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死水教案(鄂教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo)

1、 欣賞詩歌藝術(shù)形式“三美”:建筑美、音樂美、繪畫美;

2、 欣賞詩歌藝術(shù)手法:○1、反諷手法、○2、象征手法;

3、 體會(huì)作者憤激熾熱的愛國主義情感。

重點(diǎn)難點(diǎn)

藝術(shù)手法:○1、反諷手法、○2、象征手法。

教學(xué)方法

詠?zhàn)x賞析法

教學(xué)時(shí)數(shù)

1

教學(xué)準(zhǔn)備

幻燈片

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

    大家是否還記得《最后一次演講》中的聞一多?他是一個(gè)“威武不能屈”的“大丈夫”!是的,聞一多就是一個(gè)充滿愛國激情的志士仁人。今天,我們要學(xué)習(xí)〈〈死水〉〉一詩,讓我們再次來感受聞先生的愛國激情吧!

二、作者與背景

1、自讀注釋○1;

2、補(bǔ)充:

聞一多 (1899 ~ 1946) 現(xiàn)代詩人,學(xué)者。名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家驊,后改名一多。湖北浠水人。1912 年考取北京清華學(xué)校。 1922 年去美國留學(xué),其間創(chuàng)作、發(fā)表了《太陽吟》、《孤雁》等詩,表達(dá)對祖國的思念。1 923 年印行第一本新詩集《紅燭》 后,開始致力于新詩創(chuàng)作。1925 年自美回國,在北京藝術(shù)專科學(xué)校任教,發(fā)表論文《詩的格律》,提出新詩要具有“音樂的美 (音節(jié)) ,繪畫的美 (詞藻) ,并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”,開創(chuàng)了格律體的新詩流派。1928 年,第二本詩集《死水》出版,形成了獨(dú)具的沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)后,到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教授。1946 年7月15 日在云南大學(xué)舉行的李公樸追悼大會(huì)上講演,抨擊國民黨,當(dāng)晚被國民黨特務(wù)暗殺。

三、初讀,欣賞“三美”

1、聽讀。

2、欣賞“三美”。

(1)、建筑美:(先由學(xué)生自由發(fā)言,再由教師歸納總結(jié)。)

A、字句安排整齊:每節(jié)四句,每句九字。

B 、節(jié)奏勻稱和諧:2232/2322/2322/2322;2232/3222/2232/2232……

(2)、音樂美:(先由學(xué)生自由發(fā)言,再由教師歸納總結(jié)。)

A、雙行押韻,每節(jié)換韻;(標(biāo)出韻腳)

B、平仄搭配(略)

(3)、繪畫美:(先由學(xué)生自由發(fā)言,再由教師歸納總結(jié)。)

A、借助意象表現(xiàn);

B、展示物象特征;

C、描摹物象的色彩、聲音(全詩都用形象的詞藻,語言雕繪滿眼,像翡翠、桃花、羅綺、云霞、綠酒、白沫等詞語,富有色彩,給人以視覺的繪畫感。)

四、再讀,整體感知詩歌內(nèi)容(分節(jié),先讀,后析。)

1、第一節(jié)!敖^望”、“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”突出了死水的什么特點(diǎn)?“不如”、“爽性”表達(dá)出作者什么情感?

--突出了死水的凝滯、完全喪失了生命力的特點(diǎn)。這是作者的憤激之語,表達(dá)出作者對死水的厭惡。這一節(jié),突出了死水的特點(diǎn),表達(dá)了作者的厭惡之情。

2、第二至四節(jié)。作者是從哪幾個(gè)方面具體描繪死水的?

--從色彩、形狀、聲音幾個(gè)方面描繪了死水的特點(diǎn)。

--第2節(jié),接承第1節(jié)3、4句,從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”是正面寫死水的美。

--第3節(jié),從動(dòng)態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)的死水“飄滿了珍珠似的白沫”,那些腐臭的產(chǎn)物--“小珠”們?nèi)玺~得水,發(fā)出洋洋自得的“笑聲”,與那些借機(jī)事生的“花蚊”臭味相投,共享這“一溝綠酒”。死水的外在表象和內(nèi)在本質(zhì)形成強(qiáng)烈的反差,從而傳達(dá)出詩人“尖銳諷刺”。

--第4節(jié),以動(dòng)襯靜,寫出死水的沉寂。詩人以“青蛙”的歌聲,有力地突出死水的寂寞和沉寂,仿佛空山聞鳥語般以動(dòng)顯靜。

3、第五節(jié)。

--教師指導(dǎo)。一二兩句,照應(yīng)開頭,詩人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,用肯定而堅(jiān)決的口氣揭露了“死水”的真面目,“這里斷不是美的所在”。三中兩句,詩人看透這溝死水毫無希望,它終究逃脫不了覆滅的命運(yùn),意思是說,中國的社會(huì)已經(jīng)到了不可挽救的地步,唯一的辦法是加速它的來亡,用新的社會(huì)來取代它。

五、探究

(一)、反諷手法

     如何理解詩中的“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”等形象構(gòu)思的作用?

