赴浙江“百課萬人”創(chuàng)新觀摩活動有感
呂敏航
近日，我們學校的語文老師在王主任的帶領下，有幸參加了由浙江教育科學研究院舉辦的第十二屆“百課萬人”創(chuàng)新觀摩活動。在活動中，我們聆聽了國家督學、教改專家、中學語文教學專家、研究員成尚榮教授的《語文教學應該更深刻變革》，目睹了雷鳴、黃海洋、阮偉平、鄭建勝四老師的教學風采，親耳聽到了他們在課堂中的每一句教學語言，看到了每一個教學細節(jié)，都是那么精彩。整整一天半的聽課雖然很累，但是我們是一飽眼、耳福。從他們的身上我們或多或少學到了一些知識。下面我就我聽課所得，對照《北川初中工作要點》聚焦課堂板塊檢查自己的課堂教學中存在的問題以及擬改進的措施加以敘述，以期督促我的語文教學有個大的進步。
（一）在理念與實踐中成長
1、創(chuàng)新與變革的力量
在聆聽了成尚榮教授的《語文教學應該更深刻變革》的專題講座之后，頓覺腦海里有了創(chuàng)新與變革的力量在涌動。成教授在報告中從某些公開課的聽評、日常課的評判、對于課程改革的期待三方面強調(diào)了語文教學應該有更深入的變革的論斷。同時提出了變革應該是一種更高的追求，對于當前語文教學改革的爭論問題做出了極為精辟的論述，說語文教學中的“回歸與回家”問題實質(zhì)上凝結著新的變化，醞釀著新的變化，同時也強調(diào)了“回歸”應該對傳統(tǒng)有繼承。因為傳統(tǒng)既屬于過去，也屬于現(xiàn)在，更屬于未來，我們既生活在傳統(tǒng)中也生活在時尚中，所以不能摒棄傳統(tǒng)。而繼承傳統(tǒng)的最好方式就是給予傳統(tǒng)以時尚、時代的理解，所以“回歸”不是簡單的回歸傳統(tǒng)而是時代的理解，“回歸”就是回到語文教學的本質(zhì)上去。所以回歸有更高的要求，而更高的追求就是創(chuàng)新。接著成教授又從人的本質(zhì)就是超越就是一種創(chuàng)新，語文教師的創(chuàng)造是通過改變改造自己的模式。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新的精神，語文教師的創(chuàng)新中要防止自己的健忘癥，告訴我們抬起的腳沒有退回去的道理，而創(chuàng)新又是一個民族進步的靈魂，告訴我們要想法贏在起點也要想法贏在終點。
2、語文教學的價值就是不斷創(chuàng)新。
語文教學中的變革充分體現(xiàn)著語文教學的本質(zhì)，圍繞教學的核心讓學生主動學習；學習是學習者自我建構的過程，語文教學的重要內(nèi)容就是提供條件，創(chuàng)設一種自我建構的平臺；老師的位置在發(fā)生著變化，老師要教會學生學習的方法以及學習的能力，把時間、空間留給學生，語文教學的最本質(zhì)的問題是讓學生學會學，讓學生的學貫穿整個課堂，讓學生成為語文學習的主人，讓學生的學走在語文教學的前面，讓學生的學成為課堂教學的主線。衢州華茂外國語學校的阮偉平老師執(zhí)教《傅雷家書》一則時在細讀中體驗，在體驗中成長的教學理念的引導下以“學生的苦悶應該向誰說”“哪些話可以消除苦悶”“如果你是傅聰，你在成功后最想對父親說的話是什么”等具有體驗式的課堂組織形式感染學生讓學生在體驗中感受，在體驗中真正成長。這種教學模式對于我來說雖然有過類似的嘗試和經(jīng)歷，但沒有如此的駕輕就熟也沒有如此具有感染力。
追尋語文教學的本質(zhì)，要重視語言文字的訓練。而課程改革的變化就要建立課程意識，使語文與生活有了聯(lián)系，有了生活視野。語文與生活的關系就是：生活中的語文或語文中生活。阮偉平老師在最后以父親對于自己的關愛的場景與圖片再一次詮釋了父親對子女的無私而偉大的愛。這種教學方法讓我體會到語文與生活密不可分的聯(lián)系，啟迪我們要去關注生活，熱愛生活，在生活中學習語文的理念。
