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死水(高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2017-10-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

                      《死水》教案

    一、教學(xué)目標(biāo)

    (-)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩歌的一般特點,提高學(xué)生對現(xiàn)代詩歌閱讀鑒賞的能力。

    (二)體會《死水》用反語描寫丑的事物,使丑的事物顯得更丑的寫法特色。

    (三)鑒賞《死水》深沉感情、豐富的象征和講究格律的特點。

    (四)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的興趣和能力。

    二、難點、重點分析

    (一)《死水》究竟象征著什么?

    分析:一般人認為,《死水》一詩,從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版,隨時地不同,至少有三重意義。

    第一重意義:從《死水》的創(chuàng)作時間看,“死水”是美國社會的象征。

    此詩的后面,署有創(chuàng)作時間:1925年升月。正是在美國芝加哥留學(xué)的聞一多先生誰備提前回國的前夕。留美期間聞先生的情緒,有兩個突出的方面:一是由于他在美國身受種族歧視之苦,對美國社會那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對自己的祖國的無限熱愛與思念。在這種情緒支配下,他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇,如《孤雁》、《太陽嶺》、《記菊)等。這種愛國反帝的激情,更集中地表現(xiàn)在他回國前夕所寫的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩中,如詩人所說,這些詩是“歷年旅外因受盡帝國主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。

    詩人是這樣描寫“死水”的外表的:一池的“綠酒”,上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅結(jié)”和燦爛的“云霞”,還“飄滿了珍珠”,又有“歌聲”。詩人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的:里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”,這些污穢的東西在這里霉?fàn)、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠,桃花是爛鐵之銹,羅結(jié)是油膩的光,云霞是霉菌,綠酒是一溝臭水,珍珠是臭水上的泡沫?梢,“死水”的外表的華美,只是污穢和垃圾的霉變。

華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”,不正是美國社會最真實的寫照嗎?

    第二重意義:從《死水》的發(fā)表時間看,“死水”象征的是北洋政府。

    《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥,其原意如上所述。那么,到了1926年4月,身在北京的聞一多先生,才特意把它拿出來發(fā)表,又有什么新的含意呢?

    1926年3月18日,就是魯迅說的“民國以來的最黑暗的一天”,段棋瑞北洋政府血腥屠殺請愿的愛國學(xué)生,制造了震驚中外的三一八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表《死水》,正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見鬼去吧; 

   來本課為人教版試驗課本的篇目。

“不如讓給丑惡來開墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈!

    第三重意義:從《死水》詩集出版時間看,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。

    1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩人的生涯走進了學(xué)者的書屋。  

    1928年,他編成他自己的第二部詩集,取名“死水”出版,作為向詩壇的告別。他親自為詩集設(shè)計了封面與封底,采用的是通盤的黑紙,只有封面的上方貼有小小的金色簽條,寫著書名與作者。整個封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集,心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候,《死水》一詩和《死水》這一書,又有了另外一層寓意了。

    到這時候,在聞一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實,表達了詩人對這種現(xiàn)實激憤而又失望的情緒,也表現(xiàn)了他與反動統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。

    (二)如何理解詩中的翡翠、桃花、羅結(jié)及云霞等形象構(gòu)思的作用?

    分析:詩人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧,營造一種反諷的氛圍,揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅紙云霞等華麗詞語描寫這溝死水,將丑惡寫得很美。美與丑交織反差,造成新穎獨特的表達效果。丑越寫得美,越引起反感,使讀者去反思詩人要表達的真實感情,增加了人思考的魅力。

    3.《死水》是如何體現(xiàn)聞一多先生新格律詩創(chuàng)作“三美”主張的?

    分析:聞一多先生要求新格律詩具有三種美:音樂的美,繪畫的美,建筑的美。所謂“音樂的美”,指的是音節(jié)和旋律的美;所請“繪畫的美”,指的是詞藻的運用,要體現(xiàn)出中國象形文字的視覺方面的印象;所謂“建筑的美”;指的是節(jié)的對稱和句的整齊!端浪,就是他新詩理論的嘗試與實驗的最完美的作品。這首詩從第二行起,每一行都用三個“二字尺”和一個“三字尺”(即兩或三個字組成的音尺,也叫音組、音步或頓)構(gòu)成的,所以每行的字也一樣多;全詩都用形象的詞藻,語言雕繪滿眼,像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統(tǒng)、云霞等詞語,安排妥帖,縷金錯采,在視覺上令人目眩神搖;每行詩收尾的都是雙音詞,讀起來音調(diào)和諧。音樂的美,繪畫的美和建筑的美,在這首詩里得到了完美的體現(xiàn)與融合。