 --   詩人營造了一種反諷的氛圍,揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用“翡翠”“桃

花”“羅綺”“云霞”等華麗詞語描寫一溝死水,將丑惡寫得很美。美與丑交織反差,造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美,越引起反感,使讀者去反思詩人要表達(dá)的真實(shí)感情,增加了促人思考的魅力。

    (二)、象征手法

你認(rèn)為死水象征著什么?

    --大多認(rèn)為,《死水》一詩,從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版,隨時(shí)地不同,至少有三重意義。

--第一重意義:從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看,“死水”是美國社會(huì)的象征。那是一個(gè)外表繁華、內(nèi)里充滿罪惡的社會(huì)。

此詩的后面,署有創(chuàng)作時(shí)間:1925年正月,正是在美國芝加哥留學(xué)的聞一多先生誰備提前回國的前夕。留美期間聞先生的情緒,有兩個(gè)突出的方面:一是由于他在美國身受種族歧視之苦,對美國社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;二是對自己的祖國的無限熱愛與思念。詩人是這樣描寫“死水”的外表的:一池的“綠酒”,上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”,還“飄滿了珍珠”,又有“歌聲”。詩人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的:里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”,這些污穢的東西在這里霉?fàn)、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠,桃花是爛鐵之銹,羅結(jié)是油膩的光,云霞是霉菌,綠酒是一溝臭水,珍珠是臭水上的泡沫。可見,“死水”的外表的華美,只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”,不正是美國社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎?

--第二重意義:從《死水》的發(fā)表時(shí)間看,“死水”象征的是北洋政府。

《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥,其原意如上所述。那么,到了1926年4月,身在北京的聞一多先生,才特意把它拿出來發(fā)表,又有什么新的含意呢?1926年3月18日,就是魯迅說的“民國以來的最黑暗的一天”,段棋瑞北洋政府血腥屠殺請?jiān)傅膼蹏鴮W(xué)生,制造了震驚中外的三一八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》,正是用以表達(dá)自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見鬼去吧; “不如讓給丑惡來開墾”。

--第三重意義:從《死水》詩集出版時(shí)間看,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)。

1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了,聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年,他編成他自己的第二部詩集,取名“死水”出版。封面與封底采用的是通盤的黑紙,散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。此時(shí),《死水》一詩和《死水》這一書,又有了另外一層寓意了。在聞一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí),表達(dá)了詩人對這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒,也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。

六、總結(jié)

1、藝術(shù)特征:

詩歌藝術(shù)形式“三美”:建筑美、音樂美、繪畫美;

詩歌藝術(shù)手法:○1、反諷手法、○2、象征手法。

2、主旨:

全詩是個(gè)隱喻,以一溝死水象征舊社會(huì)丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了強(qiáng)烈的否定和鮮明的批判,充滿了憤激熾熱的愛國主義情感。

七、練習(xí)

讀下面幾首詩,就聞一多先生詩歌中意象、思想感情、表現(xiàn)手法,任選角度,寫一篇

500字左右的賞析文章。

    發(fā)現(xiàn)

    我來了,我喊一聲,迸著血淚,

    “這不是我的中華,不對不對!”

    我來了,因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?/p>

    鞭著時(shí)間的罡風(fēng),擎一把火,

    我來了,不知道是一場空喜。

    我會(huì)見的是噩夢,哪里是你?

    那是恐怖,是噩夢掛著懸崖,

    那不是你,那不是我的心愛!

    我追問青天,逼迫八面的風(fēng),

    我問,(拳頭擂著大地的赤胸)

    總問不出消息;我哭著叫你,

    嘔出一顆心來,--在我心里!

    

    七子之歌(澳門)

    你可知“媽港”不是我的真名姓?

    我離開你的襁褓太久了,母親!

    但是他們擄去了我的肉體,

    你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。

    三百年來夢寐不忘的生母啊!

    請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!

    

    七子之歌(臺灣)

    我們是東海捧出的珍珠一串,

    琉球是我的群弟,我就是臺灣。

    我胸中還氳氤著鄭氏的英魂,

    精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。

    母親,酷炎的夏日要曬死我了;

    賜我個(gè)號令,我還能背水一戰(zhàn)。

    母親!我要回來,母親!

    母親!我要回來,母親!

附,板書設(shè)計(jì):(略)

附,幻燈片內(nèi)容提示:

 

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