3、語文教學應有獨當之任
語文教學應有獨當之任--教學生怎么理解和運用語言文字，即怎么說，怎么用，怎么實現(xiàn)的問題。黃海洋老師在執(zhí)教《世說新語》六則是由學生的自主討論探究之后整體感悟人物的思想性格，并在探索與發(fā)現(xiàn)板塊中讓學生歸納六則故事中共有的東西--魏晉風度，在這一點上黃老師摒棄了以往的演繹法而是以歸納法讓學生的自主性得到空前的發(fā)揮，實現(xiàn)了語文教學的獨當之任。
4、語文教學必須揭示和開發(fā)與學生的關系，成教授精要的認識讓人心生敬意。
（1）"只有更多的尊重學生，才能更多地要求學生。"
他緩緩地充滿詩意地說道："教育科研要從愛做起，要愛學生的生命，尊重學生的個人尊嚴和權利，要用尊重喚醒學生的心靈，只有更多的尊重學生，才能更多地要求學生。"
我豁然開朗，真是如此啊！教育是對他人施加心理影響的過程，"只有更多地尊重學生，才能更多地要求學生"。簡單粗暴地對待學生，不僅挫傷了學生的心靈，而且破壞了自己施加教育的影響力。一個團結向上的優(yōu)秀的班集體，一定是充盈著民主尊重的氛圍；一個受到學生愛戴的"一呼百應"的老師，一定是真誠地愛著學生，用尊重樹立起自己高大形象的老師。
（2）"創(chuàng)造力就是童心不滅，保持童心將具有創(chuàng)造力。"
談到教育科研的"靈魂"，成教授始終強調(diào)"創(chuàng)新"二字。"怎樣才能成為具有創(chuàng)造力的人？怎樣使一個民族保持創(chuàng)新精神、具有創(chuàng)新能力？成尚榮教授談到了“童心”，如老子而言：圣人最極致時是回復到嬰兒的狀態(tài)，失去童心將失去真心，失去真心則失去真人。因此做一個有創(chuàng)造力的人應該是保持童心、保持好奇心。特級教師李吉林在《我，長大的兒童》中曾經(jīng)說過：“我像孩子般懷著一顆好奇心去設計教學，童心幫助我想出許多好辦法，它讓我不止一次地獲得成功，享受到當語文老師、從事小學教育的快樂�！庇谟勒蠋熞舱f：“教師要擁有好奇心，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，這是一切創(chuàng)造的開始�！�
我發(fā)現(xiàn)成人少有童心，而很多的孩子在成人的引導下也逐漸地失去了童真，變得少年老成、世故精明；而更可怕的是，很多孩子對這個世界缺乏好奇心，對許多應該引起注意的事物視而不見，充耳不聞，而只是沉溺在所謂的學習里一點點的把不該消磨的東西消磨掉了，留下了一堆沒有用處的東西。
（3）“課堂是為了學生智慧的生長�！�
教育科研的場域在課堂，課堂是學生出發(fā)的地方，學生從這里開始人生的道路，邁開人生的步伐。通過課堂，把學生引導到高速公路的入口處。提高課堂質(zhì)量，要研究學生的學習，學習能力是一種智慧，課堂是為了學生智慧的生長。
成教授用詩情畫意的語言詮釋了“智慧”的內(nèi)涵，他說，智慧是有表情的，是快樂和幸福的表情，智慧讓孩子快樂起來，讓老師快樂起來，快樂的人生長了自己的智慧，而沒有幸福感的人是沒有智慧的；智慧的載體是能力，有能力的人有智慧，有智慧的人有能力；生長智慧首先要有道德，還要在情境中誕生，是對情境的認知、辨別和頓悟；真正的智慧是真實的、機智的、不張揚的、是為了別人的、是體現(xiàn)在細節(jié)上的細膩的；做一個有大智慧的人，要從容瀟灑、輕松幽默，而不是緊張急躁、毫無情趣、啰嗦重復、顛三倒四……
