一、 教學(xué)目的:
1 體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
2 感悟語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。
3 熟讀并背誦課文。
二、 教學(xué)重難點(diǎn):
1 體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。
2 語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。
三、 教學(xué)課時(shí):
三課時(shí)
第一課時(shí)
四、 教學(xué)過(guò)程
1、 導(dǎo)入新課
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果--
引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生!
前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,這時(shí)蘇軾謫居黃州已近四年。作者無(wú)辜遇害,長(zhǎng)期被貶,郁憤之情,實(shí)在難免。但他又能坦然處之,以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復(fù)雜的心情。
2、 題解
A、關(guān)于蘇軾
“三蘇 ” 蘇詢 蘇軾 蘇轍
“蘇黃” 蘇軾 黃庭堅(jiān)
“蘇辛” 蘇軾 辛棄疾
“唐宋八大家”韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 歐陽(yáng)修 曾鞏
“蘇黃米蔡” 蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄
此外,蘇軾在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就。
作者的復(fù)雜思想:
儒:積極入世,憂國(guó)憂民,平生傾慕賈誼
佛:精通佛理,不計(jì)得失,常與僧人來(lái)往
道:好學(xué)老莊,齊萬(wàn)物,一死生,追求內(nèi)心調(diào)和
B、蘇軾文章的特點(diǎn)
變幻無(wú)窮,敘事、寫景、抒情、說(shuō)理渾然一體,想像力豐富,哲理深邃,有濃厚的浪漫主義特色。
C、關(guān)于“賦”
名稱最早見于戰(zhàn)國(guó)后期荀況《賦篇》,到漢代形成特定的體制,“賦”著力于鋪陳事物,較多地?fù)接蒙⑽幕内厔?shì),不講求駢偶、音律、句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢(shì),叫做文賦。如杜牧《阿房宮賦》
3、 賞析
⑴ 朗誦
正音,著重體會(huì)景與情及內(nèi)在聯(lián)系
⑵ 學(xué)習(xí)第一段
這段描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)清風(fēng)和明月交織、露珠和水色輝映的充滿詩(shī)情畫意的幽美境界,為全文定下悠揚(yáng)和諧的音調(diào)。
⒈劃出寫景的句字,形成一個(gè)整體畫面
清風(fēng)徐來(lái) 白露 遺世獨(dú)立
樂
游(赤壁) 月出
水波不興 水光 羽化登仙
畫意 詩(shī)情
⒉景物特點(diǎn)
澄清、幽美
⑵ 學(xué)習(xí)第二段
這段描寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的蕭聲,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)悲涼,引起下文主客問(wèn)答的議論。
⒈ 作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。
悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
⒈ 體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解作者的人生感悟。 品 味、鑒賞課文精美的語(yǔ)言
2.背誦課文
3.體會(huì)文章景、情、理交融的特點(diǎn),通過(guò)主客問(wèn)答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。
教學(xué)過(guò)程:
1、 導(dǎo)入新課
全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答,文章重點(diǎn)便新移到關(guān)于人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。全文有詩(shī)情,有畫意,有哲理,表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。
2、 學(xué)習(xí)第三段
⑴本段主要寫了什么?感情色彩如何?
本段寫客的問(wèn)答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,甚悲傷
⑵客是如何闡發(fā)當(dāng)是的情懷的?
觸景傷情,有感于人生短暫,眼前之景很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫,有志而無(wú)為者,羨長(zhǎng)江永恒,哀嘆人生短暫,表現(xiàn)出一種消極的人生觀。
3、 學(xué)習(xí)第四段
⑴本段主要寫什么?
本段感情變?yōu)橄矏,闡發(fā)了自己的人生感悟。
⑵作者如何闡述?
說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生都有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬(wàn)物一眨眼就要變;從不變的角度看,萬(wàn)物和人類都是永存的,應(yīng)該輕物質(zhì)重精神,執(zhí)著于自己不朽的事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。
⑶蘇子聽任自然的觀點(diǎn),在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否可。浚▽W(xué)生討論)
4、 學(xué)習(xí)第五段
⑴主要寫了哪些內(nèi)容?
客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。
⑵呼應(yīng)開頭,“舟中”呼應(yīng)“泛舟”,“東方之既白”呼應(yīng)“舟出東山”
⑶此時(shí)已不是開頭那種單純的山水之樂了,“笑”說(shuō)明什么?
是分外欣慰和輕松,蘇軾通過(guò)自我調(diào)節(jié)達(dá)到了精神上的滿足。
第三課時(shí)
1、文言知識(shí):
一、通假字:
1舉酒屬客
2山川相繆
3馮虛御風(fēng)
二、詞類活用
1、名詞活用為動(dòng)詞
①下江陵
②、歌窈窕之章:
③、順流而東也:
④況吾與子漁樵于江渚之上:
2、形容詞作名詞
擊空明兮溯流光
3、名詞作狀語(yǔ)
東望武昌
4、名詞的意動(dòng)用法
侶魚蝦而友麋鹿
5、使動(dòng)用法
舞幽壑之潛蛟
6、渺滄海之一粟
三、文言句式(從文中找出并翻譯)
1判斷句
故一世之雄也
是造物者之無(wú)盡藏也
2、倒裝句:
(1)賓語(yǔ)前置:
而今安在哉?
何為其然也?
而又何羨乎
(2)介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置句):
蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
月出于東山之上,徘徊于斗牛之間
此非孟德之困于周郎者乎?
況吾與子漁樵于江渚之上
(3)介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置句):
寄蜉蝣于天地,
相與枕藉乎舟中
托遺響于悲風(fēng)。
(4)定語(yǔ)后置:凌萬(wàn)頃之茫然
(5)主謂倒裝句:渺渺兮予懷
(6)省略句:舉酒屬客 (省略主語(yǔ))
(7)被動(dòng)句: 此非孟德之困于周郎者乎?
四、虛詞“乎”
(一)用作語(yǔ)氣助詞。
1.根據(jù)所在句子的語(yǔ)氣可分為:表疑問(wèn)語(yǔ)氣、反問(wèn)語(yǔ)氣?勺g為“嗎”“呢”。
此非孟德之困于周郎者乎? 乎:?jiǎn)?nbsp;
(二)用作介詞,相當(dāng)于"于",根據(jù)句意可翻譯為“在、對(duì)、比、對(duì)于等。
君子博學(xué)而日參省乎己, (乎:于)
(三)用在句中的表停頓
浩浩乎如馮虛御風(fēng)
飄飄乎如遺世獨(dú)立
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