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讓現(xiàn)代語文教育插上信息技術(shù)的翅膀--對于現(xiàn)代信息技術(shù)教育的幾點體會(人教版)

發(fā)布時間:2017-11-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 讓現(xiàn)代語文教育插上信息技術(shù)的翅膀

--對于現(xiàn)代信息技術(shù)教育的幾點體會

踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨好,乘著和諧的清風(fēng),為著同一個夢想,我們相聚在一起,今天,我站在這個講臺上,面對來自四面八方的教學(xué)精英,既感到莫大的榮幸,也感到不勝惶恐,榮幸的是借助骨干培訓(xùn)的平臺,我不僅獲得了許多寶貴的知識,也結(jié)交了許多的朋友;炭值氖墙裉煺驹谶@個舞臺,因為我的那一點粗鄙的想法,卻要浪費大家寶貴的時間。在這里,我首先向大家表示歉意!

說到教育的現(xiàn)代化,相信大家都不陌生:鄧小平同志在1983年就提出了教育的“三個面向”。

自然,教育要面向現(xiàn)代化,擁有現(xiàn)代化的教師團隊則是必不可少的,而現(xiàn)代化的教師團隊卻是由具有現(xiàn)代化素質(zhì)的教師組成,那么,怎么樣才算是一個現(xiàn)代化的教師呢?擁有一顆博愛的心靈?一種民主平等的觀念?一種敬業(yè)的精神……當(dāng)然,這些無論是國家領(lǐng)導(dǎo)還是學(xué)者教授,凡有識之士無不仁者見仁,智者見智。

今天,我僅就一個雖然不是現(xiàn)代教育的主體,但是現(xiàn)代教育也必不可少的現(xiàn)代教育技術(shù)對語文學(xué)科的促進作用談?wù)勛约旱目捶,雖如野草,但希望去接受陽光的普照,星星月亮的垂憐,能為我們的美麗的花朵--真知灼見做做陪襯亦心意足已。

今天,我之所以確定這樣的主題,是因為我喜歡信息教育技術(shù),喜歡信息教育技術(shù)給語文教學(xué)帶來的革新,我也從信息技術(shù)教育中獲得了許多的經(jīng)驗和喜悅,所以,我選擇了這樣一個既現(xiàn)代有有點邊緣的話題。

現(xiàn)代,是因為它是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,是現(xiàn)代教育的一種標志,科技的發(fā)展,信息的爆炸,決定了信息技術(shù)在未來生活中不可替代的地位,有人說,未來生活必備的生活手段有三種--會一門外語,會開車,會電腦,電腦不就是信息技術(shù)必要的一門技術(shù)么?作為教育教學(xué),應(yīng)該是站在時代的前沿,理所當(dāng)然的應(yīng)該能夠利用現(xiàn)代的教育手段,去掌握現(xiàn)代的生活本領(lǐng),從而適應(yīng)現(xiàn)代的生活節(jié)奏。

邊緣是因為在我們現(xiàn)實的教育教學(xué)中,他并未被我們的老師真正的重視起來,尤其是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育強烈沖突的時候,似乎它就更站在了一個尷尬的位置。我知道,在我們的老師中,其實都很想能夠運用現(xiàn)代的教育手段,教好現(xiàn)代化的書,但是,教學(xué)中遇到的許多困難卻讓我們卻步了,

如課件制作難、信息材料收集乏力、即使有了豐富的教學(xué)資源也無法得心應(yīng)手的用在教學(xué)上,純粹的依賴課件,以至于老師的思維圍繞課件轉(zhuǎn),本該一節(jié)課完成的教學(xué)內(nèi)容因為使用了多媒體教學(xué),結(jié)果兩節(jié)課也沒有完成、或者“上課師生互動情緒高,下課信息反饋一團糟”……甚至產(chǎn)生現(xiàn)代教育技術(shù)是為表演而生的,在提高學(xué)生的能力上還不如一支粉筆一本書來的實在的想法。