課堂是為了學生智慧的生長，同時也在幫助教師。參加教育科研，雖然不一定能夠成為一個有大智慧的人，但我相信，老師們的智慧一定是在不斷地生長著……
5、風格時一個人的整體的教學風貌。倡導教師個性化教學和形成教學風格是課程改革的題中之義，在新課程理念的引領下，從自己的教學特點出發(fā)，通過潛心研究和實驗，表達對課程、語文教學獨特的理解和主張，探索實施新課程和進行語文教學改革的新途徑和新方法，展現(xiàn)自己教學的特色和智慧，追求和形成自己的教學風格。成教授對風格的形成做了最為恰切的闡述。
（1）風格是一種境界
歌德說：“風格，這是藝術家所能企求的最高境界�！彼�說：“在我看來，唯一重要的是給予風格這個詞以最高地位，以便有一個用語可以隨手用來表明藝術已經(jīng)達到和能夠達到的最高境界�！闭驗槿绱�，風格也是教師成熟和成功的標志。雷鳴老師在執(zhí)教《俗世奇人.好嘴楊巴》時以不同的身份復述故事情節(jié)，并且要求用第一人稱復述，把學生帶進了一個巧妙的情景中，利用巧設情境的方法讓學生學會學習。在這里復述時一種記憶、時一種理解，還是一種轉換，時將文本的內(nèi)容轉換為學生的理解，這種轉換就是一種創(chuàng)新。正式因為有了這種創(chuàng)新，才使他的課堂有了些動人的魅力。雨果說得好：“沒有風格，你可以獲得一時的成果，獲得掌聲、熱鬧、鑼鼓、花冠、眾人陶醉的歡呼，可是你得不到真正的勝利、真正的榮譽、真正的桂冠�！笔聦嵰巡恢挂淮蔚馗嬖V我們，不少教師獲得了一節(jié)課的成功、一時的成功，卻未能獲得“真正的勝利”，原因就在于他們還未真正形成自己的教學風格。雨果還說：“風格是打開未來之門的鑰匙�！苯處煹奈磥硎敲篮玫�，但美好的未來需要我們?nèi)?chuàng)造，誰在風格的研究和追求中走在前面，誰就能贏得未來的成功。
風格不是少數(shù)名師的專利，而應是所有教師共同的追求，因為風格具有相對性，具有不同的層次和水平。事實上，教師都有自己的個性特點，也有一定的教學特色，問題是，其特點還不清晰，其特色還不鮮明，對教學風格的追求還不自覺。如果我們所有的教師都有追求教學風格的強烈意識和扎實的行動，教學的未來是輝煌的，未來的教學是成功的。在這次聽的四節(jié)課中四位老師都以自己獨特的教學風格贏得了與會教師的好評。雖然有些不盡如人意的地方，但已經(jīng)有了自己的個性，有了自己的風格，在年輕的他們身上我學到了風格對于我們的重要性。
（2）風格的“個性”
雷鳴老師的以第一人稱以故事中的人物的身份復述故事情節(jié)，黃海洋老師的小組討論歸納教學法，還有阮偉平老師的情感體驗教學法，鄭建勝老師以夢為主的層層深入的引導教學法，都毫無例外的體現(xiàn)著他們教學的獨特風格，體現(xiàn)著他們的個性特點。
總之，在這次的觀摩活動中無論使成教授的報告還是四位老師的課堂都讓我受益匪淺，讓我在理論還是在實踐上都有了些新的認識，真是不虧此行。
（二）對照比較中反思
結合《北川初中工作要點》與這一次觀摩活動所得，分析我在教學中還存在以下問題：
一是語文學科理論研究不夠，對語文學科的性質(zhì)缺乏基本的把握。不能處理好教學的三維目標中的三個維度之間的關系，將人文性和工具性對立起來，將知識和能力分割開來。片面認為強調(diào)基礎知識，基本技能就是走老路;注重人文精神的培養(yǎng)就是新課程。如對課標要求的一些只學不考的知識，因為不考就不學。少講成了不講。教學中只注重遷移拓展和模仿一些新的教學形式，而對文本的解讀、語言的品味、寫法的探究只是蜻蜓點水，一筆帶過
