)欣賞具有創(chuàng)造性和再創(chuàng)造性的特點(diǎn)。讀者讀作品讀到的是文字,把文字轉(zhuǎn)換成形象就是創(chuàng)造活動(dòng)。因?yàn)樗亲髡哳A(yù)先所創(chuàng)造的,所以讀者欣賞作家的產(chǎn)物,可以看作再創(chuàng)造。初中階段的文學(xué)欣賞,比以往任何時(shí)候更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性,這不光是文學(xué)欣賞的規(guī)律的體現(xiàn),也是新教學(xué)大綱的要求。新語文教學(xué)大綱的教學(xué)目的中說“要注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,對(duì)課文內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得,能提出看法和疑問”。所以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文本身提出自己的獨(dú)到見解,或倡導(dǎo)學(xué)生由課文生發(fā)開去,引發(fā)對(duì)歷史、當(dāng)代社會(huì)周圍認(rèn)識(shí)的評(píng)議,或提示學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的嘗試都是必要的。因此,學(xué)生每讀完一部小說或一篇很好的文章,應(yīng)鼓勵(lì)他們多寫讀后感。讀后感可長(zhǎng)可短、內(nèi)容不限,言論自由。教師經(jīng)過一段時(shí)間后把學(xué)生的讀書筆記及讀后感收上來看一看,這樣一方面可以了解學(xué)生的閱讀情況,另一方面可以了解讀書對(duì)他們的心理健康起到了什么作用,并對(duì)他們的讀后感給于簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。這種無聲的交流有時(shí)比面對(duì)面的交流要好得多。如八年級(jí)下冊(cè)第三四單元都是關(guān)于自然環(huán)境的文章,結(jié)合現(xiàn)在的環(huán)境污染問題讓學(xué)生找來有關(guān)的閱讀材料并寫出自己的感想,這樣不僅有助于教學(xué),還使學(xué)生有了環(huán)保意識(shí)。還可定期組織讀書交流會(huì),交流會(huì)上學(xué)生可以把名著帶入課堂,引經(jīng)據(jù)典、各抒己見,交流獨(dú)到的感受。讓學(xué)生在唇槍舌劍的沖突中、思想的碰撞中相互交流探討中完善和發(fā)展自己。

五:定期“反省”,關(guān)注時(shí)尚。

所謂“反省”就是讓學(xué)生把看過的書或文章或讀后感“束之高閣”,一段時(shí)間后再拿出來重新溫習(xí)一遍。思考一下,當(dāng)時(shí)對(duì)文章或事物發(fā)表的意見或見解是否正確,原來沒有讀懂的地方經(jīng)過一段時(shí)間的琢磨或閱歷是否能讀懂,這樣更有助于閱讀,F(xiàn)在的孩子,思想更活躍,老師與他們有年齡上的差距,應(yīng)當(dāng)盡量走近孩子的世界,通過他們對(duì)時(shí)尚的關(guān)注,適當(dāng)?shù)呐c他們探討,不僅學(xué)生受到教育,老師也可以受到很好教育。

課外閱讀實(shí)際上是語文學(xué)習(xí)中的輔助性閱讀,這種閱讀并不是短時(shí)間內(nèi)突擊能夠完成的,是長(zhǎng)期的自覺的行為。對(duì)于自己喜歡的名著不是一兩個(gè)學(xué)期能夠完成的,有時(shí)甚至要用我們的一生去反復(fù)品味。這種閱讀行為和過程,特別適合于培養(yǎng)學(xué)生的研究素質(zhì),有利于學(xué)生在未來的社會(huì)中健康的生存和發(fā)展。巴金說:“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù),那就是多少代作家留下的杰作。他們教育我們、鼓勵(lì)我們,要我們變得更好、更純潔、更善良,對(duì)別人更有用”。因此,我們應(yīng)該從文學(xué)寶庫(kù)中擷取能夠使青少年變得更好、更純潔、更善良、對(duì)別人更有用的那些作品,用這些人類最美好的精神食糧滋養(yǎng)青少年,提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣逐漸形成良好的個(gè)性和健全的人格,為他們鑄造全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

 

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