是的,我承認傳統(tǒng)的教育手段有其不可替代的長處,但是,現(xiàn)代教育技術(shù)也有傳統(tǒng)教育手段無法比擬的優(yōu)越性。無論是從現(xiàn)代教育媒體和傳統(tǒng)教育媒體的比較,還是從視聽教育家戴爾的“經(jīng)驗之塔”到心理學(xué)家斯金納的著名實驗,都可以證明現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)越性,這里只舉一個簡單的實驗數(shù)據(jù):

人類通過視覺和聽覺獲得的信息占全部信息的94%。特瑞赤拉還指出:人們一般可以記住全部閱讀內(nèi)容的10%,聽到內(nèi)容的20%,看到內(nèi)容的30%,對同時視聽到的內(nèi)容可以記住50%,記住交談時自己所說內(nèi)容的70%。這說明:從記憶的角度考慮,在學(xué)習(xí)過程中,視覺和聽覺的綜合運用是非常重要的。另外,心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn):對同樣的材料,視覺、聽覺綜合使用比單獨使用,對信息的保持效果也明顯高的多。如果在學(xué)習(xí)的過程中,能給學(xué)習(xí)者以復(fù)述的機會,其效果則更為明顯。

引進多媒體教學(xué),可以通過直覺思維,通過生動形象的畫面,通過視覺記憶培養(yǎng)學(xué)生的想象力,發(fā)展他們的發(fā)散思維能力,左右腦在學(xué)習(xí)中同時起作用,實現(xiàn)全腦學(xué)習(xí),效果肯定比單純使用左腦要好的多。

現(xiàn)代教育技術(shù)對現(xiàn)代教育的作用是不可忽視的,而老師們的困惑也是客觀存在的,那么,究竟如何解決這一矛盾呢?如何才能優(yōu)化課堂的現(xiàn)代化教育呢?

我以為:不會的可以學(xué),不懂的可以問,沒有的可以查找,優(yōu)秀的可以借鑒,信息如此便捷,豐富,還有什么能難到我們的呢?

記得就在上學(xué)期,龍水實驗中學(xué)的朱廷剛老師(也是大足縣語文中心教研組的成員)在我校上的《吆喝》一課:有吆喝的情景激趣,有學(xué)生的自由朗讀,自由吆喝,有師生的置疑,學(xué)生的自主討論,有師生資源的共享,有課外的拓展延伸,綜合實踐的能力培養(yǎng),那真的是讓我受益匪淺。現(xiàn)代教育手段也在他的課堂上發(fā)揮了淋漓盡致的作用。

同樣,在上到有關(guān)三國內(nèi)容時,插入"火燒赤壁"電視片段,屏幕上"飛揚著一個個鮮活的面容",深化了學(xué)生對重要歷史人物性格的了解。把"暗淡了的刀光劍影" 重現(xiàn)在學(xué)生面前,讓"遠去了的鼓角爭鳴"在學(xué)生耳邊回蕩,烘托了課堂氣氛,增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,

    上到古典詩歌的時候,何不把《明月幾時有》唱起來,“但愿人長久,千里共嬋娟”,唱起《新鴛鴦蝴蝶夢》,大家應(yīng)該能夠記得李白的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,”唱起《濤聲依舊》,就不難想到張繼的“月落烏啼霜滿天,江楓魚火對愁眠……一首首古典詩詞化做一首首動聽的歌,那學(xué)生的感受將是何等的深刻!

上到《沁圓春  雪》,何不讓學(xué)生親眼目睹一下‘千里冰封,萬里雪飄“,山舞銀蛇,原弛蠟象”的多嬌江山?上到《安腮腰鼓》,何不用高原擂鼓的雄渾音影與江南的小橋流水人家相映相照……一個個優(yōu)美的意境讓學(xué)生陶醉其中,那美還用我們說么?即使不說一句話,那美也早已深深的融入了學(xué)生的腦海之中。

即使是為了應(yīng)試教育的字詞句段篇修邏文,如過能通過確定學(xué)習(xí)主題。組建相應(yīng)的主題知識庫。制作主題網(wǎng)頁,師生共同努力,充分展現(xiàn) 個人的思想、能力、興趣和品味,這不也是十分豐富的教學(xué)資源么?

