專題七：天下國(guó)家
課 題：《民為貴，社稷次之，君為輕》
教學(xué)目的：1、研讀文本，疏通字詞句，熟知課文內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。
3、誦讀名句，積累文言知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：1、研讀文本，疏通字詞句，熟知課文內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。
教學(xué)難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。
2、誦讀名句，積累文言知識(shí)。
教 法：讀析、質(zhì)疑、合作討論、探究
教學(xué)過(guò)程：
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ)：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“仁政”，請(qǐng)問(wèn)實(shí)行“仁政”的根本途徑是什么？學(xué)生回答后，教師明確。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)下一節(jié)課內(nèi)容。
2、板書(shū)課題：天下國(guó)家--民為貴，社稷次之，君為輕
二、初讀感知
1、識(shí)記：
比（ ） 反同“返” 弒（ ）君 粢（ ）盛
2、整體感知：孟子闡述“天時(shí)不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。民為貴，社稷次之，君為輕。”的道理。
三、讀析、討論、質(zhì)疑
1、學(xué)生自讀，找出自己的疑難，以備討論交流
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同討論解決疑難。
(1)湯放桀：桀，夏朝最后一個(gè)君主，暴虐無(wú)道。傳說(shuō)商湯滅夏后，把桀流放到南巢（據(jù)傳在今安徽省巢縣一帶）。
⑵武王伐紂：紂，商朝最后一個(gè)君主，昏亂殘暴。周武王起兵討伐，滅掉商朝，紂自焚而死。
(3)傳：傳記
(4)委：拋棄
(5)域：界限，限定。
(6)成：盛，肥美。
(7)粢盛：祭品，指盛在祭器里的黍稷。
3、由學(xué)生概括各節(jié)主要內(nèi)容，教師點(diǎn)撥明確
（25）王顧左右而言他。
(26) 獨(dú)夫民賊當(dāng)殺。
（27）得道者多助，失道者寡助。
（28）民為貴，社稷次之，君為輕。
四、練習(xí)鞏固
1、掌握文中重點(diǎn)字詞句
2、做好文言文五項(xiàng)內(nèi)容的相關(guān)總結(jié)
3、你對(duì)孟子“民為貴，社稷次之，君為輕�！钡恼J(rèn)識(shí)有什么看法，試加以闡述。
五、積累與應(yīng)用
1、記誦名句
⑴王顧左右而言他。
⑵天時(shí)不如地利，地利不如人和。
⑶域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
⑷民為貴，社稷次之，君為輕。
2、合作探究
你怎樣看待孟子提出的“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”這一論斷，希望大家踴躍發(fā)表自己的看法。
師生活動(dòng)
課后感悟：
《論語(yǔ)》《孟子》選讀教案
專題七：天下國(guó)家
課 題：《茍有用我者》
教學(xué)目的：1、研讀文本，疏通字詞句，熟知課文內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。
3、誦讀名句，積累文言知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：1、研讀文本，疏通字詞句，熟知課文內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。
教學(xué)難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。
2、誦讀名句，積累文言知識(shí)。
教 法：讀析、質(zhì)疑、合作討論、探究
教學(xué)過(guò)程：
第四課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ)：孔子和孟子雖然都身處亂世，但他們始終以天下國(guó)家為己任，自然他們也愿意出仕，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)所用。如果讓他們出來(lái)主政，他們將怎樣施展自己的抱負(fù)呢？今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)下一課內(nèi)容。
2、板書(shū)課題：天下國(guó)家--茍有用我者
二、初讀感知
1、識(shí)記：
奚（ ） 期（ ）月 蘧（ ）伯玉 榱（ ）題
2、整體感知：孔子主張“不在其位，不謀其政�！卑钣械�，則仕；邦無(wú)道，則可卷而懷之�！�
三、讀析、討論、質(zhì)疑
1、學(xué)生自讀，找出自己的疑難，以備討論交流
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同討論解決疑難。
(1)或：有人。不定代詞。
(2)奚：疑問(wèn)詞，相當(dāng)于“為什么”。
(3)《書(shū)》：指《尚書(shū)》。
(4)施于有政：施：一作施行講；一作延及講。
(5)舍之則藏：舍，舍棄，不用。藏，隱藏。
(6)夫：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“吧”。
(7)史魚(yú)：衛(wèi)國(guó)大夫，名暎字子魚(yú)，他多次向衛(wèi)靈公推薦蘧伯玉。
(8)如矢：矢，箭，形容其直。
(9)卷：同“捲”。
⑽陳子：即陳臻，孟子弟子。
⑾榱（cuī）題：屋檐下的椽子頭，這里借指屋檐。
3、由學(xué)生概括各節(jié)主要內(nèi)容，教師點(diǎn)撥明確
（29）這一章反映了孔子兩方面的思想主張。其一，國(guó)家政治以孝為本，孝父友兄的人才有資格擔(dān)當(dāng)國(guó)家的官職。說(shuō)明了孔子的“德治”思想主張。其二孔子從事教育，不僅是教授學(xué)生的問(wèn)題，而且是通過(guò)對(duì)學(xué)生的教育，間接參與國(guó)家政治，這是他教育思想的實(shí)質(zhì)，也是他為政的一種形式。
（30）用之則行，舍之則藏
（31）不在其位，不謀其政。
（32）茍有用我者，三年有成。
（33）史魚(yú)真是正直，蘧伯玉也真是一位君子。
（34）孟子談君子何如則仕。
（35）我若得志，則弗為也。
四、練習(xí)鞏固
1、掌握文中重點(diǎn)字詞句
2、做好文言文五項(xiàng)內(nèi)容的相關(guān)總結(jié)
3、你怎樣看待孔子的“不在其位，不謀其政”的思想主張？試加以評(píng)價(jià)。
五、積累與應(yīng)用
1、記誦名句
⑴不在其位，不謀其政。
⑵茍有用我者，期月而已可也，三年有成。
⑶邦有道，則仕；邦無(wú)道，則可卷而懷之。
⑷名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中
2、合作探究
你怎樣看待孔子提出的“邦有道，則仕；邦無(wú)道，則可卷而懷之�！边@種思想？ 師生活動(dòng)
課后感悟：
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