    三、教學(xué)過程設(shè)計

    (一)吟誦作品。

    1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩所體現(xiàn)的“三美”(音樂美、繪畫美、建筑美)。

    學(xué)生按照詩歌的節(jié)奏、韻腳,反復(fù)吟誦作品。師生明確:

    《死水》是新格律詩的代表作之一。從形式看,每節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊;從韻律看,各大體均押。abcd型的二四腳韻,每行詩又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果,使全詩的節(jié)奏十分鮮明。全詩遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦,建筑之美,音樂之美,繪畫之美,自可領(lǐng)悟。

    2.讓學(xué)生在吟誦中把握詩中的意象,再造想象,創(chuàng)造出各自心中的詩的意境。

    教師可選擇一條臭水溝、二三十年代的美國社會,北洋軍閥統(tǒng)治時期及三十年代前后的中國等幻燈或錄像,讓學(xué)生結(jié)合不同的畫面吟誦作品,從而體味詩人經(jīng)過運思而構(gòu)成的寓意深刻的有象征意義的形象。

    師生明確:

    “形象大于思想”,詩尤其如此。

    意象是詩人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物,怎樣體會詩中的意象,取決于吟誦者的再造想象。一個人

所處的時代,所站的立場,所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等,都會影響其審美趣味,教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具有對優(yōu)秀詩歌的濃厚的欣賞趣味。

    怎樣理解“死水”這一意象的寓意,不要強求統(tǒng)一?梢跃唧w到一條臭水溝,也可以抽象到物極必反的哲理。象征的是北洋軍閥黑暗統(tǒng)治時期,抑或國民黨反動統(tǒng)治時期的中國,還是表面極其繁榮的美國,甚至是整個世界,應(yīng)由學(xué)生去聯(lián)想,允許他們見仁見智。

    (二)整體感知。

    1.讓學(xué)生結(jié)合書下注解及教師對重點、難點的分析,了解本詩的寫作背景。

    2.讓學(xué)生在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上,把握詩作的大意。師生明確:

    全詩5節(jié)。

    第1節(jié),總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動,腐爛呆滯,沒有一點兒活力和生氣,已無可救藥是它的特征。爽性讓它徹底爛掉,使丑惡更加昭彰。

    第2節(jié),直承第1詩節(jié)的3、4句,主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。

這4句類似“反語”,“翡翠”“桃花”“羅統(tǒng)”“云霞”看成是正面寫死水的美。

    第3節(jié),從動態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)的死水“飄滿了珍珠似的白沫”,那些腐臭的產(chǎn)物--“水珠”們?nèi)玺~得水,發(fā)出洋洋自得的“笑聲”,與那些借機事生的“花蚊”臭味相投,共享這“一溝綠酒”。

    第4節(jié),以動襯靜,寫出死水的沉寂。詩人以“青蛙”的歌聲,有力地突出死水的寂寞和沉寂,仿佛空山聞鳥語般以動顯靜。

    第5節(jié),詩人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,忍不住內(nèi)心的激憤,揭露了“死水”的真面目。詩人看透這溝死水毫無希望,唯有創(chuàng)造一個新世界,才能找到“美的所在”。3句中的“丑惡”,究竟怎么理解,幾十年來看法不一。朱自清先生在給《聞一多全集》寫的序言中引了這四句,他認為“這不是‘惡之花’的贊頌,而是索性讓‘丑惡’惡貫滿盈,‘絕望’里才有希望”,臧克家不同意這一說法,認為“應(yīng)該把‘丑惡’意會為黑暗現(xiàn)實的反面,也就是理解為革命”。(《詩刊》1979年第四期)“丑惡”究竟作何解,應(yīng)允許學(xué)生從作品的實際出發(fā),見仁見智。

    總之,詩人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn),創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。

    教師板書:

                                  死水

                          骯臟、污濁的死水(2節(jié))       

                          (色彩、光澤上靜態(tài)描寫反語)

              凝滯的死水                                毫無希望的死水

              、         (腐爛變質(zhì)的死水(3節(jié))二百

              總起(1節(jié))                               總結(jié)(5節(jié))

(動態(tài)描寫)

沉寂的死水(4節(jié))

                              (以動襯靜)

    (三)學(xué)生完成練習(xí)。   

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