二是改革和創(chuàng)新力度不夠。新教材的靈活性大，給教師創(chuàng)造性的使用教材以很大的空間，但教學中沒有體現(xiàn)出對教材使用的靈活性和創(chuàng)造性，一些靈活的教學內(nèi)容，如學生對教材的獨特感受，就是增加幾種名家的感受；閱讀拓展題解答方法，就是課文理解加上幾句設置好的套話;話題作文的寫作，就是編一個與話題相關的故事，等等，又成為新的僵化的形式和教條并要求學生掌握。這些都是與新課程的理念和教學的三維目標相違背的。
三是對閱讀教學存在著一些模糊的認識，教師自身的文本解讀能力有待提高。對文本的鉆研深度不夠，或大而化之，只重視整體感知，架空分析；或文本閱讀的目標設置空泛，對言語的感悟不夠；或株守教師用書，缺乏個性化的理解；或教師的講解不精，抓不住要點，點撥不到位；或對文本閱讀中學生的探究過程不夠重視。
四是對預設與生成之間的關系把握還不準確。
五是課堂重分析，輕訓練。課堂上教師注重課文的分析，忽視了能力的訓練，課上毫無目的、毫無效果的讀來讀去、問來答去擠占了學生訓練的時間。
六是時間在濫讀和平淡的對答中流逝，有很多淺顯的問題能通過學生自學、預習完全可以自行解決的內(nèi)容，放在課堂上用大量的時間去解決，影響了教學任務的正常完成，課上講不完的內(nèi)容，課下惡補，形成了惡性循環(huán)。
七是閱讀教學在以往的教學實踐中不同程度地仍然存在著兩類問題：重講輕讀；重結論輕過程。
（三）改進中完善自我
（1）切實轉變教學觀念。轉變教學觀念首先必須樹立課程意識，這對新課程改革的語文教學具有特別重要的意義。樹立課程意識，就是要在教學改革中用新的課程理念來統(tǒng)率自己的教學活動，用課程理論的語言來解釋和指導自己的教學行為（所謂課程理論的語言主要指課程綱要、課程標準、課程目標、課程結構、課程評價、課程實施、課程資源等），這樣，我們就會有一個全新的視野，才能突破原來固有的教學體系。
（2）切實轉變教學方式。語文課程標準要求教師根據(jù)不同學段學生的特點和不同的教學內(nèi)容，采取合適的教學策略。課標還倡導討論式、啟發(fā)式教學；要求重視潛移默化、熏陶漸染在語文教學中的作用。我們的語文教師一定要根據(jù)課標的要求，轉變自己的教學方式。要推行新課程提出的“自主、合作、探究”的新型學習方式，讓學生的學習成為在教師指導下的主動的、富有個性的過程。
（3）語文教學要重實踐、重過程、重體驗。語文課程有很強的實踐性，語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該鼓勵學生多參加語言實踐，讓學生在閱讀中學會閱讀，在寫作中學會寫作，在口語交際中學會口語交際。語言實踐就是學習，探究、體驗的過程就是學習，過程比結果更重要。注重學生的過程體驗，是新課程的特征之一。
（4）語文課教學方法力求有利于培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新精神。當前語文課教法改革的重點應是，以生動活潑的教學方式方法，培養(yǎng)學生學習語言的興趣，以及在語言方面的動手能力和創(chuàng)新精神。主要做到：
l．不機械地搬用教學參考資料講課，而應從班級學生學習語言的實際情況出發(fā)，研究應當讓學生著重學些什么，怎樣才容易學，怎樣才學得有興趣，怎樣才學了有用，以及怎樣在語言訓練中培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新精神。
2．增強信息觀念，不作脫離語言文字的架空分析，不重復介紹學生已經(jīng)掌握的知識，不向學生提出不費思索就能回答的問題，不把語文課教成毫無信息價值或者“炒冷飯”的“泡沫課”。
3．教學生朗讀，不要一律采用“吃大鍋飯式”的齊讀方式，而應當多作指名朗讀，讓其他學生仔細聽，并提出意見。這樣能使讀與聽說相結合，也便于教師指導。