舉一個我自己的列子:我現(xiàn)在就收集了前幾年的各個省區(qū)的中考試題,老師要出題,那還不容易啊,有了資源,再結(jié)合自己學(xué)生的實際做一定的修改,補充,一套比較科學(xué)的題不就出現(xiàn)了么?如果條件允許的話,把他掛在校園區(qū)域網(wǎng)上,學(xué)生根據(jù)自己的實際,想做就做,那節(jié)約的可就不僅僅是一點紙張油墨的費用了,不是么?當(dāng)然,這對于整個的網(wǎng)絡(luò)資源來說無異于滄海一粟。

 這樣,不僅教師的教,還是學(xué)生的學(xué),都不再是一桶水,一條小溪,一眼泉水,那簡直就是長江,黃河,簡直就是大海啊! “長風(fēng)破浪已是時,直掛云帆濟滄!鞍桑

當(dāng)然,任何手段,任何教育目標的完成都離不開人,尤其是教師,教師的能力有大有小,但教育的觀念、精神、意識卻非常重要,在這里,我覺得要出色的完成現(xiàn)代的教育,至少應(yīng)該作到“三個一”--

一種態(tài)度:現(xiàn)代教育技術(shù)是一種教育手段,而不是教育的本身,無論信息技術(shù)發(fā)展到多么先進程度,無論信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用有多么廣泛,教學(xué)生學(xué)習(xí)做人依然是學(xué)校教育的靈魂,教學(xué)生學(xué)習(xí)做人始終是教學(xué)的第一任務(wù)。 但同時,我們也應(yīng)該承認現(xiàn)代教育技術(shù)對現(xiàn)代教育起著極大的促進作用,正所謂:他山之石,可以攻玉。工欲善其事,必先利其器。作為現(xiàn)代化的教育者,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)也是必不可少的!

一種精神:團隊精神,大到國家,小到學(xué)校,一個年級,,一個班,都是團隊,在現(xiàn)代信息迅速傳遞,競爭激烈的社會,沒有團隊合作的精神的團隊,是很難立足腳跟的,單打獨斗已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育的形勢,可回過頭來看看我們的教育,尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初級教育,這一種精神應(yīng)該是還比較缺乏的,曾經(jīng)有人說過:中國人一個人是一條龍,不錯,是龍的傳人啊?墒畟人就可能變成一條蟲了。這句話是太絕對了,但應(yīng)該說或多或少的反映了我們的團隊精神還不夠。

一個意識--參與意識,生活在一個集體,工作在一個團隊,有時候大家要做的事情不一定是自己喜歡的,甚至可能是自己討厭的,但在一個團體,就應(yīng)該以團隊的利益為重,積極參與,直到任務(wù)圓滿完成。這樣才能真正的適應(yīng)現(xiàn)代教育。

當(dāng)然,我不是說現(xiàn)代信息技術(shù)教育就是完美教育手段的化身,即使是最傳統(tǒng)的教育手段也有其不可替代的優(yōu)點,正所謂:“寸有所長,尺有所短”,我們對于傳統(tǒng)的教育手段不是拋棄,應(yīng)該是揚棄,并把其和現(xiàn)代的教育手段結(jié)合起來,雙劍合壁,相得益彰。使現(xiàn)代教育技術(shù)能夠真正的為現(xiàn)代教育推波助讕,使現(xiàn)代教育之舟駛向太陽升起的地方。

作為一名語文教師,我不敢苛求其他學(xué)科的教師都說現(xiàn)代信息技術(shù)能對自己學(xué)科起著很大的促進作用,但我至少可以說,他確實對我們語文教學(xué)的促進作用是巨大的。

語文是風(fēng)景,我們不妨流連忘返

語文是生活,我們不妨高聲歌唱

語文是戰(zhàn)場,我們不妨刀光劍影

就讓我們的語文教學(xué)都插上信息技術(shù)的翅膀,在現(xiàn)代教育的藍天自由翱翔!

粗鄙的看法,如以管窺豹,沙啞的聲音,累乏諸君之耳,還望各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁不吝賜教!謝謝

                                        

 

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