4．鼓勵學生對課文和教師講解的內(nèi)容質(zhì)疑或者提出不同意見，允許學生對教師的講解作不同的理解和解答。應該把這些看作學生能獨立思考和發(fā)表個人見解的可喜現(xiàn)象，也是課堂教學能取得成功的重要標志。
5．每節(jié)課都應有一些讀寫或聽說的練習，沒有練習的教學是不完整的教學。在練習中讓學生多動手，多獲得發(fā)揮創(chuàng)新能力的機會。
6．學生作文中有獨到見解、靈巧構思或者生動語言的，應大加表揚并評上高分。作文能力有顯著進步的，乃至某一次有進步的，也要給予表揚和鼓勵并適當加分。教師的表揚和鼓勵，往往成為學生熱愛寫作和不斷進步的動力。
（5）在閱讀教學中應做好以下幾點：
1、把讀的時間留給學生。
《語文課程標準》指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！币虼�，我覺得語文課上應給學生充分的時間讀，克服那種浮光掠影，泛泛讀上兩三遍的做法。
①學前讀。初讀課文，讀準確，讀通順；再讀課文，劃生詞，說說文章的大致內(nèi)容；三讀課文，在不理解的地方打上問號。
②學中讀。在教學中，我經(jīng)常嘗試這些方面：①范讀引路。②情景描繪。③感悟比較。在課上經(jīng)常這樣引導學生：“你學得這段文字該怎么讀?先自己練讀一下。”“誰來讀一讀?為什么這么讀?能說說你的看法嗎?“有沒有補充?有沒有不同意見?誰再來讀一讀?”
個人讀、小組讀、引讀、分角色讀、讀自己最喜歡的一段，多樣的讀法也為學生的讀提供了更自由的空間。
③學后讀。課文學完，應強調(diào)對精彩片斷的熟讀成誦，從而內(nèi)化為自己的語言。歐陽修講述作文之道時曾說：“無他術，惟勤讀書而多為之，自工�！�
2、把問的權利還給學生。
(1)使學生敢于提問。努力創(chuàng)設一個寬松和諧的教學環(huán)境，打消學生怕問錯、怕嘲笑的心理疑慮。不論好與壞，不管對與錯，只要學生敢問，愿問，都應給予肯定和贊揚。對于學生提出的問題，也不能走過場，搞形式。簡單的讓學生自主合作解決；對理解重點有幫助的可放在學文時探究、指導；暫時解決不了的問題也要向學生說明或日后再想法解決。
(2)使學生善于提問�！案覇枴笔腔A。當學生頭腦中充滿一個個小問號時，隨之而來的便是如何讓學生問得有價值，有水平。關鍵在于教師的示范引導。巧妙的引導，使學生的提問從淺層次的詞語理解躍到了探究文章內(nèi)涵的高度。
平時我們還可以引導學生從課文的重點詞句處、理解的疑難處、內(nèi)容的關鍵處、與實際生活的反常處提出問題。
3、把說的機會讓給學生。
韓愈說： “教是為了不教�！蹦敲�，教師說應是為了不說，或是為了學生能更好地說。如何讓學生“說”起來?我覺得要滿足學生的欲望，增強學生說的信心，為學生創(chuàng)設說的機會。
要讓學生“說”起來，教師首先要轉變角色。教師可以是“組織者、參與者、幫助者、促進者”，但決不能成為課堂上的“演說者”。特級教師魏書生曾說：“教師不替學生說學生能說的話……學生能講明的知識盡可能讓學生講�！睉撟寣W生成為課堂的主講者。其次，師還要容許學生說話時的奇思妙想，標新立異。寫批注，對自己喜歡的句子談體會的練習，不也正是一種凸顯個性與靈性的“說話”形式嗎?
讓學生樂說、會說，教師還須設計多種靈活生動、貼近學生實際的說話形式。把說的機會讓給學生，讓我們在旁邊靜靜傾聽，你會發(fā)現(xiàn)，原來學生可以說得如此精彩!繼續(xù)深化一分鐘演講活動，促進學生聽說讀寫能力的全面提高。
以上就是本人的一些粗淺的打算，以期對今后的教學起到指引作用。
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